韓立萍

文化自覺在思想政治課教師專業(yè)成長中的作用淺談

韓立萍

（延吉第一高級中學(xué)，吉林 延吉 133000）

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，而教師的文化自覺可以使其明確自身的文化使命與教育職責(zé)，這是上好思政課，育好接班人的保證。提升思政教師文化自覺，不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，更有利于發(fā)揮思政課傳播主旋律文化，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確“三觀”的主渠道作用。

文化自覺；思想政治課教師；專業(yè)成長；必要性

任何文化現(xiàn)象都離不開對文化的覺醒與自知。費(fèi)孝通先生認(rèn)為：“文化自覺是生活在一定歷史條件下的人們，對文化活動(dòng)過程中產(chǎn)生和形成的文化行為進(jìn)行的價(jià)值判斷、價(jià)值追求、價(jià)值選擇。它是一個(gè)多要素、多層次、多結(jié)構(gòu)的復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)?！倍處煹奈幕杂X是指教師的職業(yè)認(rèn)同和自主發(fā)展意識，它使教師能夠反思、調(diào)整自己的教育理念與教育方式，明確自身的文化使命與教育職責(zé)。思政教師的文化自覺意識不僅直接影響到國家意識形態(tài)的教育與傳播，同時(shí)也直接影響到學(xué)生樹立什么樣的文化意識，塑造什么樣的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，對社會(huì)和國家有著深遠(yuǎn)的影響。

一、思想政治課教師提升文化自覺的必要性

思想政治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著對國家意識形態(tài)的教育與傳播，肩負(fù)著對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)和“三觀”的塑造，在中學(xué)的學(xué)科教學(xué)中占有重要的地位。而在現(xiàn)實(shí)中, 思想政治課逐漸被邊緣化，原因在于“高考至上化”“學(xué)科功能化”觀念，使得思想政治教育在學(xué)生對學(xué)習(xí)邊際收益的心理預(yù)期中處于“雞肋”般的尷尬境地。初中學(xué)段思政課采取開卷考試，高中學(xué)段思政課學(xué)業(yè)水平考試還是開卷方式，只有文科把思政作為高考必考科目。學(xué)生對思政課的不重視，學(xué)校對思政課的忽視，社會(huì)上對思政教師的輕視，都嚴(yán)重影響思政教師的職業(yè)使命感，工作幸福感，既不利于培養(yǎng)青少年學(xué)生在思想意識方面樹立正確的“三觀”，也會(huì)對整個(gè)國家前途命運(yùn)造成極為不利的影響。

對思想政治課目前現(xiàn)狀，習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?！?教師是立教之本、興教之源。思政課教師是理想信念的引導(dǎo)者，為廣大青少年筑夢引路 “志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也?！崩硐胫敢松姆较?，信念決定事業(yè)的成敗，沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。廣大青少年正處于人生中理想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期，最需要科學(xué)引導(dǎo)和細(xì)心教育。辦好思政課，需要一支政治理論過硬、業(yè)務(wù)水平精湛、育人能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍。作為思政課教師使命光榮，責(zé)任重大，所以提升思政教師的職業(yè)認(rèn)同和自主發(fā)展意識，才能肩負(fù)起培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人重任。

二、思想政治課教師提升文化自覺的策略

1.提高思政教師素質(zhì)

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，思想政治教師要主動(dòng)加強(qiáng)自身專業(yè)修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有心中羅錦繡，才可能筆下秀美文，口內(nèi)吐珠璣。扎實(shí)的專業(yè)理論功底、成熟的學(xué)科素養(yǎng)、親和的教態(tài)、機(jī)智的課堂問答，跟著這樣智慧的教師思路，走進(jìn)智慧課堂，方有吃一餐文化盛宴之感。

