国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論章甫學(xué)杜

2020-02-25 12:55吳懷東
關(guān)鍵詞:杜詩(shī)杜甫詩(shī)歌

秦 榕,吳懷東

論章甫學(xué)杜

秦 榕,吳懷東

(安徽大學(xué) 文學(xué)院,安徽 合肥 230039)

進(jìn)入南宗之后,受社稷變遷和時(shí)代苦難的激發(fā),尊杜、學(xué)杜之風(fēng)漸熱,而章甫學(xué)杜正是當(dāng)時(shí)文壇風(fēng)潮的反映。章甫對(duì)杜甫其人其詩(shī)的學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即思想的繼承與化用杜句入詩(shī)、借鑒杜詩(shī)藝術(shù)手法。章甫學(xué)杜除了環(huán)境因素影響之外,與杜甫相似的人生經(jīng)歷及其師友影響也是他師杜的重要因素。

章甫;杜甫;繼承;化用;藝術(shù)手法

章甫,字冠之,自號(hào)易足居士,饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng))人,生卒年不詳。章甫生活于南宋中興時(shí)期,名位不顯,《宋史》無(wú)傳,不過(guò),與當(dāng)時(shí)的文化名人陸游、張孝祥、韓元吉、呂祖謙等多有唱和。章甫對(duì)杜詩(shī)心慕手追,好之甚篤,多次在詩(shī)作中表達(dá)對(duì)杜甫的傾慕,如“絕勝詩(shī)人杜拾遺,所歷諸家才一飯”(1)本文所引章甫詩(shī)歌,俱出北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所編《全宋詩(shī)》第47冊(cè),北京大學(xué)出版社,1998年版,不另出注。(《種基祖蔡仲逸孫祖顯一時(shí)宦游荊州官閑無(wú)事五日一宴集使仆持缽其間念既飽食不可無(wú)語(yǔ)》),“隱幾維摩詰,傷春杜拾遺”(《問(wèn)祖顯疾》)等等,其刻意學(xué)習(xí)和摹擬杜詩(shī),并自稱(chēng)“著鞭未落少陵后”(《益睡》),自覺(jué)學(xué)習(xí)杜詩(shī),所以,錢(qián)鐘書(shū)先生就認(rèn)為章甫“詩(shī)的風(fēng)格極像杜甫”[1]346。迄今為止,學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題尚未展開(kāi)論述。本文以章甫《自鳴集》為研究對(duì)象,通過(guò)梳理分析和文本細(xì)讀來(lái)討論章甫學(xué)杜,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、章甫的人生經(jīng)歷及其師友淵源來(lái)探析章甫學(xué)杜之原因。

一、繼承杜甫的思想

杜詩(shī)堪稱(chēng)“詩(shī)史”,正在于其思想內(nèi)容十分豐富,提供了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,具有史學(xué)上的認(rèn)識(shí)價(jià)值。章甫在詩(shī)歌中繼承并發(fā)揚(yáng)了杜詩(shī)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的傳統(tǒng)儒家精神以及推己及人的憫世情懷等深刻的思想內(nèi)容,則可見(jiàn)出章甫學(xué)到杜詩(shī)之“靈魂”。

首先,章甫與杜甫一樣關(guān)心社稷國(guó)運(yùn)。劉熙載說(shuō):“少陵一生卻只在儒家界內(nèi)?!盵2]59憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民是杜甫思想的最大特征。外族入侵的屈辱,當(dāng)權(quán)者的嚴(yán)重腐敗,章甫對(duì)此都有著極為深刻的認(rèn)識(shí)與體察,在送別、登覽、吊古、行役、飲酒等多種題材的詩(shī)歌中,章甫以多種形式和手法來(lái)表達(dá)其憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的思想情懷。以其代表作組詩(shī)《即事》為例,章甫在其中學(xué)習(xí)杜甫以時(shí)事入詩(shī)、以議論入詩(shī)的寫(xiě)作方式,通過(guò)對(duì)事態(tài)的敘寫(xiě),真實(shí)地表現(xiàn)了人民的苦難和渴望收復(fù)河山的家國(guó)意識(shí),并揭露和抨擊當(dāng)權(quán)者屈辱妥協(xié)的卑劣行徑。如《即事》(其九)詩(shī)曰:

敵騎仍深入,城邊即棄捐。休兵雖上策,講信竟虛傳。

人事今如此,天心恐未然。忍令唇齒地,重此被顛連。

詩(shī)歌的開(kāi)頭寫(xiě)金人言而無(wú)信,不遵從協(xié)議的條款,為了滿(mǎn)足自身想吞并中原的野心,橫行霸道。后四句講述了由于南宋朝廷對(duì)金人所施行政策的錯(cuò)誤而致使國(guó)家的形勢(shì)陷入了岌岌可危的境地,給人民帶來(lái)深重的苦難。這與杜甫《北征》中所描寫(xiě)的“潼關(guān)百萬(wàn)師,往者散何卒?遂令半秦民,殘害為異物”(2)本文所引杜甫詩(shī)歌,俱出(清)楊倫《杜詩(shī)鏡銓》,上海古籍出版社,1998年版,不另出注。這樣揭露唐軍因作戰(zhàn)不利而讓百姓蒙受苦難的內(nèi)容與思想相一致。

章甫與杜甫一樣關(guān)注國(guó)運(yùn)戰(zhàn)勢(shì),留下了諸多如杜詩(shī)《喜聞官軍已臨賊境二十韻》、《收京三首》、《洗兵馬》等一樣反映朝廷在積極作戰(zhàn)后捷報(bào)頻傳,軍民們歡欣鼓舞的作品,如《即事(其七)》一詩(shī):

