鄭予安
摘? 要:中國(guó)的女性人物思想解放主要靠的是來(lái)自西方的一些作品,比如新翻譯的書(shū)籍,西方女性的浪漫自由主義和文藝類(lèi)的節(jié)目。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),女性主義在中國(guó)的地位越來(lái)越重要,這種思想的普及已經(jīng)得到了很好的發(fā)展,文學(xué)界對(duì)女性的關(guān)注度也日益提高,甚至超過(guò)了科學(xué),社會(huì)等別的科目的前頭。
關(guān)鍵詞:女性主義;關(guān)注意識(shí);整體思想
隨著新時(shí)代我國(guó)的經(jīng)濟(jì)教育水平不斷的提升,關(guān)于女性主義社會(huì)的呼聲也逐漸升高,一些文學(xué)作品都對(duì)女性提出了相應(yīng)的解釋?zhuān)粩嗟囊l(fā)人類(lèi)的思考與感悟。通過(guò)對(duì)女性主義的新批評(píng),也使得大家對(duì)女性主義有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。這在別的學(xué)科中是難以的體現(xiàn)出來(lái)的。中國(guó)女性主義經(jīng)過(guò)模式熱和傳播熱的雙重發(fā)展下,關(guān)于女性主義的批評(píng)也有了逐漸明晰的認(rèn)識(shí)。許多文學(xué)人士對(duì)女性主義文學(xué)進(jìn)行討論和研究,在中國(guó)女性的探索路上還任重而道遠(yuǎn)。女性的批評(píng)主義大多數(shù)都是受到西方國(guó)家的影響,我們要不斷的分析它的優(yōu)劣,以合理有效的方式去看待中國(guó)女性批評(píng)文學(xué)。
1 女性主義的發(fā)展以及來(lái)源
從歷史的角度來(lái)看,自從戊戌變法到現(xiàn)在,我國(guó)的中國(guó)女性批評(píng)體系逐步的發(fā)展與完善。變法剛開(kāi)始的時(shí)候,中國(guó)女性批評(píng)的雛形已經(jīng)出現(xiàn),從西方傳來(lái)的資本主義中帶有這種女性主義的思潮。與此同時(shí),他還受到好多古代思想家的影響,比如清代的曹雪芹、李汝珍等文化大家。另一方面,國(guó)內(nèi)的發(fā)展也受到了西方國(guó)家的女性獨(dú)立思想影響。比如明代的大文學(xué)家有一本書(shū)叫做《司馬相如傳》,在這本書(shū)中就大力的弘揚(yáng)了男性和女性平等的精神,對(duì)那些貶低女性的言論和思想做了一個(gè)批評(píng),可以說(shuō)這是維護(hù)中國(guó)女性的最早發(fā)現(xiàn)。在民國(guó)時(shí)期,多所報(bào)刊發(fā)布的報(bào)紙上都有介紹西方女性接受教育的現(xiàn)狀,這些都對(duì)傳統(tǒng)的女性思維造成了沖擊,女性也渴望得到應(yīng)有的自由。但是新時(shí)期仍然有部分人對(duì)于女性的觀點(diǎn)存在誤區(qū),我們要不斷的去完善女性主義的評(píng)價(jià)體系,只有這樣才會(huì)更好的促進(jìn)文學(xué)作品的發(fā)展和女性生活地位的提高。
在毛澤東的帶領(lǐng)下,我國(guó)終于站了起來(lái),這時(shí)他也對(duì)女性的地位問(wèn)題做了很好的強(qiáng)調(diào),人人平等的觀念深入人心。剛開(kāi)始女性主義的發(fā)展是非常的緩慢的,把婦女作為了女性的一個(gè)代表大肆宣揚(yáng),這些都是錯(cuò)誤的想法,這極大的增長(zhǎng)了那些忽略女性的作品發(fā)展,對(duì)于良好的社會(huì)風(fēng)氣形成是非常不利的。處在這種環(huán)境下的女性主義作品,往往都缺乏新意,對(duì)于女性也沒(méi)有正確的解釋?zhuān)P(guān)于性和性別也沒(méi)有做好充分的區(qū)分,脫離了政治的方向,使人遭到了厭惡。比如《百合花》《紅豆》這些作品,都使得文學(xué)作品得到了進(jìn)一步的發(fā)展,但是它的內(nèi)容中都對(duì)于女性主義沒(méi)有很好的解釋?zhuān)虼巳藗儗?duì)其的了解更多的是來(lái)自西方。
2 女性主義在新時(shí)代中國(guó)下的思考
