殷允娥

口語(yǔ)交際是交際雙方在特定社會(huì)情境中，為了某些目的展開的以口語(yǔ)為主、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助的活動(dòng)，通過(guò)口語(yǔ)交際活動(dòng)能很好地傳遞信息、交流情感。在小學(xué)時(shí)期要注重構(gòu)筑口語(yǔ)訓(xùn)練的良好環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)表達(dá)，這樣才能促使學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言意識(shí)，聽得更投入，說(shuō)得更得體。

一、規(guī)范性，契合主題

在展開口語(yǔ)交際活動(dòng)的時(shí)候要注意掌握規(guī)范性原則。口語(yǔ)教學(xué)也要基于此標(biāo)準(zhǔn)展開。在學(xué)齡前，學(xué)生雖然也已經(jīng)掌握了一定的口語(yǔ)能力，但是其表達(dá)隨意性很強(qiáng)，缺乏相應(yīng)的表達(dá)主題。在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)中要促使學(xué)生圍繞某一個(gè)主題展開交流，提高表達(dá)的主題性。

在學(xué)習(xí)《找春天》后，組織學(xué)生圍繞“我眼中的春天”這個(gè)主題展開互動(dòng)交流的活動(dòng)。由于學(xué)生缺乏交流經(jīng)驗(yàn)，在表達(dá)的時(shí)候角度過(guò)于分散，過(guò)于注重自我的感受，不聽別人說(shuō)什么，不了解別人想不想聽，只顧著自己表達(dá)想說(shuō)的話。這導(dǎo)致課堂交流效果不夠理想。針對(duì)這樣的問題，要引導(dǎo)學(xué)生找到交流的切入點(diǎn)?！皠倓傉f(shuō)的是和電影有關(guān)的內(nèi)容，講的是電影里的春天，那么，現(xiàn)實(shí)生活中的春天又是怎樣的呢？”這個(gè)問題促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到交流的主題，不是虛構(gòu)的“春天”，而是真實(shí)生活中的“春天”“我們剛剛交流了春天的美景，那么生活在春天的人呢？和生活在其他的季節(jié)有什么不一樣呢？”這個(gè)問題促使學(xué)生展開主題拓展，從純粹談?wù)擄L(fēng)景過(guò)渡到討論人的生活，從單純談?wù)摯禾爝^(guò)渡到進(jìn)行季節(jié)間的對(duì)比。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生能圍繞特定的主題展開更好的交流。

在課堂教學(xué)中，要給學(xué)生充足的時(shí)間，促使學(xué)生能自主創(chuàng)新，圍繞各種新穎的主題進(jìn)行交流。同時(shí)也要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握規(guī)范的交際語(yǔ)言，思考怎樣才能表達(dá)自己的情感，更有條理地表達(dá)想法，讓自己的表達(dá)更為規(guī)范。

二、情境性，自我表現(xiàn)

情境性，這也是展開口語(yǔ)交際活動(dòng)的重要原則之一。在展開口語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，只有聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活情況，設(shè)置合理的情景，才能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，促使學(xué)生更積極地展現(xiàn)自我。通過(guò)展示多媒體課件，講述有趣的故事，回顧學(xué)?；蚣彝ブ邪l(fā)生的趣事，都能更好地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定情境中。

《媽媽睡了》是一篇具有生活氣息的作品，在教學(xué)中組織學(xué)生圍繞生活主題展開交流。首先引導(dǎo)學(xué)生回顧家庭中發(fā)生的趣事，用一些有趣的生活小故事創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望?！袄蠋熂依镉袃蓚€(gè)小寶寶，他們是雙胞胎，長(zhǎng)得一模一樣。老師有好幾次給他們喂奶都搞錯(cuò)了人，一個(gè)寶寶喂了兩次，另一個(gè)寶寶沒有喂，餓得哇哇叫，我才發(fā)現(xiàn)”。這個(gè)故事很好地激發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生嘗試回憶自己兒時(shí)的趣事，說(shuō)出來(lái)和大家分享。有學(xué)生便說(shuō)了和自己有關(guān)的小故事。“我十分饞嘴，每次想吃冷飲，但是又不好意思說(shuō)‘我要吃’的時(shí)候，就會(huì)故意問爸爸媽媽：‘你們要不要吃冷飲??？我給你們拿?！人麄儎偝粤艘豢?，我就說(shuō)：‘給我也嘗嘗吧’，就將冷飲搶走了?！睂W(xué)生打開了思路，各自回憶起了生活中的趣聞?shì)W事，分別講述了有趣的故事。

戴維托模式認(rèn)為：訊息將交際雙方聯(lián)系到了一起，交際不是個(gè)人的行為，而是一種互動(dòng)性的活動(dòng)，信息的反饋確保了這種交際活動(dòng)是否能順利展開。交際不能脫離環(huán)境，而是在某一個(gè)背景下展開的。因此，在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)中要積極構(gòu)筑有助于學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流的情境，讓學(xué)生在情境中積極互動(dòng)。

