高靜 王仕文

【摘 要】 我國(guó)上下五千年的歷史，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是歷史上的一座里程碑。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越崇尚新鮮的東西，像西方國(guó)家的節(jié)日、文化等的涌入，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了一定的阻礙和沖擊作用。因此，在現(xiàn)在部編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該明確地提出要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，不可閉門(mén)造車(chē)，當(dāng)然也不能摒棄國(guó)之根本，要找一個(gè)平衡點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;策略

文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，也是一個(gè)國(guó)家歷史發(fā)展的里程碑。傳統(tǒng)文化對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，是百家文化的匯集和象征，是民族特色和民族精神風(fēng)貌的總體象征，是應(yīng)該被發(fā)展和傳承，應(yīng)該被銘記和學(xué)習(xí)的。但是在現(xiàn)在的教學(xué)中，對(duì)于傳統(tǒng)的東西卻越來(lái)越不重視，這對(duì)于學(xué)生從小了解我國(guó)歷史、了解中華民族偉大的傳統(tǒng)文化有一定的阻礙作用。因此，為了提升學(xué)生傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，為了增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感，在下文中將從語(yǔ)文教材中突出傳統(tǒng)文化特色、課堂教學(xué)涉及傳統(tǒng)文化、舉行有關(guān)傳統(tǒng)文化的節(jié)日活動(dòng)三個(gè)方面來(lái)論述如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)。

一、語(yǔ)文教材中突出傳統(tǒng)文化的特色

教材是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要想從源頭提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，就要在教材編寫(xiě)過(guò)程中多設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)文化的部分。因此，在部編版小學(xué)教材編寫(xiě)中，提出以下四個(gè)建議：一是編者要有培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化的意識(shí)，采用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到課本中去;二是部編版設(shè)置時(shí)最好可以設(shè)置不同類型，在現(xiàn)在教材中更多的是唐詩(shī)宋詞，適當(dāng)?shù)乜梢圆迦胍恍┢渌愋偷?，像我?guó)古代的一些建筑、傳統(tǒng)的戲劇等，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分;三是在傳統(tǒng)文化設(shè)置的時(shí)候，最好可以配上一定的圖片或是光盤(pán)等，有助于學(xué)生的理解，使他們更加直觀地了解學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化;四是在內(nèi)容的排版方面，可以適當(dāng)?shù)夭彘_(kāi)，讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不間斷地進(jìn)行下去。

例如，在部編版小學(xué)語(yǔ)文課本中，學(xué)習(xí)《潑水節(jié)》時(shí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)潑水節(jié)都很陌生，對(duì)于傣族的習(xí)俗也是不理解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生一邊看文字了解什么是潑水節(jié)，一邊看圖畫(huà)，好多人聚集在一起，潑水最多的是最受人歡迎、尊重的。通過(guò)圖文并茂的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解更加清楚和透徹。因此，在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材設(shè)置過(guò)程中，應(yīng)給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)和可能性去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去學(xué)好傳統(tǒng)文化。

二、課堂教學(xué)涉及傳統(tǒng)文化的教學(xué)

文化是延續(xù)的、發(fā)展的，盡管是現(xiàn)在科技飛速發(fā)展的今天也不例外，許多文化的交叉融合也滲透了我國(guó)傳統(tǒng)文化。我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)宋詞，還有現(xiàn)在許多人穿的漢服等，都蘊(yùn)藏了傳統(tǒng)文化的元素。但是對(duì)于小學(xué)生而言，要想真正了解歷史，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，只是生活中的這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要建立一個(gè)體系和概念，進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要將傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透其中，讓學(xué)生去感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，帶給他們的沖擊，建立民族自豪感。首先，教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解要有一定的基礎(chǔ);其次，教師要巧妙地過(guò)渡，如何從當(dāng)前的課文內(nèi)容過(guò)渡到我國(guó)傳統(tǒng)文化;再者，教師要講求一定的策略，傳統(tǒng)文化海納百川，不要局限于唐詩(shī)、宋詞、文言文，如醫(yī)學(xué)類、民間工藝、諸子百家等，都可以穿插其中，讓學(xué)生一飽眼福。此外，教師更要鼓勵(lì)學(xué)生自己課下去學(xué)習(xí)閱讀，了解更多的傳統(tǒng)文化的知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《挑山工》一課時(shí)，教師除了講解課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生感受到我國(guó)勞動(dòng)人民的艱辛，在機(jī)械器具無(wú)法到達(dá)的地方，他們?nèi)斯ば掭莞冻龅男量嗪秃顾?，從而認(rèn)識(shí)到我們中華民族是一個(gè)吃苦耐勞的民族。接著，教師由課文的中心思想可以過(guò)渡到我國(guó)古代建筑，讓學(xué)生了解我國(guó)古代建筑，像長(zhǎng)城是中國(guó)偉大的軍事建筑，它規(guī)模浩大、工程艱巨，被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡;古詩(shī)中的南朝四百八十寺中南朝的寺院等，都是我國(guó)古代建筑的一部分。因此，在課堂教學(xué)中，要有效地將古代的文化滲透到課堂教學(xué)中，給學(xué)生普及更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

三、舉行有關(guān)傳統(tǒng)文化的節(jié)日活動(dòng)

舉行傳統(tǒng)節(jié)日是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)很好的措施，第一，小孩子一般都喜歡熱鬧，也喜歡過(guò)節(jié)，像春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，利用傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化更容易接受一點(diǎn);第二，傳統(tǒng)節(jié)日里囊括了許多的傳統(tǒng)文化，舉行傳統(tǒng)節(jié)日，他們可以一邊玩一邊學(xué)，效率更高。因此，舉行傳統(tǒng)節(jié)日就是一項(xiàng)不錯(cuò)的選擇，教師可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)舉行傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

例如，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以留出一天時(shí)間歡慶中秋節(jié)，讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的節(jié)目，并且了解一些中秋節(jié)的來(lái)源、中秋節(jié)的不同地方的習(xí)俗。像上海的習(xí)俗就是中秋宴以桂花蜜酒佐食;四川人除了吃月餅外，也在中秋節(jié)殺鴨子，吃麻餅、蜜餅，江蘇人中秋節(jié)除了吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨……在很多的中秋傳統(tǒng)中，中秋節(jié)共同的一個(gè)習(xí)俗就是團(tuán)圓、吃月餅、賞月，這時(shí)候，又可以聯(lián)想到有關(guān)月亮的詩(shī)詞，如“海上生明月，天涯共此時(shí)”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。由此可見(jiàn)，舉行傳統(tǒng)節(jié)日是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)有效途徑，讓學(xué)生心情愉悅，大腦更加充實(shí)。

總之，中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族賴以生存的根基，是中華民族興旺發(fā)展的精神支持。從教材的編寫(xiě)到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，到舉行傳統(tǒng)節(jié)日，都是非常好的策略，教師在這個(gè)過(guò)程中要做好相應(yīng)的輔助工作，幫助小學(xué)生學(xué)好傳統(tǒng)文化，了解我國(guó)文化的璀璨歷史。

【參考文獻(xiàn)】

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