(西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730070)
黨的十九大做出了“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”的重大政治判斷。新的時代背景下,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事、傳播好中國聲音,提高國家文化軟實力和中華文化影響力。這不僅是我國對外工作的重要方面,也契合了高校思政課發(fā)展創(chuàng)新的現(xiàn)實要求,是新時代賦予高校思政課的重大任務(wù)。講好中國故事不僅要創(chuàng)新講故事的形式,也要通過形式創(chuàng)新,更好地推動高校思政課的內(nèi)容建設(shè),并善于從理論的高度挖掘故事中所體現(xiàn)的精神追求、價值取向、人文情懷,以實現(xiàn)更好的育人效果。因此,探索高校思政課講好中國故事的創(chuàng)新路徑,具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。
新時代下,高校思政課的作用愈發(fā)明顯、不可或缺。高校思政課講好中國故事有利于構(gòu)建有中國特色的話語體系,應(yīng)對西方意識形態(tài)的滲透;有利于更好實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅定青年學(xué)生的文化自信;有利于更好發(fā)揮教學(xué)育人的實效性和針對性。
1.1 構(gòu)建有中國特色的話語體系。高校思政課是意識形態(tài)的前沿戰(zhàn)場,講好中國故事有利于構(gòu)建中國特色的話語體系。恩格斯曾說:“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!绷?xí)近平在我國哲學(xué)社會科學(xué)工作會上的講話也強(qiáng)調(diào)指出:“著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?!雹俑咝K颊n事關(guān)國家意識形態(tài)建設(shè),必須要充分發(fā)揮課堂的主陣地功能。講好中國故事,特別是講好其中體現(xiàn)和反映的紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化的故事,有利于傳播正能量,弘揚(yáng)主旋律;有利于自覺引導(dǎo)學(xué)生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;有利于在思想領(lǐng)域逐步構(gòu)建起有中國特色的話語體系,有效應(yīng)對西方意識形態(tài)和錯誤思潮對我國的滲透和攻擊。
1.2 推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。高校思政課肩負(fù)著“守正出新”的時代責(zé)任,講好中國故事是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的時代要求。五千年的中華文明承載著深厚的歷史和文化傳統(tǒng),積淀了幾千年來中國人的智慧結(jié)晶。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上指出:“世界上一些有識之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示”在新時代,高校思政課講好中國故事既有利于激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,又有利于青年學(xué)生在具體、鮮活的故事中深刻地把握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識智慧和理性思辨,樹立高度的文化自覺和文化自信,用高度的歷史眼光和理性思考旗幟鮮明地反對歷史虛無主義和民族悲情主義的錯誤思潮。
1.3 提高育人的實效性。講好中國故事能夠提高高校思政課育人的實效性。高校思政課的內(nèi)容主要以理論性知識為主,如果單純從文本講解理論,則很難滿足新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)期待,必然容易使學(xué)生們對高校思政課產(chǎn)生枯燥、無聊的直觀印象。筆者認(rèn)為,內(nèi)容固然是第一位的,但形式也是極端重要的,如果高校思政課不能有效吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的動力,就很難提高教學(xué)的實效性。而通過講好中國故事,高校思政課就更容易與學(xué)生的現(xiàn)實需要相對接,讓學(xué)生在鮮活、可感的故事中,觸動心靈、豐富思想、完善自我。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理,講事實才能說服人,講形象才能打動人,講情感才能感染人,講道理才能影響人?!备咝K颊n是大學(xué)生思想教育的主渠道,不僅要向?qū)W生系統(tǒng)地講述馬克思主義理論,提高理論水平;還要向?qū)W生傳遞正確的價值觀念,達(dá)到育人的目的??梢哉f,講好中國故事能夠幫助大學(xué)生從具有正能量的故事中學(xué)習(xí)經(jīng)驗和智慧,讓學(xué)生更好地認(rèn)識世界、認(rèn)識自己、對待他人。
