高志遠(yuǎn) 楊 婷 田建林
(1.沈陽藥科大學(xué),遼寧 沈陽110016;2.魯迅美術(shù)學(xué)院,遼寧 沈陽110003)
隨著全球政治經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),世界各國的文化、經(jīng)濟(jì)互相交融,互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)更是拉近了不同國家、民族之間的技術(shù)、文化和信息交流,使多種意識、觀念、思維交織在一起,構(gòu)筑成更加復(fù)雜、多元的社會文化環(huán)境。因而,新時期高校的思政教育工作面臨著新機(jī)遇,也面臨著更多挑戰(zhàn),如何讓沒有接受過社會洗禮的大學(xué)生保持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),自覺抵制多元文化誘惑,堅(jiān)守內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn),提高文化素養(yǎng),是新時期高校思政教育亟需解決的難題。
信息技術(shù)推動了社會生產(chǎn)的飛速發(fā)展,也在一定程度上為高校教學(xué)的深度改革,提供了更為創(chuàng)新的理念、知識、技術(shù)和平臺支持。因此,面對新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇,高校思政教育也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),追隨時代發(fā)展的腳步,摸索出高校思政教育的內(nèi)在規(guī)律,找出高校思政教育存在的主要問題。
大學(xué)生處在從未成年人向成年人過渡的關(guān)鍵階段,價值觀、人生觀、世界觀逐步走向成熟,但是自身判斷力弱,容易受到外界環(huán)境的影響,因此加強(qiáng)思政教育是健全大學(xué)生人格的關(guān)鍵。信息技術(shù)時代,大學(xué)生生活的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,信息技術(shù)推動了世界各國政治經(jīng)濟(jì)文化交流的持續(xù)深入,多種社會思潮借助網(wǎng)絡(luò)平臺得以傳播,在這種社會背景下,大學(xué)生群體特征也發(fā)生了較大變化,主要表現(xiàn)為個性化突出,追求新鮮刺激,性格反叛,不喜歡受傳統(tǒng)規(guī)則的束縛等,種種因素導(dǎo)致針對大學(xué)生的思政教育應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)教育模式的約束,進(jìn)行大膽革新,以大學(xué)生的個性特征、興趣愛好、價值取向?yàn)橐罁?jù),堅(jiān)持以人為本的理念,構(gòu)造更加高效的思政教學(xué)模式〔1〕。
時代的發(fā)展和進(jìn)步促使思政教育體系要加強(qiáng)自身建設(shè),消除教育教學(xué)中的頑疾,構(gòu)筑更加科學(xué)完善的教育教學(xué)模式,做到傳承和創(chuàng)新同步發(fā)展,加強(qiáng)使命教育、初心教育。思政教育是對大學(xué)生的政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)進(jìn)行的心靈教育和思想教育,新時代的思政教育是對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義原理、中國特色社會主義思想教育的主陣地,是學(xué)校落實(shí)立德樹人的重要途徑,以上特質(zhì)決定了新時期的思政教育更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建高校思政教育的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制,以十九大精神為旗幟,傳承紅色文化基因,推動大學(xué)校園文化建設(shè),弘揚(yáng)社會正氣,涵養(yǎng)良好的社會文化生態(tài),鑄造高校思政教育的靈魂和根基。
目前高校的思想政治教育的主要目的是為國家發(fā)展、社會進(jìn)步培養(yǎng)人才,讓當(dāng)代大學(xué)生不僅具有良好的專業(yè)能力,更具有較高的思想道德水平,成為德才兼?zhèn)涞木C合型人才。因此,大學(xué)生思政教育應(yīng)當(dāng)面向市場需求,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。但是目前高校的思政教育主要以理論教學(xué)為主,和現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)性不夠,教學(xué)內(nèi)容也比較晦澀難懂。因此,很少有學(xué)生會反復(fù)咀嚼理論知識,更不會將理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中,造成學(xué)生理論知識豐富,實(shí)踐能力不足。
