特 稿
從“民法精神”切入:打開(kāi)《民法典》的恰當(dāng)方式
陶青德(4,5)
中國(guó)特色社會(huì)主義研究
新發(fā)展理念的理論特征及其超越性
符妹(1,5)
我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論邏輯再思考——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解析
徐沈 裴曉鵬(1,12)
習(xí)近平新年賀詞的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)
呂明洋(2,5)
習(xí)近平正確義利觀(guān)的研究進(jìn)展及述評(píng)
畢霞 韓亞琦(2,12)
習(xí)近平關(guān)于文明交流互鑒重要論述研究述評(píng)
張光哲(2,19)
習(xí)近平關(guān)于請(qǐng)示報(bào)告制度重要論述研究
蔡海州 畢霞(3,5)
習(xí)近平對(duì)毛澤東調(diào)查研究思想的繼承與發(fā)展
鄭芙蛟(3,13)
習(xí)近平關(guān)于對(duì)外文化交流重要論述研究
張玲(4,15)
黨的十九大以來(lái)中華民族共同體意識(shí)的研究綜述
李文勇 盧成觀(guān)(4,22)
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的科學(xué)內(nèi)涵、精神特質(zhì)及實(shí)踐路徑
張道坤(5,5)
習(xí)近平關(guān)于人民健康重要論述的理論淵源、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路向
齊承水(5,12)
基于俄羅斯學(xué)者理論視角探尋中華民族復(fù)興戰(zhàn)略的適切性
趙榮 許鳳才(6,5)
人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)共同體理論的創(chuàng)新與發(fā)展——基于滕尼斯共同體理論的視角
鄭普建(6,14)
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體:馬克思世界歷史理論的新時(shí)代表達(dá)
李靜(6,23)
政治理論與實(shí)踐
關(guān)于“中國(guó)道路”話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的再思考
單鑫 張放(1,21)
中國(guó)發(fā)展話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)性發(fā)展
章義蓉(1,29)
多元利益與多重代表:地方人大代表的利益表達(dá)結(jié)構(gòu)分析
劉成成 邱雨(1,37)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化的建構(gòu)路徑
陳永勝 田春暉(1,44)
廣義政府的中國(guó)邏輯:歷史、內(nèi)涵與意義
鄭安定(2,25)
黃河上游地區(qū)生態(tài)治理現(xiàn)代化:價(jià)值、困境與實(shí)現(xiàn)
唐秀華 陳全順(2,31)
制度學(xué)習(xí)與國(guó)家轉(zhuǎn)型:一個(gè)研究述評(píng)
鄭吉峰(3,21)
新時(shí)代“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)探析
成向東(3,30)
新時(shí)代牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的途徑探索——基于葛蘭西“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想的中國(guó)語(yǔ)境解讀
高慶濤(4,31)
政府水環(huán)境治理責(zé)任:發(fā)生邏輯、缺失行為及其制度回應(yīng)
薛丁輝(4,36)
技術(shù)政治視野下新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展脈絡(luò)與基本立場(chǎng)
智廣元(5,20)
網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想引領(lǐng)力提升研究
劉銀軍(5,29)
黨史黨建
關(guān)于黨自我革命的若干思考
陳柏靈(1,50)
對(duì)抗·融合·引領(lǐng)——新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨黨際交流的歷史考察
崔輝(1,54)
健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的邏輯指向及實(shí)現(xiàn)之道
馬昌永(2,39)
目標(biāo)、核心、內(nèi)涵:新時(shí)代黨建“三四五”特征
劉衛(wèi)琴(2,44)
“四個(gè)偉大”與新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象構(gòu)建