探報(bào)無(wú)虛日,淮東有捷音。周王方薄伐,漢策未成擒。

四海當(dāng)多事,群公在一心。祖宗功業(yè)盛,德澤結(jié)民深。

據(jù)《宋史》記載,隆興元年(1163)四月,孝宗下令北伐,宋軍在這段時(shí)間里多次戰(zhàn)勝金兵,并屢屢傳來(lái)佳音。[3]622此詩(shī)記錄的便是這段歷史。首聯(lián)寫(xiě)南宋軍隊(duì)在北伐金兵時(shí)節(jié)節(jié)勝利,字里行間都跳躍著詩(shī)人的激動(dòng)和喜悅。頷聯(lián)將宋孝宗北伐比作周王北伐,在詩(shī)歌的最后詩(shī)人勉勵(lì)南宋將士們要同仇敵愾,驅(qū)逐侵略者,充分體現(xiàn)了章甫關(guān)心國(guó)事的拳拳赤誠(chéng)之心。

其次,章甫還繼承了杜詩(shī)推己及人的憫世情懷。杜甫受儒家思想影響深重,“安得廣廈千萬(wàn)間”的仁愛(ài)思想在其詩(shī)作中不勝枚舉。章甫亦然,如其《早雪》一詩(shī)中“凍坐孤吟還自寬,邊頭牽挽人夫寒”一句與杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》末尾所表達(dá)的“默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒”這樣由自身的悲慘境況而聯(lián)想到他人的憫世情懷是相同的。章甫常常在其詩(shī)作中反映民生疾苦,為百姓發(fā)聲。如《憫農(nóng)》一詩(shī)云:

前村后村水車(chē)聲,咿咿軋軋終夜鳴?;侍觳挥晁氖?,高田何止龜兆出。

田家眼穿望早禾,早禾不熟奈饑何?今年神祠禱不應(yīng),沽酒買(mǎi)??召M(fèi)多。

天公高民居父母,有耳應(yīng)聞下民語(yǔ)。乞我滂沱半朝雨,免遭縣吏鞭笞苦。

乾淳年間,旱災(zāi)頻發(fā),《憫農(nóng)》一詩(shī)便生動(dòng)再現(xiàn)了這段歷史。此詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)飽受旱災(zāi)之苦的鄉(xiāng)民們?yōu)榱私鉀Q缺乏雨水灌溉莊稼的苦惱,只好終日不停地用水車(chē)來(lái)澆灌莊稼。第五至八句寫(xiě)村民為了求雨買(mǎi)了很多祭祀用品,但卻導(dǎo)致家中更加貧困。最后詩(shī)人無(wú)奈地向天吶喊,希望上天聽(tīng)聽(tīng)百姓們的痛苦聲!恩賜這些可憐村民們半天大雨,以免受賦稅之苦!相同題材的還有《田家苦》《苦旱》《濡須道中》《白露行》《薦饑》《分蝗食》等詩(shī),從中都可見(jiàn)出章甫對(duì)底層百姓深切的同情,其字里行間所蘊(yùn)含的深刻的人民性與杜詩(shī)是一脈相承的。

最后,章甫與杜甫一樣,還在詩(shī)作中留下了大量表現(xiàn)誠(chéng)篤懇摯天倫之情的詩(shī)歌(3)葛曉音先生在《“少陵野老”的性情面目》一文中指出:“杜甫一生遭逢世亂,飽嘗人生苦況,對(duì)于親情友情尤為珍惜。亂離之中的骨肉之情更加深切,老妻幼子、弟妹諸侄,無(wú)一不在惦念中,這種誠(chéng)篤懇摯的天倫之情與家國(guó)之憂(yōu)融合在一起,正是杜詩(shī)最感人之處?!痹斠?jiàn)葛曉音《杜詩(shī)藝術(shù)與辨體》,北京大學(xué)出版社,2018年版,第62頁(yè)。。如《多日不收家信再和呈丁合州》一詩(shī):

郵亭盤(pán)礴已六日,清坐了無(wú)塵事隨。書(shū)寄弟兄猶未到,夢(mèng)游京浙不勝馳。

江邊短艇雨千點(diǎn),竹里疏煙梅一枝。兒女未知為客恨,但爭(zhēng)柑橘繞庭墀。

短短的一首詩(shī)里既有對(duì)兒女的牽掛,也有對(duì)兄弟的思念。頷聯(lián)里寫(xiě)寄信給兄弟,兄弟還未收到,心里頗不平靜。這與杜甫在《月夜憶舍弟》一詩(shī)中所言的“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵”這樣擔(dān)心家人在戰(zhàn)亂中罹難而十分盼望家書(shū)的心情如出一轍。尾聯(lián)想象兒女因?yàn)槟暧谉o(wú)知,不懂父親在外思念他們,只知道繞著庭院爭(zhēng)奪柑橘嬉戲,也與杜甫《月夜》中的“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”的情感相貫通。

章甫的這些詩(shī)歌,或反映戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí),或揭露金軍的罪行,或暗示對(duì)朝廷政策的不滿(mǎn),或記錄自然災(zāi)害給百姓帶來(lái)的苦難,或抒發(fā)亂世下自己與親友真摯的情感,無(wú)一不深刻地反映了那個(gè)時(shí)代的歷史真實(shí),其繼承了杜詩(shī)廣闊的思想內(nèi)容,與杜詩(shī)一樣,同樣擁有著“詩(shī)史”的價(jià)值。

