燕 倩，王 琪，王子禹

（1.陜西服裝工程學(xué)院，陜西 西安 712046；2.西安理工大學(xué)，陜西 西安 710000）

1 研究的背景與來源

縱觀國(guó)內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀，仿生學(xué)一詞是基于1960年由美國(guó)人斯蒂爾首先提出，2019年10月4日瑞士等國(guó)研究人員開發(fā)出無需大腦控制的自然“觸地”的仿生假腿。仿生設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代服裝造型設(shè)計(jì)形式之一，是以包括人類在內(nèi)的一種生物功能為借鑒對(duì)象，以生物的形態(tài)、輪廓、線條、顏色直接或間接借用服裝造型、結(jié)構(gòu)、顏色設(shè)計(jì)上的服裝造型手段，例如寬松的蝙蝠袖、端莊的燕尾服以及馬蹄袖、燕子領(lǐng)、蟹鉗領(lǐng)等。

近年來國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師也愈發(fā)喜愛仿生設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以英國(guó)服裝設(shè)計(jì)師亞歷山大·麥昆（Alexander McQueen）為代表的應(yīng)用自然仿生元素在服裝設(shè)計(jì)中的作品，在服裝界得到了空前的反響。

2 仿生設(shè)計(jì)形式服裝元素

2.1 款式仿生

仿生設(shè)計(jì)形式服裝的款式種類繁多。在仿生設(shè)計(jì)形式中，常見的羊腿袖是典型的基礎(chǔ)款式。羊腿袖顧名思義形制酷似羊腿，上端蓬開，靠近手腕處收緊，無論是絲綢上衣亦或是針織毛衣都會(huì)運(yùn)用到這種款式。該款式在強(qiáng)調(diào)蓬松挺闊的上半身造型時(shí)，相對(duì)縮短上身的長(zhǎng)度。羊腿袖在女裝中運(yùn)用較為廣泛，在服裝的廓形表現(xiàn)中營(yíng)造出一種高貴典雅的氣氛，具有獨(dú)樹一幟的人文特色和運(yùn)用價(jià)值。

2.2 色彩仿生

色彩仿生靈感來源于自然界的色彩屬性?？v觀古今，中國(guó)古代的五行學(xué)將色彩分為白、綠、黑、赤、黃，其分別代表著金、木、水、火、土五大屬性。以中國(guó)古樸自然的傳統(tǒng)蠟染為例，通過靛藍(lán)色的布藝表達(dá)當(dāng)時(shí)人們追求本真的審美意趣。而在西方的洛可可時(shí)期，通過對(duì)花朵的寫實(shí)色彩模擬印染在服裝的布料上，表現(xiàn)出濃濃精致奢華的異域情調(diào)。

黎巴嫩設(shè)計(jì)師品牌艾莉·薩博（Elie Saab）2015春夏時(shí)裝秀借用大自然的色彩，巧奪天工的禮服設(shè)計(jì)絢麗奪目，設(shè)計(jì)師借助對(duì)自然之色的感性與理性認(rèn)知，以其自身的智慧進(jìn)行隱喻性、聯(lián)想性的設(shè)計(jì)，并在服裝設(shè)計(jì)中模擬運(yùn)用自然色彩，強(qiáng)調(diào)和突顯其自身審美性特征，賦予了服裝仿生色彩獨(dú)樹一幟的人文情懷。

2.3 圖案仿生

圖案仿生設(shè)計(jì)，顧名思義是通過擬態(tài)自然界的動(dòng)植物形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)與變化。在我國(guó)的少數(shù)民族聚集區(qū)中，由水族婦女世代傳承的馬尾繡作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被冠以刺繡“活化石”的美譽(yù)。馬尾繡在仿生藝術(shù)表現(xiàn)中，以幾何圖案和花鳥植物圖案（千鳥紋、牛角花紋、蝙蝠紋、魚骨紋、花椒紋、石榴紋）為代表，通過“補(bǔ)花”與綴“金線”的方法構(gòu)成色彩鮮亮、細(xì)膩縝密的布藝刺繡仿生圖案，一件好的馬尾繡體現(xiàn)在其豐富的層次與布面效果。