三、互動(dòng)性，主動(dòng)換位

在展開口語(yǔ)交際活動(dòng)的時(shí)候要堅(jiān)持互動(dòng)性原則，因?yàn)榭谡Z(yǔ)交際大多是由兩個(gè)人或多個(gè)人共同參與完成的，每一個(gè)參與者之間的互動(dòng)是順利展開交際的必要條件。在口語(yǔ)交際中要避免教師提問、學(xué)生回答的單調(diào)交流方式，避免讓學(xué)生處于被動(dòng)回答的狀態(tài)。教師要主動(dòng)換位，讓自己也成為學(xué)生交流活動(dòng)中的一員，這樣就能讓學(xué)生更積極主動(dòng)地投入到交流中。

在學(xué)習(xí)《珍珠鳥》后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流，說(shuō)說(shuō)自己和小動(dòng)物之間是否發(fā)生過(guò)什么趣事。在此過(guò)程中，要避免一個(gè)接一個(gè)地提出“你喜歡什么動(dòng)物”“這種動(dòng)物長(zhǎng)什么樣子”“你怎樣和它交流”等問題，而應(yīng)該和學(xué)生有來(lái)有往地互動(dòng)交談。當(dāng)學(xué)生生動(dòng)地描述了小動(dòng)物的形貌后，用“你說(shuō)得真形象，我仿佛看到了這種小動(dòng)物”“說(shuō)得真棒，還有誰(shuí)見過(guò)更漂亮的動(dòng)物，說(shuō)來(lái)聽聽吧”這樣的話語(yǔ)表示表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)班級(jí)中其他的同學(xué)也嘗試展現(xiàn)動(dòng)物的形象。當(dāng)學(xué)生講述了自己給動(dòng)物喂食的故事后，提出：“你的膽子真大，不怕被小動(dòng)物咬到嗎”“流浪狗看上去很臟，你不嫌棄它嗎”這樣的問題，這些問題能引導(dǎo)學(xué)生嘗試說(shuō)出自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受，鼓勵(lì)學(xué)生抒發(fā)情感。借助這樣潛移默化的合理引導(dǎo)，學(xué)生能更積極主動(dòng)地展開交流表達(dá)，拓展自己的表述內(nèi)容。

信息加工理論認(rèn)為口語(yǔ)交際的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)言語(yǔ)信息進(jìn)行傳遞和反饋的過(guò)程。編碼指的是確定交流內(nèi)容，在頭腦中組織語(yǔ)言；發(fā)碼指的是表達(dá)自己想說(shuō)的話語(yǔ)；傳碼指的是確保言語(yǔ)不失真；接碼指的是傾聽并接收信息；譯碼指的是理解語(yǔ)言。由此可見，口語(yǔ)交際的過(guò)程十分強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性，只有更好地說(shuō)話、聽話，才能提高交流效率。

四、生活性，學(xué)有所用

在組織口語(yǔ)交際時(shí)要注意生活性，要讓學(xué)生意識(shí)到展開口語(yǔ)活動(dòng)能促使自己更好地生活。在交流活動(dòng)中要鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)一些自己感興趣的話題，避免那些脫離學(xué)生實(shí)際生活的交流內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)《桂花雨》后，鼓勵(lì)學(xué)生思考：“大家心目中最美味的是什么食物呢？你知道這種食物的做法是什么嗎？如果你的朋友問你該如何做，你又該怎樣說(shuō)清楚呢？”這個(gè)問題和學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣能更清晰、有條理地表述各種信息，促使交流對(duì)方接收相應(yīng)的信息。有學(xué)生想要敘述制作“豆瓣醬”的過(guò)程，先在頭腦中組織語(yǔ)言，思考做豆瓣醬需要哪些材料，制作的步驟分別是什么，然后按照先后順序有條理地表述出來(lái)。而傾聽的學(xué)生則要在頭腦中接收相關(guān)的信息，并思考自己是否還有困惑的地方，然后表述出來(lái)，和對(duì)方交流。如詢問：“做豆瓣醬的時(shí)候，是用生豆子還是熟豆子呢？”“豆子在冰箱里凍過(guò)，還能拿來(lái)做豆瓣醬嗎？”雙方在互動(dòng)交流后，有效地傳遞了信息。學(xué)生發(fā)現(xiàn)交流活動(dòng)能讓自己獲取信息，交流興趣就更強(qiáng)了。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程就是學(xué)生溝通交流、進(jìn)行信息分享的過(guò)程。學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程離不開具體的生活情境和實(shí)踐。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要時(shí)時(shí)刻刻注意學(xué)生之間的交互性，引導(dǎo)學(xué)生在特定情境下進(jìn)行信息交流，這樣才能讓學(xué)生積極討論，內(nèi)化學(xué)到的知識(shí)，起到學(xué)以致用的效果。

教師沒有掌握口語(yǔ)交際活動(dòng)的原則，錯(cuò)誤地將口語(yǔ)交際變成聽說(shuō)能力的訓(xùn)練課或者作文課，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于依賴課本，和實(shí)際相脫離，在教學(xué)中缺乏情境設(shè)計(jì)，學(xué)生缺乏訓(xùn)練興趣。在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)中要把握好學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的關(guān)鍵期，基于口語(yǔ)交際活動(dòng)的原則展開教學(xué)，促使學(xué)生更積極地展開口語(yǔ)交流，提升口語(yǔ)交際能力。