二、直接化用杜詩(shī)成句

章甫的詩(shī)作中有不少都可以窺見(jiàn)杜詩(shī)的影子,甚至有些詩(shī)句直接襲用杜詩(shī)而成。如《移家謝趙再可》中的“廣廈期公千萬(wàn)間”直接化用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間”。章詩(shī)中的“愁陰錯(cuò)昏曉”(《秋雨未已客懷不佳夜誦少陵遣興詩(shī)至生涯能幾何常在羈旅中三復(fù)感喟增感每字賦一詩(shī)》)化用杜詩(shī)名句“陰陽(yáng)割昏曉”(《望岳》)?!逗陀崛艋尥聿健分械摹八搌B(niǎo)未安枝”出自杜甫《無(wú)家別》中的“宿鳥(niǎo)戀本枝”。章詩(shī)“蚯蚓升吾堂”(《秋雨未已客懷不佳夜誦少陵遣興詩(shī)至生涯能幾何常在羈旅中三復(fù)感喟增感每字賦一詩(shī)》)來(lái)自杜詩(shī)中的“蚯蚓上深堂”(《秦州雜詩(shī)(其十七)》)。《鹿角》一詩(shī)中的“呦呦鳴鹿群”化用杜詩(shī)“春草鹿呦呦”(《題張氏隱居二首(其二)》)。章甫《送陳彌高》中的“濳魚(yú)畏吞鉤”脫胎于杜甫《詠懷二首》中的“潛魚(yú)不銜鉤”。章詩(shī)《早涼》中的“須發(fā)新添數(shù)莖白”套用自杜甫《樂(lè)游園歌》中的“數(shù)莖白發(fā)那得拋”。章詩(shī)“平生嗜酒眈佳句”(《元用見(jiàn)過(guò)誦詩(shī)劇談因成古風(fēng)以成戲惱兼簡(jiǎn)若晦唐卿》)奉杜詩(shī)中的“為人性僻眈佳句”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》)為圭臬。章甫《分題得草果飲子》中的“大或仁者心”化用自杜詩(shī)《過(guò)津口》中的“惻隱仁者心”。章甫《次呂伯恭見(jiàn)寄韻》中的“鏡中須發(fā)今滄浪”隱括自杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》中的“鬢發(fā)各已蒼”。章甫《卜宅》中的“世路轉(zhuǎn)逼仄”出自杜詩(shī)《春歸》中的“世路雖多?!薄U赂Α都念}極星亭》中的“南極一星落江湖”套用自杜詩(shī)《覃山人隱居》中的“南極老人自有星”。章甫在詩(shī)中感嘆的“恨身不生太平時(shí)”(《濡須道中》)則與杜詩(shī)中的“我衰太平時(shí)”(《上水遣懷》)如出一轍。章甫《移家謝趙再可》中的“塵纓屢費(fèi)滄浪水”化用自杜詩(shī)《壯游》中的“漁夫濯滄浪”。章甫《贈(zèng)李玉君(其二)》中的“發(fā)因閑事白,眼為好山青”出自杜詩(shī)《秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻》中的“別來(lái)頭并白,相見(jiàn)眼終青”。章詩(shī)《次郝澤民韻》中“山明初過(guò)雨,沙靜不多泥”套用自杜詩(shī)《到村》中的“碧澗雖多雨,秋沙先少泥”。章詩(shī)《戲簡(jiǎn)樂(lè)長(zhǎng)卿》“中原猶未息兵戈”一句的后半部出自杜甫《羌村三首(其三)》中的“兵戈既未息”。章甫詩(shī)歌中的“高樓空北望”(《即事(其二)》一句則畢肖杜甫《中夜》“危樓望北辰”一句。章甫《題王履方畫(huà)漁樵扇》中的“五陵美少年,寶馬珊瑚鞭”由杜詩(shī)《秋興八首(其三)》中的“五陵衣馬自輕肥”點(diǎn)化而來(lái)。章詩(shī)“萬(wàn)里長(zhǎng)酸辛”(《贈(zèng)葉伯永》)出自杜詩(shī)“萬(wàn)事益酸辛”(《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》)一句。章詩(shī)“舊雨來(lái)人今不來(lái)”(《用前韻贈(zèng)高持一》)則化用自杜甫《秋述》中的“舊雨來(lái),今雨不來(lái)”。杜甫在詩(shī)中表達(dá)“有愧百年身”(《中夜》),章甫則摹擬為“愧此百年身”(《即事(其六)》等等。

章甫對(duì)杜詩(shī)的一些句法語(yǔ)典尤為鐘愛(ài),多首詩(shī)歌化用杜甫一個(gè)詩(shī)句的情況時(shí)有出現(xiàn)。如《贈(zèng)葉伯永》中的“老淚欲沾襟”、《送十八兄》中的“臨分老淚亦沾裳”等均化用自杜詩(shī)《喜達(dá)行所在(其二)》中的“嗚咽淚沾巾”。章甫詩(shī)歌中的“感時(shí)思弟妹”(《秋雨未已客懷不佳夜誦少陵遣興詩(shī)至生涯能幾何常在羈旅中三復(fù)感喟增感每字賦一詩(shī)》)、“弟妹今安在”(《即事(其六)》)、“新年思弟妹”(《憶弟妹》)、“遙憐弟妹寒”(《不寐》)等則都化用自杜甫《又示兩兒》中的“團(tuán)圓思弟妹”一句。另如章詩(shī)中的“倏焉四十發(fā)斑斑”(《送王純仲》)、“塵土瞇眼須鬢斑”(《元用見(jiàn)過(guò)誦詩(shī)劇談因成古風(fēng)以成戲惱兼簡(jiǎn)若晦唐卿》)、“時(shí)時(shí)令人變鬢斑”(《盱眙館中題云山圖》)、“空使鬢毛斑”(《聞下親征詔志喜》)、“年來(lái)多病鬢毛斑”(《送彬禪客》)等則都點(diǎn)化自杜甫《秦州雜詩(shī)(十五)》中“休鑷鬢毛斑”一句。章甫《贈(zèng)葉伯永》中的“余生各加餐”、《送張寺丞》中的“祝公但加餐”等都化用自杜詩(shī)《無(wú)家別》中的“還聞勸加餐”。

