胡文靜

（大連海洋大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116300）

2019年1月，國務(wù)院印發(fā)了《國家職業(yè)教育改革實施方案》 （以下簡稱為《方案》），《方案》明確指出，職業(yè)教育要著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和復(fù)合型、高端型技術(shù)技能型人才，要培育和傳承好工匠精神，要努力實現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)的高度融合，實現(xiàn)職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展。這一舉措充分說明，國家教育正在積極探索如何培養(yǎng)素質(zhì)全面、人格健全，同時又能適應(yīng)社會發(fā)展需要的學(xué)生。高職教育已經(jīng)進入內(nèi)涵式發(fā)展階段，專業(yè)技能教育、職業(yè)教育要與人文素質(zhì)教育相結(jié)合、相滲透，才能實現(xiàn)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)目標。而高職院校教師作為學(xué)生培養(yǎng)的核心力量，是大學(xué)里實施素質(zhì)教育的基本保證，其人文素養(yǎng)將直接影響到高職院校人文素質(zhì)教育融入專業(yè)技能教學(xué)的效果和成敗，因此，培養(yǎng)并提高高等職業(yè)院校教師的人文素養(yǎng)，對教師自身的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生健康人格的形成、高校師資隊伍建設(shè)的水平，以及和諧社會的建立都有著深遠而重大的意義。

一、高職教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵界定

人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，是現(xiàn)代教育觀念和人才培養(yǎng)模式的具體體現(xiàn)，這二者相輔相成，相互促進。人文素養(yǎng)主要指人在人文領(lǐng)域所具備的人文知識涵養(yǎng)以及反映在個體思想道德、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)、思維模式、性格情感和人際交往等方面的氣質(zhì)、修養(yǎng)和人格等[1]。人文精神是人文素養(yǎng)的核心所在和根本特征，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對各種精神文化現(xiàn)象的高度關(guān)注和珍視，對全面發(fā)展的理想人格的充分肯定和積極塑造。高職教師的人文素養(yǎng)主要是指高校教師的師德、行為態(tài)度、行為舉止、專業(yè)教學(xué)能力、職業(yè)教學(xué)能力等，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；是高校教師自覺弘揚美好人性與構(gòu)建高尚人格的意識反映與情懷流露，是高校教師對人類前途、命運和價值的密切關(guān)注，是高校教師的為師之道、行事之道和處世之道[2]。

二、高職教師人文素養(yǎng)提升的必要性

習(xí)近平總書記2018年在全國教育大會上講到：教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任[3]。高職教師作為高等職業(yè)技能人才的最直接的培育者，對于時代賦予的重任責無旁貸，不僅要為社會輸送專業(yè)技能扎實、實踐與應(yīng)用能力過硬的技術(shù)型人才，更要培育具有健全人格、高尚情操、創(chuàng)新意識和愛國主義情懷的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，這都對高職教師人文素養(yǎng)的提升提出了更高的要求。

（一）現(xiàn)代職業(yè)教育中學(xué)生全面發(fā)展的需求

現(xiàn)代職業(yè)教育已充分認識到，僅重視學(xué)生專業(yè)知識與職業(yè)技能的培養(yǎng)已無法適應(yīng)科技迅猛發(fā)展的社會對科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)俱佳的高素質(zhì)技能人才的需求，個人的職業(yè)道德、職業(yè)精神、社會責任感、對企業(yè)文化的認同度等人文素養(yǎng)成為企業(yè)關(guān)鍵的聘任條件。而學(xué)生在學(xué)校接受系統(tǒng)化、職業(yè)化、價值化的人文素質(zhì)教育，需要教師從培養(yǎng)的目標和規(guī)格上指明培養(yǎng)方向，從課程和活動的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上引領(lǐng)發(fā)展路徑。高職教師僅具備深厚的專業(yè)知識、實踐能力和教學(xué)技能是遠遠不夠的，還要重視自身人文知識的積淀、人文思想的升華、人文方法的應(yīng)用和人文精神的養(yǎng)成。不僅要授好課，更要育好人?；谡_的價值觀念和深厚的人文修養(yǎng)對學(xué)生進行潛移默化的言傳身教，將人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育進行有機融合，用嚴格的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、嚴密的方式和充滿人文關(guān)懷的情懷從事教育和培養(yǎng)工作；用高尚的人格魅力感染和引領(lǐng)學(xué)生的人文素養(yǎng)朝著正確的道路健康發(fā)展，為國家各個領(lǐng)域的高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)合格的人才。

