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當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡探析

2020-03-06 02:19:16張作良武權(quán)生梁永林
關(guān)鍵詞:凍瘡厥陰太陰

張作良,武權(quán)生,梁永林

(甘肅中醫(yī)藥大學(xué), 蘭州 730000)

“當(dāng)歸四逆湯”源于《傷寒論》,臨床應(yīng)用廣泛且療效顯著。本文基于三陰三陽開闔樞理論分析凍瘡為病的生理病理,及當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡的用藥機(jī)理及規(guī)律,并輔以臨床療效觀察為例證,從而完善以當(dāng)歸四逆湯臨床治療凍瘡的相關(guān)理論依據(jù),亦為日后此類課題的研究提供理論指導(dǎo)。

1 凍瘡與當(dāng)歸四逆湯歷代研究概述

1.1 凍瘡歷代研究考

凍瘡俗稱“爛手腳”“凍爛瘡”“凍瘕”[1]。凍瘡之名,最早見于《諸病源候論》,該書對凍瘡的記載及分類較為詳細(xì),輕者為血虛復(fù)感風(fēng)寒則為冷瘡,重者嚴(yán)冬傷于寒毒則成凍瘡[2]。凍瘡者,血?dú)廑諟?,焮赤疼痛;冷瘡血澀不行,不知前癢,經(jīng)久難痊。及至明代,陳實(shí)功在《外科正宗》里將其稱之為“凍風(fēng)”,認(rèn)為凍瘡的發(fā)病機(jī)理是“肌肉寒極,氣血不行”,其癥狀為初起紫斑,久則變黑,腐爛作膿[3]。此外,明·申斗垣在《外科啟玄》一書中對凍瘡的發(fā)病及其癥狀也做了詳細(xì)的論述:“受其寒冷,致令面、耳、手、足初痛,次腫,破出膿血,遇暖則發(fā)熱;亦有元?dú)馊踔耍荒推淅湔哂兄?。[4]”《瘍科心得集》也認(rèn)為,凍瘡發(fā)病的機(jī)理為“天時(shí)嚴(yán)寒,氣血冰凝而成”[5]。清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》則認(rèn)為,凍瘡是由“觸犯嚴(yán)寒之氣,傷及皮肉”而導(dǎo)致氣血凝滯,肌肉硬腫,僵木不知痛癢[6],并且對凍瘡的及時(shí)處理、預(yù)防及善后都做了較為詳盡的論述。現(xiàn)代則將凍瘡的病名及診斷定義為[7]:患處紫黯,繼發(fā)紅斑、腫脹,或水泡,瘙癢且預(yù)熱加重,舌淡苔白,脈細(xì)數(shù)。綜上所述,凍瘡成因一者暴寒直中,寒毒侵襲,致使氣血凝滯而成凍瘡;再者素體虛弱,不耐久凍,觸冒風(fēng)寒,血虛寒束而為該證。

筆者則獨(dú)崇《金鑒》之說,認(rèn)定其為寒邪過淫,中傷血及皮肉。而傷血傷肉又是寒邪直中三陰的外在體現(xiàn):血為三陰所主,太陰主其生源(脾為氣血生化之源又統(tǒng)血之運(yùn)行,太陰為開,將谷氣精微向上向外輸布),少陰主其變化(腎藏精而可化血,心藏神而其陽可化赤,少陰為樞,為血與谷氣精微互相變化的樞紐),厥陰主其藏(厥陰為闔,肝藏血以涵養(yǎng)嫩陽之生機(jī),心包藏血以護(hù)育大陽之神機(jī));肌肉則尤為太陰所主。故嚴(yán)寒之氣傷及皮肉而發(fā)的凍瘡,亦屬于“寒邪過淫,直中三陰”范疇,尤合《傷寒論》厥陰篇當(dāng)歸四逆湯的證治。

1.2 當(dāng)歸四逆湯考

歷代醫(yī)家,“當(dāng)歸四逆湯”命名的方劑,大致有六[8],其組成、劑量、功效、主治病證及用法情況等均有不同。本文所論當(dāng)歸四逆湯出自《傷寒論·厥陰病篇》第351條:手足寒厥,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之[9]。歷代醫(yī)家如成無己、柯韻伯、錢潢、陳蓮舫、鄭重光、汪琥、王三晉等對此條多有發(fā)揮?,F(xiàn)代中醫(yī)則認(rèn)為當(dāng)歸四逆湯當(dāng)以手足寒厥、脈細(xì)欲絕或見四肢關(guān)節(jié)疼痛、身痛腰疼,或見月經(jīng)衍期、量少色暗痛經(jīng)等為主證[10]。歷代對其條文的拾遺與釋疑本文則不再一一贅述。