此外,章甫的詩(shī)句還存在著分用多句杜詩(shī)點(diǎn)化而成的現(xiàn)象,如《春日村居(其一)》中的“雷雨起龍蛇”化用自杜詩(shī)《火》中的“舊俗燒蛟龍,驚慌致雷雨”兩句。章甫《十二月朔巢縣道中》的“瘦馬從搖?!被米远鸥Α妒蓠R行》中“東郊瘦馬使我傷,骨骼硉兀如堵墻”兩句。章甫《同湯叔度兄弟賦秋聲》中的“茅屋疑鳴雨”一句由杜詩(shī)《雨不絕》中的“鳴雨既過(guò)漸細(xì)微”和《久雨期王將軍不至》中的“天雨蕭蕭滯茅屋”兩句點(diǎn)化而來(lái)。章甫《戲答王通一》中的“短衣他日欲射虎”一句化自杜詩(shī)“短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年”(《曲江三章章五句》)兩句。章甫詩(shī)歌中的“江山驚客恨”(《新涼》)一句由杜詩(shī)《寄杜位》中的“峽中為客恨”和《夏日李公見(jiàn)訪》中的“客意已驚秋”兩句點(diǎn)化而來(lái)。另如章詩(shī)《次韓無(wú)咎途中別陸務(wù)觀(其四)》中的“論文酒一尊”點(diǎn)化自杜詩(shī)《春日憶李白》中的“何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文”兩句。章詩(shī)中的“騎鯨入海窮冥搜”(《采石》)一句則由杜詩(shī)《戲?yàn)榱^句》中的“未掣鯨魚(yú)碧海中”和《同諸公登慈恩塔寺》中的“足可追冥搜”兩句隱括而來(lái)。

以上所舉僅僅是章甫化用杜句入詩(shī)的一部分,然而從中仍不難看出章甫所讀的杜詩(shī)之多,學(xué)習(xí)杜詩(shī)之用心。

三、借鑒藝術(shù)手法

章甫對(duì)杜詩(shī)的推敲和學(xué)習(xí)沒(méi)有停留在點(diǎn)化杜句上,他還對(duì)杜詩(shī)的遣詞造句和謀篇布局等進(jìn)行了多方面的嘗試,具體表現(xiàn)為在其詩(shī)歌中大量使用疊詞、時(shí)空對(duì)、流水對(duì)、“對(duì)話(huà)體”以及組詩(shī)幾個(gè)方面。

疊詞用于詩(shī)歌,始于《詩(shī)經(jīng)》,但這一傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法直到杜甫手中才算被運(yùn)用到了極致[4]50,誠(chéng)如明人楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中所言“詩(shī)中疊字最難下,唯少陵用之獨(dú)工”[5]257。杜甫使用疊詞之精當(dāng),如“短短桃花臨水岸,輕輕柳絮點(diǎn)人衣”(《十二月一日三首(其三)》),“短短”和“輕輕”既寫(xiě)出了桃花和柳絮的形狀特征,又暗示了詩(shī)人輕松愉悅的心情。又如名作《兵車(chē)行》中的“車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”,杜甫抓住了從軍出征時(shí)“轔轔”的車(chē)輛聲和“蕭蕭”的馬鳴聲,疊詞在此處的使用使人如聞其聲、如臨其境,別具一種音樂(lè)美。章甫刻意追步少陵,在其詩(shī)作使用了大量的疊詞。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),在章甫現(xiàn)存的三百余首詩(shī)歌中,有97首詩(shī)歌都使用了疊詞,且章甫詩(shī)中俯拾皆是的“蕭蕭”“紛紛”“冥冥”“悠悠”等,據(jù)前輩學(xué)者統(tǒng)計(jì)皆是杜詩(shī)中高頻出現(xiàn)的疊詞(4)于年湖在《杜詩(shī)語(yǔ)言藝術(shù)研究》中對(duì)杜詩(shī)常用的疊詞做了統(tǒng)計(jì),“蕭蕭”是杜詩(shī)中使用頻率最高的一個(gè)疊詞,共使用了30次;“悠悠”居第二,共使用了21次;“紛紛”和“冥冥”居第三,各使用了16次。。此外,章甫還學(xué)到了杜甫遣用疊詞的妙法,如“秋意拂拂生梧桐”(《謝張倅惠茶》)一句,“拂拂”一詞既能見(jiàn)出梧桐樹(shù)在秋風(fēng)中招搖的姿態(tài),又將秋具象化、擬人化,仿佛一只溫柔的手,“拂拂”地?fù)崦杏嗤?shù)的成長(zhǎng)。再如寫(xiě)村居環(huán)境的“驚犬時(shí)時(shí)吠,歸鴻字字斜”(《春日村居》),疊字的使用不僅使得所寫(xiě)景物如在目前,“時(shí)時(shí)”與“字字”兩相對(duì)仗,且都是語(yǔ)句的邏輯重音所在,詩(shī)句的音律也隨之更加整飭和諧。

