楊雪梅

（大連市西崗區(qū)教育事業(yè)服務(wù)中心）

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材強(qiáng)化了“打好中國(guó)底色”的價(jià)值觀，發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科在立德樹(shù)人方面的優(yōu)勢(shì)，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、良好的思想道德風(fēng)尚等人文教育內(nèi)容編排在教科書(shū)中。如統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)第一課的內(nèi)容是“天”“地”“人”“你”“我”“他”，6 個(gè)黑色楷體字分兩行在頁(yè)面正中間，彰顯了漢字的魅力。具體來(lái)說(shuō)，教師在低年段語(yǔ)文教學(xué)中如何利用統(tǒng)編教材為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化呢？

一、解讀教材，挖掘資源

（一）把握漢字的構(gòu)字規(guī)律

漢字既是中華文化形成的標(biāo)志，又是記錄中華文明的載體，更是追溯中華文化源流的根脈和紐帶。漢字有著無(wú)窮的魅力，集知識(shí)、審美、情趣于一體。小學(xué)低年級(jí)識(shí)字課的編寫(xiě)滲透著漢字文化，充滿(mǎn)著文化色彩，富有童趣，有助于激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，有利于傳承中華傳統(tǒng)文化。教材中識(shí)字單元的編寫(xiě)有梯度，適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。識(shí)字從學(xué)生熟悉的漢字開(kāi)始，由象形字、會(huì)意字逐步過(guò)渡到形聲字，體現(xiàn)了漢字的構(gòu)字規(guī)律。

一年級(jí)上冊(cè)有兩節(jié)識(shí)字課《日月水火》和《日月明》，分別體現(xiàn)了象形字和會(huì)意字的構(gòu)字規(guī)律。象形字特點(diǎn)是觀物取象，以象示意；會(huì)意字特點(diǎn)是“合二字三字之義，成一字之義，使人觀之而自悟”，也就是說(shuō)會(huì)意字的整體意思是由部分字的意義合成。這也是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的趣味之處，使其更好地感受古人的造字智慧，感受漢字的神奇與魅力，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。

一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字單元的編寫(xiě)繼承了上冊(cè)重傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，包含《春夏秋冬》《姓氏歌》《小青蛙》《猜字謎》等識(shí)字課，每一課都含有傳統(tǒng)文化元素，且體現(xiàn)了形聲字的構(gòu)字規(guī)律?！洞合那锒芬徽n的第一部分是插圖配文字，插圖以扇形圖展現(xiàn)，配有文字有春風(fēng)、夏雨、秋霜、冬雪，羅列了以“雨”字為形旁的漢字。第二部分借鑒了傳統(tǒng)文學(xué)的表達(dá)方式，包括：青草，池青草；紅花，山花紅；游魚(yú)，魚(yú)出水；飛鳥(niǎo)，鳥(niǎo)入林等，這些文字內(nèi)容既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物的編排特點(diǎn)，又描繪出一幅生機(jī)盎然的美好畫(huà)面。

《姓氏歌》一課是編者根據(jù)傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《百家姓》編寫(xiě)成的識(shí)字課，將一些常用姓氏編成兒歌，滲透了中國(guó)傳統(tǒng)的姓氏文化。文本內(nèi)容呈現(xiàn)姓氏主要有分解部件和偏旁稱(chēng)說(shuō)兩種方法，體現(xiàn)了合體字的特點(diǎn)，如“你姓什么？我姓李。什么李，木子李?！边@樣介紹姓氏，學(xué)生學(xué)會(huì)了通過(guò)部件法來(lái)識(shí)字。教師在解讀教材時(shí)，要把握每一篇課文的編寫(xiě)意圖，還要站在單元整體角度解讀教材，建構(gòu)起課與課之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建立漢字音、形、義之間的關(guān)系，加深其對(duì)形聲字構(gòu)字特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，促使其能夠運(yùn)用形聲字構(gòu)字規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)漢字。