2 當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡的理論性認(rèn)識

2.1 基于“厥陰為闔”闡釋凍瘡機(jī)理

“兩陰交盡,謂之厥陰”[11],為陰之極,故厥陰本寒。厥陰陰盡而陽生,一陽生于六陰之下,一陽始生,其卦為復(fù),故厥陰外聯(lián)少陽,內(nèi)含少陽升發(fā)之性;又厥陰之上,風(fēng)氣主之,中見少陽火化,厥陰從中,故有熱,所以厥陰寒、標(biāo)陰而從(少陽)火。陽氣受于四肢,陰氣受于五臟,陰陽之相貫,如環(huán)無端。而謂之厥者,外寒極而郁熱于里,而使陽氣不能發(fā)于表而達(dá)于四末,從而形成陰盛陽格,營衛(wèi)失調(diào)之證。在體則陰陽氣不接順,表現(xiàn)為手足逆冷。不順而逆,故曰厥逆,是氣機(jī)逆亂為本也。

寒厥而郁熱于里,于復(fù)卦之時(shí),重陰于上,陽隱而不發(fā),故為厥逆,則易生凍瘡。查其天候,亦于大寒節(jié)氣,兩陰交盡,重陰而轉(zhuǎn)陽,寒更甚而陽始生,亦是凍瘡好發(fā)時(shí)節(jié)。大寒之上,更有2種變化,一者寒厥愈甚,重寒加之而反之發(fā)熱,由此寒熱錯(cuò)雜,陰陽窮極而互相轉(zhuǎn)化;二者日久陽氣得復(fù),陽漸升而陰漸退,陽氣萌發(fā),而蒸熱于里,蒸蒸然出于上而焮紅潮熱。此一節(jié),理法當(dāng)于伏邪溫病,“先夏至日而病溫,后夏至日而病暑”之義相同。所以寒厥之中,卻有發(fā)熱之理;凍瘡為病,終有紅熱之兆。

2.2 當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡機(jī)理探析

《傷寒論》第351條:“手足寒厥,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之?!币匀松砗现谔斓仃庩?,原乎于氣,故表里升降,內(nèi)外傳變有無窮盡。凍瘡之病多發(fā)于大寒時(shí)節(jié),陰重而陽生,在天在時(shí)為大寒,在卦為復(fù),在體合膽。膽稟少陽東方風(fēng)木升發(fā)之性,內(nèi)合厥陰。凍瘡之病,又本屬厥陰證治,厥陰本風(fēng)是說明心包疏布火氣和厥陰肝的疏瀉調(diào)節(jié)機(jī)理;厥陰標(biāo)陰又說明厥陰收斂潛藏陰血而含蓄肝陽。厥陰疏瀉調(diào)節(jié)則助太陰為開[12],厥陰收斂潛藏,方為厥陰之闔。凍瘡為病,落實(shí)到當(dāng)歸四逆湯證,是為厥陰肝血不足,故為爪甲不華。陰血不足則厥陰闔之無力,陽氣則欲浮于外。再加之冒出風(fēng)寒,抑折青枝嫩陽,外極寒而內(nèi)郁熱,外極寒而氣血凝滯,寒凝愈甚,則生凍瘡;內(nèi)郁熱而陽氣漸發(fā),所以在凍瘡的病變過程之中,終會有焮紅潮熱之證出現(xiàn)。

厥陰肝血本源于少陰,少陰為樞則有開有闔。少陰之闔來自于太陰,太陰散精,疏布于心而奉心化赤,是謂之闔;心血既生,疏布于全身四肢百骸九竅,余血?jiǎng)t藏之于肝,則是少陰之開。肝血不足,責(zé)之于心(少陰樞機(jī)不利導(dǎo)致厥陰不闔);肝陽為寒邪所折,母病及子,則必然使心陽不足(厥陰闔之太過而導(dǎo)致的少陰樞機(jī)不利);心陽不足,不能下溫腎水,乙癸同源,則反過來又使厥陰不合。當(dāng)歸四逆湯證,雖似外科不時(shí)過淫之邪,其中涉及臟腑氣化,雖似簡而理愈奧矣!

