鄒 丹，張 鍶，趙 凱

（沈陽(yáng)大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110044）

2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），對(duì)大中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育做出了詳盡系統(tǒng)的安排，對(duì)于各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育有了可以遵循的依據(jù)，是新時(shí)代各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的綱領(lǐng)性文件。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有了很大的變化，人們的世界觀、價(jià)值觀都發(fā)生了很多的變化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)觀教育勢(shì)在必行，這對(duì)于以應(yīng)用型高級(jí)人才培養(yǎng)為主要目標(biāo)的高職院校來(lái)說(shuō)，面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要性

現(xiàn)在很多年輕人對(duì)于勞動(dòng)不關(guān)注、不熱衷，甚至不接受，這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)青少年勞動(dòng)教育的弱化有直接的關(guān)系。在當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下要想加強(qiáng)和改善當(dāng)代青年人對(duì)勞動(dòng)觀的認(rèn)知，就必須建立一套完善的覆蓋大中小學(xué)的勞動(dòng)教育體系。要在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容安排、教師培養(yǎng)等諸多方面全面規(guī)劃。《意見(jiàn)》中提到的“社會(huì)主義建設(shè)者和合格接班人”,“建設(shè)”本身也含有勞動(dòng)的含義，從當(dāng)代高職院校學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程看，勞動(dòng)教育的缺失與社會(huì)、家庭、獨(dú)生子女政策以及學(xué)校教育等密不可分，一部分大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）不想勞動(dòng)

這種表現(xiàn)的深層原因與大學(xué)生從小到大接受的家庭教育有直接關(guān)系。社會(huì)上有這樣一種現(xiàn)象，當(dāng)一個(gè)孩子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就會(huì)指著正在勞動(dòng)的清潔工、建筑工人、農(nóng)民、小區(qū)保安等對(duì)孩子說(shuō)，“如果你不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就會(huì)和他一樣”。這種瞧不起勞動(dòng)者，認(rèn)為體力勞動(dòng)低人一等的思想會(huì)潛移默化地負(fù)面影響孩子。社會(huì)上有這種想法的人很普遍，在這樣的輿論環(huán)境里，孩子自然瞧不起勞動(dòng)，不想勞動(dòng)。大學(xué)生如果在這樣的模式中成長(zhǎng)起來(lái)，自然而然不會(huì)理解甚至不認(rèn)同“勞動(dòng)不分貴賤，只有分工不同”這些理論觀點(diǎn)，在求學(xué)和擇業(yè)過(guò)程中挑挑揀揀，臟活累活不想干，只想貪圖安逸。因此在實(shí)際步入社會(huì)之后在面對(duì)真正的勞動(dòng)考驗(yàn)時(shí)捉襟見(jiàn)肘，倉(cāng)促敗下陣來(lái)，這與真正的社會(huì)主義建設(shè)者和合格接班人的培養(yǎng)目標(biāo)產(chǎn)生差距。

（二）不會(huì)勞動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)由于獨(dú)生子女居多，家長(zhǎng)對(duì)孩子的嬌生慣養(yǎng)現(xiàn)象比較普遍，很多家庭不會(huì)系統(tǒng)地培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)，沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的理念，孩子上小學(xué)了還不會(huì)掃地、不會(huì)洗碗的大有人在，小學(xué)低年級(jí)階段值日生打掃制度甚至被雇傭保潔人員而取代，孩子從小被剝奪了勞動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，沒(méi)有流汗的經(jīng)歷，怎么能體會(huì)勞動(dòng)的艱辛！等這些孩子上了中學(xué)，又因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力大，家長(zhǎng)更不會(huì)讓孩子參與勞動(dòng)。在學(xué)校教育中，以智育為主的大環(huán)境下，學(xué)校很少有時(shí)間對(duì)中小學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育。這樣的結(jié)果就是培養(yǎng)了一批又一批“四體不勤，五谷不分”的青少年。大學(xué)生中不會(huì)疊被、不會(huì)洗衣服的雖然為數(shù)不多，但也有個(gè)別學(xué)生因?yàn)椴粫?huì)勞動(dòng)而無(wú)法參與寢室內(nèi)輪流值日，導(dǎo)致由于動(dòng)手能力差而帶來(lái)的人際關(guān)系緊張。在大學(xué)畢業(yè)后這些學(xué)生眼高手低，生存能力差，不敢于吃苦，不能吃苦，這與“到祖國(guó)最需要的地方去”“到祖國(guó)最需要的崗位上去”這些能力目標(biāo)產(chǎn)生差距。

