趙 容
(福建廣播電視大學(xué),福建福州,350003)
成人高校思想政治理論教育,是對(duì)在學(xué)成人學(xué)員進(jìn)行馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究,以思想性、政治性、理論性、時(shí)代性為特征,全面貫徹黨的十九大精神,宣講落實(shí)黨的方針政策,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確主流意識(shí)形態(tài),傳承中華民族優(yōu)秀歷史文化。再塑成人學(xué)員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)成人學(xué)員在人生成長(zhǎng)、就業(yè)從業(yè)、事業(yè)發(fā)展上更上一層樓。教育對(duì)象、專業(yè)、學(xué)制、形式廣泛豐富,決定了成人高校思政教育比普通思政教育更具有實(shí)時(shí)性、多樣性、復(fù)雜性、艱巨性。成人高等教育的思政教育的特殊之處在于,學(xué)員已經(jīng)形成較為穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等意識(shí)形態(tài),全球化環(huán)境下,受各種思潮影響,其思想觀念和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣性、獨(dú)立性、選擇性、自由性、差異性等特點(diǎn)。學(xué)員以自主學(xué)習(xí)為主,以校外學(xué)習(xí)為主,在校時(shí)間少,隔空遠(yuǎn)程教學(xué)減少師生面對(duì)面的機(jī)會(huì)。
“教育大計(jì),教師為本?!笨倳洀?qiáng)調(diào)的“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”為提升思政課教師素養(yǎng)指明了方向。能否實(shí)現(xiàn)成人高校的思政教育目標(biāo)關(guān)鍵取決于成人高校思政教師的素養(yǎng)。成人高校思政教師群體是高校思政教師隊(duì)伍中的特殊群體,既有普通高校思政教師共同性,又有成人高校思政教師的特殊性。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,對(duì)成人高校思政教師綜合素養(yǎng)提出了新要求。
信仰是對(duì)一個(gè)主張、主義相信和尊敬,并作為個(gè)人行為活動(dòng)的指南與準(zhǔn)則,以此觀察世界,反思自身人生意義,確立相應(yīng)的價(jià)值目標(biāo)。成人高校思政教師堅(jiān)定的政治信仰,包括對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)的堅(jiān)信不疑,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念。
馬克思主義信仰是成人高校思政教師政治信仰的思想核心,是理智的主觀信仰,是緊緊圍繞著黨的理想、黨的任務(wù)和黨的奮斗目標(biāo),持續(xù)增強(qiáng)與黨中央保持高度一致的政治意識(shí),是對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信念。
堅(jiān)定的政治信仰是思政教師的行動(dòng)指南針,將其內(nèi)化于心,在教學(xué)中外化于課堂上,以旗幟鮮明的政治態(tài)度,表達(dá)政治立場(chǎng),以嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)守思政教學(xué)的政治方向,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指南,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
只有理直氣壯上好思政課,才能實(shí)現(xiàn)鑄魂育人。
思政教學(xué)是對(duì)馬克思主義的理論與方法、邏輯與歷史的全方位闡述,馬克思主義理論是思政課的根本。政治理論基礎(chǔ)包括系統(tǒng)研讀馬列經(jīng)典著作,深入理解馬克思主義基本理論和觀點(diǎn),馬克思主義理論的萌發(fā)、形成、發(fā)展的歷史過程,研讀《資本論》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》《毛澤東思想全集》《鄧小平文選》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等著作,思政教師要認(rèn)真詳細(xì)、準(zhǔn)確無(wú)誤地解讀著作文本,并結(jié)合每部著作的歷史背景,全面理解掌握馬列經(jīng)典著作的精髓,從經(jīng)典文本中提高思想認(rèn)識(shí),以返本求真的態(tài)度夯實(shí)馬克思主義理論基礎(chǔ)。
經(jīng)典文本是思政課教學(xué)研究的重要依據(jù),是準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)并進(jìn)行客觀講解的重要保障。將社會(huì)發(fā)展認(rèn)知與研讀馬列經(jīng)典著作緊密結(jié)合,將閱讀經(jīng)典著作體會(huì)貫穿于教材內(nèi)容中,思政理論的邏輯脈絡(luò)與歷史情境相結(jié)合,用經(jīng)典理論解讀社會(huì)實(shí)際現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)員在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體會(huì)馬克思主義理論的科學(xué)性,掌握黨的思想路線的正確性。
