陳逸文 [日] 青木智史

(1臺(tái)灣東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系2日本天理大學(xué)附屬天理參考館)

一、前 言

天理大學(xué)附屬天理參考館(以下簡(jiǎn)稱天理參考館)位於日本奈良縣天理市，是天理大學(xué)的附屬單位，收藏由世界各地搜集而來(lái)的民俗、文化、考古、美術(shù)等資料。天理參考館收藏甲骨近千版，以數(shù)量來(lái)看排名日本第三，於1987年將館內(nèi)甲骨整理出版“《ひとものこころ》第1期第5卷甲骨文字”一書(shū)(中文學(xué)界一般稱此書(shū)爲(wèi)《天理大學(xué)附屬參考館藏甲骨文字》，以下簡(jiǎn)稱《天理》)。(1)天理大學(xué)、道友社共編： 《ひとものこころ》第1期第5卷—甲骨文字，日本奈良： 道友社1987年版。此書(shū)由伊藤道治輯録，收有天理參考館所藏692版甲骨的黑白照片及拓片，另選58版甲骨以彩色照片的形式著録。伊藤道治又選輯《天理》書(shū)中辭例較完整的236版甲骨作釋文及摹本，作爲(wèi)別冊(cè)一同出版。

《天理》一書(shū)雖匯整692版甲骨之照片及拓片，但部分拓片的呈現(xiàn)情況較模糊，搭配之照片亦因光影或角度而無(wú)法看清，有些美中不足。筆者這幾年的夏季至天理參考館參訪，在學(xué)藝員青木智史的協(xié)助下調(diào)查天理參考館所收藏的970版甲骨，對(duì)館內(nèi)所藏甲骨進(jìn)行了初步的調(diào)查。此次主要是將部分在《天理》中拓片、照片不清楚的甲骨資料，重新製作拓片及摹本，並搭配照片以便學(xué)界使用。

二、天理參考館所藏甲骨簡(jiǎn)介

天理參考館藏有近千版甲骨，以數(shù)量來(lái)看排名日本第三，僅次於京都大學(xué)及東京大學(xué)，饒宗頤《日本所見(jiàn)甲骨録》及松丸道雄《日本搜儲(chǔ)の殷墟出土甲骨について》文章中曾對(duì)其有相關(guān)之論述。(2)饒宗頤： 《〈日本所見(jiàn)甲骨録〉自序》，《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》卷二，北京： 中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年版，頁(yè)1075—1094。松丸道雄： 《日本搜儲(chǔ)の殷墟出土甲骨について》，《東洋文化硏究所紀(jì)要第86冊(cè)》，1981年，頁(yè)1—15。兩位學(xué)者對(duì)天理參考館所藏甲骨數(shù)目有些不同的意見(jiàn)，其後伊藤道治在出版《天理》一書(shū)時(shí)，總共整理出七批甲骨，明確指出館內(nèi)所藏甲骨數(shù)量約950版。筆者前次前往天理，館員青木智史提到在內(nèi)部盤(pán)點(diǎn)整理文物時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一些甲骨。包括和田千吉所藏的6版甲骨及在木盒上署名《鬯盦藏龜》而收的14版甲骨僞刻，(3)鬯盦爲(wèi)神田喜一郎之別號(hào)，《鬯盦藏龜》應(yīng)是他的收藏，但《鬯盦藏龜》所藏14版甲骨均爲(wèi)僞刻。以及標(biāo)有羅振玉舊藏的4版甲骨(3版爲(wèi)僞刻)，將參考館收藏的甲骨數(shù)量增至970多版。

天理參考館所藏甲骨出版爲(wèi)《天理》圖版一本、別冊(cè)一本，共收録692版甲骨的拓片及黑白照片，另附上24頁(yè)共58版甲骨的彩色照片?！短炖怼穭e冊(cè)揀選236版較完整的甲骨並作摹本、釋文、日文簡(jiǎn)譯，形式上較爲(wèi)簡(jiǎn)單。根據(jù)《天理》一書(shū)的記載，伊藤道治原本計(jì)劃在三年後出版更詳盡之釋文，應(yīng)該打算仿效自己在《京都大學(xué)人文科學(xué)研究所藏甲骨文字》所用之體例，後來(lái)不知什麼原因，沒(méi)有再繼續(xù)出版相關(guān)論著。在釋文方面，《天理》別冊(cè)對(duì)收録於《天理》一書(shū)的甲骨僅有部分考釋，不到全書(shū)所收甲骨的一半，內(nèi)容也十分簡(jiǎn)略。