（二）解讀古詩(shī)詞的育人價(jià)值

“詩(shī)教”是古代的說(shuō)法，意思是通過(guò)學(xué)詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)來(lái)進(jìn)行啟蒙教育，通過(guò)詩(shī)歌教化民眾，使之性和善，有教養(yǎng)。當(dāng)下，語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)古詩(shī)詞來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立德樹(shù)人，凸顯古詩(shī)詞教學(xué)的育人價(jià)值。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材增加了大量古詩(shī)文篇目，整個(gè)小學(xué)6個(gè)年級(jí)12 冊(cè)編排古詩(shī)文的篇數(shù)約占總篇目數(shù)的30%。古詩(shī)詞教學(xué)貫穿了六個(gè)年級(jí)，難度螺旋上升，從《詩(shī)經(jīng)》到清代的詩(shī)文，從古風(fēng)、民歌、律詩(shī)、絕句到詞曲都有所收錄。教師在解讀教材時(shí)，要解讀古詩(shī)詞的本意，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的韻律美；要尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象；要站在當(dāng)下的立場(chǎng)，解讀古詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值，傳承中華文化。

如統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)第十二課的《小池》《池上》這兩首古詩(shī)，文本中的兩幅中國(guó)畫(huà)分別與兩首古詩(shī)相配，詩(shī)中景物與畫(huà)中景物一一對(duì)應(yīng)，詩(shī)畫(huà)的融合，童趣與夏景的交融，給學(xué)生以文化的熏陶。同時(shí)，教材也滲透了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，即讀詩(shī)句、想畫(huà)面，這不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，還有利于學(xué)生形象思維的發(fā)展。

二、立足課堂，傳承文化

（一）遵循構(gòu)字規(guī)律，浸潤(rùn)漢字文化

漢字是表意文字，是音形義的結(jié)合體。語(yǔ)文教師應(yīng)遵循漢字的構(gòu)字規(guī)律，弘揚(yáng)漢字文化。一年級(jí)上冊(cè)《日月水火》一課是象形字識(shí)字，圖畫(huà)與漢字一一對(duì)照，便于學(xué)生理解字義、識(shí)記字形。教學(xué)時(shí)，教師可以采取“三步自主識(shí)字法”：一是觀察，引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字字形與圖畫(huà)；二是聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生把漢字字形與圖畫(huà)建立聯(lián)系；三是猜測(cè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照?qǐng)D文，進(jìn)行形義結(jié)合，以猜測(cè)漢字。這樣，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下會(huì)發(fā)現(xiàn)字形與字義之間的聯(lián)系，進(jìn)而了解象形字的構(gòu)字規(guī)律。如學(xué)習(xí)“禾”字時(shí)，學(xué)生可以先根據(jù)圖片掌握“禾”指的是莊家禾苗，在此基礎(chǔ)上教師利用課件演示“禾”的演變過(guò)程，學(xué)生可以進(jìn)一步了解字義，并感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以此增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。

一年級(jí)上冊(cè)《日月明》一課是有關(guān)會(huì)意字的構(gòu)字規(guī)律。會(huì)意字是合體字，教師可以采取“兩步識(shí)字法”：一是“拆”字，二是“猜”字，引導(dǎo)學(xué)生在“拆”與“猜”中發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字規(guī)律。如學(xué)習(xí)“明”字時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先“拆”變成“日”“月”，后“猜”出“日”“月”都有光芒，組合之意是明亮；學(xué)習(xí)“男”字時(shí)，學(xué)生由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，很難猜出字意，教師可以以古代男耕女織的故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生猜出“男”是男子用力在田間耕作。這種識(shí)記會(huì)意字的方法可以幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中有效識(shí)記會(huì)意字。

教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)形聲字的關(guān)鍵是讓學(xué)生清楚形旁與聲旁的作用，即形旁表義、聲旁表音，形旁與聲旁共同組成了形聲字。一年級(jí)下冊(cè)《小青蛙》一課的“青”是表音，課文中出現(xiàn)的“情”“請(qǐng)”“清”“晴”“睛”，都和“青”的聲符有關(guān)。學(xué)習(xí)這些生字時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察字的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，相同點(diǎn)是每個(gè)字的拼音為“qing”，字都是“偏旁+青”組成的；不同點(diǎn)是聲調(diào)不同，意思不同。然后，教師結(jié)合課文語(yǔ)境引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)偏旁不同，組成的漢字意思也不同，這也說(shuō)明了“青”字的形旁和字義之間的關(guān)系，揭示了形聲字聲旁表音、形旁表意的構(gòu)字規(guī)律。最后，學(xué)生掌握這一方法后，就可以舉一反三。如學(xué)生在學(xué)習(xí)一年級(jí)下冊(cè)《小猴子下山》一課時(shí)，文本中有“扛”“摘”“捧”“抱”“扔”，學(xué)生就可以根據(jù)形聲字的構(gòu)字規(guī)律，發(fā)現(xiàn)“扌”是這些字的形旁，表示與手有關(guān)的動(dòng)作，右半部分是漢字的聲旁，學(xué)生便學(xué)會(huì)了運(yùn)用構(gòu)字規(guī)律來(lái)自主識(shí)字。