杜甫作為一代詩(shī)圣,對(duì)詩(shī)歌的寫(xiě)作形式做了多方的探索,在針對(duì)詩(shī)歌的對(duì)仗藝術(shù)方面,杜甫有意突破常規(guī),從而形成了自己的特色。杜詩(shī)中這些頗具特色的對(duì)仗藝術(shù)也為章甫所學(xué)。

首先,是“時(shí)空對(duì)”,即通過(guò)時(shí)空對(duì)舉的對(duì)仗方式,從而使詩(shī)歌“呈現(xiàn)出廣闊的宇宙感和深遠(yuǎn)的歷史感”[6],如杜詩(shī)《春日江村五首(其一)》中的“乾坤萬(wàn)里眼,時(shí)序百年心”,上句著眼于空間,“乾坤”和“萬(wàn)里”寫(xiě)出空間的闊大,下句著眼于時(shí)間,“時(shí)序”和“百年”寫(xiě)出時(shí)間之漫長(zhǎng),通過(guò)這樣的時(shí)空對(duì)舉,使得春日江村這一有限的時(shí)間和空間無(wú)限延長(zhǎng)與闊大,從而使得詩(shī)人在詩(shī)歌末句感嘆道的“漂泊到如今”,給讀者以極大的震撼和深刻的印象。章甫詩(shī)作中亦有不少摹擬杜詩(shī)“時(shí)空對(duì)”的實(shí)例,如《春日村居(其五)》中的“隴畝三年夢(mèng),親朋萬(wàn)里心”,上句的“三年”寫(xiě)在異鄉(xiāng)村居時(shí)間之長(zhǎng),下句“萬(wàn)里”刻意點(diǎn)出了與親朋的距離之遠(yuǎn),時(shí)空對(duì)比之中更見(jiàn)詩(shī)人的困苦寂寥。又如“去路逾千里,離筵惜寸金”(《送孟希道》)、“一江煙水分南北,千里雲(yún)山自古今”(《同楊德駿任致道登北觀留題壁間》)、“歸去須三徑,飄零又一年”(《江北》)等,都有異曲同工之妙。

其次,章甫還在創(chuàng)作實(shí)踐中著力學(xué)習(xí)杜甫常用的“流水對(duì)”。流水對(duì),又稱(chēng)串對(duì),指一個(gè)意思由兩個(gè)詩(shī)句連貫而下表達(dá)出,如流水之連綿不斷。清人許印芳曾夸贊杜甫使用流水對(duì)的技藝之高超:“少陵妙手,慣用流水對(duì)法,側(cè)卸而下,更不板滯?!盵7]1115杜詩(shī)名句“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”(《春望》)便是屬于因果關(guān)系的流水對(duì),這樣的寫(xiě)法使得兩聯(lián)之間思緒相連,邏輯貫通,卻不著刻意雕琢對(duì)仗的痕跡。章甫學(xué)杜能得杜詩(shī)之精髓,正在于其刻意追步杜詩(shī)的句法謀篇。章詩(shī)中隨處可見(jiàn)流水對(duì)的使用,如“浪跡踰三紀(jì),知音只數(shù)公”(《次王勉夫見(jiàn)招》)屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系的流水對(duì),“誓將三寸舌,成此百世勛”(《贈(zèng)葉伯永》)屬于順承關(guān)系的流水對(duì),“是非既未定,涇渭何當(dāng)分”(《贈(zèng)葉伯永》)屬于遞進(jìn)關(guān)系的流水對(duì),“便令江海竭,未厭虎狼求”(《即事(其三)》屬于假設(shè)關(guān)系的流水對(duì)等等。

同時(shí),章甫還在作品中畢肖杜甫古體詩(shī)中常用的“對(duì)話(huà)體”,以擴(kuò)大詩(shī)歌的描寫(xiě)內(nèi)容和增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。以《田家苦》一詩(shī)為例:

何處行商因問(wèn)路,歇肩聽(tīng)說(shuō)田家苦:“今年麥?zhǔn)靹偃ツ?,賤價(jià)還人如糞土。五月將次盡,早秧都未移;雨師懶病藏不出,家未灼火鉆烏龜。前朝夏至還上廟,著衫奠酒乞杯珓;許我曾為五日期,待得秋成敢忘報(bào)。陰陽(yáng)水旱由天公,憂(yōu)雨憂(yōu)風(fēng)愁煞儂;農(nóng)商苦樂(lè)原不同,淮南不熟販江東?!?/p>

這首詩(shī)由商人和農(nóng)民的一問(wèn)一答所構(gòu)成,屬于“對(duì)話(huà)體”,杜甫的名作“三吏”采用的即是這種對(duì)話(huà)體[8]1232。憑借這種“對(duì)話(huà)體”,詩(shī)人在其中不發(fā)表主觀的議論,而是將感情都熔鑄于對(duì)話(huà)當(dāng)中。詩(shī)人通過(guò)模仿農(nóng)夫的口吻,用通俗易懂、純樸生動(dòng)的語(yǔ)句真切地道出田家的心聲,使得人物形象和思想情感在寥寥數(shù)語(yǔ)中越發(fā)鮮明。