伊藤道治在《天理》一書(shū)中整理出的七批甲骨，第一批是堂野前種松的40枚；第二批爲(wèi)舊藏者不明的547枚(盒蓋上貼“羅叔耘家藏”)；第三批在館內(nèi)資料顯示爲(wèi)王國(guó)維舊藏的250枚(盒蓋上書(shū)“殷墟出土龜版獸骨文字”；盒蓋後有“王國(guó)維舊藏”)；第四批爲(wèi)盒內(nèi)附有“羅振玉舊藏”小紙片的25枚甲骨；第五批爲(wèi)舊藏者不明的15枚(三版已遺失)；第六批爲(wèi)舊藏者不明的33枚；第七批爲(wèi)舊藏者不明的40枚，並略論其來(lái)源。(4)蔡哲茂師在《讀〈天理大學(xué)附屬天理參考館藏甲骨文字〉》中有對(duì)這些收藏的來(lái)源做一些討論，並補(bǔ)充雷煥章神父的一些看法。蔡哲茂： 《讀〈天理大學(xué)附屬天理參考館藏甲骨文字〉》，《書(shū)目季刊》第21卷第3期，1987 年，頁(yè)102—103。經(jīng)整理及與青木智史討論後，筆者將目前天理參考館所見(jiàn)所有甲骨收藏整理如下表：

表一 天理參考館所藏甲骨與《天理》所收甲骨數(shù)量參照表

天理參考館這十批甲骨收藏的樣式不太相同，但似乎完整保存收藏時(shí)的原貌。第一批“堂野前種松”所藏40版甲骨，放置於一大木箱內(nèi)，箱內(nèi)分爲(wèi)四層，各有蓋子蓋住。

圖一 木箱及盒蓋

圖二 盒內(nèi)甲骨存放情況

第二批“殷墟甲骨 羅叔耘家藏”甲骨共547版，放置於36個(gè)獨(dú)立錦盒中，盒內(nèi)設(shè)置夾板，挖出甲骨形狀後以布料鋪墊，再將甲骨嵌入其中，與第一批甲骨收藏之形式類似。

圖三 錦盒外觀

圖四 盒內(nèi)甲骨存放情況

第三批“王國(guó)維舊藏”甲骨共250版，存放於一大木箱內(nèi)，共分爲(wèi)五層，底部鋪棉花，與前兩批收藏方式不同。本批甲骨有205版未曾著録於甲骨專著中，但內(nèi)容及字?jǐn)?shù)亦頗有可觀之處，筆者擬於日後將其全部整理發(fā)表。(5)天理參考館尚有近250枚甲骨未發(fā)表，筆者曾揀選其中50版甲骨，以摹本與照片的形式發(fā)表《天理參考館所藏未著録甲骨選録》一文?？蓞㈥愐菸?、青木智史： 《天理參考館所藏未著録甲骨選録》，“第三十屆中國(guó)文字學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，臺(tái)南： 成功大學(xué)，2019年5月24、25日。

圖五 木盒外觀

圖六 盒內(nèi)甲骨放置情形

第四批“羅振玉舊藏”甲骨共25版，裝在一木盒中。盒內(nèi)附有先王、先妣之名號(hào)，應(yīng)是特別挑出保存的甲骨。盒外另有一長(zhǎng)型信封，上書(shū)“羅叔言釋殷虛甲骨文二十五紙”，裏面有二十五張紙，紙上書(shū)寫(xiě)先王、先妣之名，上有折痕，原先應(yīng)作包裹甲骨之用。這些紙張是用《殷虛書(shū)契考釋》初版的序所裁剪而成，拼湊起來(lái)仍可見(jiàn)到沈曾植與柯劭忞的贈(zèng)詩(shī)及羅振玉的小記。

圖七 木盒外觀

圖八 盒內(nèi)甲骨存放狀況

圖九 信封袋外觀

圖十 部分二十五紙拼湊出之序

第五批12版甲骨放置於一錦盒中；第六批33版甲骨放置於兩錦盒內(nèi)，其一上貼有“骨片 文字刻”；第七批40甲骨置於一錦盒內(nèi)，外觀貼有“殷墟骨片”四字。

