錢秀琴

（甘肅廣播電視大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

目前，思想政治理論課教學(xué)模式的改革研究，絕大多數(shù)都只是針對(duì)普通高校與高職院校，而對(duì)于遠(yuǎn)程開放背景下思政課教學(xué)模式改革的理論研究與實(shí)踐探索，卻是少之又少。在新時(shí)代背景下，如何探索出一條適合開放教育思政課教學(xué)的道路，落實(shí)開放大學(xué)思想政治課教學(xué)任務(wù)，成為擺在開放大學(xué)思政課教師面前的一項(xiàng)重要課題。

2019年3月18日，國(guó)家主席習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，對(duì)于如何推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，提出了要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[1]。這“八個(gè)統(tǒng)一”圍繞立德樹人的任務(wù)，全面總結(jié)了長(zhǎng)期以來思政課教學(xué)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)?！鞍藗€(gè)統(tǒng)一”相互聯(lián)系，相互滲透，形成一個(gè)有機(jī)整體，為新時(shí)代推動(dòng)開放教育思政課教學(xué)改革提供了基本理論遵循，明確了重要方向。

一、開放教育學(xué)生的基本特點(diǎn)

（一）價(jià)值觀呈現(xiàn)多元狀態(tài)

開放教育的教學(xué)對(duì)象是成人，他們年齡結(jié)構(gòu)、受教育程度、社會(huì)經(jīng)歷差異都很大，思想道德水平也參差不齊，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元狀態(tài)。大部分學(xué)生思想積極、政治敏銳性強(qiáng)，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)的一些熱點(diǎn)問題；但也有部分學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，政治意識(shí)不強(qiáng)，功利思想嚴(yán)重，集體觀念單薄，缺乏責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。

（二）文化程度層次不齊

開放教育學(xué)生生源復(fù)雜，文化程度層次不齊，基礎(chǔ)知識(shí)底子相對(duì)比較薄弱，學(xué)習(xí)能力、分析問題的能力各不相同，對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的理解和認(rèn)識(shí)偏差較大，不能做出正確的判斷和分析，比較容易受到錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的影響。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呈多樣性

開放教育學(xué)生不同于普通高校學(xué)生，他們大多都是為了工作的需要，升職、加薪，獲得文憑而上學(xué)。這些來自社會(huì)各個(gè)層面的學(xué)生，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各不一樣，有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，自制力強(qiáng)，但也有很大一部分學(xué)生紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)態(tài)度極其消極。

（四）社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)

開放教育的學(xué)生來自不同行業(yè)、不同崗位，大多具有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活積累，社會(huì)閱歷較豐富。大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。

基于此，在開放教育中進(jìn)行思政課教學(xué)，應(yīng)針對(duì)開放教育學(xué)生的特點(diǎn)，以“八個(gè)統(tǒng)一”為理論指南，既要建構(gòu)具有開放教育特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)從統(tǒng)一的教材體系向開放教育教學(xué)體系轉(zhuǎn)變，還要探索適合開放教育學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和策略，以提高開放教育思政課教學(xué)的實(shí)效性。

二、新時(shí)代開放教育思政課教學(xué)體系的建構(gòu)

國(guó)家開放大學(xué)思政課使用的教材是國(guó)家統(tǒng)編馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，但由于開放教育學(xué)生和教學(xué)的特殊性，從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化中，必然要求其不同于普通高校?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）是一門從歷史維度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程，是開放教育思想政治理論課的重要組成部分，因此應(yīng)立足于中國(guó)國(guó)情，抓住中國(guó)近現(xiàn)代史的主流和主線，結(jié)合開放教育學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)以“八個(gè)統(tǒng)一”作為理論基石，有針對(duì)性地對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效的提煉和整合，實(shí)現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

（一）堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，是建構(gòu)開放教育思政課教學(xué)體系的基本要求