杜甫作為一名偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,為了在詩(shī)作中全面而深刻地反映他所處時(shí)代的社會(huì)生活,寫(xiě)下了諸多如《秋興八首》《后出塞五首》《戲?yàn)榱^句》《羌村三首》等組詩(shī),其數(shù)量之多,質(zhì)量之高,為中國(guó)詩(shī)歌史留下了一筆寶貴的財(cái)富。章甫努力鉆研杜詩(shī),在創(chuàng)作實(shí)踐中也書(shū)寫(xiě)了大量的組詩(shī)來(lái)敘事言情,其中有描寫(xiě)村居生活的,如《春日村居五首》《春日山居三首》;有記游的,如《獨(dú)登南樓兼懷嚴(yán)圣幾俞若晦三首》《陪王漕右司游東園三首》;有敘寫(xiě)宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的,如《即事十首》;有緬懷友人的,如《舟中簡(jiǎn)祖顯二首》《雨中簡(jiǎn)孫文輔三首》;有抒發(fā)個(gè)人感懷的,如《秋曉五首》《薦饑二首》等等。這些組詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情感誠(chéng)摯,從多個(gè)維度真實(shí)而又完整地記錄了南宋初年社會(huì)風(fēng)貌。

四、章甫學(xué)杜之原因

杜甫生前寂寞,死后卻贏得了“千秋萬(wàn)歲名”,作為一名“集大成”的詩(shī)歌創(chuàng)作先驅(qū),其卓越的作詩(shī)技巧和包羅萬(wàn)象的詩(shī)歌題材指示后輩詩(shī)人開(kāi)拓創(chuàng)新。王安石所言的“世間好語(yǔ)言,已被老杜道盡”[9]90和蔣士銓在《辨詩(shī)》中所感慨的“宋人生唐后,開(kāi)辟真難為”[10]9也并非空穴來(lái)風(fēng)。杜甫樹(shù)立的豐碑難以逾越,但卻成為后人作詩(shī)可供效仿的一個(gè)楷模。章甫著力學(xué)杜,既有紹興年間時(shí)代背景和學(xué)杜風(fēng)氣的客觀原因,也有其與杜甫相似的人生經(jīng)歷及其師友淵源的主觀原因。

首先,章甫學(xué)杜,多少受到紹興年間時(shí)代背景和學(xué)杜風(fēng)氣的影響。靖康之變后,金兵進(jìn)一步南侵,宋高宗趙構(gòu)渡江南逃,中原淪喪,國(guó)家風(fēng)雨飄搖。章甫便出生成長(zhǎng)在這樣動(dòng)蕩不安的時(shí)代中。家國(guó)之變給詩(shī)人們的心靈帶來(lái)極大的震動(dòng),較之杜甫所處的安史之亂有過(guò)之無(wú)不及。在這樣的時(shí)代背景下,葆有著強(qiáng)烈淑世精神的宋代文人,在轉(zhuǎn)徙流離之中直面國(guó)土的淪亡和民生苦痛,對(duì)杜甫的詩(shī)篇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,于是在北宋諸多文人崇杜宗杜的基礎(chǔ)上,經(jīng)由家國(guó)巨變的推波助瀾,尊杜和學(xué)杜的風(fēng)氣在紹興年間達(dá)到了高潮[11]185。正如錢(qián)鐘書(shū)先生所論:“靖康之難發(fā)生,宋室倉(cāng)皇南渡,身經(jīng)亂離的宋人對(duì)杜甫發(fā)生了一種心心相印的新關(guān)系,因?yàn)樗未?shī)人遭遇到天崩地裂的大變動(dòng),在流利顛沛之中,才深切體會(huì)出杜甫詩(shī)里所寫(xiě)安史之亂的境界,起了國(guó)破家亡、天涯淪落的同感。先前只以為杜甫‘風(fēng)雅可師’,這時(shí)候更認(rèn)識(shí)他是個(gè)患難中的知心伴侶?!盵1]212比如當(dāng)時(shí)的宰相李綱便對(duì)杜甫推崇備至,他說(shuō):“漢唐間以詩(shī)鳴者多矣,獨(dú)杜子美得詩(shī)人比興之旨。雖困躓流離而不忘君。故其詞章慨然有志士仁人之大節(jié),非止模寫(xiě)物像風(fēng)容色澤而已?!盵12]隨著學(xué)杜風(fēng)氣的興盛,當(dāng)時(shí)詩(shī)話(huà)如張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》、黃徹《?溪詩(shī)話(huà)》等都對(duì)杜詩(shī)評(píng)價(jià)極高,在紹興年間還出現(xiàn)了趙次公《杜詩(shī)注》這樣專(zhuān)門(mén)的杜詩(shī)注本,為時(shí)人學(xué)習(xí)杜詩(shī)提供了極大的便利。“平生憂(yōu)國(guó)寸心赤”(《王夢(mèng)得捕蝗二首(其一)》的章甫便是在這樣的時(shí)代背景和學(xué)杜尊杜的文壇風(fēng)氣下漸漸嶄露頭角的。

