李亞萍, 王 軒, 龐 琳
(河北工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院, 天津 300401)
高等教育課堂育人功能的發(fā)揮程度、育人資源的利用情況與立德樹(shù)人的成效緊密相關(guān)。建設(shè)以思想政治理論課為核心,以專(zhuān)業(yè)課和通時(shí)課為輔的“一體兩翼”的課程格局,使各類(lèi)課程共同作用,將思想政治教育內(nèi)容引入課堂,發(fā)揮教育功能,是新時(shí)期高校德育的時(shí)代使命,是提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。
課程思政工作受到黨和國(guó)家的高度重視,圍繞課程思政教育教學(xué)工作的探索實(shí)踐已經(jīng)成為我國(guó)高等教育改革的新熱點(diǎn)。高校立身之本在于立德樹(shù)人,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)三全育人。思想政治理論課要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。2018年6月21日,教育部召開(kāi)新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議,強(qiáng)調(diào)高等院校要把課程思政作為一種課程觀,提升到中國(guó)特色高等教育制度層面來(lái)加以認(rèn)識(shí),明確所有課程的育人要素和責(zé)任,推動(dòng)專(zhuān)業(yè)課老師制定開(kāi)展“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì),將教書(shū)育人內(nèi)涵落實(shí)到每門(mén)課、落實(shí)到每個(gè)教師的課堂教學(xué)中。課程思政首先在上海各高校展開(kāi)試點(diǎn)工作,迄今已經(jīng)形成相對(duì)完整的以思政必修課為核心,思政專(zhuān)業(yè)課、通識(shí)課、選修課為輔的同心圓教學(xué)體系模式。繼上海之后,山東、河北等省份相繼加快了課程思政教學(xué)改革探索的步伐。河北高校正加快出臺(tái)實(shí)施方案和配套的具體工作措施,開(kāi)展以培養(yǎng)方案為核心的人才培養(yǎng)體系改革,建立課程思政研究中心,面向教師展開(kāi)培訓(xùn)。
通識(shí)教育(general education)也叫“通才教育”,旨在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同學(xué)科的內(nèi)容,站在開(kāi)闊的視角將不同學(xué)科的知識(shí)跨專(zhuān)業(yè)貫通融會(huì),培養(yǎng)具備獨(dú)立思考能力、知識(shí)豐富全面的人才。作為高等教育課程體系中不可或缺的環(huán)節(jié),通識(shí)教育的重要價(jià)值已得到高等教育界的公認(rèn)。
就功能而言,思想政治理論課和課程思政的實(shí)施理念有所不同。思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道和主陣地,它是維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全的必然要求,意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極端重要的工作[2]。相比之下,通識(shí)課屬于隱性的思政課程,通識(shí)課中所蘊(yùn)含的思想政治理念和內(nèi)容需要憑借對(duì)課程中思政元素的挖掘、解讀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)等“大道理”融入和學(xué)生密切相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)歷中去講授,以理服人、以情動(dòng)人、以故事吸引人,達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化地讓學(xué)生入腦入心的目的。在通識(shí)課中同步推進(jìn)課程思政建設(shè)是全面推進(jìn)通識(shí)教育改革,建設(shè)高質(zhì)量的通識(shí)教育課程的大勢(shì)所趨。“藝術(shù)散步”是2019年河北工業(yè)大學(xué)首批重點(diǎn)打造建設(shè)的八大類(lèi)通識(shí)課程之一,是為本校理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)通識(shí)課。在課程建設(shè)過(guò)程中,課程團(tuán)隊(duì)通過(guò)多種形式的教學(xué)改革,力圖挖掘藝術(shù)專(zhuān)業(yè)蘊(yùn)含的思政元素,探索如何融合以能力培養(yǎng)為目的知識(shí)傳授與以價(jià)值引導(dǎo)為目的思想政治教育,為其他專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)展課程思政教育提供借鑒。