（三）不珍惜勞動(dòng)成果

沒(méi)有親自體會(huì)農(nóng)耕的艱辛，就不會(huì)珍惜糧食；沒(méi)有親自去清掃街道，就不會(huì)理解隨手亂扔垃圾給清潔工人造成的負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在很多年輕人勞動(dòng)意識(shí)缺失，這對(duì)于高職院校思想政治教育提出了一個(gè)全新的課題。如何讓大學(xué)生在缺乏體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛的成長(zhǎng)歷程中補(bǔ)上勞動(dòng)教育課，讓他們既從理論上獲得間接經(jīng)驗(yàn)又能通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)教育，真正獲得直接體驗(yàn)，加深對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，用汗水書(shū)寫(xiě)青春，讓勞動(dòng)完善成長(zhǎng)。勞動(dòng)的教育價(jià)值不僅能夠創(chuàng)造財(cái)富，而且也能造就合格人才，大學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)教育能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值認(rèn)同，也能完成自我約束，通過(guò)勞動(dòng)能將社會(huì)的外部控制轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自我管理和自我控制，為人才培養(yǎng)筑好真正的人格約束堡壘。高職院校的功能之一是培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)人才，人才的定義中除了德智體美，更不能缺少了對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜，只有加強(qiáng)這方面的教育，才能為高職院校培養(yǎng)全面發(fā)展的合格高級(jí)人才提供保障。

二、高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義

勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，這幾個(gè)方面正是高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義所在。

（一）通過(guò)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生品德

我們?nèi)祟?lèi)所需要的各種物質(zhì)財(cái)富都是通過(guò)勞動(dòng)取得的，通過(guò)勞動(dòng)讓人們?nèi)〉梦镔|(zhì)財(cái)富，同時(shí)也讓人在勞動(dòng)中獲得無(wú)限的精神財(cái)富。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)程中，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勞動(dòng)者勇于探索、躬身實(shí)踐，通過(guò)勞動(dòng)淬煉了精湛的技藝，使勞動(dòng)在物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)過(guò)程中彰顯巨大價(jià)值。勞動(dòng)中形成的吃苦耐勞、精益求精、堅(jiān)韌不拔的精神形成了可貴的美德品質(zhì)。勞動(dòng)的社會(huì)性和越來(lái)越精密的社會(huì)分工使得勞動(dòng)不再是一個(gè)人的事情，勞動(dòng)者越來(lái)越認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)與協(xié)作的重要性。團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助甚至犧牲的美德品質(zhì)在勞動(dòng)中被逐漸培養(yǎng)出來(lái)。在人類(lèi)社會(huì)的任何時(shí)期，勞動(dòng)者都是社會(huì)中的大多數(shù)，只有尊重勞動(dòng)者的社會(huì)才是更趨于平等的社會(huì)，按勞分配的原則對(duì)勞動(dòng)者平等參與社會(huì)分工具有重要意義，同時(shí)也能反襯出“不勞而獲”的可恥。新時(shí)代講好勞動(dòng)故事，弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，這樣的勞動(dòng)教育對(duì)于樹(shù)立勤勞勇敢、自立自強(qiáng)等美德無(wú)疑會(huì)起到顯著的推動(dòng)作用。

（二）通過(guò)勞動(dòng)教育，增長(zhǎng)學(xué)生智慧

人是具有主觀能動(dòng)性的動(dòng)物，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，人類(lèi)形成并總結(jié)出了諸多經(jīng)驗(yàn)智慧，這些經(jīng)驗(yàn)智慧的取得，單純依靠智育很難做到。因?yàn)樵趧趧?dòng)過(guò)程中，人們會(huì)遇到各種各樣的困難，為了解決困難。人們總是能夠創(chuàng)造性地想出各種應(yīng)對(duì)措施，在應(yīng)對(duì)困難的過(guò)程中，人們不僅磨煉了意志，形成了高超的勞動(dòng)技術(shù)，而且培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，提高了動(dòng)手能力，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心[1]。除此之外，勞動(dòng)過(guò)程中人們還通過(guò)挖掘自身潛力，發(fā)現(xiàn)了解決問(wèn)題過(guò)程中的無(wú)限可能，自然觀、宇宙觀等生存智慧、勞動(dòng)智慧在勞動(dòng)過(guò)程中凝結(jié)出來(lái)。通過(guò)勞動(dòng)教育，能讓青年的創(chuàng)新能力與實(shí)際勞動(dòng)體驗(yàn)融合，進(jìn)而創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