國家富強(qiáng)、民族復(fù)興,教育為根基,立德樹人更是新時代思政教育的宗旨。習(xí)近平總書記在全國高校思政會議工作上強(qiáng)調(diào)指出,加強(qiáng)高校的思政教育工作要做到因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,要將立德樹人作為教學(xué)活動的理念和核心,將思政教育工作貫穿到高校教育教學(xué)整體布局中,實(shí)現(xiàn)思政教育的全方位發(fā)展,同時要遵循新時期大學(xué)生思政教育的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,以課堂教學(xué)為中心。
大學(xué)生思政教育要注重初心教育,加強(qiáng)共產(chǎn)主義意識形態(tài)教育,抵制西方意識形態(tài)的入侵。為中國人民謀幸福,為中華民族謀發(fā)展,是激勵中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、浴血拼搏的初心。新時期的初心教育應(yīng)當(dāng)立足在國家和黨的全面發(fā)展的高度上,落實(shí)到高校思政教育,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對青年學(xué)生的政治信念、人生理想教育,為學(xué)生的人生發(fā)展奠定扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。初心教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以課堂為主陣地,在理論教學(xué)中堅(jiān)持正確的輿論方向〔2〕。
教材的選擇要注重時代性、思想性、科學(xué)性相統(tǒng)一。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,以具有時代氣息的理論知識感化學(xué)生、教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生,加強(qiáng)馬克思主義原理教育和中國特色社會主義思想教育,讓學(xué)生在新時代能對馬克思主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、中國特色社會主義的理論體系形成清晰認(rèn)知,借助理論認(rèn)識強(qiáng)化共產(chǎn)主義信念,自覺擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
理論教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀原著,悟原理,研讀馬克思主義經(jīng)典原著以及馬克思主義中國化理論著作,并結(jié)合時事發(fā)展,對黨和國家重要的方針、政策、理論綱領(lǐng)進(jìn)行正確研讀,了解“中國夢”、中國特色社會主義、“綠色發(fā)展”、十九大精神等的思想內(nèi)涵。在對原著進(jìn)行深刻研讀和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師更要加強(qiáng)學(xué)生的道德、文化素養(yǎng)培養(yǎng),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行,將理想信念教育融入日常,用思想政治教育的理論知識指導(dǎo)實(shí)踐。
從中國共產(chǎn)黨成立至今,近百年風(fēng)風(fēng)雨雨,新時代戰(zhàn)爭和革命的硝煙雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,但是思想政治領(lǐng)域內(nèi)的紛爭從沒間斷。在新時期面臨多元化的社會思潮,面臨西方意識形態(tài)的入侵,面臨風(fēng)云詭譎的國際環(huán)境,針對大學(xué)生的思想政治教育更應(yīng)當(dāng)積極借鑒和吸收紅色資源,將紅色文化融入思政的道德、文化和藝術(shù)教育體系中,在大學(xué)生思政教育中融入紅色基因。
紅色資源是印證中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民爭取民主、自由、獨(dú)立和平等的革命歷程的見證,在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中用鮮血鑄就的民族魂魄已經(jīng)融入中華民族的血脈之中,成為生生不息的中華民族精神。歷史雖然掀過了厚重而華彩的篇章,但是革命精神和革命思想永不過時。在新時期加強(qiáng)大學(xué)生思政教育,更要堅(jiān)持革命初心,借助紅色資源開展紅色教育,讓學(xué)生從紅色資源和紅色教育中領(lǐng)會精神、啟發(fā)智慧,實(shí)現(xiàn)和革命烈士、民族英雄的心靈共鳴。
