蓋學(xué)瑞 張穎輝

（沈陽師范大學(xué) 旅游管理學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

實(shí)景旅游演藝（亦稱景觀劇）是新型的文化旅游業(yè)態(tài)，以人文景觀或真實(shí)山水為舞臺(tái)〔1〕，“活態(tài)”展示再現(xiàn)歷史文化的演藝形式。2004年第一臺(tái)景觀劇《印象·劉三姐》正式公演取得成功后，旅游演藝產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來，實(shí)景園林昆曲《牡丹亭》《浮生六記》等一批文化題材的旅游實(shí)景演藝作品悄然帶動(dòng)了新興旅游市場，旅游演藝進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。2019年3月，文化和旅游部印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出了支持旅游演藝發(fā)展的一系列政策措施。如何把握好這一歷史機(jī)遇，借助政策優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)突破瓶頸，打造核心文化產(chǎn)品，使沈陽故宮清文化實(shí)景旅游演藝更上一層樓，是非常值得研究的課題。

一、沈陽故宮清文化旅游演藝發(fā)展現(xiàn)狀

沈陽故宮從2004年開始推出一系列的皇家禮儀表演，如《新春朝賀》《海蘭珠歸嫁皇太極》等，令游客耳目一新，印象深刻。從沈陽故宮旅游演藝節(jié)目的主要表演內(nèi)容上來看，幾乎全部是清滿族歌舞類表演產(chǎn)品，內(nèi)容比較單一，這些內(nèi)容突出了地域資源的特色，但同時(shí)也限制了清文化旅游演藝產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的潛力。此外，現(xiàn)存的清文化較為集中的旅游景區(qū)當(dāng)屬北京故宮和沈陽故宮，打造清文化特色會(huì)加劇北京故宮和沈陽故宮之間的競爭，同質(zhì)化現(xiàn)象會(huì)日趨嚴(yán)重。北京故宮作為皇家宮殿，無論是建筑規(guī)模還是使用時(shí)間，沈陽故宮均無法比擬，雖同屬于皇家宮廷，在北京故宮的對(duì)比下，沈陽故宮的旅游形象在游客心中的定位受到限制〔2〕，沈陽故宮清文化旅游演藝亦是如此。

從沈陽故宮旅游演藝的產(chǎn)品定位來看，目前旅游演藝產(chǎn)品只是一個(gè)附屬項(xiàng)目，并未上升到彰顯文化遺產(chǎn)的應(yīng)有高度。“靜態(tài)”的傳統(tǒng)展覽，被動(dòng)展示已不能很好地傳播文化，滿足游客的體驗(yàn)，“活態(tài)”的展示再現(xiàn)歷史文化的演藝形式才具有鮮活的視覺沖擊力、持久的吸引力和旺盛的生命力。栢藝萌研究指出游客很喜愛沈陽故宮博物院清宮禮儀展演這種表現(xiàn)形式〔3〕，沈陽故宮應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)這個(gè)大趨勢(shì)，同時(shí)力爭提高演藝的產(chǎn)品定位。

從沈陽故宮旅游演藝演出的時(shí)間和場次來看，旅游演出的時(shí)間只局限在春夏秋三季的周六周日和節(jié)假日的上午，表演場次也急劇減少，由《新春朝賀》《冊(cè)封五宮后妃》《評(píng)劇折子戲》《京劇折子戲》和《海蘭珠歸嫁皇太極》等表演劇目減少到只有《海蘭珠歸嫁皇太極》固定演出。旅游演藝演出的時(shí)間和場次的刪減意味著游客對(duì)清文化“活態(tài)”體驗(yàn)機(jī)會(huì)的減少，導(dǎo)致游客游覽完沈陽故宮，沒有留下什么深刻的印象和回味。

從沈陽故宮旅游演藝的文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益來看，它在一定程度上擴(kuò)大了東北地區(qū)歷史文化的影響范圍，尤其是對(duì)沈陽故宮被正式列入世界遺產(chǎn)名錄后的推廣宣傳方面起到了積極的作用。申遺成功后，沈陽故宮博物院從2005年開始通過舉辦一系列文化活動(dòng)來大力宣傳推介清文化遺產(chǎn)，通過推出“到沈陽故宮過大年”等文化旅游活動(dòng)，以及根據(jù)盛京宮廷禮儀改編的包括《海蘭珠歸嫁皇太極》等形式新穎、推陳出新的皇家禮儀展演劇目，使游客既對(duì)清文化歷史有了“鮮活”的認(rèn)識(shí)，增加了沈陽故宮的吸引力，又取得了很好的文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，到2007年沈陽故宮的影響力達(dá)到頂峰。但隨著市場環(huán)境的變化，其演出密度下降和宣傳力度的減弱，社會(huì)影響力和游客的關(guān)注度急劇下降。