“藝術(shù)散步”課程對(duì)象為全校的理工科本科學(xué)生,是在學(xué)生立足專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)的提問(wèn)、思考,使其走近藝術(shù),消除藝術(shù)與非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生之間的距離感,培育學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之情與敬仰之心,引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)略經(jīng)典的過(guò)程中學(xué)會(huì)思辨,在實(shí)踐創(chuàng)作過(guò)程中體會(huì)創(chuàng)意和創(chuàng)新,探尋一條美育實(shí)施的新路徑。課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論為基礎(chǔ),以建立健康積極的人生價(jià)值觀為目的,把藝術(shù)理想、人文素養(yǎng)、審美情懷、道德養(yǎng)成、創(chuàng)新意識(shí)等理念融入教學(xué)之中,以期襄助大學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)思維能力,提升藝術(shù)修養(yǎng)。
課程共設(shè)計(jì)“從美的本質(zhì)到藝術(shù)的本質(zhì)”“走進(jìn)自我確證的藝術(shù)世界”“崇高與優(yōu)美,氣韻與意境的審美差異”“色彩的解放與人性的解放”“藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)”“美丑與是非”“藝術(shù)與生活”“藝術(shù)創(chuàng)意思維與表達(dá)”8個(gè)模塊22個(gè)小專(zhuān)題。課程在藝術(shù)理論釋讀的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生走近藝術(shù),洞察藝術(shù)品的鑒賞準(zhǔn)則,了解東西方藝術(shù)差異,了解不同藝術(shù)形式的特點(diǎn)與個(gè)性,感悟藝術(shù)之美。帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)審美是高級(jí)形態(tài)的人生實(shí)踐與境界,從價(jià)值觀層面引導(dǎo)學(xué)生擺脫狹隘功利和低級(jí)趣味的羈絆,為培養(yǎng)有創(chuàng)意和創(chuàng)新能力的人才提供新的思路。
考慮到本門(mén)課程所面對(duì)的是理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生,課程組從理工科專(zhuān)業(yè)的具體情況出發(fā),分析什么樣的藝術(shù)內(nèi)容學(xué)生愛(ài)聽(tīng),什么樣的思想政治內(nèi)容抬頭率高,怎樣讓學(xué)生主動(dòng)接受和樂(lè)于接受課程思政的內(nèi)容,摒棄相對(duì)嚴(yán)肅、缺乏趣味性、非思政專(zhuān)業(yè)的老師不容易吃得透、拿得準(zhǔn)、教得好的思政理論,將打造具有“藝術(shù)范兒”的課程思政作為通識(shí)課的改革方向?!八囆g(shù)散步”課程著重從中外藝術(shù)史中挖掘新鮮感強(qiáng)、貼近學(xué)生生活、能觸動(dòng)學(xué)生興趣點(diǎn)的思政教育素材,使思想政治內(nèi)容與藝術(shù)內(nèi)容自然融貫。赫爾巴特曾言:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段,道德教育(或者品格教育),如果沒(méi)有教學(xué),就是一種失去了手段的目的。”[3]177藝術(shù)的魅力使得學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的接受水到渠成,從而饒有興致地參與其中。思政內(nèi)容與通識(shí)內(nèi)容以畫(huà)龍點(diǎn)睛、隱形滲透、元素化合的方式相結(jié)合,避免了聲嘶力竭地喊口號(hào),做到了寓教于樂(lè)。學(xué)生從藝術(shù)通識(shí)課中更深一步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,汲取愛(ài)國(guó)愛(ài)黨積極向上的正能量,樹(shù)立政治意識(shí)、家國(guó)觀念、文化自信,認(rèn)知科學(xué)精神、工匠精神,逐漸明晰藝術(shù)服務(wù)于人民的理念,于潛移默化中更加認(rèn)同符合社會(huì)主義核心價(jià)值理念的藝術(shù)觀。這些從人文角度對(duì)學(xué)生自身專(zhuān)業(yè)有益補(bǔ)充,都會(huì)影響到年輕學(xué)生對(duì)自己職業(yè)前景和未來(lái)道路的規(guī)劃。