（二）高職教師自身良性發(fā)展的需求

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”，在“傳道，授業(yè)，解惑”中，傳道才是第一位的，教育學(xué)生最終目的是培養(yǎng)能夠傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擔當民族復(fù)興重任、擁有創(chuàng)新精神和愛國主義情懷的時代人才。高職教師只有將人文素養(yǎng)的不斷提升貫穿在教育生涯的整個過程中，與教師專業(yè)發(fā)展相融合，才能為教育事業(yè)的全面發(fā)展提供源源不斷的精神動力，才能秉持著一份對教育的熱愛與忠誠甘于奉獻，自覺抵制各種社會不良思潮的影響，淡泊名利，誨人不倦，把更多的時間和精力投入到教學(xué)科研中，通過自身淵博的知識和強大的人格魅力在潛移默化中感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，促進學(xué)生的健康成長，最終實現(xiàn)自己的人生價值和崇高理想，在良性發(fā)展的道路上達到人生的巔峰。

（三）大學(xué)精神培育的需求

高職院校是中國大學(xué)體系中重要的一員，要以自信的目光看待自己，自覺地承擔起保留、發(fā)掘、繼承和創(chuàng)造社會文化的偉大使命，不能把自身簡單地定位成企業(yè)的培訓(xùn)機構(gòu)，不能僅僅以傳授學(xué)生技術(shù)、保證學(xué)生就業(yè)為目標，而應(yīng)重視學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的全面培養(yǎng)。要讓學(xué)生具有職業(yè)屬性的同時能夠匹配他們的公民屬性——有思想、有個性、有社會責任感和歷史責任感，有豐厚的人文素養(yǎng)。無論國家如何發(fā)展，大學(xué)都需要適當?shù)爻焦?、營造濃厚的人文主義關(guān)懷氛圍，以獨立、自由、批判、包容的精神引領(lǐng)時代發(fā)展的洪流，塑造高職院校的人文精神和人文品格，為國家的創(chuàng)新發(fā)展培養(yǎng)一代代承前啟后、能擔大任的英才。

三、高職教師人文素養(yǎng)提升的途徑

（一）結(jié)合專業(yè)發(fā)展，多途徑加強人文知識的學(xué)習(xí)

人文素質(zhì)基本內(nèi)涵之一就是人文知識，人文素質(zhì)的形成要基于知識的凝聚。高職教師只有在自身人文知識底蘊深厚的前提下才具備傳授人文知識的條件，才具有對專業(yè)教學(xué)進行人文化改造的基礎(chǔ)[4]。人文素養(yǎng)與專業(yè)研究是相通的。

首先，高職教師要通過品讀經(jīng)典人文著作來拓寬視野、汲取營養(yǎng)[5]，讀點哲學(xué)、歷史、文化、藝術(shù)科學(xué)著作,在閱讀中領(lǐng)悟哲人對世界、對人生的思索，對真善美等生命基本價值的頌揚，透徹了解創(chuàng)新、包容、自強、和諧、愛國、愛家、求真等中國精神。這些人文文化精華在滋養(yǎng)心靈的同時，也提升了做人的格局，克服困難的自信與勇氣倍增，鑄就奉獻與創(chuàng)造的教學(xué)品格。