政治性是思政課的本質(zhì)屬性，也是它的靈魂，思政課如果失去了政治性，也就失去了它存在的價(jià)值?！熬V要”從本質(zhì)上來說是一門思想政治理論課。但是，開放教育學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，對(duì)歷史問題的看法不甚全面，如果一味地強(qiáng)調(diào)政治立場(chǎng)、政治態(tài)度，難免造成教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味，引起學(xué)生的反感和質(zhì)疑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課的內(nèi)容，要求以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”[1]因此，在建構(gòu)“綱要”教學(xué)體系時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一。教師首先要深入研究教材體系，吃透教材內(nèi)容，以透徹的學(xué)理，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民為何選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放；深入理解中國(guó)自近代以來的重大歷史事件和重要?dú)v史人物思想。然后通過細(xì)致生動(dòng)的講授，增強(qiáng)理論的吸引力、感染力和說服力，以理服人，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史事件、歷史人物和歷史進(jìn)程，增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，是建構(gòu)開放教育思政課教學(xué)體系的根本目標(biāo)

“綱要”教材系統(tǒng)講述了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到如今將近180年的中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律。其最終教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育。因此，在建構(gòu)教學(xué)體系時(shí)，必須堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一。價(jià)值性與知識(shí)性相融合是實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化的根本目標(biāo)，需要教師在課程講授中，遵循重品格塑造的教育理念，深入挖掘自近代以來重要?dú)v史人物在保家衛(wèi)國(guó)的奮斗中凝練形成的品格、情懷和信念的事跡，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。例如在講授“中國(guó)的出路在哪里——近代先進(jìn)人士對(duì)國(guó)家出路的探索”這個(gè)專題時(shí)，主要選取不同歷史人物的組合團(tuán)隊(duì)來分析其探索國(guó)家出路的歷程，同時(shí)側(cè)重于分析革命領(lǐng)袖人物背后對(duì)革命的堅(jiān)定信念和理想，寓價(jià)值觀教育于歷史知識(shí)講授中，通過對(duì)重要?dú)v史人物經(jīng)歷和事跡的詳細(xì)介紹，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。

（三）堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，是建構(gòu)開放教育思政課教學(xué)體系的根本宗旨

開放教育學(xué)生來自社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)一些社會(huì)問題的理解和認(rèn)識(shí)不到位，容易受到負(fù)面現(xiàn)象和信息的影響和煽動(dòng)。由此，在建構(gòu)開放教育“綱要”教學(xué)體系時(shí)，應(yīng)當(dāng)以正面引導(dǎo)為主，多從正面講授、引導(dǎo)，少?gòu)姆疵娼衣?，選擇案例、歷史材料時(shí)盡量選正面的，少選反面的。當(dāng)然，在“綱要”學(xué)習(xí)中，一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和思想不可避免，尤其是歷史虛無主義者對(duì)歷史的歪曲、詆毀和否定，往往會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，造成學(xué)生思想混亂。因此，在建構(gòu)教學(xué)體系時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持建設(shè)性與批判性的統(tǒng)一，“將馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫穿到教學(xué)科研的全過程，做好理論斗爭(zhēng)、輿論斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地批判各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，引導(dǎo)青年學(xué)生正確評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象，褒良貶劣”[2]。

（四）堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，是建構(gòu)開放教育思政課教學(xué)體系的基本原則

開放教育大部分學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，實(shí)踐能力較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。“理論與實(shí)踐相結(jié)合是人類認(rèn)識(shí)或?qū)W習(xí)活動(dòng)的普遍規(guī)律之一”[3]。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由此，建構(gòu)開放教育思政課教學(xué)體系的一個(gè)基本原則就是要把理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。在“綱要”課上，要把基本歷史過程、重大歷史事件、重要?dú)v史人物及主要觀點(diǎn)等通過理論講解給學(xué)生，提高學(xué)生的理論思維能力。然而，對(duì)于開放教育學(xué)生，單從學(xué)理上深入理解這些內(nèi)容有一定的難度，因此，在教學(xué)體系的建構(gòu)上，更應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)，將理論學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中，提升歷史感，增強(qiáng)對(duì)民族國(guó)家的認(rèn)同感。比如，在“綱要”考核任務(wù)中，有20%的成績(jī)是實(shí)踐教學(xué)，根據(jù)考核任務(wù)，可以深入挖掘本地的紅色資源和地方歷史文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)地調(diào)查撰寫調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受社會(huì)的變化和歷史的變遷，正確認(rèn)識(shí)我們的社會(huì)制度，主流意識(shí)形態(tài)及發(fā)展道路，從而在實(shí)踐中加深對(duì)理論的學(xué)習(xí)。