一般而言,通識(shí)課的設(shè)置目的包括提高人文素養(yǎng),獲得實(shí)用知識(shí),發(fā)展科學(xué)興趣,獲得人生指導(dǎo)等方面,其中提高人文素養(yǎng)為通識(shí)課設(shè)立的主要目的,是多數(shù)教師和學(xué)生的共識(shí),這也與我國(guó)高校通識(shí)教育的基本理念相一致。目的決定方法,“藝術(shù)散步”課程組在完成一定量的通識(shí)課教學(xué)任務(wù)之后,對(duì)全校講授通識(shí)課的教師所采用的教學(xué)方法做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查的結(jié)果顯示,有超過(guò)68%的教師仍然以課堂講授為主,87%的教師在教學(xué)方法的選擇上,重點(diǎn)考慮學(xué)生的接受意愿,其中71%的教師在課后就授課模式方面的問(wèn)題與學(xué)生有所溝通和討論。課堂講授為主的教學(xué)方式是以教師為中心,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性難以得到充分調(diào)動(dòng),不利于學(xué)習(xí)目的的達(dá)成和個(gè)體潛能的發(fā)揮。在教學(xué)方法的改革過(guò)程中,課題組注重弱化教師的主導(dǎo)地位,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,將課程近三分之一的時(shí)間設(shè)置為藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié),實(shí)踐以師生互動(dòng)和生生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方法來(lái)進(jìn)行。整個(gè)互動(dòng)模式下的教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生的積極性主動(dòng)性被多維度、多元化、多樣化的互動(dòng)所激發(fā),學(xué)習(xí)由被動(dòng)填鴨轉(zhuǎn)換為主動(dòng)思考,極大地提高了學(xué)習(xí)的實(shí)效。學(xué)生綜合審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力的提升也有賴于藝術(shù)實(shí)踐,學(xué)生需要在動(dòng)手中獲取相關(guān)的感受和技藝。比如在陶藝制作實(shí)踐中,在陶坯的燒制過(guò)程中,學(xué)生會(huì)遇到產(chǎn)生斷裂、瑕疵、不完美等情況,這時(shí)教師要因勢(shì)利導(dǎo)。這正如青年人在生活中遇到的種種困難,正是種種類(lèi)似的挫折和失敗磨煉了青年人的意志。唯有在不斷挑戰(zhàn)中沉心靜氣,學(xué)生才能真正進(jìn)入到藝術(shù)的世界。在教授繪畫(huà)中色彩的使用與情感表達(dá)的關(guān)系時(shí),最好的方式莫過(guò)于讓學(xué)生自己親自接觸顏料去搭配、暈染、表達(dá)和體會(huì),以“看”為引入,以“做”為途徑,以“思”為紐帶,以“悟”為目標(biāo),通過(guò)創(chuàng)作塑造學(xué)生的藝術(shù)情感和態(tài)度,激發(fā)其自身對(duì)藝術(shù)、生命的反思,這往往比單純的思政教育更加有啟示意義。
課程設(shè)置的多數(shù)藝術(shù)實(shí)踐是把班級(jí)分成幾個(gè)小組,展開(kāi)互動(dòng)合作學(xué)習(xí),這極大地鍛煉了學(xué)生與他人溝通交流協(xié)作的能力。在欣賞與互評(píng)彼此作品的過(guò)程中,學(xué)生潛移默化地提升了審美素養(yǎng)和情操,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí),合作意識(shí),實(shí)現(xiàn)了主體性發(fā)展。
在課后,學(xué)生與老師可以通過(guò)學(xué)校的河工云學(xué)習(xí)通APP教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)。教師借助平臺(tái)上傳PPT課件和錄制教學(xué)視頻,幫助學(xué)生課后復(fù)習(xí)回顧。另外部分精選視頻注重思政內(nèi)容的拓展,如中國(guó)山水畫(huà)欣賞的部分,在帶領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的思維模式、空間手法和審美特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,更著意引導(dǎo)學(xué)生客觀看待中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)藝術(shù)的智慧,環(huán)環(huán)相扣做到體悟文化、滋養(yǎng)心性、由技入道,傳承祖國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精粹。學(xué)生還可以通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的討論區(qū)留言,與教師保持高效互動(dòng)?;?dòng)中重復(fù)出現(xiàn)的、具有代表性的問(wèn)題會(huì)被定期匯總,引入課堂做進(jìn)一步探討。
