(安徽大學(xué) 安徽 合肥 230601)

目前安徽省傳統(tǒng)的文化旅游產(chǎn)品依靠文化旅游資源打造觀光型文化旅游產(chǎn)品，主要以3A級及以上景區(qū)與風(fēng)景名勝區(qū)為表現(xiàn)形式：前者文化旅游產(chǎn)品所占比重為32%，后者占據(jù)極大比重，傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)品的比重總體而言處于相對飽和狀態(tài)；新型文化旅游產(chǎn)品供給多樣化態(tài)勢，以節(jié)慶節(jié)事文化旅游、研學(xué)旅游、演藝旅游、特色文旅小鎮(zhèn)、特色文旅街區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)示范基地和園區(qū)等為主要態(tài)勢，發(fā)展現(xiàn)狀各異；安徽省文化旅游產(chǎn)品特點(diǎn)日益突出，呈現(xiàn)良好發(fā)展局勢。但是，總體來說文化旅游產(chǎn)品的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)的特點(diǎn)為以傳統(tǒng)景區(qū)型產(chǎn)品為主，新型文化旅游產(chǎn)品業(yè)態(tài)處于起步發(fā)展階段，創(chuàng)新思路還不夠開闊，產(chǎn)品業(yè)態(tài)的融合角度還不夠多樣化。安徽省文化旅游產(chǎn)品主要還是停留在少數(shù)文物旅游資源的觀光階段，更多的需要通過文化滲透的方式，做好文化與旅游多路徑的結(jié)合，積極為文化旅游資源尋找物質(zhì)載體和發(fā)展空間，大力發(fā)展新型文化旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。

“文+N+旅”路徑安徽省是新業(yè)態(tài)發(fā)展的模式。最初的文旅產(chǎn)品融合路徑多以文化要素體系滲透進(jìn)入旅游產(chǎn)品，形成多形態(tài)具有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品；而“文+N+旅”的文化旅游產(chǎn)品路徑：是指在基礎(chǔ)性文化要素和旅游要素的基礎(chǔ)上，融入調(diào)節(jié)性變量要素，例如城市、鄉(xiāng)村、科技、教育和互聯(lián)網(wǎng)等要素，最終形成以旅游全要素為組織形式的、文化和旅游雙重屬性的文化旅游產(chǎn)品新業(yè)態(tài)(如圖1)。

圖1 安徽省文化旅游產(chǎn)品融合路徑

一、文化+教育+旅游

文化+教育+旅游的產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展是業(yè)態(tài)的跨界融合，是產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的表現(xiàn)形式之一[1]。而目前發(fā)展最為合理化、科學(xué)化的產(chǎn)品是研學(xué)旅游。故安徽省應(yīng)該深化研學(xué)旅行產(chǎn)品。制定研學(xué)旅行標(biāo)準(zhǔn)，推動研學(xué)旅行產(chǎn)品規(guī)范發(fā)展。依托紅色文化、自然和文化遺產(chǎn)資源、重大工程設(shè)施、知名院校，建設(shè)六安大別山紅色紀(jì)念園、徽州書院等國家級研學(xué)旅行示范基地10個，省級研學(xué)旅行示范基地50個。合肥、亳州等市申報(bào)中國研學(xué)旅行目的地。

二、文化+城市+旅游

城市的出現(xiàn)，是人類走向成熟和文明的標(biāo)志。城市是文化產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品的樞紐，城市路徑疊加倍增效應(yīng)規(guī)律，會使文化和旅游構(gòu)成一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，產(chǎn)生出倍增效應(yīng)。而關(guān)于城市旅游的研究在20世紀(jì)80年代逐漸興起的，城市旅游發(fā)展的多元化也逐步融入至文化之中[2]，本文研究主要從城市空間的合理化利用、文化場館及城市文化打造三方面去探究安徽省文化旅游產(chǎn)品融合的發(fā)展路徑。