三、新時(shí)代開放教育思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！盵1]部分開放教育學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，積極性和主動(dòng)性不高。“綱要”的基本事件、人物、史實(shí)又都是學(xué)生學(xué)習(xí)過的，在這種情況下，如果教師還只是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式按部就班地進(jìn)行講授，勢(shì)必會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抗拒和排斥的心理，自然很難將這門課打造成有深度、有溫度，有親和力和吸引力的課程。所以，應(yīng)當(dāng)以“八個(gè)統(tǒng)一”為抓手，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷優(yōu)化、創(chuàng)新教學(xué)方法，探索適合成人學(xué)生的教學(xué)方式和手段，提高開放教育思政課的教學(xué)實(shí)效性。

（一）堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一，是創(chuàng)新開放教育思政課教學(xué)方法的指導(dǎo)原則

思政課“是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程”[4]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。”[1]為保障思政課建設(shè)的規(guī)范化，教育部在思政課的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面都有統(tǒng)一的規(guī)定。因此，應(yīng)當(dāng)在課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)目標(biāo)與要求方面保持規(guī)范要求，這也是保證思政課實(shí)施的前提要求。但由于學(xué)校性質(zhì)、教學(xué)資源、學(xué)生群體等差異，思政課在教學(xué)實(shí)際中必須“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”，以多樣化的方式方法實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué)，這是提高思政課實(shí)效性的有力保障。以互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程教育為主的開放教育，在“綱要”教學(xué)中，應(yīng)采用“線上+線下”的混合式教學(xué)模式。線上學(xué)習(xí)采用“視頻資源+文本資源+專題測(cè)驗(yàn)”一站式的學(xué)習(xí)方式，方便學(xué)生的學(xué)、練、考。在線下的面授輔導(dǎo)中，結(jié)合成人學(xué)生的理解接受規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，在理論講授中，善于運(yùn)用多媒體技術(shù)，恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合視頻、圖片資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的接受度，同時(shí)不斷探索案例教學(xué)、討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、實(shí)踐調(diào)查報(bào)告等多種方式的教學(xué)手段和考核方式，以滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

（二）堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，是推動(dòng)開放教育思政課教學(xué)方法創(chuàng)新的關(guān)鍵

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[1]。開放教育“綱要”課主要以線上學(xué)習(xí)為主，學(xué)生在線學(xué)習(xí)往往都是單方面的，缺少教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)。教學(xué)內(nèi)容基本都是碎片化的系列微課，缺少系統(tǒng)性和完整性，這樣的教學(xué)效果自然會(huì)打折扣。所以，線下教學(xué)也是課程學(xué)習(xí)必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它既是對(duì)線上學(xué)習(xí)的檢查和督促，也是解決學(xué)生疑難問題的關(guān)鍵。鑒于此，在線下學(xué)習(xí)中，應(yīng)將教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向的專題教學(xué)方式，以點(diǎn)帶面，在不同的專題中以問題鏈的形式，從不同的角度展現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)，對(duì)這門課的教學(xué)內(nèi)容形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，每個(gè)專題都應(yīng)結(jié)合有爭(zhēng)議的問題或者是當(dāng)前的熱點(diǎn)問題設(shè)置思考研討題，讓學(xué)生參與討論，提出自己的觀點(diǎn)和看法，通過學(xué)生的研討和教師的總結(jié)引導(dǎo)，辨明問題，使學(xué)生在自我論證過程中釋疑解惑，深化認(rèn)識(shí)，提高思辨能力，從而形成自己的認(rèn)知。

（三）堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，是開放教育思政課教學(xué)得以實(shí)施的有力保障