要進(jìn)行課程思政教育與通識(shí)課融合的建設(shè)工作,首當(dāng)重視的是修訂教學(xué)大綱。修訂大綱應(yīng)將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)導(dǎo)向相融合,進(jìn)一步明確課程思政教學(xué)目標(biāo),在“教學(xué)目標(biāo)”中揭示各個(gè)環(huán)節(jié)的思想教育因素和立德樹(shù)人的功能。系統(tǒng)梳理原有的通識(shí)課教學(xué)方案和重點(diǎn)章節(jié),及時(shí)注入并合理挖掘課程的思想政治教育內(nèi)容,明確課程思政教學(xué)要求和融入點(diǎn),并體現(xiàn)于教學(xué)大綱之中。
教師在課程教學(xué)中主動(dòng)研究落實(shí)課程思政,把大綱明確的思政點(diǎn)與藝術(shù)實(shí)例相結(jié)合,拉近課堂和現(xiàn)實(shí)生活的距離,把“大道理”融入青年學(xué)生的切身體驗(yàn)中去講授,采用提問(wèn)、討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,并嘗試從哲理的角度去思考和解答自己關(guān)心的藝術(shù)和人生的問(wèn)題。課程組在此基礎(chǔ)上,按照一定原則,將學(xué)生課堂對(duì)思政點(diǎn)互動(dòng)的參與度和作答情況作為給定平時(shí)成績(jī)的參考依據(jù)。
增設(shè)外出考察實(shí)踐是考核方式改革中的重要部分?!八囆g(shù)散步”課程內(nèi)容與文化歷史聯(lián)系緊密,教師帶領(lǐng)學(xué)生追尋歷史的腳步,通過(guò)對(duì)不同時(shí)期風(fēng)貌各異的藝術(shù)作品的鑒賞和分析,探討東西方不同時(shí)期藝術(shù)作品背后所蘊(yùn)藏的時(shí)代價(jià)值觀,進(jìn)而追尋在當(dāng)下時(shí)代背景下真正能夠感動(dòng)人心的正能量。教學(xué)的過(guò)程注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的切身感受,所以教師會(huì)定期把學(xué)生帶到博物館、藝術(shù)館、中國(guó)園林中去學(xué)習(xí)、感受。學(xué)生返回課堂后,其提交的考察報(bào)告也將作為結(jié)業(yè)成績(jī)的一部分。
占總成績(jī)60%的期末成績(jī),摒棄傳統(tǒng)的閉卷筆試。課程組設(shè)置“青春·夢(mèng)想”“誠(chéng)信·學(xué)術(shù)”“校園”等幾個(gè)貼近學(xué)生生活的主題備選下發(fā),讓學(xué)生自由組合結(jié)成小組,挖掘思想主題,組織素材,撰寫(xiě)文字稿,結(jié)課集體匯報(bào)。每一組的匯報(bào)結(jié)束后,由其他各組同學(xué)共同討論,給出相應(yīng)評(píng)分,各組評(píng)分按照比例計(jì)入期末成績(jī)。這種方式極大地提升了學(xué)生的參與熱情,學(xué)生在合作探討中潛移默化地將通識(shí)課傳遞的思政理念借作品以表達(dá)。同時(shí)這也顯著提高了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代習(xí)慣流連于自我世界的青年人的集體凝聚力和團(tuán)體合作意識(shí)。
教育部部長(zhǎng)陳寶生同志在2018年全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議指出,目前高等學(xué)校人才培養(yǎng)工作已進(jìn)入提高質(zhì)量的升級(jí)期、變軌超車(chē)的機(jī)遇期、改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)期。面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新要求,本科教育仍然存在一些帶有普遍性的薄弱環(huán)節(jié)和重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題[4]?!罢n程思政”與通識(shí)課結(jié)合進(jìn)行教學(xué)改革的最終目的在于建設(shè)有溫度、具情感、有靈魂、接地氣、充滿育人元素、令學(xué)生真心接受并從中受益的一流課程,實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)的作用。同時(shí)通過(guò)這樣的探索,積累典型教學(xué)經(jīng)驗(yàn),打造思政素養(yǎng)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)團(tuán)隊(duì),形成科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,為其他各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程與思政課形成協(xié)同效應(yīng)提供有益借鑒。
邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年3期