面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界格局,多元文化傳播,成人學(xué)員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的多樣性,怎樣化解學(xué)員出現(xiàn)消極悲觀、政治意識(shí)薄弱、社會(huì)認(rèn)知偏激等問題,思政課教師必須具有高度的政治自覺性和敏銳性,形成準(zhǔn)確的政治判斷力,理性的政治思維。
政治判斷力首先是政治敏銳性,認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的復(fù)雜性,把握好思政教育目標(biāo)與學(xué)員實(shí)際狀態(tài)之間的距離,善于觀察學(xué)員的言行舉止。在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、不同學(xué)習(xí)平臺(tái)、各種社交形式等多重學(xué)習(xí)環(huán)境下,對(duì)于各種危害社會(huì)安定、阻礙貫徹執(zhí)行黨的方針政策的網(wǎng)絡(luò)傳聞和謠言等不當(dāng)言論、不良思潮,要保持高度警覺,用馬克思主義分析法,準(zhǔn)確判斷,旗幟鮮明地辟謠、止謠,及時(shí)掌控學(xué)員思想意識(shí)動(dòng)態(tài)。其次要善于從政治高度上觀察問題,在大是大非面前保持頭腦清醒,運(yùn)用馬克思主義理論分析社會(huì)各種矛盾問題,在全媒體領(lǐng)域語(yǔ)境中充分發(fā)揮思政教師的正能量。
思政教師的政治情懷是上升至自我實(shí)現(xiàn)層次的需要,是對(duì)思政理論體系、思政教育以及與思政相關(guān)的政治事件和政治人物等方面,產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)。思政教師的政治情懷是具有對(duì)國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步,人民幸福的美好積極心境,對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滿腔熱情,對(duì)違背社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的反社會(huì)行為的憤怒。高尚的政治情懷還包括道德感、理智感與美感等社會(huì)性的情感。
道德感是以社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí),產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。思政教師的道德感表現(xiàn)為強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情與民族自豪感,對(duì)思政工作的忘我投入和發(fā)自內(nèi)心的熱愛,嚴(yán)謹(jǐn)而自覺的職業(yè)責(zé)任感。在工作中關(guān)心他人、顧全大局,不計(jì)個(gè)人得失的集體主義感,為學(xué)生以“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)。
理智感是在對(duì)馬克思主義思想探求和維護(hù)共產(chǎn)主義的理想信念過程中,形成的主觀體驗(yàn)。對(duì)科學(xué)真理的熱愛和追求,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷完善,并對(duì)思政教學(xué)科研中存在的偏見、謬誤進(jìn)行有效糾錯(cuò),所獲得的成就感。
思政教師的美感是來(lái)自于對(duì)思政理論、思政教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生愉悅情感,在詮釋思政原理對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改變,對(duì)學(xué)生言行的積極影響,油然而生的成就感。
思想政治理論課的特殊性決定了成人高校思政教師角色的復(fù)雜性。及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,客觀公正地分析問題、建設(shè)性地探討解決問題的方法,是思維創(chuàng)造性的特征。思政教師的新思維是及時(shí)發(fā)現(xiàn)時(shí)事政治、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新動(dòng)向;是準(zhǔn)確定位并破解在教學(xué)過程中遇到的難題;能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生思想的實(shí)際情況,篩選出恰當(dāng)?shù)?、可用作教學(xué)參考的案例;以正確的立場(chǎng)和科學(xué)方法,對(duì)學(xué)員關(guān)注的焦點(diǎn)問題、社會(huì)熱點(diǎn)問題甚至有爭(zhēng)議的問題,進(jìn)行全面審視、深入調(diào)查、客觀評(píng)價(jià)、大膽探索并積極應(yīng)對(duì)。運(yùn)用馬克思主義基本原理,以嚴(yán)密的邏輯方法,對(duì)問題進(jìn)行分析判斷概括,在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上,既有堅(jiān)持馬克思主義理論基本原則的集中思維,也有結(jié)合學(xué)員實(shí)際需求的發(fā)散性思維指導(dǎo),積極探索解決問題的各種途徑,并檢驗(yàn)解決問題的方法的正確性、實(shí)效性。
思政教師新思維還表現(xiàn)在教學(xué)手段的創(chuàng)新性,將大數(shù)據(jù)技術(shù)引入思政教育中,是成人高校思想政治教育的重大突破。
成人思政教師的視野更寬廣,有宏觀的政治視野和微觀的人生經(jīng)閱歷,有關(guān)注自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)新成果的科學(xué)視野,有回望過去、展望未來(lái)的歷史視野,有縱觀全球的國(guó)際視野。