圖十一 第六批甲骨錦盒

圖十二 第六批甲骨存放情況

圖十三 第七批甲骨錦盒

圖十四 第七批甲骨存放情況

第八批“和田千吉”的6版甲骨放置於小塑膠袋之中；第九批“鬯盦藏龜”14版僞刻置放於大木盒中，盒中分爲(wèi)五層，甲骨用細(xì)繩繫縛放在盒內(nèi)墊上。第十批標(biāo)“羅振玉舊藏”之四版甲骨，與“和田千吉”的6版甲骨存放於大玻璃盒中。

圖十五 和田千吉所藏甲骨

圖十六 大玻璃盒

圖十七 鬯盦藏龜

圖十八 鬯盦藏龜所收僞刻

除了盒內(nèi)貼有天理參考館館內(nèi)的標(biāo)籤紙之外，天理參考館的甲骨基本上保留了當(dāng)年收藏的原貌，(6)筆者曾實(shí)際調(diào)查過(guò)東京大學(xué)東洋文化研究所、東京大學(xué)考古學(xué)研究室及京都大學(xué)綜合博物館內(nèi)之甲骨，這些甲骨都是另外存放在木盒或玻璃盒之中，可能已無(wú)法得見(jiàn)原始收藏之面貌。這些收藏器物的信息，提供了早期甲骨流傳經(jīng)過(guò)以及保存情況的資料。

三、綴合成果

筆者在整理天理參考館甲骨的過(guò)程中，綴合兩組甲骨，於此一併附上：(7)本文所附拓片爲(wèi)新拓，由筆者及青木智史所製作，此次製作時(shí)間較爲(wèi)倉(cāng)促，有幾片待日後再重新補(bǔ)拓，而有幾版拓片經(jīng)掃描後可看到有些皺摺，尚祈見(jiàn)諒。前日蒙宋鎮(zhèn)豪先生、孫亞冰女士、何海慧女士指導(dǎo)製作拓片的新方法，謹(jǐn)此致謝。

1. 《天理》B085+《天理》B211(《合補(bǔ)》2574)

釋文：

2. 貞： [王]狩。

3. □[狩]。

2. 《天理》S200+《天理》B253(8)《天理》253編號(hào)誤分爲(wèi)B(tài)，實(shí)際上應(yīng)是龜甲的S而非獸骨的B。

釋文：

四、《天理》甲骨補(bǔ)釋

《天理》一書(shū)雖同時(shí)收録拓片及照片，但部分拓片不夠清楚，某些照片亦不夠清晰，經(jīng)重新整理及補(bǔ)上摹本後，可補(bǔ)足一些缺漏。(10)本文所言較不清楚之甲骨著録片，乃是經(jīng)由甲骨實(shí)物與《甲骨文校釋總集》、《殷墟甲骨文摹釋全編》、“漢達(dá)文庫(kù)”所刊載釋文綜合比對(duì)來(lái)判斷，若諸家所釋差異較大，又或各有缺漏，則於此補(bǔ)正之。若僅有兆序或殘文的差異，則不收入討論。此外，有些甲骨背面有字未收，亦放入此處説明?？坚屩兄坠钦掌?、新拓片及摹本請(qǐng)參考文末附圖。

【編號(hào)】：B001(合補(bǔ)4069)

“史”字僅看得到上半部，據(jù)文例而補(bǔ)，而“戊戌”及“尞”字乃根據(jù)實(shí)物比對(duì)而補(bǔ)。甲骨上的泐痕，剛好位於“戊戌”處，所以顯得不太清楚。

【編號(hào)】：S002(合補(bǔ)4067)+ S183(合補(bǔ)2782)

【正釋】：

【反釋】：

【説明】：反面有字未拓。

【編號(hào)】：B044(合補(bǔ)318)

【正釋】：

1. 貞： 刖。一二

【反釋】：王占曰： 吉。

【説明】：本版釋文沒(méi)有特別問(wèn)題，但甲骨表面有奇怪的紅色卜兆及兆序畫(huà)痕，像是先畫(huà)出兆裂的可能方向，顔色深入，十分特別，值得進(jìn)一步研究。本版未附拓片，爲(wèi)避免混淆，所附摹本處只描出紅色畫(huà)痕。

【編號(hào)】：S046(合補(bǔ)7044)

【釋文】：

【説明】：“”字諸家多釋爲(wèi)“又”，但細(xì)看可見(jiàn)到“卣”之偏旁。本版與《合》5384爲(wèi)對(duì)貞，有可能爲(wèi)一版之折。由本版來(lái)看，《合》5384釋文應(yīng)爲(wèi)“□辰卜，□貞： 不?！笔恰啊倍鞘恰啊弊?。