在高校思政教育中要積極開展紅色文化進(jìn)校園活動,將紅色教育作為初心教育的重要組成部分,一方面,引導(dǎo)地區(qū)紅色資源走進(jìn)校園,挖掘紅色資源中的教育價值,提煉井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、遵義精神等,以紅色資源為途徑,讓學(xué)生學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義發(fā)展和中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代內(nèi)涵,領(lǐng)會十九大報(bào)告精神,激勵大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而努力〔3〕。另一方面,發(fā)掘紅色文化中的德育、美育功能,通過道德、文化和藝術(shù)教育,提高大學(xué)生綜合素養(yǎng),讓大學(xué)生成為新時代有學(xué)識、有素質(zhì)的合格青年。學(xué)??梢栽趪鴳c節(jié)、建軍節(jié)、青年節(jié)等節(jié)日中開展相關(guān)德育、美育活動,以大學(xué)生喜聞樂見的形式開展思想政治實(shí)踐活動,或組織開展紅色資源講座、展覽、歌詠活動,借助大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維,以紅色資源為素材創(chuàng)作文藝作品,將紅色文化融入校園文化建設(shè)中,讓紅色基因在大學(xué)生的日常生活和精神生活中得以繼承和發(fā)揚(yáng)。讓大學(xué)生能牢記使命,堅(jiān)守初心,團(tuán)結(jié)一心,在新時代的發(fā)展舞臺上,譜寫出更加華麗的時代樂章。
現(xiàn)代高校教學(xué)改革要求要尊重大學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,大學(xué)生思政教育應(yīng)當(dāng)明確大學(xué)生的主體性作用,充分激發(fā)大學(xué)生的參與性、自主性和創(chuàng)造性,培育大學(xué)生獨(dú)立自主精神,將學(xué)校思政教育和大學(xué)生自我教育結(jié)合起來。
大學(xué)生處在特殊的人生階段,外部壓力大,抗干擾能力弱,群體活躍性強(qiáng),因此很容易被外界不良因素誘導(dǎo)。高校思政教育發(fā)揮學(xué)生的主體地位,就是要將大學(xué)生的自我教育和學(xué)校引導(dǎo)結(jié)合起來,一方面在課堂教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方法,讓大學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體力量,促進(jìn)大學(xué)生對思想道德理論知識的消化和吸收。另一方面,將大學(xué)生的自我教育和學(xué)校引導(dǎo)相融合,學(xué)校需要了解新時代大學(xué)生的思想特點(diǎn)、個性特征和興趣愛好,從而了解大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀,推進(jìn)思想政治教育更好地進(jìn)行,幫助學(xué)生建立正確的人格意識、價值取向,讓學(xué)生在大學(xué)階段明確人生追求,做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,朝著既定目標(biāo)持續(xù)努力〔4〕。
實(shí)踐教學(xué)是當(dāng)代大學(xué)生思政教育的重要組成部分,大學(xué)生需要將所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化為社會實(shí)踐能力,利用馬克思思想原理指導(dǎo)實(shí)踐,作用于實(shí)踐,并從實(shí)踐中尋找答案,提升思想認(rèn)識。因此,高??梢蚤_展各種實(shí)踐教學(xué)模式,為大學(xué)生營造開放、自由和民主的教學(xué)氛圍。在課堂教學(xué)中,教師可以設(shè)置理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個環(huán)節(jié),理論教學(xué)注重馬克思主義原理講解,實(shí)踐環(huán)節(jié)則通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與其中,可以是圍繞社會熱點(diǎn)的辯論賽,圍繞社會事件的理論分析等,做到實(shí)踐活動和理論教學(xué)相結(jié)合。
另外,高校也可以開展各種社會實(shí)踐活動,將德育、美學(xué)和情感教育融入思政實(shí)踐活動中,開展各種形式的思想交流、情感交流、感恩活動,如帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、歷史紀(jì)念館,幫助學(xué)生開展革命戰(zhàn)士專訪、社會調(diào)查等活動,形成活動報(bào)告,通過實(shí)踐活動提高學(xué)生的愛國情懷,培育學(xué)生健全的人格心理。
青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。大學(xué)生作為青年一代,承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大使命。面對社會發(fā)展變革的時代需要,大學(xué)生思政教育更要堅(jiān)守歷史使命,加強(qiáng)初心教育,以馬克思主義原理,馬克思主義中國化理論知識構(gòu)筑新時代高校思政教育的新高度。教師在教學(xué)中要注重傳承和創(chuàng)新,將時代特征、思政教育內(nèi)涵結(jié)合起來,拓展教學(xué)形式,完善教學(xué)內(nèi)容,把青年學(xué)子培養(yǎng)成為政治信念堅(jiān)定、人生理想高尚、人格品質(zhì)健全的合格社會主義接班人。
遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2020年5期