高校思政課講好中國故事具有現(xiàn)實可能性,其主要表現(xiàn)在:豐富的故事素材是講好中國故事的基礎(chǔ),先進(jìn)的教學(xué)媒介是講好中國故事的依托,高素質(zhì)的教師隊伍是講好中國故事的保障。
2.1 豐富的故事素材是講好中國故事的基礎(chǔ)。高校思政課講好中國故事?lián)碛胸S富的素材。某種程度上,講中國故事就是講中國歷史。中華民族有著幾千年的悠久歷史,在長期的發(fā)展中積淀了中國獨(dú)有的歷史和文化傳統(tǒng),這也客觀上為高校思政課講好中國故事積累了寶貴的原始資源。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革這一曲折的偉大歷程中所呈現(xiàn)的每一個具體而鮮活的故事,都體現(xiàn)出了紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化,構(gòu)成了講好中國故事獨(dú)特的精神財富。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民開啟了民族復(fù)興的新時代,每一個平凡人的小故事匯聚起了這個時代的大故事。新時代所取得的重大成就、中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的不斷增強(qiáng),為高校思政課講好中國故事提供了最有力的支撐。
2.2 先進(jìn)的教學(xué)媒介是講好中國故事的依托?!靶旅襟w是依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通訊技術(shù)等,通過有線或者無線傳輸網(wǎng)絡(luò),向用戶提供信息(數(shù)據(jù))服務(wù),發(fā)揮傳播功能,并能使傳播者與受眾互動的媒介的總和,它以其數(shù)字化、交互性、高技術(shù)支持等構(gòu)筑了一個全球性、開放性、全方位的信息空間。”2019年2月28日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》。報告顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模為8.29億,其中手機(jī)網(wǎng)民占比達(dá)98.6%,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%。新時代下,新媒體的迅速發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢,順之則昌,逆之則亡。
同時,作為高校思政課教學(xué)對象的青年大學(xué)生,恰是新媒體時代的主力軍,是容易也樂于接受新媒體教學(xué)方式的群體。新媒體這一教學(xué)媒介的介入,對高校思政課來說既是挑戰(zhàn),也是一個機(jī)遇。形勢決定任務(wù),在國家的大力支持和建設(shè)下,近年來,高校思政課的教學(xué)環(huán)境也有了很大的改善,絕大多數(shù)學(xué)校都配備了多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室,部分高校配備了VR思政課堂。而這些先進(jìn)教學(xué)媒介的引入,都為新時代高校思政課利用互聯(lián)網(wǎng)所提供的影像資料講好中國故事提供了重要的技術(shù)依托。
高校思政課主要由三個方面構(gòu)成,即教育者、教育對象、教學(xué)載體。其中教師作為教育者,在課堂教學(xué)中處于主導(dǎo)地位,發(fā)揮著關(guān)鍵作用;學(xué)生作為教學(xué)對象,是課堂教學(xué)的接受客體,也是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);教學(xué)載體作為聯(lián)結(jié)教育者和受教育者的橋梁,具有不可或缺的重要作用,其載體的選擇和運(yùn)用會直接影響課堂教學(xué)的實效性。因此,高校思政課要講好中國故事,就必須運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),把這三個方面作為一個整體來加以研究和把握,進(jìn)一步探索講好中國故事的創(chuàng)新路徑。
3.1 優(yōu)化教育者的供給能力。高校思政課教師作為課堂的“供給源”,是講好中國故事的關(guān)鍵變量,只有不斷提高教師的理論素養(yǎng)和教學(xué)能力,不斷增強(qiáng)教師與學(xué)生的情感交流,才能為講好中國故事提供有利支撐。
另一方面,也應(yīng)該認(rèn)識到,人都是有情感的,都是“具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人?!币虼?,每一個真實、具體的人都會有喜怒哀樂,都會經(jīng)歷人生的“高峰”與“低谷”,也都常常會處于理想和現(xiàn)實的掙扎之中,對于心智有待于進(jìn)一步完善和成熟的青年大學(xué)生來說,更是處在情感波動最敏感的時期。而講好中國故事的一個重要方面,就是要通過講授一個個真實、具體的小故事,讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)有益于自身發(fā)展、進(jìn)步的經(jīng)驗和智慧,實現(xiàn)育人的良好效果。因此,鑒于青年大學(xué)生這一群體所特有的個性特征,高校思政課教師要善于優(yōu)化情感的供給能力?!案腥诵哪^于動人情”,高校思政課教師要想把故事講好,就必須以激發(fā)情感認(rèn)同為出發(fā)點(diǎn),善于尋找和學(xué)生之間的情感共鳴,自覺把宏大敘事的中國夢轉(zhuǎn)化為一個個具體鮮活、可感可識的小故事,拉近與學(xué)生之間的心理距離,用真摯的情感講授喚醒學(xué)生們內(nèi)在學(xué)習(xí)的原動力,增強(qiáng)講好中國故事的實效性。