【編號(hào)】：S051(合補(bǔ)6185)

【釋文】：癸卯[卜]，[賓][貞]： []示□[畀]我[方]又。

【説明】：《天理》263“貞：示不我畀”與本版對(duì)貞，或爲(wèi)一版之折。(11)蔡哲茂師以爲(wèi)可遙綴，後收入《甲骨綴合集》337組。蔡哲茂： 《讀〈天理大學(xué)附屬天理參考館藏甲骨文字〉》，頁(yè)104。《合》14270“貞：示畀。”爲(wèi)同文。本版“□方又”之殘文舊釋多以爲(wèi)是“受又”之殘，張宇衛(wèi)指出應(yīng)是“方又”。(12)張宇衛(wèi)： 《甲骨卜辭“X受Y又(祐)”意義及其相關(guān)問(wèn)題再探》，《國(guó)文學(xué)報(bào)》第66期，2019年，頁(yè)189。

【編號(hào)】：S073

【説明】：補(bǔ)上干支殘文及“南”字。

【編號(hào)】：S075(合15891、合補(bǔ)4424正反)

【正釋】：己亥卜，爭(zhēng)貞： 翌庚子其宜，[其][]。

【説明】：《合》2387“貞： 宜追?！北景嬷啊币嘤锌赡軤?wèi)“追”之殘文。

【編號(hào)】：S086

【説明】：本版甲骨表面原爲(wèi)泥土所覆蓋，經(jīng)清除後調(diào)整釋文。

【編號(hào)】：S094(合9683、合補(bǔ)2484)

【説明】：《合》9683只有《天理》94部分內(nèi)容，應(yīng)是引用《續(xù)》2.29.6之版本。本版反面有字未收。

【編號(hào)】：B144(合補(bǔ)1782)

【説明】：“十二月”有些漫漶，不好拓出，未被諸家釋文釋出。

【編號(hào)】：B145(合補(bǔ)1857正)+B243

【正釋】：□子卜，賓貞：[方]出，[王]。

【説明】：從內(nèi)容及位置來(lái)看，《合》6096正：“壬子卜，賓貞：方出，王萑。五月。一”，內(nèi)容與本版殘文相似，且兩者骨臼均有刻辭，可能與本版爲(wèi)成套卜辭。

【編號(hào)】：S157

【説明】：左有“下”之殘文，其後應(yīng)接“卮”字。反面應(yīng)爲(wèi)“王”字。

【編號(hào)】：S169

【正釋】：

3. 二告。一二二

【反釋】：

1. 王占曰： 不咎。

【説明】：本版反面左邊尚有一“”字未被釋出，除此之外釋文均無(wú)問(wèn)題，但本版正面亦有紅色橫綫，與前引《天理》44甲骨上的紅色橫綫似乎可作對(duì)比。這部分的材料目前較少被學(xué)者注意到，有待日後進(jìn)一步研究。本版與B044同樣未附拓片，爲(wèi)避免混淆，所附摹本處只描出紅色畫(huà)痕。

【編號(hào)】：S212(合10870部分)

【釋文】：

【説明】：本版與《合》10870爲(wèi)同一片，《合》10870多出右半邊。

【編號(hào)】：S251(合19454部分)

【釋文】：

1. [戊]申卜，今六月至。

【説明】：本版與《合》19454爲(wèi)同一片，《合》19454多出右半邊。

【編號(hào)】：S252(合補(bǔ)5920)

【正釋】：

【編號(hào)】：S269

【説明】：補(bǔ)上干支。

【編號(hào)】：S276(13)《天理》編號(hào)有誤，此版是龜不是骨，應(yīng)是S而非B。

【釋文】：

【編號(hào)】：S282

【釋文】：

1. 今夕癸卯步。二

2. 戌不雨。

【説明】：本版可能爲(wèi)習(xí)刻刻辭。

【編號(hào)】：S301(合補(bǔ)6564)

【釋文】：[甲]辰卜，貞： 丙隹豕乇，多子卯豖。

【説明】：補(bǔ)正干支。

【編號(hào)】：B311(合補(bǔ)6588)

【釋文】：

1. 乙未[卜]，王弜步，才□。二□。一

【説明】：本版補(bǔ)正月份及地名，“拇”(吝)在卜辭中當(dāng)?shù)孛^少見(jiàn)，可參考《合》20606：“丁丑卜，才吝，缶一人。一月?！?/p>