其次，高校要為教師提供獲取人文知識的途徑和渠道，搭建人文交流的平臺。比如增加圖書館人文書籍方面的館藏，舉辦人文社科素質(zhì)相關(guān)講座、研討會等，或是根據(jù)教師們的興趣愛好舉辦主題沙龍，還可充分挖掘和利用區(qū)域特色文化。歷史悠久的文化古跡、星光熠熠的名人事跡、精美絕倫的藝術(shù)巡展、厚重深沉的城市變遷、淳樸良善的風(fēng)俗民情，處處都蘊藏著生動立體的人文素質(zhì)學(xué)習(xí)資源。高校教師要通過持之以恒的學(xué)習(xí)、人文知識的廣泛交流，吸收傳統(tǒng)文化的精髓和當代科學(xué)技術(shù)與人文社會科學(xué)新成果，將一切有益的知識納入到自身教育體系中，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

再次，高校教師要寓人文學(xué)習(xí)于教學(xué)和人文活動當中，結(jié)合自身的專業(yè)課要求，適當?shù)財U展專業(yè)課堂的教學(xué)內(nèi)容，將一定的人文知識納入其中，構(gòu)建人文素質(zhì)教育與專業(yè)教學(xué)有機融合的教學(xué)模式和教學(xué)系統(tǒng)，并積極投身于文體活動、公益活動等人文活動當中，獲得深層次的文化體驗，于實踐中提升自己的人文素養(yǎng)。

（二）結(jié)合校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧人文氛圍

和諧社會是以人為本的社會，和諧校園也是以人為本的校園[6]，高職教師人文素養(yǎng)的提升離不開校園軟硬環(huán)境的熏染作用。校園是教育和培養(yǎng)學(xué)生的重要場所，校園文化體現(xiàn)的是隱性的人文素質(zhì)教育，優(yōu)美的校園環(huán)境、和諧的人文氣氛、豐富多彩的校園生活、融洽的人際關(guān)系、寬松的發(fā)展環(huán)境，可以在潛移默化之中無形或有形地影響、同化著環(huán)境中的每一個人，讓教師產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的幸福感和對美好生活的向往，形成積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度和強烈的主人翁意識。校園的人文環(huán)境就是一個學(xué)校歷史變遷的縮影，融入的是學(xué)校的風(fēng)骨和追求，更是無數(shù)默默奉獻的老師用教育人生壘起的豐碑，校園文化沉淀得越久，尊師重道的氛圍越濃重，感染力和向心力就越強。在這種大環(huán)境下，教師會自覺地提高人文修養(yǎng)和道德情操。情感是行動的助力器，充滿人文關(guān)懷的校園氛圍是孵化情感的催化劑，也是抵御道德滑坡、學(xué)術(shù)腐敗的利器。只有發(fā)自內(nèi)心的自尊自愛和對教育事業(yè)、對國家民族無比深沉的熱愛，才能讓高職教師始終保持初心，在正確的道路上砥礪前行、無怨無悔。

（三）以發(fā)展性評價理念為指導(dǎo)，建立完善的評價考核體系

發(fā)展性評價理念以促進教師全面發(fā)展為目標，采用動態(tài)化、多元化的評價手段，關(guān)注過程、注重考核結(jié)果的反饋整改，引導(dǎo)教師關(guān)注自我提高，完善知識結(jié)構(gòu)，提升綜合能力與水平[7]。學(xué)校的考核評價導(dǎo)向直接關(guān)系著教師的教學(xué)行為和努力方向，很多高職院校重指標、重結(jié)果、過分量化的考評體系看似全面，實則忽視了教師的工作態(tài)度、教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的真實差異，偏離了高職院校發(fā)展特色和發(fā)展目標的同時也磨滅了教師的職業(yè)激情。從教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度來看，教師的評價考核體系設(shè)定應(yīng)該符合教師成長的客觀規(guī)律。要全面綜合地對教師工作進行評估，真正尊重教師，體現(xiàn)教師在校園環(huán)境中的主人公地位，以充滿人文關(guān)懷的鼓勵和幫助為主，以發(fā)展性評價理念為指導(dǎo)，從教師職業(yè)生涯規(guī)劃的宏觀視角引導(dǎo)教師提升責任意識、道德水準和職業(yè)自豪感。將被動評價轉(zhuǎn)化成強烈的自主發(fā)展意識，主動地提升個人的人文素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系，自覺踐行社會主義核心價值觀。