(一)文創(chuàng)空間拓展行動

城市空間組織是能實(shí)現(xiàn)相關(guān)社會資源空間聚集、有效發(fā)揮某種特定城市功能的地域空間，是實(shí)現(xiàn)文化和旅游融合的重要空間載體，是現(xiàn)代文旅融合的一種形式[3]。隨著城市文化空間產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展中的地位不斷提高，多元化的發(fā)展形式也層出不窮。安徽省應(yīng)該加快推進(jìn)城市文化空間發(fā)展，按照主體清晰、管理有序、體系健全的原則，完善建設(shè)運(yùn)營管理體系，優(yōu)化布局文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、文創(chuàng)空間等，實(shí)現(xiàn)集聚發(fā)展、錯位發(fā)展。同時加快安徽省以合肥市1912街區(qū)等為例的城市空間整合，實(shí)現(xiàn)功能化轉(zhuǎn)化，創(chuàng)意化變化，構(gòu)建空間多元化、平臺合用，消費(fèi)共享的新型城市文化旅游空間。

(二)城市文化場館活化行動

城市文化場館是城市形象的典型代表，更是城市與生俱來的旅游吸引物[4]。安徽省目前具有代表性的文化場館不突出，尤其是博物館類場館。以安徽省博物館為例，對于合肥市本地市民的吸引力不足，如何擴(kuò)大吸引省外游客。面對人民群眾日益增長的美好生活需要，游客對于文化場館的要求越來越高，更多的場館屬于沒有任何活力的固定資產(chǎn)。安徽省各個地級市應(yīng)該城市文化場館的多元化發(fā)展，注重因地制宜，挖掘本地歷史文化資源，例如：“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”；鼓勵支持圖書館、美術(shù)館、博物館等合理開放空間，開展市場化運(yùn)作。

(三)旅游演藝產(chǎn)品定制行動

開發(fā)特色旅游演藝產(chǎn)品，增加城市的旅游文化內(nèi)涵[5]。一是定制符合旅游消費(fèi)特點(diǎn)的演藝產(chǎn)品。杭州的旅游演出《宋城千古情》、上海的《時空之旅》都成為許多游客去當(dāng)?shù)氐谋乜垂?jié)目。安徽省作為中國著名的旅游目的地，同樣有條件打造旅游演藝產(chǎn)品。二是從現(xiàn)有安徽省演藝產(chǎn)品培育適合旅游消費(fèi)的產(chǎn)品。安徽省特色演藝不少，可從中發(fā)掘適合旅游消費(fèi)的演藝產(chǎn)品。如黃梅戲，如小劇場中的部分特色產(chǎn)品。

三、文化+鄉(xiāng)村+旅游

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。安徽省目前仍是中部發(fā)展城市，文旅融合必須考慮鄉(xiāng)村路徑。

(一)鄉(xiāng)村文物保護(hù)工程

鄉(xiāng)村的存在是一種文化的表現(xiàn)形式，但是“去農(nóng)化”的隱形推進(jìn)卻使鄉(xiāng)村文化逐步消失。城市由于經(jīng)濟(jì)、政治等各方面優(yōu)勢在文物保護(hù)方面已經(jīng)做到了最大努力，并且顯示出絕對優(yōu)勢；隨著經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程的推進(jìn)，鄉(xiāng)村文物被遺忘、遺棄甚至是破壞，不可恢復(fù)。重點(diǎn)做好世界文化遺產(chǎn)、國保、省保單位的保護(hù)管理工作；持續(xù)推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工程；推進(jìn)皖南國際文化旅游示范區(qū)文物保護(hù)利用工作，完成呈坎、黃田文物保護(hù)樣板工程；完成24個傳統(tǒng)村落文物維修保護(hù)利用項(xiàng)目；認(rèn)真做好新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文物保護(hù)；協(xié)助做好歷史文化名村保護(hù)管理工作，新增一批中國歷史文化名村名鎮(zhèn)。

(二)特色文旅小鎮(zhèn)振興程

安徽省特色文旅小鎮(zhèn)的建設(shè)集中于皖南地區(qū)，皖北由于偏北化的建筑特色，整體關(guān)于文旅小鎮(zhèn)的建設(shè)缺乏韻味、景觀及文化建設(shè)。“全民旅游”時代的到來，特色文旅小鎮(zhèn)是新時代文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的精華與實(shí)質(zhì)[6]，它們既有完善的城市功能，又有淳樸的鄉(xiāng)村形態(tài)，大多獨(dú)具檔次、文化、品味等特色。深化皖南特色文旅小鎮(zhèn)發(fā)展的同時，加大力度皖北推進(jìn)特色文旅小鎮(zhèn)振興工程，落實(shí)政策引導(dǎo)，加大投資力度。