【編號(hào)】：B324

【釋文】：□□□□□□□□庚□匕壬翌日，亡吝。

【説明】：本版甲骨剝蝕狀況較爲(wèi)嚴(yán)重，諸家釋文多將其分爲(wèi)兩段卜辭，但細(xì)查甲骨實(shí)物及刻辭位置、殘文，此版應(yīng)與《合》23312：“壬午卜，尹貞： 王賓大庚奭妣壬翌日，亡吝。”內(nèi)容近似，本版的“奭”字已看不清，而“大庚”之“大”殘缺，這兩條卜辭應(yīng)順讀而非兩段卜辭。

【編號(hào)】：B355(合補(bǔ)7618)

【釋文】：

2. 貞： 亡吝。才十一月。

【説明】：諸家釋文或?qū)懯?，或?qū)懯?，由?shí)物觀之應(yīng)爲(wèi)十一月。

【編號(hào)】：B368(合補(bǔ)7969)

【釋文】：

1. 乙亥貞： 王。

2. [貞]： 亡吝。

3. 貞： 亡吝。一月。

【説明】：“一月”兩字較小，較不易被注意到。

【編號(hào)】：S390

【釋文】：

2. 癸□□出□旬□□。一

【説明】：補(bǔ)上月份。

【編號(hào)】：B395(合補(bǔ)8084)

【釋文】：

【説明】：前後兩條卜夕卜辭月份相差六個(gè)月，較爲(wèi)特別。左側(cè)有“癸”字殘文。

【編號(hào)】：B441(合補(bǔ)9295)

【釋文】：

【説明】：本版甲骨表面剝蝕嚴(yán)重，右上字應(yīng)是“馬”而非“廌”，其字左上是裂痕而非刻痕，足部有橫畫(huà)的刻法也不見(jiàn)於“廌”字。

【編號(hào)】：B444

【釋文】：

【説明】：第1辭之“田”字位置較偏、較小，可能爲(wèi)屬於第2辭之補(bǔ)刻。第2辭之天干可能爲(wèi)“壬”或“戊”。

【編號(hào)】：B486

【釋文】：

2. 癸巳卜，又于乇伊尹牛五。

【説明】：本版與《天理》454：“癸巳卜，又于王亥。[三]”在形制及內(nèi)容上可與《合》34240：“癸巳□乇[于]伊[尹]牛五。 /癸巳卜： 又于王亥。二”相對(duì)應(yīng)，可能爲(wèi)成套卜辭。

【編號(hào)】：B506

【釋文】：

1. 牢又一年，王[受]□。

【説明】：補(bǔ)完相關(guān)辭例。

【編號(hào)】：B528(合補(bǔ)9673)

【説明】：“一”字非兆序之位置，“三牡”作合文之形，又或釋爲(wèi)“三牛一牡”?！逗稀?83有“四牡”之合文，其下似也有“一”字，與本版內(nèi)容相似，亦有可能爲(wèi)同版。

【編號(hào)】：S619(合補(bǔ)12976)

【釋文】：

【説明】：修正干支。

【編號(hào)】：B680(合補(bǔ)6967)

【釋文】：

2. 癸酉卜，行貞： 翌甲戌祭于大甲，亡害。才七月。

【説明】：修正月份?！靶纭弊稚厦媛癫磺?，不確定是否有筆畫(huà)，有可能與旁邊的大甲共用“甲”字。

五、結(jié) 語(yǔ)

天理參考館所藏甲骨內(nèi)容豐富，但早期出版的拓片有部分不夠清晰，無(wú)法清楚呈現(xiàn)甲骨的完整內(nèi)容。值得注意的是，天理參考館館內(nèi)並未存放當(dāng)年所做之拓片，館員也不清楚拓片之去向，因此筆者藉前往天理參考館調(diào)查之機(jī)會(huì)，重拓較不清楚的拓片並佐以摹本及照片。礙於時(shí)間之關(guān)係，未能盡善盡美，日後擬將天理參考館內(nèi)所藏全部甲骨重新整理發(fā)表，包括重做拓片、重新拍照並增補(bǔ)摹本、釋文。

附圖

1.1

1.3

2.1

2.2

2.3

3.1

3.2

3.3

附記： 本文曾於2019年10月18—19日在河南安陽(yáng)舉辦的“紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上宣讀。