筆者認為，突出人文素養(yǎng)的考核本身就是對考評體系的完善，相關(guān)部門可以讓多元主體包括教師自己參與到教師評價體系中來，與專業(yè)機構(gòu)合作設(shè)計針對不同評價主體的科學(xué)的調(diào)查問卷，并對不同評價主體的考核結(jié)果設(shè)置權(quán)重，考評指標的設(shè)定要結(jié)合考評對象的工作職責差異進行個性化處理，考核結(jié)果要進入教師的成長檔案之中，并借助科學(xué)的方法獲取行為分析報告，以便對教師的后期發(fā)展形成指導(dǎo)性作用。當然，有效的監(jiān)督也是必要的，學(xué)校對政治信仰不堅定和嚴重違反師德師風(fēng)的行為要嚴厲懲處、有效杜絕，創(chuàng)設(shè)風(fēng)清氣正的美好校園。

（四）在實踐與創(chuàng)新中弘揚人文精神

“一切實踐的最終含義就是超越實踐本身”[8]，故高職教師人文素養(yǎng)的提升最終還是依賴于實踐，這里的實踐既包含理實教學(xué)、學(xué)術(shù)科研，也包含與之相關(guān)的社會活動。良好的人文素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在教師自身豐厚的人文知識積淀，還體現(xiàn)在人文精神在教育教學(xué)各個方面的折射。

首先，高職教師要熱愛教育事業(yè)，對教育事業(yè)有著強烈的責任感和使命感，自覺地維護教師群體的良好形象和高職院校整體的教育教學(xué)質(zhì)量，在追逐真理的道路上不為利所動，求真務(wù)實，銳意進取，提升高職院校自身的文化品位和服務(wù)社會的能力[9]。

其次，熱愛自己的學(xué)生，用心與學(xué)生交流，尊重每一個個體，平等公正對待他們，關(guān)心他們的身體和心理健康，維護學(xué)生權(quán)益，用廣博的知識、高尚的人格、崇高的精神引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，做學(xué)生的良師益友，為他們的健康成長提供最堅實的保障。

再次，要熱愛自己的專業(yè)，積極響應(yīng)高職教育的改革要求，創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，將人文素質(zhì)教育很好地融入到專業(yè)教學(xué)中，提升學(xué)生對藝術(shù)的理解、對美的向往、對科學(xué)精神和人文精神的尊重。同時，高職教師還要自覺承擔起學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究理論和技術(shù)創(chuàng)新的職責，驅(qū)逐功利主義影響，塑造良好的學(xué)術(shù)品格，潛下心腳踏實地地搞教學(xué)、做研究，厚積薄發(fā)，懷著一顆淡定而又赤忱的心守護學(xué)術(shù)的底線與尊嚴，實現(xiàn)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新與飛躍。

綜上，高職院校教師的人文素養(yǎng)是高職學(xué)生整體人文素質(zhì)培養(yǎng)中的關(guān)鍵因素，是當前大學(xué)生人文素質(zhì)教育能夠順利開展的重要前提和基礎(chǔ)。高職院校教師的人文素養(yǎng)水平也直接影響教師自身職業(yè)和專業(yè)方面的可持續(xù)發(fā)展和未來前景[10]；高職院校教師的人文素養(yǎng)還間接影響著國民基本素質(zhì)的普遍提高。任重而道遠，高職教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)取決于各方的合力作用，歷史責任在肩，無可推脫，唯有奮發(fā)圖強、堅持不懈地推進高職教師群體人文素養(yǎng)的全面提升，我國的職業(yè)素質(zhì)教育才能真正踏上高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展之路。