3.2 激發(fā)學(xué)生的自主參與意識。作為教育對象的青年大學(xué)生,對教育活動的進(jìn)程和結(jié)果都起著重要的影響作用。但不可否認(rèn)的是,傳統(tǒng)的高校思政課“以教師為中心”,在一定程度忽視了教育對象的需求和作用,由此形成的慣性思維定式,是制約高校思政課改革創(chuàng)新的瓶頸。因此,高校思政課要真正講好中國故事,就必須充分了解學(xué)生的需求,調(diào)動學(xué)生的主體參與意識。
學(xué)生是具有主觀能動性、獨(dú)立意志的個體,特別是新時代的大學(xué)生,追求獨(dú)立意識、自我認(rèn)同的取向十分明顯。在課堂上,學(xué)生已不再是消極、被動地接受知識的容器,而是學(xué)習(xí)的主體。講好中國故事要善于從學(xué)生的角度出發(fā),貫徹“以學(xué)生為中心”的原則,激發(fā)和喚醒學(xué)生的內(nèi)在動力。古語講“知人論世”,其實對于講故事來說也是這個道理。任何故事都有一定的背景,如果學(xué)生不了解故事背景也就無法感同身受。運(yùn)用多媒體技術(shù),使用場館學(xué)習(xí)和學(xué)科教室可以使學(xué)生感到身臨其境,把抽象的道德理論形象化、具體化,從而給學(xué)生以深刻的學(xué)習(xí)體驗。可以讓學(xué)生們在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的學(xué)習(xí)中,重溫中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的大故事;可以讓學(xué)生們在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程學(xué)習(xí)中,目睹毛澤東個人成長和民族命運(yùn)發(fā)展的故事;可以讓學(xué)生們在“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”的課程學(xué)習(xí)中,體悟傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“慎獨(dú)”“修齊治平”“為政以德”等觀念的時代價值,等等。
中國故事不僅是高校思政課教師的“獨(dú)奏”,更是每一個學(xué)生的“大合唱”,學(xué)生也要成為講中國故事的主體?!稗k法總比困難多”,雖然課堂時間的限制性,使得學(xué)生主體的發(fā)揮空間有限,不能做到每位同學(xué)都參與其中,但是,高校思政課可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺來把故事一直講下去。比如,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)課程平臺,在課前觀看相應(yīng)感性的視頻資料,激發(fā)學(xué)生的求知欲;在課后延伸必要的經(jīng)典閱讀或者分享自己的獨(dú)特想法,提高學(xué)生的獲得感。這樣就能讓每個學(xué)生真正成為高校思政課的參與者、建設(shè)者而不是旁觀者、局外人。實踐已經(jīng)并不斷證明,只有充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和參與意識,學(xué)生才能從依賴教師的被動學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立思考的自主學(xué)習(xí)者,也才能從聽故事的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹v好中國故事的參與者。
3.3 豐富教學(xué)載體的選擇運(yùn)用。高校思政課的載體既包括傳統(tǒng)的語言文字、文化、活動,也包括現(xiàn)代媒體、互聯(lián)網(wǎng)等。與傳統(tǒng)載體不同,新媒體利用數(shù)字技術(shù),通過日常生活中隨處可見的電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和服務(wù)。人們可以運(yùn)用媒介產(chǎn)生與之相適應(yīng)的傳播活動及其他相關(guān)內(nèi)容。另外,學(xué)生的行為和觀念已經(jīng)受到新媒體平臺深深的影響,其影響直接涉及大學(xué)生的思想觀念、道德認(rèn)知、情感態(tài)度、生活方式等多個方面?!安粚弰荩瑢拠?yán)皆誤”,新媒體的發(fā)展方興未艾,是不可抗拒的時代潮流。從正反兩個方面來看,如果不能很好地豐富高校思政課的教學(xué)載體,不能有針對性地利用新媒體授課,難免會出現(xiàn)事倍功半的后果。因此,高校思政課只有充分借助和利用新媒體自身傳播應(yīng)用的優(yōu)勢和特點(diǎn),探索講好中國故事的方式方法,以學(xué)生易于接受和理解的話語表達(dá),將中國道路、理論、制度講清道明,才能在講好中國故事的新征程上走得更遠(yuǎn)、更好。
注:
①習(xí)近平.在哲學(xué)社會工作座談會上的講話[M].人民出版社,2016:15.