2.3 當(dāng)歸四逆湯組方規(guī)律探析

據(jù)《傷寒論》第351條記載:當(dāng)歸四逆湯原方如下:當(dāng)歸三兩,桂枝三兩(去皮),芍藥三兩,細(xì)辛三兩,甘草(炙)二兩,大棗十二枚,通草二兩。

圖1顯示,當(dāng)歸四逆湯證之中,癥結(jié)所在,厥陰肝血不足,闔機(jī)無力,而其病源則需究之于少陰,少陰治法則在于通脈。通脈者,先補(bǔ)心之氣血。當(dāng)歸辛苦微溫,苦先入心,故以補(bǔ)心血而助少陰闔機(jī);心苦緩,急食酸以收之,故以芍藥之酸,收斂心氣,心氣得斂則方能助少陰之開。少陰開闔有度,樞機(jī)轉(zhuǎn)利,上則酸甘緩中,營氣得至太陰而生脈,也就是少陰樞機(jī)轉(zhuǎn)利,而使太陰為開功能正常運(yùn)轉(zhuǎn);下則藏血于厥陰,使厥陰闔機(jī)有度。肝苦急,急食甘以緩之,故方中大棗、甘草,厚脾土以御外辱,使太陰的開,而助厥陰闔機(jī)正常,以緩陰血。芍藥之酸,又能泄肝,肝為寒邪所凝,以酸瀉之則助厥陰疏瀉條達(dá)。桂枝1味辛散溫通,助陽化氣,既可助少陰之開樞,又可助心陽化赤。而厥陰凝滯則又用桂枝散厥陰血分之風(fēng),當(dāng)歸補(bǔ)厥陰血分之虛,細(xì)辛溫厥陰血分之寒,通草1味通達(dá)三陰上下,則使氣機(jī)轉(zhuǎn)利,諸病自復(fù)。

圖1 凍瘡為病及當(dāng)歸四逆湯圖解

本方從桂枝湯合化而來,本意調(diào)和營衛(wèi),傷寒營衛(wèi)不調(diào)之理,輕者則發(fā)于太陽,營衛(wèi)不得協(xié)和而成麻黃桂枝證治;重則寒邪直中,入于厥陰而成厥逆。當(dāng)歸四逆湯雖簡而意深,方中酸甘緩之、補(bǔ)之,辛甘發(fā)之、散之。調(diào)和厥陰,溫經(jīng)復(fù)營,營氣得至而脈生,衛(wèi)氣得行而四末溫,如此寒厥得復(fù),營衛(wèi)得通,凍瘡則愈。

2.4 當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡的臨床療效觀察

現(xiàn)代將當(dāng)歸四逆湯用于臨床治療凍瘡的臨床研究有很多。如陳秋芳[13]將當(dāng)歸四逆湯制成散劑浴足,臨床觀察當(dāng)歸四逆湯對足背動(dòng)脈血流情況有明顯改善。易蓮蓮[14]用當(dāng)歸四逆湯合桂枝湯治療凍瘡,臨床觀察90例得出結(jié)論,當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡療效明確,能明顯改善凍瘡臨床癥狀及患者的血流血指標(biāo),顯著降低凍瘡發(fā)生率。亦有大量的現(xiàn)代臨床研究認(rèn)為,當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡確實(shí)有很好的療效[15-20]。

2.5 當(dāng)歸四逆湯的臨床拓展

當(dāng)歸四逆湯的臨床應(yīng)用頗為廣泛,血厥(雷諾氏病)、寒痹、下肢麻痛、附骨疽(硬化性骨炎)、痿證(小兒麻痹后遺癥)、陽痿、半身不遂(腦血栓后遺癥)、縮陰、癲癇、胃脘痛嘔吐(十二指腸潰瘍)、久痢、凍瘡、痛經(jīng)、閉經(jīng)等,只要對癥均可應(yīng)用[21]。現(xiàn)代藥理學(xué)研究認(rèn)為,當(dāng)歸四逆湯有抗凝及抗血栓、擴(kuò)張末梢血管、鎮(zhèn)痛、消炎、解痙作用,符合中醫(yī)對本方“溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血通脈”的認(rèn)識[22]。

3 體會

當(dāng)歸四逆湯本是張仲景為血虛寒凝的厥證而設(shè),凍瘡符合此病的機(jī)理,以臟腑經(jīng)絡(luò)標(biāo)本中氣化理論分析凍瘡為病的生理病理,并以開闔樞理論為指導(dǎo),探究當(dāng)歸四逆湯治療凍瘡的處方機(jī)理及用藥規(guī)律。一方面為臨床使用提供堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù),其次,則為此類課題的進(jìn)一步研究,提供詳實(shí)的理論參考。

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