其次,與杜甫相似的人生經(jīng)歷是章甫學(xué)杜的人格與思想基礎(chǔ)。章甫受儒家思想影響深重,常常在詩(shī)作中自稱(chēng)“衰儒”(《聞下親征詔志喜》)、“迂儒”(《放歌招孫祖訓(xùn)俞國(guó)寶飲》),也就自然地秉持著儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的人生抱負(fù),并屢屢在詩(shī)作中表達(dá)他的憂(yōu)國(guó)之思和渴望建功立業(yè)的雄心壯志,“獨(dú)下傷時(shí)淚,誰(shuí)陳活國(guó)謀”(《即事(其三)》),“憂(yōu)國(guó)書(shū)生志,安民圣主仁”(《薦饑》)等等。但不幸的是,生逢亂世的章甫,科考之路并不順暢,其終身布衣,只考取了秀才的名號(hào),“智略無(wú)所施,短褐還逡巡”(《贈(zèng)葉伯永》)的無(wú)奈感嘆在其詩(shī)作中不勝枚舉,加之因遭逢戰(zhàn)亂,家鄉(xiāng)被毀,章甫的大半生都處于旅途的奔波之中。又因?yàn)槭栌诩彝ソ?jīng)營(yíng),使得其經(jīng)濟(jì)生活困難重重,“數(shù)間破屋城南街,坐臥一榻心如灰”(《與北山長(zhǎng)老》),無(wú)法為自己找到物質(zhì)和精神的依托,因此,尋找與他相似人生經(jīng)歷的歷史人物以勉勵(lì)自己,或能讓他得到慰藉。于是,在當(dāng)時(shí)文壇尊杜學(xué)杜風(fēng)潮相當(dāng)濃厚的氛圍中,“貧窮束縛人,智慧無(wú)所施”(《秋雨未已客懷不佳夜誦少陵遣興詩(shī)至生涯能幾何常在羈旅中三復(fù)感喟增感每字賦一詩(shī)》)卻又“平生一飯不忘君”(《寄淮東總領(lǐng)許叔庸》)的章甫自然對(duì)詩(shī)圣杜甫投去了關(guān)注的目光。

最后,師友淵源也是章甫學(xué)杜的一個(gè)重要原因。章甫作詩(shī)師從江西詩(shī)派,其自稱(chēng)“人入江西社,詩(shī)參活句禪”(《送謝王夢(mèng)得監(jiān)稅借示詩(shī)卷兼簡(jiǎn)王僉》),而江西詩(shī)派正是將杜甫的詩(shī)歌作為創(chuàng)作標(biāo)桿。章甫對(duì)江西詩(shī)派領(lǐng)袖黃庭堅(jiān)“點(diǎn)鐵成金”的詩(shī)歌創(chuàng)作論十分推重,“文章雖云一小技,妙處非難亦非易。染絲織錦未足工,點(diǎn)鐵成金始為貴”(《張君明昆仲袖唱和詩(shī)見(jiàn)過(guò)》)。經(jīng)由黃庭堅(jiān)提出并倡導(dǎo),被后生章甫所繼承的“點(diǎn)鐵成金”的作詩(shī)方式其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)杜詩(shī)創(chuàng)作中的“煉字”“煉句”之法。章甫的不少詩(shī)作中都可見(jiàn)出其著力學(xué)習(xí)老杜煉字的痕跡,如“棋枰角勝負(fù),文字工切磋”(《送孫文輔尉新城》),“腸枯漫索驚人句”(《用前韻贈(zèng)高持一》)等等。此外,章甫雖然詩(shī)名不彰,但交往的好友中有不少都是當(dāng)時(shí)的文壇巨擘和學(xué)杜大家,比如“中興四家”之一的陸游。章甫在《別陸務(wù)觀》一詩(shī)的最后寫(xiě)道:“人生相知貴知心,道同何必問(wèn)升沉。客袂此時(shí)成暫別,詩(shī)盟他日會(huì)重尋。”從中可見(jiàn)出章甫因躲避戰(zhàn)亂而在西津(今江蘇省鎮(zhèn)江市)邂逅陸游的期間(5)隆興二年(1164)二月己卯,陸游被調(diào)至鎮(zhèn)江任職。同年,金兵占領(lǐng)了淮南,章甫為了躲避戰(zhàn)亂而從家鄉(xiāng)趕往西津(今江蘇鎮(zhèn)江),從而與陸游相交。詳見(jiàn)陸游《入蜀記》,《渭南文集》卷四十七。,兩人不僅成了心心相惜的知心之交,并且在詩(shī)藝上也有過(guò)切磋交流。眾所周知,放翁關(guān)心國(guó)運(yùn)民瘼,心系復(fù)興大業(yè),期望能掃胡塵、靖國(guó)難,在詩(shī)歌創(chuàng)作和人格精神上都著意學(xué)杜尊杜,留下了諸多詠杜詩(shī),陸游的詩(shī)作也被后人認(rèn)為“學(xué)杜深穩(wěn),又能成家”[13]394。同時(shí),另一位學(xué)杜大家愛(ài)國(guó)詞人張孝祥也與章甫交好,從章詩(shī)《陪韓子云吊張安國(guó)舍人墓》中的“曩以門(mén)下故,獲登君子堂。招呼連屋居,此意詎可忘”可知兩人情誼深厚,并且在《連屋》一詩(shī)中,章甫表達(dá)了對(duì)張孝祥詩(shī)歌的傾心:“十年誦公詩(shī),正自識(shí)孫楚。”正是在與陸、張等崇杜文人的交流唱和與切磋詩(shī)藝之余,章甫不可避免地受他們影響,從而在創(chuàng)作實(shí)踐中朝著尊杜學(xué)杜的路子上走。