社會(huì)工作是思政教師政治素養(yǎng)的重要組成部分,積極參與人大代表、政協(xié)委員選舉與被選舉工作,參政議政,參加社會(huì)公共事業(yè)、群眾團(tuán)體組織活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng),例如參加福建森林生態(tài)保護(hù)系列活動(dòng),保護(hù)閩江水域,垃圾分類等生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。思政教師在社會(huì)工作中體察民情、了解民生,接地氣,綜合素養(yǎng)在服務(wù)社會(huì)中得到提升。豐富的社會(huì)活動(dòng)與工作的詳實(shí)案例,彌補(bǔ)教學(xué)中的空洞與不足。
服務(wù)社會(huì)還能轉(zhuǎn)化為學(xué)校思政教育的資源,引導(dǎo)學(xué)員共同參與社會(huì)活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)踐的機(jī)會(huì),通過環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、志愿者工作等活動(dòng),直觀認(rèn)識(shí)國(guó)家、社會(huì)、人民的發(fā)展形勢(shì),增強(qiáng)對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,對(duì)遵紀(jì)守法內(nèi)涵的理解,在實(shí)踐中完善人生觀、世界觀、價(jià)值觀,提高學(xué)員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與行為擔(dān)當(dāng)。
自律是思政教師的意志素養(yǎng),反映思想意志行為的自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性與持久性水平。思政教師嚴(yán)格的自律性必須高于其他教師,旗幟鮮明地表達(dá)政治觀點(diǎn)與信仰。自覺弘揚(yáng)社會(huì)主旋律,積極果斷傳遞正能量。持之以恒地堅(jiān)持黨的路線方針與政策,堅(jiān)持不懈地對(duì)思想政治論的研究與探索。保持思政教師的職業(yè)操守,做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致、言行舉止表里一致,知行合一。
習(xí)近平總書記說(shuō),“人格要正,有人格,才有吸引力”。思政教師完善的人格包括健康的性格與氣質(zhì),認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與嫻熟的專業(yè)素養(yǎng)。完善的人格是對(duì)自我的客觀認(rèn)知、自我檢視、不偏激,能及時(shí)糾錯(cuò);完善的人格具有明確的態(tài)度意識(shí),有強(qiáng)烈的民族自豪感與自信心,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感,對(duì)問題的冷靜判斷與理性思考。完善的人格反映在師生教學(xué)互動(dòng)中?!坝H其師,才能信其道”,完善的人格潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地化育學(xué)員,促進(jìn)其人格品質(zhì)發(fā)展。
有些思政教師為了保證準(zhǔn)確無(wú)誤地貫徹落實(shí)思政課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱,認(rèn)為按部就班,單一思維、僵硬教條是預(yù)防失誤的保險(xiǎn),以致思政教學(xué)脫離教學(xué)規(guī)律、脫離時(shí)代需求、脫離學(xué)員實(shí)際,失去思政教育的引領(lǐng)作用。思政教育需要與社會(huì)學(xué)科緊密結(jié)合,以豐富的社會(huì)學(xué)科素養(yǎng)活化思政教學(xué)。思政教師應(yīng)當(dāng)提升社會(huì)科學(xué)的理論與實(shí)踐的水平,從不同側(cè)面涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)、教育、藝術(shù)、歷史等社會(huì)學(xué)科,以社會(huì)科學(xué)為思政教育“添磚加瓦”,促進(jìn)思政教師成為“雙師”型教師。
提升思政教師的素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)延伸到專業(yè)課程教師群體中,鼓勵(lì)專業(yè)課教師融入思政教師隊(duì)伍中,增強(qiáng)專業(yè)教學(xué)中的思政教育職能。專業(yè)課程教學(xué)具有的連續(xù)性、持久性、師生關(guān)系密切等特點(diǎn),專業(yè)課教師進(jìn)行思政教育具有其特殊的作用,專業(yè)教師的專業(yè)精神引領(lǐng)與思政教育異曲同工。社會(huì)科學(xué)專業(yè)的教師隊(duì)伍龐大、影響力深,是思政教師隊(duì)伍不可或缺的方陣。
成人高校思政教師隊(duì)伍建設(shè)是系統(tǒng)工程,以上六個(gè)方面提升思政教師素養(yǎng),以分析概括的方式進(jìn)行研究,其中政治素養(yǎng)是核心,政治情懷是動(dòng)力,創(chuàng)新思維、言行自律、人格完善是能力,寬闊的視野與社會(huì)工作是拓展。對(duì)提升思政教師素養(yǎng)的理論研究將有助于在成人高校思政教師隊(duì)伍建設(shè),如何從青年思政教師的素養(yǎng)基礎(chǔ)、素養(yǎng)形成途徑、素養(yǎng)評(píng)估等方面的深入研究,起到拋磚引玉的作用。