□ 李沛文

隨著近年來“漢語熱”的興起，孔子學院幾乎遍及全世界的各個國家和地區(qū)，在此背景下，中國的戲曲文化得以有效傳播。戲曲既是中國特色文化，同時又是全世界人民的文化財富，豐富人們的精神生活。在跨文化交流中，戲曲文化扮演著重要角色，對外漢語傳播者要深入探討中國戲曲海外傳播的意義，從而為中國戲曲文化的海外傳播服務，提出具有建設性的傳播對策。

一、海外傳播中國戲曲文化的重要意義

（一）有助于聯(lián)絡情感

中國戲曲文化在海外傳播具有深遠意義，能激起海外游子的思鄉(xiāng)之情，聯(lián)絡鄉(xiāng)情。對海外游子來說，中國戲曲文化的海外傳播能極大地滿足他們對家長的思念，慰藉海外游子的家鄉(xiāng)情。這正是中國戲曲文化海外傳播的魅力。在聆聽與吟唱戲曲內(nèi)容的過程中，游子們回到以前的生活場景，曾經(jīng)生活的地方逐漸一層層顯現(xiàn)出來，喚醒游子強烈的思鄉(xiāng)情感，推動中國戲曲文化的海外傳播。

（二）有助于傳播中國聲音

經(jīng)濟全球化發(fā)展背景下，一個國家的文化建設體現(xiàn)著國家綜合國力，中國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，是我國文化建設的瑰寶，彰顯著中國的文化軟實力。中國戲曲文化的海外傳播是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳播的重要方式。中國戲曲文化海外傳播要講好中國故事，傳播中國聲音，促進中國與海外人民之間的交流，相互理解文化，尊重文化多樣化和文化差異。中國戲曲文化在傳播中不斷得到豐富與發(fā)展，增進不同國家對中國文化的了解，同時中國戲曲在海外演出能對老一輩華人以及新生代華人產(chǎn)生影響。對老一輩華人來說，能極大地激發(fā)他們回憶中國傳統(tǒng)文化；對新生代的華人來說，能了解中國戲曲文化，對中國傳統(tǒng)文化留下深刻印象，為作為中華兒女感到驕傲。通過中國戲曲文化的海外傳播，極大地傳播中國聲音，影響海外華人對中國的情懷。

（三）有助于推動戲曲文化的交流

習總書記曾多次在講話中提到“合作才能實現(xiàn)共贏”。對中國戲曲文化的傳播來說同樣如此。特別是全球化不斷發(fā)展的當前，各國之間的交流合作不斷增多，戲曲在海外傳播的頻率增加，對戲曲文化的傳播要求逐漸增多；通過相互交流不斷豐富戲曲文化的內(nèi)涵，探索利用中國戲曲文化傳播增強國家軟實力的路徑，提升大國的文化涵養(yǎng)。

二、海外傳播中國戲曲文化存在的困境

（一）傳播者

對中國戲曲的傳播者來說，涉及范圍較廣，如組織類的傳播主體、表演戲曲者、劇團以及現(xiàn)場觀眾等都屬于戲曲傳播者。不同傳播者具有不同的傳播問題，如組織類的傳播主體偏向官方傳播，受眾的貼近性不夠；戲曲表演者存在專業(yè)素質(zhì)不高的問題。

（二）傳播內(nèi)容

中國戲曲的傳播內(nèi)容存在的突出問題表現(xiàn)在內(nèi)容較傳統(tǒng)、形式較陳舊、劇目單一等方面。在海外傳播的過程中，缺乏深入挖掘戲曲內(nèi)容的問題，文化內(nèi)涵淺，戲曲文化內(nèi)涵的內(nèi)容挖掘較少，同時沒有考慮當?shù)氐奈幕晳T，容易出現(xiàn)受眾不接受的問題。

（三）傳播媒介

中國戲曲在傳播媒介上傾向于使用大眾傳播媒介，除此之外，對其他新興媒介使用頻率較少，傳播媒介單一，傳播渠道狹窄，網(wǎng)絡媒體的強大力量沒有凸顯出來，同時海外傳播渠道極不穩(wěn)定，基本是臨時的、隨意的傳播，缺乏有效傳播手段。

（四）傳播受眾

中國戲曲在傳播受眾上存在文化差異的問題，文化傳播環(huán)境存在差異，語言的使用也具有差異，戲劇文化存在差異。傳播者只有充分考慮這些差異，傳播受眾才能充分理解戲曲文化的深層次含義。但是戲曲海外傳播的過程中，沒有充分考慮受眾文化差異的問題，降低了戲曲文化傳播的深度。

（五）傳播效果

中國戲曲在傳播過程中缺乏科學策略規(guī)劃，直接影響戲曲的傳播效果。不了解交流優(yōu)勢，傳播得不到及時的反饋，缺乏數(shù)據(jù)分析的支持，致使難以達到理想的傳播效果。

