張曉敏

摘? ?要： 本文從歷史價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值兩個(gè)方面，對瞿秋白黨建思想的價(jià)值進(jìn)行研究和探討。此價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下方面：馬克思主義黨建理論的中國化，民主集中原則在黨內(nèi)的提出和推廣，明確闡明中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)及綱領(lǐng)，加強(qiáng)黨組織內(nèi)部自我管理，提出監(jiān)督對反對黨內(nèi)官僚化的作用。瞿秋白黨建思想的當(dāng)代價(jià)值，體現(xiàn)在以下方面：為推動(dòng)黨的政治建設(shè)提供理論借鑒，為黨員堅(jiān)定政治信仰提供積極引導(dǎo)，為推動(dòng)從嚴(yán)治黨提供基本參考，為加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系提供歷史參照。

關(guān)鍵詞： 瞿秋白? ?黨建思想? ?當(dāng)代價(jià)值

一、引言

曾經(jīng)在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會上，習(xí)近平同志明確表示了黨建應(yīng)當(dāng)是最重要的政績工作。習(xí)近平同志之所以對黨建高度重視，是因?yàn)榱?xí)近平同志深刻了解黨建對于一個(gè)國家發(fā)展的重要性，我們黨必須堅(jiān)定不移地保持馬克思列寧主義發(fā)展路線，只有黨建做到位，才有可能推動(dòng)其他工作順利進(jìn)行。通過分析我國歷史的發(fā)展可以看出，中華民族在當(dāng)代要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨對于人民的領(lǐng)導(dǎo)極為重要，中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

瞿秋白作為中國共產(chǎn)黨早期的第二位實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，在學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義理論的過程中，結(jié)合中國國情尤其是深入結(jié)合中國革命實(shí)際情況，對馬克思主義的理論和實(shí)踐問題做出了積極的探索，并做出了偉大的貢獻(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨早期發(fā)展和革命過程中，瞿秋白同志的黨建思想起到了非常積極的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。以史為鑒，瞿秋白黨建思想對中國特色社會主義新時(shí)代的理論建設(shè)依舊有非常重要的啟示和借鑒。

二、瞿秋白黨建思想的主要內(nèi)容及歷史貢獻(xiàn)

瞿秋白同志作為我黨發(fā)展初期不可多得的理論家，于中共八七會議之后任中共中央臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人，成為中國共產(chǎn)黨早期的第二位實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，其思想理論得到了實(shí)踐。知史以鑒今，我們在對瞿秋白建黨思想的回顧中依舊能夠發(fā)現(xiàn)對當(dāng)今社會的影響。下面對瞿秋白黨建思想的主要內(nèi)容及歷史價(jià)值進(jìn)行分析和研討：

（一）推進(jìn)了馬克思主義黨建理論的中國化

瞿秋白之所以成為當(dāng)時(shí)公認(rèn)的理論家，是因?yàn)樗麑ⅠR克思列寧的黨建思想同中國國情和中國革命實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)了馬克思主義黨建理論的中國化。瞿秋白精通俄語，兩次赴俄學(xué)習(xí)，多次代表中國共產(chǎn)黨參加共產(chǎn)國際會議，翻譯大量的馬克思主義的書籍文章，為共產(chǎn)主義的傳播和建黨初期的理論建設(shè)做出了杰出貢獻(xiàn)。八七會議之后，瞿秋白作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，起草、制定并實(shí)施了中共三大黨綱草案，主持中共六大，將他的黨建思想付諸實(shí)踐。瞿秋白作為當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，整頓了黨組織，堅(jiān)定了革命信心，開創(chuàng)了集體領(lǐng)導(dǎo)工作的新時(shí)代，黨內(nèi)思想得到了強(qiáng)化建設(shè)，同時(shí)形成了一套初步的黨內(nèi)監(jiān)察制度。

（二）闡明了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)

瞿秋白認(rèn)為中國共產(chǎn)黨在民主革命中，必須確立鮮明的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)對中國共產(chǎn)黨的建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。瞿秋白認(rèn)為中共二大提出的基本綱領(lǐng)存在不足，主要是由于當(dāng)時(shí)成立時(shí)間過短，理論準(zhǔn)備不充分造成的。在中共三大舉行過程中，瞿秋白全程參與黨綱的起草工作，明確制定了中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)，其中闡述并說明了中國無產(chǎn)階級的先進(jìn)性和中國共產(chǎn)黨革命的最終目的，還探討了農(nóng)民、土地等涉及革命的多項(xiàng)問題。

（三）推動(dòng)并踐行了民主集中制

民主集中制作為中國共產(chǎn)黨的組織原則，是指在黨內(nèi)民主的基礎(chǔ)上實(shí)行集中的統(tǒng)一，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度，保障了在鐵的紀(jì)律領(lǐng)導(dǎo)下每一個(gè)黨員都有參政議政和選舉與被選舉的權(quán)利。民主集中制于中共五大正式寫入黨章，但是該項(xiàng)制度在當(dāng)時(shí)背景環(huán)境下并未起到應(yīng)有的作用，黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)受到大革命的沖擊和影響，脫離群眾，最終導(dǎo)致右傾主義。瞿秋白主持黨內(nèi)工作之后，推動(dòng)并踐行民主集中制，營造黨內(nèi)民主氛圍，推廣黨內(nèi)民主風(fēng)氣，堅(jiān)決反對山頭主義、宗派主義。在瞿秋白的領(lǐng)導(dǎo)下，黨內(nèi)開創(chuàng)了民主集中制的全新局面。