梁杰皓 盧成觀(guān)(2,50)
初心的起點(diǎn)、涵養(yǎng)與喚醒:“不忘初心、牢記使命”制度構(gòu)建的一個(gè)
分析維度
李超群 鄭彬(2,58)
文本變動(dòng)與思想來(lái)源:研究《黨委會(huì)的工作方法》的一個(gè)視角
郭文杰(3,36)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東的農(nóng)民觀(guān)及其現(xiàn)實(shí)啟示
李靜 叢松日(3,41)
“黨建+”:社區(qū)治理的創(chuàng)新模式
黃曉曄 陶冬燕(3,47)
新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的邏輯指向、現(xiàn)實(shí)困境與強(qiáng)化路徑
雷青松(4,42)
從五四啟蒙到馬克思主義啟蒙——析中國(guó)共產(chǎn)黨早期的啟蒙轉(zhuǎn)向與意義
王勤瑤(4,48)
論文化電視節(jié)目黨性教育功能的顯性表達(dá)
張科(4,56)
黨建引領(lǐng)社會(huì)治理共同體建設(shè)——以珠海市A區(qū)“紅色社區(qū)營(yíng)造”為例
代凱(5,37)
1949—1978年黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的意識(shí)形態(tài)向度及啟示
李閻(5,43)
中國(guó)共產(chǎn)黨形象的話(huà)語(yǔ)自塑——基于黨的十九大報(bào)告的定位理論分析
朱桂生 黃建濱(6,30)
馬克思主義人性觀(guān)視域下的黨內(nèi)政治文化建設(shè)
孫海星(6,37)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的農(nóng)村基層黨組織建設(shè):重大意義、基本經(jīng)驗(yàn)
和路徑選擇
張效真(6,43)
馬克思主義研究
何謂“好的”馬克思傳記——西方學(xué)者的馬克思傳記寫(xiě)作個(gè)案考察
趙珺宇(1,61)
馬克思社會(huì)關(guān)系思想的邏輯演進(jìn)
王萌蘇(1,68)
馬克思傳記在中國(guó)傳播和創(chuàng)作的百年歷程及其啟示
袁雷(2,65)
馬克思對(duì)“貧困”的哲學(xué)之思
劉雅(2,71)
評(píng)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義價(jià)值和人的價(jià)值的研究
周德海(4,61)
中國(guó)道路視域下意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)建設(shè)的守正與創(chuàng)新
王培洲(4,69)
論普列漢諾夫和列寧的社會(huì)意識(shí)學(xué)說(shuō)及其現(xiàn)實(shí)啟示
王瑩(5,50)
馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)及其當(dāng)代價(jià)值
蔣海蛟 牟琛(5,55)
生產(chǎn)正義:馬克思正義理論的邏輯起點(diǎn)
張婷婷(6,49)
馬克思與黑格爾破解“貧困之謎”的路徑比較
陳珂(6,56)
馬克思主義研究:紀(jì)念列寧誕辰150周年
列寧文化革命思想的邏輯證成
孟憲平(3,52)
列寧黨的自我革命思想及其當(dāng)代價(jià)值
覃偉津 盧成觀(guān)(3,61)
哲學(xué)研究
論道德激勵(lì)的原理及其方式
糜海波(1,75)
《墨子》德性教育思想的內(nèi)涵及價(jià)值取向
張曉立(1,79)
馬爾庫(kù)塞:理性、想象力和烏托邦
安德魯·芬伯格(著) 包大為(譯)(2,78)
技藝之“錯(cuò)”——對(duì)亞里士多德技藝問(wèn)題的現(xiàn)象學(xué)闡釋
周航(2,92)
共時(shí)態(tài)的現(xiàn)代性批判路徑探析
王文敬(2,97)
政治行動(dòng)、暴力與奠基:阿倫特政治思想的馬基雅維利之維
陳浩宇(3,69)
災(zāi)難境遇下進(jìn)步觀(guān)念倫理拯救的困境及其超越
馬炯(3,76)
公平正義與功利關(guān)系的再闡釋——以朱熹、葉適義利之辯為進(jìn)路
辜俊君(3,84)
啟蒙理性的喪失與拯救——重思《啟蒙辯證法》的內(nèi)在邏輯
楊冉 陳世鋒(4,78)
論傷害原則的兩種解讀
馮秀岐(4,84)
身體之羞的倫理意涵——舍勒、梅洛-龐蒂與施密茨的羞感思想及其比較
湯波蘭(5,62)
哈貝馬斯社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論的歷史演進(jìn)及其邏輯根源
徐步華(5,68)
合理的物化:論盧卡奇的物化思想
馮坤(5,77)
作為一種理想治理之道的無(wú)為而治——基于儒道法比較的視角
張林祥(6,63)
行為中所能達(dá)到的最高的善——基于《尼各馬可倫理學(xué)》與《論語(yǔ)》的比較研究
李佳琦(6,70)
現(xiàn)代性的視差:對(duì)現(xiàn)代性批判的反思
