姬翠萍

聯(lián)讀是一種教學(xué)手法，有同作者作品聯(lián)讀、同主題作品聯(lián)讀、同寫法或其他相同之處的聯(lián)讀等方式。在小學(xué)古詩詞教學(xué)中引入聯(lián)讀手法，可幫助學(xué)生感受古詩詞的文化意境，體會詩文的藝術(shù)內(nèi)涵與人文情感，促進學(xué)生理解和運用文字，提高詩文鑒賞與審美力。同時，聯(lián)讀手法打破單一詩文教學(xué)局限，由此及彼，拓寬學(xué)生人文視野，發(fā)展言語思維力。

一、組詩聯(lián)讀，從古詩剖析與對照中加深理解

在組詩聯(lián)讀中，可以是同詩人作品，也可以是同體裁作品，還可以是同表現(xiàn)手法作品聯(lián)讀。在組詩聯(lián)讀中，要結(jié)合古詩詞需要，靈活選擇聯(lián)讀方式，深化學(xué)生對詩詞內(nèi)涵的把握。

1.對同作者作品的聯(lián)讀

很顯然，同作者詩詞的聯(lián)讀，多是由同一詩人相同或不同類型的詩詞進行聯(lián)讀，從詩詞的閱讀、品悟、主題挖掘中，來感受詩人的寫作風(fēng)格，來洞曉詩詞作品的人文意蘊。正所謂“詩言志”，而志，恰為作者心之所也。以李白為例，李白的詩篇很多，對其作品展開聯(lián)讀教學(xué)，我們選擇“李白與月亮”的詩詞。如《古朗月行》《月下獨酌》《把酒問月》。三首詩均以月為對象，表達(dá)詩人對月的情感與想象。在《古朗月行》中，月代表了遐想與希冀。在《月下獨酌》中，月送來慰藉。在《把酒問月》中，月增添了情趣。李白被稱為浪漫主義詩人，其在作品中對人、對事、對物的理解，往往充滿了浪漫色彩。通過聯(lián)讀其詩，幫助學(xué)生讀其詩，悟其意，知其人。

2.對同主題作品的聯(lián)讀

在古詩文教學(xué)中，將不同詩詞主題相近的詩詞展開聯(lián)讀，讓學(xué)生從詩詞中引發(fā)思考，領(lǐng)會詩詞的內(nèi)涵。通常，小學(xué)階段的古詩詞，主題主要有懷鄉(xiāng)、懷人、歌詠抱負(fù)、愛國憂民、寄情自然等。如陸游的《示兒》、林升的《題臨安邸》、龔自珍的《乙亥雜詩》等，這三篇詩詞作品，均以愛國為主題，我們通過聯(lián)讀教學(xué)，讓學(xué)生從不同詩詞中感受相同的愛國意蘊。三首詩詞中“但悲不見九州同”“西湖歌舞幾時休”“萬馬齊喑究可哀”，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)狀，陸游、林升、龔自珍，三位詩人卻懷著對家、對國的深切期盼。陸游的內(nèi)心，寫滿了不甘與牽掛；林升的內(nèi)心充滿了痛恨與憤怒；龔自珍的內(nèi)心，藏在渴望與希冀。通過聯(lián)讀詩詞，分別從其所在的社會，反映出當(dāng)時統(tǒng)治者的無能，襯托出作者無限的愛國熱情。透過三首詩詞的閱讀，從中反思，如何才能促進祖國統(tǒng)一？有學(xué)生想到“不拘一格降人才”，加深對愛國情懷的理解，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維力。在古詩中，對鄉(xiāng)愁的表達(dá)，如高適的《除夜作》、王維的《九月九日憶山東兄弟》，還有《雜詩》等，三首詩詞表達(dá)了詩人觸景生情的懷鄉(xiāng)情愁。在《九月九日憶山東兄弟》中，哪個字緊扣主題？學(xué)生在反復(fù)誦讀中，發(fā)現(xiàn)“少”字，最能體現(xiàn)作者對家鄉(xiāng)的思念；還有一個“異”字，兩次運用“異”字，來表達(dá)自己的孤獨。在《雜詩》中，詩人不問家鄉(xiāng)，卻問窗前的梅花，這種手法，將鄉(xiāng)愁濃縮于“梅花”，更顯鄉(xiāng)愁濃烈。