(三)農(nóng)旅體驗(yàn)產(chǎn)品升級工程

新型鄉(xiāng)村旅游中衍生出文化體驗(yàn)類產(chǎn)品，已經(jīng)從單純的鄉(xiāng)村景觀的體驗(yàn)向深度的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵以及極富地域特色的地方文化的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。在充分尊重農(nóng)業(yè)文化的基礎(chǔ)上，以生態(tài)環(huán)境為準(zhǔn)繩[7]，以科學(xué)發(fā)展觀為基準(zhǔn)開發(fā)農(nóng)業(yè)文化旅游資源，推進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的生態(tài)化、經(jīng)濟(jì)化發(fā)展；對于觀光型農(nóng)旅產(chǎn)品較少粗制濫造，依靠傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新農(nóng)旅體驗(yàn)產(chǎn)品。

四、文化+科技+旅游

(一)非遺旅游設(shè)計(jì)科技化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同于其它遺產(chǎn)，具有非物質(zhì)化，極其抽象化[8]。這說明非遺旅游設(shè)計(jì)需要科技化，才能起到以點(diǎn)帶面。同時非遺的科技化設(shè)計(jì)是要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過科技元素形式展現(xiàn)，以新的方式走入百姓生活，傳承與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。真正讓非遺被世人記住，不是一味的保存與保護(hù)，而是讓世人去繼承其中的精髓。安徽省目前的非遺數(shù)量在不斷增加，但真正做到創(chuàng)新性發(fā)展的卻少之又少?？v觀黃梅戲與京劇的差距，在撇除政策性推動因素之外，前者的科技化發(fā)展不足。安徽省應(yīng)該逐步從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中提煉素材，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)，生產(chǎn)出更多體現(xiàn)安徽省自身特色的文化旅游產(chǎn)品，滿足人民群眾對美好生活的需要。

(二)文旅產(chǎn)品創(chuàng)意頂層化

相比鄰省湖北，安徽省的文化創(chuàng)意產(chǎn)品已不被游客記住，另一層面說明文旅產(chǎn)品的創(chuàng)意不足。黃鶴樓、戶部巷、武漢大學(xué)的櫻花等都成為武漢的文旅標(biāo)志。武漢的文旅產(chǎn)品不僅是因?yàn)楫a(chǎn)品本身的特色化，更多的是以其設(shè)計(jì)的衍生產(chǎn)品更容易深入人心。深化文旅創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)融合發(fā)展，落實(shí)《中國制造2025杭州行動綱要》，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，開放融合國內(nèi)外創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展理念，整合市場、技術(shù)、人才、資本等要素資源，推動文旅創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展，融合帶動生產(chǎn)型制造業(yè)升級。安徽省文化旅游資源豐富多樣，可開發(fā)的文化旅游產(chǎn)品很多，促進(jìn)文化元素的文旅產(chǎn)品“走”出去，有助于促進(jìn)文化交流與合作，促進(jìn)開放強(qiáng)省建設(shè)，不斷增強(qiáng)省域綜合實(shí)力和競爭力[9]。

“文+N+旅”路徑的確保實(shí)施需要運(yùn)用數(shù)字傳媒、移動互聯(lián)等“互聯(lián)網(wǎng)+“手段，構(gòu)建立體、高效、覆蓋面廣、功能強(qiáng)大的國際營銷傳播網(wǎng)絡(luò)。支持構(gòu)建基于“三網(wǎng)融合”的“內(nèi)容+平臺+終端”的媒體傳播鏈，推進(jìn)“文化+互聯(lián)網(wǎng)+旅游”互動融合、一體營銷。支持傳統(tǒng)媒體營銷轉(zhuǎn)型升級，拓展網(wǎng)絡(luò)和新媒體營銷。