所謂的女性主義最早的起源,是關(guān)于自由和性別的結(jié)合,它完全是在社會(huì)各界追求平等的呼聲中逐步發(fā)展起來(lái)的。綜合考慮各個(gè)地區(qū)的女性主義發(fā)展,它的發(fā)展是曲折的。產(chǎn)生社會(huì)效益的不同也導(dǎo)致女性的不平等對(duì)待,對(duì)于女人來(lái)說(shuō),并不是由于生理上的某些不同而成為女人,在平等的觀念中,他要滿(mǎn)足于當(dāng)下社會(huì)各界對(duì)他的一個(gè)關(guān)注和認(rèn)可。女性批評(píng)主義的發(fā)展歷程主要表現(xiàn)在抵抗男權(quán)的統(tǒng)治上。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的女性主義的到了快速的發(fā)展和提高,不斷的去更新社會(huì)各界或是文學(xué)作品中的錯(cuò)誤觀念,給大多數(shù)的女性人物構(gòu)建了一個(gè)完整的模式。關(guān)于女性主義的批評(píng)學(xué)說(shuō)是來(lái)自于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的,這也是文學(xué)作品發(fā)展到一定階段的成果,具有很高的政治偏向。它是緊緊的圍繞女性而展開(kāi)的一系列活動(dòng),作品中明確指出要端正對(duì)婦女的態(tài)度,更好的服務(wù)于社會(huì),追求男女共同看待的一個(gè)目標(biāo)。對(duì)于那些歪曲事實(shí)的人和事做了強(qiáng)烈的抨擊。不斷的改善女性生活學(xué)習(xí)的環(huán)境。
3 對(duì)女性主義的探索
中國(guó)女性主義的批評(píng),完全釋放出來(lái)了女性心里的壓力,在文學(xué)作品中要求要強(qiáng)調(diào)女性的一個(gè)地位。目前的女性主義大多是由歐美的國(guó)家控制的,處在這一時(shí)期的女性朋友,中國(guó)的發(fā)展也是逐漸的獲取翻譯的作品,雖然我國(guó)起步較晚,但是也已經(jīng)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。舉個(gè)例子,《一間自己的屋子》有關(guān)的書(shū)籍,它里邊明確的表現(xiàn)了女性對(duì)社會(huì)的重要性,要脫離男性管理的一個(gè)怪圈,不論是文學(xué)造詣或是藝術(shù)價(jià)值,都很好的體現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。在它其中最為重要的一點(diǎn)是對(duì)于雙性的問(wèn)題有了一個(gè)定義和反思,認(rèn)為男女之間要在一起才會(huì)有更大力量的觀點(diǎn)。我看過(guò)一本書(shū)籍《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的女農(nóng)民》,這其中作家就明確的提出要增加女性文化工作者的投入,把女性放到和土地一樣重要的地位上,不論在什么場(chǎng)合,都不要輕視一個(gè)女性的力量,這也是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要方向。
4 結(jié)束語(yǔ)
綜合分析了眾多的文學(xué)作品,可以分析得出女性的地位已經(jīng)是越來(lái)越重要,中國(guó)女性批評(píng)主義也是大家都非常常見(jiàn)的一個(gè)話題,有不少的文學(xué)大家都說(shuō)名了女性主義的優(yōu)與劣。女性主義的發(fā)展會(huì)遇到很多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),雖然現(xiàn)在女性得到了很好的保護(hù),但是發(fā)展的道路仍然會(huì)具有很多的阻礙,我們要增加關(guān)注的力度,使女性得到更平等的一個(gè)待遇,進(jìn)而營(yíng)造出一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。
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