3.對同手法作品的聯(lián)讀

閱讀古詩詞，從中品味音韻美、意蘊美、形態(tài)美等。不同古詩詞，在言語表達(dá)與形式上，既見形，又得意。在小學(xué)階段，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)讀古詩詞，要把握不同詩詞的寫法特點。如借景抒情式，托物言志式，動靜結(jié)合式，以小見大式等。在學(xué)習(xí)《山居秋暝》與《楓橋夜泊》時，兩首詩，均采用動靜結(jié)合方式，來表現(xiàn)“四時景物皆成趣”。在《山居秋暝》中，讓學(xué)生從閱讀中抓住關(guān)于景物的描寫詞匯，如“照”“流”“歸”“下”等，這些字的運用，將景物描寫更加靈動。同樣，在《楓橋夜泊》中，“月落”“烏啼”“漁火”“寒山寺”“鐘聲”等，更是將夜泊楓橋的情景進行了生動刻畫。透過這些文字，引領(lǐng)學(xué)生去思考，作者在寫景時有哪些共同點？不同的意象，所表達(dá)的秋景，為我們營造出不同的意境。

二、詩文聯(lián)讀，從詩文銜接中發(fā)展言語思維

古詩詞與文本閱讀結(jié)合起來，讓學(xué)生從言語表達(dá)上去分析、歸納和演繹，獲得人文素養(yǎng)。

1.古詩與現(xiàn)代文聯(lián)讀

從古詩閱讀中，詩詞的言語往往凝煉、抽象、濃縮，與現(xiàn)代文閱讀相比，具有較大差異性。解讀詩詞，既要讀字，又要思義，更要透過文字意象，來把握其情感內(nèi)涵。通常，教師在解讀古詩時，逐字逐句翻譯，雖然解讀很細(xì)，但無法把握詩詞的情韻。在現(xiàn)代文閱讀中，通過人物、語言、動作、神態(tài)、形象的挖掘，從文字中去體會情感。如李白的《望廬山瀑布》，對照閱讀葉圣陶的《瀑布》，以及李有貴的《黃果樹瀑布》，三者都是寫瀑布，但寫法、意蘊和內(nèi)涵又各有千秋。通過讀古詩，再看《瀑布》，“千丈青山襯著一道白銀”，作者利用比喻，來表現(xiàn)瀑布的形態(tài)；在《黃果樹瀑布》中，“‘嘩嘩’的聲音從遠(yuǎn)處飄來……漸近漸響，最后像潮水般涌上來……天地間就只存下一片喧囂的水聲了?！弊髡哂蛇h(yuǎn)及近來描寫瀑布的聲音，并從生動的語言中來表達(dá)所見、所聞，極富言語張力。

2.古詩與小古文聯(lián)讀

對于古詩詞與小古文，兩者都屬于古文范疇。詩詞的寫法，講究格局，而小古文則較為多樣、隨意，沒有固定的格局要求。在聯(lián)讀教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生品鑒古文的寫作風(fēng)格，感受古詩與小古文的情韻之趣。如在學(xué)習(xí)《村居》時，對于詩中的“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，與朱文君的《放風(fēng)箏》展開聯(lián)讀。“青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行?！惫旁娭械摹凹堷S”，就是“風(fēng)箏”。對于如何放風(fēng)箏，作者將迎著東風(fēng)，前后追逐的鄉(xiāng)村情景進行了生動表達(dá)。同樣，辛棄疾在《村居》中，將“茅檐”“溪”“草”作為鄉(xiāng)村景致，來表達(dá)美好的意境。通過聯(lián)讀教學(xué)，增進學(xué)生對“鄉(xiāng)村”的理解與感受。

三、詩書聯(lián)讀，開闊學(xué)生的人文視野

讀詩與讀書結(jié)合起來，讓學(xué)生在閱讀中拓展思維，品味文質(zhì)兼美的言語智慧。

1.古詩與繪本聯(lián)讀

對于低段古詩詞的學(xué)習(xí)，我們可以結(jié)合繪本，從繪畫、文字中聯(lián)讀古詩。在學(xué)習(xí)《漁翁》時，該詩是柳宗元的山水詩，寄情于景，表達(dá)對美好時光的珍惜。同樣，在烏利·舒利瓦茨的《黎明》繪本中，運用水墨山水技法，來表達(dá)黎明的暈染效果，整個作品不疾不徐，排版與色彩交相輝映。兩者的聯(lián)讀，表達(dá)了作者對自由、對美好生活的向往。繪本所帶來的豐富的帶入感，也讓古詩教學(xué)更具文化魅力。

2.古詩與整本書聯(lián)讀

楊振良編寫的《水遠(yuǎn)山長：漢字清幽的意境》，為拓展詩書聯(lián)讀提供了范本。從“橫看成嶺側(cè)成峰”，想到對“山”的解讀；從“春風(fēng)又綠江南岸”，想到對“風(fēng)”的解讀；從“千里懷人月在峰”，想到對“月”的解讀。圍繞讀詩，銜接讀書，從詩文中品悟意象表達(dá)，從整本書閱讀中感悟情感。教師通過詩文聯(lián)讀，來聚焦語言表達(dá)，增進學(xué)生閱讀感悟。

總之，在古詩中滲透聯(lián)讀，要基于學(xué)情，指向閱讀重點、難點，靈活整合聯(lián)讀內(nèi)容，提高學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)。