成人學(xué)生文化素養(yǎng)和政治素養(yǎng)差異較大，他們對(duì)很多問題都有所涉獵，但又一知半解，理解片面，極易受不良思想和錯(cuò)誤思想的影響。由此，在“綱要”教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一。列寧在“灌輸論”中指出，思想政治教育的本質(zhì)是灌輸。對(duì)于“綱要”而言，有些觀點(diǎn)學(xué)生是難以自發(fā)形成的，即使自發(fā)形成了，但卻未必符合思政課的要求，符合國(guó)家的需要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”[5]所以，灌輸是“綱要”教學(xué)的一種重要的手段和方法，是知識(shí)和能力內(nèi)化的一個(gè)過程。中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡(luò)、進(jìn)程和基本規(guī)律，對(duì)重要的歷史人物和重大歷史事件的評(píng)價(jià)等，都需要通過教師準(zhǔn)確的講解來給學(xué)生進(jìn)行灌輸，強(qiáng)化學(xué)生的正確認(rèn)知。然而，開放教育學(xué)生認(rèn)知途徑較多，思維發(fā)散，有較強(qiáng)的問題意識(shí)，如果教師只是一味灌輸，忽視他們的存在感，不解決他們疑惑的問題，學(xué)生自然就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際與學(xué)習(xí)被動(dòng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這些問題的交流、碰撞與啟發(fā)中，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與主動(dòng)建構(gòu)能力。比如在本學(xué)期的開學(xué)第一課上，可以以大家時(shí)刻關(guān)注的新冠肺炎疫情作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役的根本保障？為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無比的優(yōu)越性？從而讓學(xué)生在自己真切的感受中去領(lǐng)會(huì)、去體悟，自己去尋找答案。

（四）堅(jiān)持顯性教育與隱形教育相統(tǒng)一，是落實(shí)開放教育思政課教學(xué)任務(wù)的根本途徑

思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，它屬于顯性教育，思政課教師必須旗幟鮮明地講好思政課，發(fā)揮好主渠道作用。但開放教育思政課教學(xué)只是學(xué)生生活中很小的一部分，他們所受教育，更多來自工作單位和社會(huì)這個(gè)大家庭，這些來自社會(huì)各行各業(yè)的學(xué)生，對(duì)一些社會(huì)問題的體驗(yàn)更為深刻，尤其是一些消極負(fù)面現(xiàn)象，他們總是會(huì)以自己的認(rèn)知去看待，無形中會(huì)產(chǎn)生一些深層的疑慮，有些學(xué)生甚至主動(dòng)接受和認(rèn)可那些消極負(fù)面的東西，出現(xiàn)理想信念的不堅(jiān)定。因此，應(yīng)當(dāng)將學(xué)校教育與社會(huì)大家庭教育相結(jié)合，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，在強(qiáng)化顯性教育的同時(shí)，做足做深隱性教育。在日常生活中，以“育人細(xì)無聲”的價(jià)值引領(lǐng)學(xué)生各方面的成長(zhǎng)。比如，教師在課堂之外，應(yīng)自覺引導(dǎo)學(xué)生自尊自愛、尊師重教、勤奮學(xué)習(xí)、遵守學(xué)校紀(jì)律、誠(chéng)信考試，做一名合格的開放教育學(xué)生；同時(shí)引導(dǎo)已參加工作的學(xué)生遵守行業(yè)規(guī)則，堅(jiān)守職業(yè)道德，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，做一行愛一行，做一名名副其實(shí)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

四、結(jié)語(yǔ)

開放教育思想政治理論課的改革創(chuàng)新，核心問題在于其教學(xué)體系的建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)以“八個(gè)統(tǒng)一”理念為指導(dǎo)，對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合和提煉，建構(gòu)符合開放教育學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化，使教學(xué)具有針對(duì)性和特殊性，切實(shí)優(yōu)化思想政治理論課的教學(xué)效果，讓學(xué)生對(duì)思想政治理論課的理論認(rèn)知更加深化，情感認(rèn)同更加強(qiáng)烈，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)而達(dá)到知、情、意、行的高度統(tǒng)一。同時(shí)，由于開放教育學(xué)生的特殊性和學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性，要求開放教育思政課必須結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，探索適合成人學(xué)生行之有效的教學(xué)方法，使開放教育思政課程真正入腦、入心，真正落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)。