（三）通過(guò)勞動(dòng)教育，強(qiáng)健學(xué)生體魄

近日，習(xí)近平總書(shū)記在陜西省安康市平利縣考察調(diào)研時(shí)指出，現(xiàn)在的學(xué)生由于勞動(dòng)和體育鍛煉少，身體健康程度有所下降。體育和勞動(dòng)是鍛煉學(xué)生體魄的重要方式，高職院校通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)教育能在智育教育的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“文明其精神，野蠻其體魄”。習(xí)近平總書(shū)記年輕時(shí)到陜北農(nóng)村梁家河村插隊(duì)，種地、拉煤、打壩、挑糞，什么活都干，這些年輕歲月里的勞動(dòng)生活讓習(xí)近平總書(shū)記在勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀有了深刻的認(rèn)識(shí)，也鍛煉了他的勞動(dòng)能力，堅(jiān)定了他為黨和人民的事業(yè)努力的信心和決心。習(xí)近平總書(shū)記用親身經(jīng)歷教誨廣大青年要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，要堅(jiān)信身體是革命的本錢(qián)，必須要加強(qiáng)鍛煉、強(qiáng)健體魄，才能更好地為祖國(guó)貢獻(xiàn)青春和力量[2]。勞動(dòng)教育和其他教育形式一樣，也有著時(shí)間和空間的廣延性，大學(xué)生在接受高等教育的過(guò)程中融入勞動(dòng)教育，其作用會(huì)在將來(lái)以良好的身體素質(zhì)和精神風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái)，勞動(dòng)教育能為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)完整的社會(huì)化進(jìn)程保駕護(hù)航，并提供身體素質(zhì)方面的保障。

（四）通過(guò)勞動(dòng)教育，培育學(xué)生審美

毛澤東同志曾經(jīng)指出，教育“在于以共產(chǎn)主義的精神來(lái)教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，在于使廣大中國(guó)民眾都成為享受文明幸福的人”。[3]而最近下發(fā)的《意見(jiàn)》中提到的促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、最美麗”的勞動(dòng)審美觀，這在高職院校人才培養(yǎng)體系中同樣是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在勞動(dòng)教育中的體現(xiàn)。美育教育主要是讓大學(xué)生在勞動(dòng)創(chuàng)造中提升發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美、鑒別美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力，要讓大學(xué)生真正理解勞動(dòng)者是最美麗的[4]，因?yàn)閯趧?dòng)者是生動(dòng)社會(huì)生活的創(chuàng)造者，應(yīng)該得到最大的尊重，只有全體社會(huì)成員共同熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、珍視勞動(dòng)成果，才能形成以勞育美、以美育人的良好模式，大學(xué)生審美情趣的提升不僅體現(xiàn)在美育理論中，更要體現(xiàn)在勞動(dòng)實(shí)踐中，“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹進(jìn)狂沙始到金”的人生哲理中蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)美育哲理。

三、對(duì)高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議

（一）高職院校頂層設(shè)計(jì)方面

鑒于目前青年人對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知水平參差不齊，高職院校在頂層設(shè)計(jì)上，要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)目標(biāo)和素質(zhì)教育的軌道中，從提高全員認(rèn)識(shí)的高度，從提高學(xué)生整體思想素質(zhì)入手，將大學(xué)生在中小學(xué)階段產(chǎn)生的勞動(dòng)教育短板補(bǔ)齊，彌補(bǔ)以往學(xué)習(xí)階段中的的勞動(dòng)教育不足，為高級(jí)人才培養(yǎng)續(xù)航充電，對(duì)勞動(dòng)教育同德育、智育、體育、美育的辯證關(guān)系在理論論證的同時(shí)，在日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)三類(lèi)勞動(dòng)教育中體現(xiàn)出來(lái)。在這方面中國(guó)的高等教育也可以借鑒其他國(guó)家，如前蘇聯(lián)和日本等國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，這些國(guó)家通過(guò)長(zhǎng)期的教育改革與實(shí)踐，已經(jīng)確立并形成了一些適應(yīng)現(xiàn)代生活需要的勞動(dòng)教育指導(dǎo)方針和具體政策[5]。當(dāng)然，在借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候要切記與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，不能生搬硬套。高職院校的智育教育離不開(kāi)大學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，而在高職院校頂層設(shè)計(jì)中將勞動(dòng)教育納入課程體系，通過(guò)必要的考核，提升大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的理性認(rèn)識(shí)，而不是像以往那樣把參加必要的勞動(dòng)教育視為懲罰，學(xué)生思想觀念的改變與高職院校頂層設(shè)計(jì)中勞動(dòng)教育的價(jià)值表述和科學(xué)合理的實(shí)施方法息息相關(guān)。