張達(dá)瑋(6,77)
當(dāng)代法學(xué)
女性主義視角下女職工勞動(dòng)權(quán)立法保障的實(shí)證研究
王鈾鐿(1,86)
相對(duì)合理主義:對(duì)檢察院確定刑量刑建議改革的思考
李作(1,94)
法治發(fā)展不平衡問(wèn)題與解決對(duì)策
劉旭(2,103)
“三權(quán)分置”下農(nóng)地利用中的侵權(quán)責(zé)任認(rèn)定
劉陽(yáng)陽(yáng)(2,109)
權(quán)力結(jié)構(gòu)視域下檢察權(quán)運(yùn)行機(jī)制研究
張永進(jìn)(3,90)
刑事再審啟動(dòng)的實(shí)踐失范與困境消解
劉甜甜(3,101)
論跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)的投資風(fēng)險(xiǎn)與治理對(duì)策
趙忠龍(4,91)
風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視域下環(huán)境治理的法治構(gòu)建
任曬(5,82)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入司法裁判:路徑與方法
周林(5,90)
精準(zhǔn)扶貧第三方評(píng)估的法治化保障:實(shí)證與完善
李清宇 馬騰(6,83)
“刑事化”訴求下口袋罪泛化治理新解
胡莎(6,91)
經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐
京杭運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)互動(dòng)模式研究
張秉福(1,103)
農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)文明發(fā)展路徑探索
賈沁怡(1,110)
綠色發(fā)展、綠色金融與綠色就業(yè)創(chuàng)業(yè)
王世威(2,116)
中國(guó)期貨行業(yè)百年發(fā)展:歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)
李泉 王大瓊(2,122)
文明視角下“一帶一路”倡議的內(nèi)在邏輯
張凱蘭(3,109)
地方政府債務(wù)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效應(yīng)——來(lái)自四川省的證據(jù)
張恒 文詩(shī)涵 梁伊馨(4,100)
鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化中的農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志發(fā)展研究
楊永(4,110)
鄉(xiāng)村振興視域下民族文化產(chǎn)業(yè)的治理功能與轉(zhuǎn)型路徑
粟峰(5,98)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑與政策選擇——以浙江省為例
張孟洋(5,105)
民族地方提高“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”能力研究——以甘南黃河上游水系源區(qū)為例
劉巍文(6,98)
甘肅農(nóng)村土地管理與改革的難點(diǎn)與問(wèn)題研究——基于甘肅省慶陽(yáng)市的調(diào)查
滕海峰 等(6,105)
社會(huì)學(xué)研究
社會(huì)工作介入農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧的困境及對(duì)策
魯曉妮(1,116)
空間視角下農(nóng)村新型社區(qū)包容性治理研究——對(duì)皖北H縣空間變迀重組的考察
黃玲(1,122)
算法時(shí)代的新聞傳播:應(yīng)用、問(wèn)題與對(duì)策
黃琪(3,118)
疫情防控常態(tài)化背景下養(yǎng)老機(jī)構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策
陳雅麗(3,124)
工作福利:形成邏輯、概念辨析與實(shí)踐效果
張浩淼(4,116)
論村落共同體:地方共同體想象的形成及其問(wèn)題
張宗帥 鄧小燕(4,122)
鄉(xiāng)村自治中現(xiàn)代德治精神的培育
陳蘊(yùn)鸞(5,115)
社會(huì)互構(gòu)論下的中國(guó)基層社會(huì)治理創(chuàng)新之路——廣東珠海小林村社區(qū)營(yíng)造的本土化敘事
馮英子 李俏燕(5,122)
國(guó)家賦權(quán)與話(huà)語(yǔ)表達(dá):災(zāi)害嵌入下農(nóng)民身份的重構(gòu)與治理轉(zhuǎn)型
王玲(6,113)
實(shí)際獲得與主觀(guān)獲得感——基于社會(huì)公平感知對(duì)公共服務(wù)的調(diào)節(jié)作用
夏敏 張毅(6,120)