受時(shí)代背景和紹興年間文壇師杜風(fēng)氣的影響,加之章甫與杜甫相似的人生經(jīng)歷和師友淵源,使得章甫對(duì)杜甫推崇備至,并自覺(jué)地在詩(shī)歌創(chuàng)作中學(xué)習(xí)杜詩(shī)。但由于缺乏杜甫短暫仕宦生涯的高層政治體驗(yàn),以及杜甫長(zhǎng)期漫游祖國(guó)各地的豐富人生閱歷,使得章甫雖然著力學(xué)杜,但其詩(shī)作反映的社會(huì)生活面遠(yuǎn)不如杜詩(shī)廣闊,只能將關(guān)注點(diǎn)聚焦在其日常所面對(duì)的村居生活和底層百姓上。相應(yīng)的,章詩(shī)的氣象和意境也遠(yuǎn)不如杜詩(shī),比如同是以“秋”為主題,杜甫留下了“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(《登高》)這樣氣象磅礴渾厚的名句,而章甫卻只能著眼于眼前的“小窗無(wú)晤對(duì),風(fēng)葉暮瀟灑”(《秋興》)。雖然囿于個(gè)人才力,章甫學(xué)杜尚還存在著境界狹小等未至之憾,但章甫的詩(shī)歌成就不應(yīng)該就此埋沒(méi)。正如辛更儒先生在《宋才子傳箋證》中對(duì)章甫的評(píng)價(jià):“以一布衣而憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,骨氣具在,不失為南宋中期有特點(diǎn)的詩(shī)人?!盵13]492《四庫(kù)全書(shū)總目提要》也認(rèn)其詩(shī)歌“骨力蒼秀,亦具有研鍛之功……尚能脫化町畦,自成機(jī)杼,頗為不墜雅音”[15]1383。章甫生活于楊萬(wàn)里、陸游等“中興四大家”光芒萬(wàn)丈的南宋初年,能與當(dāng)時(shí)的文壇巨擘交好,說(shuō)明他在當(dāng)時(shí)有一定影響,比如呂祖謙在《寄章冠之》一詩(shī)中便夸贊章甫“君才甚碩氣方剛,身雖欲隱文則彰”,可見(jiàn)章詩(shī)自有一番氣韻,不容忽視。對(duì)于宋詩(shī)的研究,我們不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注大家、名家,還應(yīng)該關(guān)注諸如章甫這樣的小家,他們共同反映了某段時(shí)間內(nèi)的文學(xué)傾向和嬗變,因此章甫及相關(guān)的南宋初年的詩(shī)人還有待進(jìn)一步發(fā)掘和研究。

[1]錢(qián)鐘書(shū).宋詩(shī)選注[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2012.

[2]劉熙載.藝概[M].上海:上海古籍出版社,1978:59.

[3]脫脫,等.宋史[M].北京:北京圖書(shū)館出版社,2005:622.

[4]于年湖.杜詩(shī)語(yǔ)言藝術(shù)研究[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,2007:50.

[5]范況.中國(guó)詩(shī)學(xué)通論[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1930:257.

[6]劉明華.杜詩(shī)對(duì)仗的辯證藝術(shù)[J].杜甫研究學(xué)刊,1989 (3):20.

[7]李慶甲.瀛奎律髓匯評(píng)[M].上海:上海古籍出版社,1986:1115.

[8]繆鉞.宋詩(shī)鑒賞辭典[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2015:1232.

[9]胡仔.苕溪漁隱叢話(huà)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1984:90.

[10]程千帆.讀宋詩(shī)隨筆[M].北京:中國(guó)青年出版社,2011:9.

[11]魏景波.宋代杜詩(shī)學(xué)史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2016:185.

[12]李綱.讀四家詩(shī)選[M]//梁溪先生文集:卷十七.

[13]鄒進(jìn)先.宋代杜詩(shī)學(xué)述論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2016:394.

[14]宋才子傳箋證 南宋前期卷[M].傅璇琮,主編.辛更儒,本卷主編.沈陽(yáng):遼海出版社,2011:492.

[15]四庫(kù)全書(shū)總目提要[M]. 紀(jì)昀,總纂.石家莊:河北人民出版社,2000:1383.

A Study on Zhang Fu’s Imitation of Du Fu

QIN Rong, WU Huai-dong

(School of Chinese Language and Literature, Anhui University, Hefei 230039, Anhui)

Inspired by the great changes of Song Dynasty and the sufferings of wars, in the period of early Southern Song Dynasty, more and more poets tended to respect and imitate Du Fu, among whom Zhang Fu was a representative at that time. Zhang Fu imitated Du Fu and his poems in three ways: inheriting Du Fu’s thoughts, using Du Fu’s verses in his own works and adopting Du Fu’s poetry writing skills. Zhang Fu tried to imitate Du Fu because of the disordered era environment, his similar life experience with Du Fu and the influence of his teachers and friends.

Zhang Fu; Du Fu; inheritance; utilization; poetry writing skills

2019-12-20

安徽省社科規(guī)劃研究項(xiàng)目(AHSKY2019D118)。

秦榕(1996- ),女,安徽六安人,安徽大學(xué)文學(xué)院研究生;吳懷東(1966-),男,安徽廣德人,安徽大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2020.01.14

I206

A

1004-4310(2020)01-0078-07

猜你喜歡
杜詩(shī)杜甫詩(shī)歌
詩(shī)歌不除外
“新”“舊”互鑒,詩(shī)歌才能復(fù)蘇并繁榮
杜甫改詩(shī)
詩(shī)歌島·八面來(lái)風(fēng)
貧困無(wú)田杜太守
杜甫與五柳魚(yú)
貧困無(wú)田杜太守
絕句
清初杜詩(shī)研究二題——錢(qián)謙益《解悶》詩(shī)箋與仇兆鰲“四句分截”說(shuō)
在當(dāng)代我們?nèi)绾巫x杜甫的詩(shī)