（二）高職院校教學(xué)管理方面

勞動(dòng)教育通過(guò)頂層設(shè)計(jì)納入到高職院校正常教學(xué)內(nèi)容的范疇，可以通過(guò)給予勞動(dòng)教育一定比例的學(xué)分，并在專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生通過(guò)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)操作訓(xùn)練和其他科學(xué)研究，完成高職院校內(nèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活勞動(dòng)，或者在其他社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)參加服務(wù)性勞動(dòng)等項(xiàng)目完成勞動(dòng)教育任務(wù)。大學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行有益于身心健康和發(fā)展的校園活動(dòng)，也可以在本科階段的教學(xué)安排中體現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)年可以固定學(xué)時(shí)來(lái)完成。教育主體應(yīng)將實(shí)踐教育貫穿于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，形成動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、遞進(jìn)的發(fā)展路徑[6]”。教師將勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)化，可以極大地提升勞動(dòng)教育教學(xué)效果。同時(shí)，我們還需要把今天高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育跟以往“以干帶學(xué)”的做法區(qū)別開(kāi)來(lái)。從前一個(gè)時(shí)期我們對(duì)抓教育質(zhì)量和進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)是有誤解的，認(rèn)為二者是對(duì)立的，其實(shí)在中華人民共和國(guó)成立后我們的教育工作一直實(shí)行的是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，由于在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)這樣那樣一些問(wèn)題?？傆腥苏J(rèn)為是錯(cuò)誤的，這種看法是非常片面的，大的方向是正確的，對(duì)青少年的成長(zhǎng)還是非常有利的，不能一概否定[7]。

（三）高職院校實(shí)習(xí)實(shí)踐方面

高職院校跟其他學(xué)段的教育目標(biāo)不同，除了完成專(zhuān)科和本科階段的教學(xué)工作，也要完成實(shí)習(xí)實(shí)踐工作。高職院校引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)在實(shí)踐中協(xié)作以實(shí)現(xiàn)成果創(chuàng)新[8]。高職院校還可以通過(guò)創(chuàng)辦校辦工廠或者與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等形式，建立勞動(dòng)教育綜合體，這樣的教育綜合體可以為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位和參與一線生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。

高職院校中的計(jì)算機(jī)、機(jī)械制造、汽車(chē)修理、通訊、道橋架設(shè)、給排水等專(zhuān)業(yè)都可以通過(guò)這些教育綜合體來(lái)實(shí)現(xiàn)“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”[9]，幫助大學(xué)生了解現(xiàn)代生產(chǎn)的原理，掌握勞動(dòng)技能和技巧。學(xué)校還可以通過(guò)設(shè)立勞動(dòng)日等一些行之有效的辦法組織學(xué)生開(kāi)展各種勤工儉學(xué)和勤工助學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)各種勤工儉學(xué)和勤工助學(xué)活動(dòng)形成勞動(dòng)觀念。還可以通過(guò)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)等社團(tuán)組織，開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，將勞動(dòng)教育同樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)[10]。

高職院校是為現(xiàn)代科技發(fā)展培養(yǎng)人才的重要陣地，只有把教學(xué)、科研和生產(chǎn)勞動(dòng)三者緊密結(jié)合起來(lái)，才能提升學(xué)生動(dòng)手操作能力，提高高職院校人才培養(yǎng)水平，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。高職院校承擔(dān)的使命，不僅要培養(yǎng)人才，更要培養(yǎng)出具備良好勞動(dòng)素質(zhì)的一線產(chǎn)業(yè)員工。