三、中國戲曲文化海外傳播的對策

（一）深挖中國戲曲文化的精髓

中國戲曲是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的鮮活體現(xiàn)，凝聚著中國人民的精神財富。中國戲曲文化博大精深，在傳播過程中不應僅僅停留在表面形式上，而應該深入挖掘中國戲曲文化的精髓。我國的戲曲史容納了豐富的作品，包括多種多樣的主題。第一類是歌頌著名英雄和忠臣良將的主題。如歌頌楊家將的戲曲，人們欣賞這些戲曲不僅能了解中國的歷史，還能培養(yǎng)英雄榜樣意識，間接傳達出愛國主義的民族精神。例如《楊家將》戲曲，劇目呈現(xiàn)的是楊家眾將士為報效祖國戰(zhàn)死沙場的故事，這些英雄即便壯烈犧牲，也不放棄對理想的熱烈追求，信仰堅定，從未改變。第二類是清官戲。表面呈現(xiàn)的是清官為民斷案的事情，實則體現(xiàn)的是鐵面無私、剛正不阿的清官形象。通過這類戲曲的傳播，改善官員在老百姓心中的看法，告誡現(xiàn)代官員應學習這些優(yōu)秀前輩的先進事跡，任何時候都應將人民群眾的利益放在首位，解決人民群眾的難題。第三類是揭露封建禮教的戲曲，這類戲曲闡釋了古代封建禮教給人們帶來的傷害，也有歌頌凄美愛情的內(nèi)容。如《牡丹亭》《倩女幽魂》《梁山伯與祝英臺》等表達了愛情的忠貞與自由，彰顯了封建禮教給人們帶來的束縛。

（二）提升戲曲文化傳播者的素質(zhì)

戲曲文化傳播者的素質(zhì)直接影響戲曲文化海外傳播的質(zhì)量。戲曲傳播者作為戲曲傳播的主體，應努力提升自身的綜合素質(zhì)，為戲曲文化的海外傳播做出貢獻，讓中國戲曲文化與世界各國的文化接軌，實現(xiàn)全方面的發(fā)展。首先，要多元化地提升傳播者的素質(zhì)。傳播者作為戲曲傳播的先鋒，承擔著傳播戲曲的重大責任，因此，傳播者應有提升專業(yè)素質(zhì)的自覺意識。要通過多樣化的教育形式，建立一系列完整的教育流程，以完善的戲曲教育為戲曲傳播提供專業(yè)人才。其次，要多層次地培養(yǎng)傳播者。以人才需求為導向，擴大人才培養(yǎng)的數(shù)量和層次。要不斷搭建戲曲人才培養(yǎng)基地，拓寬戲曲培養(yǎng)路徑，增設其他戲曲培養(yǎng)方向，培養(yǎng)多層次的戲曲人才，涉及博士、碩士、本科、?？埔约爸袑５葘哟蔚娜瞬牛瑵M足戲曲人才培養(yǎng)需求。再次，培養(yǎng)傳播者的多劇種意識。改變傳統(tǒng)授課意識，更新為多劇種授課模式，拓展戲曲人才培養(yǎng)范圍，搭建專業(yè)戲曲格局，完善戲曲教育模式。最后是多門類地培養(yǎng)戲曲人才。不再局限于表演和唱段兩個方面，而是充分融入各種門類的課程，涉及編劇、導演、舞臺燈光以及科研等課程，擴大學生對戲曲知識學習的范圍，全面培養(yǎng)復合型戲曲人才。

（三）講好中國故事，吸引海外戲曲觀眾

1.多媒介傳播。戲曲傳播的重要主體是戲曲觀眾，利用多媒介講好中國故事，吸引海外戲曲觀眾。戲曲傳播除了大眾媒介傳播外，還需要結合其他媒介共同為戲曲文化的傳播服務?，F(xiàn)代社會傳播媒介眾多，電視、報紙、廣播等傳統(tǒng)媒介承擔著戲曲傳播的重要責任，此外，戲曲傳播還與網(wǎng)絡技術相結合，通過互聯(lián)網(wǎng)直播戲曲傳播的全過程，將戲曲傳播的后臺記錄下來，變?yōu)橛^眾接受的前臺，前后臺角色相互轉(zhuǎn)換，觀眾對戲曲的認同感更加強烈。但是多媒介的傳播需要戲曲充分考慮不同媒介的優(yōu)勢，發(fā)揮媒介傳播戲曲的優(yōu)勢。

2.以漢語傳播者為主導。戲曲傳播要吸引觀眾積極參與，共同為戲曲傳播做出貢獻。漢語傳播者承擔加強中外交流的使者身份，是中外相互了解交流的橋梁。特別是“漢語熱”當前，孔子學院成為漢語學習的重要場所，同時也是認識和學習中國文化的重要場所。戲曲在海外孔子學院傳播，需要選拔優(yōu)秀的戲曲傳播工作者，為戲曲的有效傳播服務。通過特色的演出，吸引海外學生的興趣，實現(xiàn)戲曲的突破性發(fā)展。

3.海外華人協(xié)同傳播。戲曲文化的海外傳播需要海外華人協(xié)同。海外華人同屬于中華民族，從《中華之光——傳播中華文化年度人物》節(jié)目中可以看出，海外華人在傳播中華文化方面做出了巨大的貢獻，即使身在他鄉(xiāng)，也不忘傳播中華文化的使命，身體力行地傳播中國美食、武術、中醫(yī)等。與海外華人協(xié)同傳播，能提升中國戲曲文化的傳播效率。海外華人在中國戲曲海外傳播上具有優(yōu)勢，他們長時間在當?shù)厣?，對當?shù)氐奈幕尘傲私廨^多，能減少中國戲曲文化傳播的障礙，并且他們當中有許多都喜愛戲曲，對戲曲研究頗多，能結合自身知識背景促進戲曲文化的傳播與交流。因此，與海外華人協(xié)同傳播戲曲能推動中國戲曲文化更好地傳播。

四、結語

中國戲曲文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是推動海外了解中華文化的重要形式，也是國家文化軟實力的顯著表現(xiàn)。中國戲曲文化的海外傳播具有聯(lián)絡情感、傳播中國聲音以及推動中國戲曲文化發(fā)展的重要意義。因此，應重視中國戲曲文化海外傳播的研究。在考慮中國戲曲文化傳播困境的基礎上，探索促進中國戲曲文化傳播的對策，提升中國戲曲文化傳播的影響力。