總的來說，沈陽故宮旅游演藝的發(fā)展提高了東北地區(qū)的文化影響力，促進(jìn)了沈陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)探索發(fā)展新的文化演藝形式方面做出了很大的貢獻(xiàn)，但隨著旅游者欣賞水平的提高，人民的美好生活需要日益增長，沈陽故宮旅游演藝應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，急需進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

二、基于政策推動(dòng)背景下的沈陽故宮清文化旅游演藝升級(jí)策略

文化和旅游部印發(fā) 《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見》的主要目的是推進(jìn)旅游演藝轉(zhuǎn)型升級(jí)，向?qū)I(yè)化、品牌化、規(guī)?；较虬l(fā)展。東北地區(qū)是清文化的發(fā)源地，旗人入關(guān)漢化以后，將當(dāng)時(shí)漢人已拋棄的規(guī)矩，如祭祀、喪葬、喜宴等儒家禮法形式發(fā)展到繁文縟節(jié)的地步，保留的比漢人還夸張〔4〕。而位于山海關(guān)外的沈陽故宮則保留了更多的后金和清前期的宮廷建筑、文化和傳統(tǒng)，這是有別于其他地區(qū)的最核心的旅游吸引物。政策推動(dòng)的背景為沈陽故宮旅游演藝產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供了最佳契機(jī)。

總的來說，重視程度不夠、題材單一，呈現(xiàn)內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重以及協(xié)同機(jī)制未建立等是制約沈陽故宮旅游演藝業(yè)發(fā)展的主要瓶頸，這些問題歸根到底可以通過轉(zhuǎn)變思想觀念、產(chǎn)品特色再創(chuàng)新和構(gòu)建協(xié)同機(jī)制三個(gè)途徑予以解決。

（一）轉(zhuǎn)變發(fā)展思路

從沈陽故宮旅游演藝的發(fā)展歷程來看，“一宮三陵”申遺成功是推動(dòng)旅游演藝發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。沈陽市政府和沈陽故宮博物院在旅游演藝起步階段曾大力給予其推動(dòng)和支持，目前旅游演藝產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備一定模式，形成了鮮明的特色，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但還沒有形成旅游演藝產(chǎn)業(yè)。沈陽市政府應(yīng)加大對(duì)沈陽故宮旅游演藝扶持力度，持續(xù)增加政府的資金投入。在文化和旅游部推進(jìn)旅游演藝轉(zhuǎn)型升級(jí)的背景下，沈陽故宮博物院更應(yīng)該轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，不能故步自封。沈陽故宮的清文化旅游開發(fā)優(yōu)勢(shì)不言而喻，是現(xiàn)存唯一一座原真展示后金和前清時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格的少數(shù)民族皇家宮殿。作為世界文化遺產(chǎn)，沈陽故宮應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，加大資金投入的力度，抓住政策扶持的良好契機(jī)，將旅游演藝由附屬產(chǎn)品升級(jí)打造成旅游演藝產(chǎn)業(yè)。