（四）提出了在黨內(nèi)開展批評與自我批評的基本方法

瞿秋白工作態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，在工作和思想上堅(jiān)持批評和自我批評。在“李立三‘左傾事件”中，瞿秋白勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，并深刻反思自己的“左傾”錯(cuò)誤。瞿秋白提出在中國將革命中心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村之后，中國共產(chǎn)黨階級基礎(chǔ)長期以來處于非常薄弱的狀態(tài)，不同的非無產(chǎn)階級思想干擾了黨組織的革命策略，所以在發(fā)展過程中必須對黨的思想建設(shè)進(jìn)行強(qiáng)化，黨員要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，始終堅(jiān)持馬克思主義思想，在民主集中制過程中，批評他人的同時(shí)自我批評，如此便可以有效實(shí)現(xiàn)民主集中制，嚴(yán)于律己，對于自己犯下的錯(cuò)誤勇于承擔(dān)、坦然面對。

（五）提出了監(jiān)督對反黨內(nèi)官僚化的重要作用

權(quán)利可能導(dǎo)致腐敗，如果不對權(quán)力進(jìn)行有效監(jiān)督，那么權(quán)力必然會出現(xiàn)濫用或者腐敗問題。瞿秋白在八七會議上對黨中央當(dāng)前存在的問題進(jìn)行了分析，提出脫離群眾是機(jī)會主義存在的根本問題。瞿秋白同志在大革命失敗之后高度重視黨務(wù)公開問題，黨組織內(nèi)的任何黨員都有權(quán)對黨的政策進(jìn)行討論，同時(shí)，黨員可以擁有選舉權(quán)及被選舉權(quán)，黨組織類的所有黨員都有權(quán)利參與到黨的工作中。黨內(nèi)民主最直觀的體現(xiàn)是黨務(wù)公開，瞿秋白作為領(lǐng)導(dǎo)人期間提倡黨務(wù)公開，打下了黨內(nèi)監(jiān)督的基礎(chǔ)。

三、瞿秋白黨建思想的歷史局限性

在分析瞿秋白黨建思想歷史價(jià)值的過程中，我們要深刻意識到其黨建思想存在歷史局限性。1923年，瞿秋白回國正式投身革命，當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨處于成立初期，因此，早期共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在理解馬克思主義及實(shí)踐中國革命過程中存在必然的歷史性局限。瞿秋白黨建思想在中國革命實(shí)踐初期存在的局限主要有三個(gè)方面：第一，瞿秋白作為中共早期公認(rèn)的理論家，他的黨建思想主要來自馬克思列寧的黨建理論，雖然結(jié)合中國國情和中國革命進(jìn)行了完善，但是依然缺乏創(chuàng)造性。第二，在八七會議之后，瞿秋白擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人，對共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)存在依賴性，無法堅(jiān)持中國革命的自主性。第三，由于受到共產(chǎn)國際“左傾”思想的影響，瞿秋白產(chǎn)生了躁動(dòng)情緒，步入了“左傾”思想的歧途。

四、瞿秋白黨建思想的當(dāng)代價(jià)值

分析中國共產(chǎn)黨以往的黨建歷程，對黨建知識譜系進(jìn)行了解，并對譜系中特定人物所提出的黨建理論進(jìn)行深入剖析，汲取歷代中國共產(chǎn)黨黨建思想中的精華，對瞿秋白黨建思想進(jìn)行探究，為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平黨建思想，推動(dòng)新形勢下從嚴(yán)治黨的政治方針具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）為推進(jìn)新時(shí)代黨的政治建設(shè)提供理論參考

瞿秋白是早期中國共產(chǎn)黨公認(rèn)的理論家，有著深厚的俄語功底，通過馬克思列寧主義相關(guān)著作資料的研讀，瞿秋白慢慢了解到，黨內(nèi)的普通黨員及許多黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人沒有深刻了解馬克思主義及馬克思列寧主義理論思想。瞿秋白翻譯了大量馬克思恩格斯列寧等人的相關(guān)著作，并以通俗化方式翻譯。瞿秋白翻譯的這些著作從理論上為中國共產(chǎn)黨革命工作提供了有效的理論依據(jù)。在全球文化多元化發(fā)展的今天，出現(xiàn)了不同的思想意識。因此，中國共產(chǎn)黨在中共中央十九大會議上將黨的靈魂及黨的建設(shè)根基確定為政治建設(shè)，始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，堅(jiān)定馬克思主義，堅(jiān)定黨的立場，堅(jiān)定人民立場。