3 服裝設(shè)計(jì)中仿生設(shè)計(jì)形式服裝元素的運(yùn)用

3.1 款式造型在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

仿生設(shè)計(jì)形式服裝款式廓形以擬態(tài)自然界元素為靈感，近年來深受服裝設(shè)計(jì)師的鐘愛。在仿生設(shè)計(jì)形式造型運(yùn)用中，以荷蘭藝術(shù)家艾里斯·范·荷本（lris van Herpen）2018秋冬高定系列“生物自然與科學(xué)技術(shù)殊途同歸”為例，本系列中藝術(shù)家大膽探索生物學(xué)中有機(jī)與無機(jī)物交錯(cuò)融合的全新方向，通過觀察鳥兒在飛行過程中錯(cuò)綜復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，利用激光切割技術(shù)打破時(shí)間的桎梏，將絲質(zhì)的歐根紗進(jìn)行皺褶的效果處理，并施以表面聚酯涂層進(jìn)行不同方位的折疊，與動(dòng)力裝置的玻璃線條形成有效的呼應(yīng)，將自然界動(dòng)物與服裝的脆弱感、力量感結(jié)合賦予視覺上的感官享受。

3.2 仿生面料立體再造在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

在仿生設(shè)計(jì)的面料立體再造運(yùn)用上，日本藝術(shù)家楠本真理子（Mariko Kusumoto）在個(gè)人作品中，利用面料纖維進(jìn)行立體再造設(shè)計(jì)，模擬海洋生物的形態(tài)進(jìn)行面料花的設(shè)計(jì)，被美國(guó)波士頓美術(shù)博物館收藏。意大利知名服裝品牌莫斯奇諾（Moschino）在2018春夏系列中利用自然界的植物花卉材質(zhì)作為擬態(tài)原型，變形搭配在服裝設(shè)計(jì)中，為整個(gè)系列的服裝營(yíng)造浪漫的藝術(shù)氛圍。

3.3 仿生圖案在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

仿生圖案種類繁多，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師對(duì)于仿生圖案的研究與運(yùn)用在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)與積累中得到了屬于時(shí)尚行業(yè)的一套歷史性的規(guī)律。在2010“柏拉圖的亞特蘭蒂斯”秀場(chǎng)中，亞歷山大·麥昆以對(duì)昆蟲、飛蛾此類大自然中的動(dòng)物為參考，利用數(shù)碼印染技術(shù)將昆蟲的表皮紋理進(jìn)行擬態(tài)繪制于高級(jí)成衣中，每套裙子都可以看出屬于某個(gè)特定生物的名片，隨著身著數(shù)碼印染圖案的服裝模特在秀場(chǎng)的燈光下緩緩走出，好似神話中的美杜莎與深海里的上古海妖以及沙灘上的鮫人，充滿了唱歌般的神秘與魅惑。亞歷山大·麥昆將女性與海洋動(dòng)物融合，設(shè)計(jì)出仿鯊魚皮和海豚皮的側(cè)翼裝置。

4 仿生設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中發(fā)展

仿生設(shè)計(jì)形式是世界文化發(fā)展的重要組成。它已經(jīng)融入音樂、雕塑、建筑、服裝、影視、醫(yī)療等領(lǐng)域，成為各國(guó)藝術(shù)家的靈感繆斯和大眾的欣賞品，在網(wǎng)絡(luò)全球化的影響下，成為國(guó)際通用的藝術(shù)音符。服裝最初是人類用來取暖和遮羞作用的，在人類不斷進(jìn)化與演變的過程中，服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷提升。服裝仿生設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的擬態(tài)風(fēng)格與實(shí)踐意義，樣式齊全、色彩艷麗、夸張性強(qiáng)。

需要打破意識(shí)形態(tài)的禁錮，將仿生服裝設(shè)計(jì)的想象力以千姿百態(tài)的形式釋放出來。現(xiàn)代服裝早已不再是一種只能穿的衣服，仿生設(shè)計(jì)服裝漸漸融入大眾視野，它的價(jià)值與底蘊(yùn)已經(jīng)成為人類文明中的一顆不可或缺的星辰。正是因?yàn)橛辛诉@樣的市場(chǎng)潛力，國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師也愈發(fā)喜愛仿生設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。