（二）創(chuàng)新產(chǎn)品特色

產(chǎn)品創(chuàng)新主要包括表現(xiàn)形式和產(chǎn)品內(nèi)容，以《宋城千古情》為例，在表現(xiàn)形式上集當(dāng)今世界上最先進(jìn)的燈光、舞美、音響和服裝等手段，美輪美奐，使游客充分體驗(yàn)了“給我一天，還你千年”的文化內(nèi)涵。但《宋城千古情》的高科技手段并不適用于烘托沈陽故宮的演藝節(jié)目，原因有三個(gè)：一是冗雜的技術(shù)手段造就的視覺沖擊會(huì)喧賓奪主，并阻礙觀眾之間的交流，導(dǎo)致觀眾無法清晰判斷表演要傳達(dá)的主題及表現(xiàn)的寓意，所以原真的背景和氛圍更有利于突出實(shí)景演出的內(nèi)容及其所體現(xiàn)的文化價(jià)值〔5〕；原因之二是2009年沈陽故宮舉行了一場題為“萬象·沈陽”的全球招商啟動(dòng)會(huì)和一系列演出，大政殿廣場燈光璀璨，光彩奪人，但加入大功率人造的聲、光及因擴(kuò)充場地需要拆除了保護(hù)圍欄等與遺產(chǎn)保護(hù)背道而馳的做法都會(huì)對(duì)古老建筑產(chǎn)生不可逆的損毀，商業(yè)活動(dòng)更與沈陽故宮幽靜深邃的文化氣息格格不入；原因之三是實(shí)景演出若只有眼花繚亂的聲光電等高新技術(shù)手段輔助的場面，而沒有直指人心的內(nèi)容的話，觀眾也難以滿意〔6〕。所以作為世界文化遺產(chǎn)的沈陽故宮，產(chǎn)品特色創(chuàng)新不應(yīng)在聲、光等現(xiàn)代表現(xiàn)手段上，而應(yīng)植根于本地的清文化沃土，注重東北地方特色的挖掘。“凡說人情物理者，千古相傳；凡涉荒唐怪異者，當(dāng)日即朽”〔7〕。這說明演藝節(jié)目的取材和反映的內(nèi)容很重要。實(shí)景旅游演藝究其本質(zhì)要素仍為導(dǎo)演、演員、劇場和觀眾，具有戲劇的屬性〔8〕；同時(shí)突出地方文化，兼顧娛樂性，演繹了文化的精髓，更是一種文化景觀〔9〕。只有真實(shí)的歷史故事、美麗的民間傳說，才能吸引和打動(dòng)游客。廈門同安影視城景區(qū)先后推出《皇帝上朝》《清宮百藝》等旅游演藝節(jié)目，由于產(chǎn)品主題鮮明、內(nèi)容豐富而受到游客的好評(píng)。演藝節(jié)目即使再精彩，隨著長時(shí)間的反復(fù)上演，再加上題材單一，總是難以保持吸引力和新鮮感，這就需要在產(chǎn)品內(nèi)容上再挖掘、產(chǎn)品特色上再創(chuàng)新。2019年“五一”期間，故宮博物院推出了《啟門入宮儀式》，比較新穎，既提高了游客的旅游興趣，又有秩序地引導(dǎo)游客進(jìn)入故宮。沈陽故宮的清文化資源優(yōu)勢(shì)非常突出，作為很多歷史事件的發(fā)生地，具有一定的壟斷性，競爭對(duì)手難以模仿和復(fù)制。以此資源環(huán)境作為依托開展的清文化演藝，比如《海蘭珠歸嫁皇太極》才有更直觀的體驗(yàn)和感受，游客的體驗(yàn)感是最真實(shí)的。因此，廈門同安影視城的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，在產(chǎn)品特色上下功夫，內(nèi)容深挖掘，再創(chuàng)新，旅游演藝節(jié)目不但要弘揚(yáng)歷史文化，更要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能歷久彌新。

（三）構(gòu)建協(xié)同機(jī)制

沈陽市有多所大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)從事旅游和清文化的研究，擁有豐富的史料資源和研發(fā)經(jīng)驗(yàn)，故宮博物院應(yīng)加強(qiáng)與相關(guān)學(xué)校研究機(jī)構(gòu)的合作交流，建立良好的創(chuàng)新協(xié)同機(jī)制。沈陽故宮博物院根據(jù)盛京宮廷禮儀為藍(lán)本，改編成《海蘭珠歸嫁皇太極》等演藝節(jié)目，雖取得了一定的效果，但畢竟創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)過于單一，與其他演藝節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重。在充分發(fā)揮故宮博物院現(xiàn)有資源的前提下，應(yīng)引入實(shí)力更加強(qiáng)大的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，注入更多的原創(chuàng)元素。無錫影視城早在1993年就先后推出了《皇帝上朝》《貴妃冊(cè)封》等一系列旅游演藝節(jié)目，在當(dāng)時(shí)令人耳目一新，《海蘭珠歸嫁皇太極》與此相比較，雖有原真的地域特色但其內(nèi)容并無多少新意。演藝企業(yè)應(yīng)與高校聯(lián)合，定向培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游演藝表演人員。比如《宋城千古情》特別注重對(duì)演員的選取和培養(yǎng)，通過與浙江大學(xué)等院校的合作，演員們選修這些高校的各類藝術(shù)課程以培養(yǎng)其對(duì)藝術(shù)與美的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)人物的理解和塑造。沈陽師范大學(xué)擁有旅游管理學(xué)院和戲劇藝術(shù)學(xué)院，在旅游和演藝方面具有很高的理論研究水平與創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以通過校企聯(lián)盟等形式建立合作關(guān)系，提升演員的藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)作更具地域特色的清文化旅游演藝節(jié)目?？傊?，只有通過建立政府、故宮博物院、大學(xué)和演藝公司的相互協(xié)同的機(jī)制，才能讓旅游演藝產(chǎn)業(yè)更快更好地發(fā)展。

三、結(jié)語

沈陽故宮博物院在清文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)方面做了大量的工作，旅游演藝也取得了突出的成績。沈陽故宮博物院應(yīng)借助文化和旅游部印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見》，挖掘清文化內(nèi)涵，推陳出新，升級(jí)沈陽故宮旅游演藝事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，形成有示范效應(yīng)的清文化旅游演藝品牌。