2020年是艱難的一年，同時(shí)是小康社會全面建成的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。面對新冠肺炎疫情，人民在國家的領(lǐng)導(dǎo)下共渡難關(guān)，這使我們更深刻地體會到能集齊一個(gè)國家的力量救人民于水火的只有中國共產(chǎn)黨，我們黨將上下人民擰成一股繩，共同抵御災(zāi)難。我們黨將人民作為中心，執(zhí)政為民，始終將人民放在第一位，積極抵御疫情。

（二）為新時(shí)代黨員堅(jiān)定政治信仰提供積極啟示

瞿秋白一直以來始終堅(jiān)持馬克思主義，將一生用于踐行共產(chǎn)主義，一言一行均嚴(yán)于律己，絕不背叛自己的組織和信仰，最后慷慨赴死。對共產(chǎn)主義的赤誠之心，對民族解放的矢志不渝是瞿秋白堅(jiān)定不移、威武不屈的決定性因素。現(xiàn)如今，我國始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，將馬克思主義信仰作為黨員們的終身信仰，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)定自己的信仰，嚴(yán)格履行自身的權(quán)利及義務(wù)。

馬克思主義信仰是支撐著黨員向前的信念，黨員一旦失去信仰，就失去了方向。2020年是瞿秋白同志慷慨獻(xiàn)身的第85個(gè)年頭，瞿秋白始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，始終將馬克思主義作為自己的信仰，身體力行踐行黨建思想，始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨。2020年的今天，黨依然將馬克思主義信仰作為黨員解決問題的必然之路，中共黨員要思想上入黨，堅(jiān)定馬克思主義信仰，認(rèn)真行使自己的權(quán)利，嚴(yán)格履行自己的義務(wù)，時(shí)刻謹(jǐn)記是人民賦予你權(quán)利，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

（三）為推進(jìn)新時(shí)代黨內(nèi)反腐倡廉提供重要借鑒

瞿秋白作為我黨黨內(nèi)反腐倡廉的先行者，在建黨早期就注意到黨內(nèi)作風(fēng)官僚化的問題。瞿秋白認(rèn)為必須建立健全黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督，為中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。瞿秋白在擔(dān)任中央臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人之后，強(qiáng)調(diào)了黨組織內(nèi)部紀(jì)律的重要性，并將其與黨的存亡及革命的成敗聯(lián)系起來。瞿秋白黨建思想高度重視政治紀(jì)律，對于黨員有著嚴(yán)格的要求，要求黨員嚴(yán)格監(jiān)督自身。瞿秋白思想對政治紀(jì)律的高度重視，啟發(fā)新時(shí)期的從嚴(yán)治黨工作。在黨的四個(gè)全面戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨是其中一個(gè)方面，可以看出，黨和國家在今后工作中重點(diǎn)關(guān)注反腐倡廉。我們必須強(qiáng)化黨的內(nèi)部建設(shè)，相關(guān)權(quán)力部門廉潔為民，始終以人民為主，為人民服務(wù)，保持政黨的純潔性與先進(jìn)性。

（四）為加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系提供實(shí)踐示范

瞿秋白對黨組織內(nèi)部“右”傾機(jī)會主義現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，提出脫離群眾是黨組織內(nèi)部“右”傾機(jī)會主義形象出現(xiàn)的根本原因。因此，瞿秋白將與群眾的密切聯(lián)系作為黨工作的重要內(nèi)容，明確表示黨的工作一切基于群眾，要從群眾來到群眾中去。作為黨組織的高級領(lǐng)導(dǎo)人，堅(jiān)持深入基層了解群眾，為普通黨員作出表率。瞿秋白的工作十分忙碌，但是他會從繁雜的工作中擠出時(shí)間給組織中的普通黨員回信，并且對他們提出的問題耐心地答復(fù)。對于不同階級的人民群眾，瞿秋白進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，始終將人民利益作為重點(diǎn)，同時(shí)以通俗的方式為青年學(xué)生演講，并且深入農(nóng)村工廠進(jìn)行調(diào)研。瞿秋白始終認(rèn)為，中國普通勞動(dòng)民眾及無產(chǎn)階級的代表是中國共產(chǎn)黨，因此中國共產(chǎn)黨在改革過程中始終堅(jiān)持以人民為主，積極爭取群眾的支持，使人民群眾主動(dòng)加入中國共產(chǎn)黨組織，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與獨(dú)立。瞿秋白密切聯(lián)系群眾的思想為新時(shí)代加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系提供了有效的歷史參考。

五、結(jié)語

本文對瞿秋白黨建思想的歷史價(jià)值、歷史局限和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了具體的分析和探討，認(rèn)為瞿秋白同志堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信仰，建設(shè)黨內(nèi)民主集中制的行為，踐行黨內(nèi)反腐倡廉的做法都對當(dāng)前我國全面從嚴(yán)治黨有著鮮明的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。瞿秋白黨建思想還有更多發(fā)掘的空間，在今后研究中，筆者會深入研究瞿秋白思想的當(dāng)代價(jià)值。

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