（二）誦讀古詩(shī)詞，感受傳統(tǒng)文化

讀是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的重要方法之一。古詩(shī)詞帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感，讀來(lái)朗朗上口，感情自然融入其中。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的主編溫如敏教授說(shuō)：“要讓學(xué)生多誦讀，多吟誦。激發(fā)孩子們的想象力，讓孩子們放開(kāi)去想象，不要把課文分析得那么瑣碎，那么程式化。”可見(jiàn)，“讀”是古詩(shī)詞教學(xué)的主旋律。教師教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，可以將教學(xué)流程歸納為“讀—議—講—誦”四個(gè)環(huán)節(jié)，四個(gè)環(huán)節(jié)中都有“讀”。

“讀”如此重要，教師該如何引領(lǐng)學(xué)生讀古詩(shī)詞呢？教師可以采取“三讀教學(xué)法”：一讀，是讀中識(shí)字，讀準(zhǔn)字音，讀通句子；二讀，是讀中明意，讀懂注釋?zhuān)x通譯文；三讀，是讀中想象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。其中，讀的形式要多樣，學(xué)生自主讀在前，教師指導(dǎo)讀在后；集體讀在前，個(gè)人讀在后。同時(shí)，“出聲讀”是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要學(xué)習(xí)方法，因?yàn)椤俺雎曌x”是文字、聲音和情意的綜合表達(dá)，學(xué)生不出聲讀，就不能很好的對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容、情意有深入的體會(huì)和了解。課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在讀中積累，在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，在讀中感受詩(shī)詞的韻律美，想象畫(huà)面，理解詩(shī)意。

“議”中有讀，這里的“讀”是讀重點(diǎn)、讀難點(diǎn)、讀名言警句?！白h”是課堂信息的立體互動(dòng)交流，是針對(duì)古詩(shī)詞中的重點(diǎn)和難點(diǎn)而展開(kāi)的議論。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“二議”：一議是學(xué)生小組之間的議論，議論的是自學(xué)中不懂的問(wèn)題；二議是全班學(xué)生的集體議論，議論的是小組學(xué)習(xí)中沒(méi)有解決的問(wèn)題。通過(guò)議論，學(xué)生可以大致了解古詩(shī)詞的意思，粗知大意即可，不必字斟句酌。

“講”中有讀，讀中悟情，讀中明理。這里的講是教師的講解，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和詩(shī)詞的重點(diǎn)進(jìn)行講解。講解采取的是互文鏈接的方法，即鏈接故事、鏈接舊知識(shí)、鏈接現(xiàn)代文、鏈接生活，以幫助學(xué)生領(lǐng)悟其中的道理，達(dá)到以文育人的目的。

“誦”是熟讀成誦，可以是獨(dú)誦、齊誦，也可以是一唱一誦。多樣化的誦讀方式可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生誦出詩(shī)詞的韻味，誦出詩(shī)詞的情感。

三、遷移生活，知行合一

學(xué)生學(xué)到的知識(shí)，不能停留在書(shū)本上，應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上，做到知行合一，以知促行，以行求知。學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)后，需要教師設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生把課堂中學(xué)到的知識(shí)、悟出的道理，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為，從而達(dá)到知行合一。

傳統(tǒng)佳節(jié)是中華文化的重要組成部分。古代詩(shī)人、詞人常常借助傳統(tǒng)佳節(jié)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情、思鄉(xiāng)之情等。傳統(tǒng)佳節(jié)源于生活，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)佳節(jié)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)。如端午節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解端午節(jié)的起源、風(fēng)俗等，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；還可以為學(xué)生講一講愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，引導(dǎo)學(xué)生感受屈原的愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。如重陽(yáng)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)詞中了解登高、插茱萸、飲酒賞菊等習(xí)俗，結(jié)合“孝道”設(shè)計(jì)親子實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展“我家的重陽(yáng)節(jié)”的網(wǎng)絡(luò)視頻交流展示活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)佳節(jié)的新時(shí)代內(nèi)涵。

總之，語(yǔ)文教師可以通過(guò)識(shí)字教學(xué)、詩(shī)詞教學(xué)等引導(dǎo)學(xué)生感受漢字的形體美、文言文的韻律美，以幫助低年級(jí)學(xué)生增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，促使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。