思想政治教師要有持之以恒的教育信仰。教育是非常樸素的，不是小姑娘的穿著打扮，一味地去追求時(shí)尚。凡是時(shí)尚的都是速成的，凡是速成的一定是速朽的。思想政治教師要嚴(yán)于自律、端正品格。教師的一言一行在潛移默化中影響著學(xué)生的行為認(rèn)知。思想政治課教師要想在學(xué)生思想中傳播真善美，必先自身在內(nèi)心充滿真善美；要引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子，必先自身發(fā)揮良好的榜樣作用；要立德樹人，必先將以人為本的理念融入到崇德向善的教育教學(xué)中。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要讓有信仰的人講信仰。新時(shí)代的思政課教師要牢固樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、鮮明的政治立場、深厚的家國情懷和崇高的理想信念，從而教育引導(dǎo)并感染帶動(dòng)學(xué)生。思想政治課教師是立德樹人的主力軍，為黨和國家培根鑄魂。所謂立德，就是注重道德修養(yǎng)，堅(jiān)持德育為先；所謂樹人，就是堅(jiān)持以人為本，培育有德之人。立德樹人是發(fā)展教育事業(yè)的根本任務(wù)，思想政治課是落實(shí)這一任務(wù)的關(guān)鍵性課程，思政課教師是落實(shí)這一任務(wù)的重要力量。唯有先以德立身，而后才能以德立學(xué)、以德施教、以德育人。親其師，方能信其道，思政教師自覺做為學(xué)為人的表率，努力成為讓學(xué)生喜愛的人。

2.打破傳統(tǒng)思想政治課模式

思政課堂的尷尬局面，就是教師在講臺(tái)上費(fèi)心費(fèi)力地講，學(xué)生坐在下面面無表情地聽，這種信息單向傳遞的教學(xué)模式，不僅教師沒有職業(yè)的幸福感，更無法說學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)上的獲得感。如何讓學(xué)生對思政課由“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”，由“低頭族”變成“抬頭生”，思政教師需鉆研教學(xué)，提升理論素養(yǎng)，守正創(chuàng)新才能建設(shè)一個(gè)學(xué)生喜歡的智慧課堂。教師講臺(tái)上的精彩，絕不僅僅是一個(gè)教學(xué)手段，教學(xué)方法問題，它更是教師理想信念、職業(yè)使命、育人情懷的表現(xiàn)。所以思政課教師的文化創(chuàng)新，不僅會(huì)使教學(xué)過程豐富新穎，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且通過創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。一個(gè)教師的品位、品格、視野、格局，都是文化積累的再現(xiàn)?，F(xiàn)在的學(xué)生不喜歡生硬的說教，但卻喜歡專業(yè)上有建樹的教師，用專業(yè)知識對事情作出入木三分的解讀。因此，思想政治課教師一定要做好自己的專業(yè)，在學(xué)生中樹立起自己專業(yè)的形象，才能贏得學(xué)生的尊重和信服，從而由“術(shù)”及“道”，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。

如北京十二中唐敏老師把《生活處處有哲學(xué)》這一框，以詩歌一般的課堂語言，干凈利落的過程環(huán)節(jié)，“哲之門，學(xué)之島，智之光，慧之港”的巧妙構(gòu)思，時(shí)空對話人物的選擇，喬布斯、毛澤東、蘇格拉底、老子，體現(xiàn)了古今中外，歷史和現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，“淺入”而“深出”，抽象的問題具體化，把學(xué)生印象中晦澀難懂的馬克思主義哲學(xué)拉回到我們的身邊，這樣的課堂學(xué)生樂意“抬頭”。教師的文化自覺體現(xiàn)在課堂教學(xué)的創(chuàng)新上，教師的文化創(chuàng)新帶動(dòng)思政課堂師生關(guān)系悄然的變化。

對于學(xué)校和老師而言，教育不是翻燒餅，不能不加思考和辨析盲目學(xué)別人的，邯鄲學(xué)步，辦不來自己的特色。青少年是最活躍的群體，思想政治課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力?！肮び破涫?，必先利其器?！彼枷胝握n教師的使命擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想信念、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，還表現(xiàn)為創(chuàng)新思維、拓展視野，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對性和親和力，推進(jìn)思政課與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揮最大作用，上好思想政治課，不僅要研究教材教法，還應(yīng)當(dāng)研究教育對象，研究當(dāng)代青年的現(xiàn)實(shí)需求和思想狀態(tài)，才能更好地因勢利導(dǎo)、教書育人。

3.提高思政課教師站位

思政教師要有堅(jiān)定不移的文化追求，提高政治站位，才能給學(xué)生指點(diǎn)迷津、引領(lǐng)人生航向。傳道者自己首先要明道，育人者要先受教育。因此，思政課教師必須充分掌握理論，對于馬克思主義理論做到真學(xué)、真懂、真信、真用，將理論與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，點(diǎn)燃學(xué)生對于真善美的向往，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，培育出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。思想政治課教師的文化自覺就要以此為基本遵循，堅(jiān)守價(jià)值引領(lǐng)正道初心，積極吸納新知識、新技術(shù)，將其融會(huì)貫通于思想政治課理論與實(shí)踐的教育教學(xué)中，創(chuàng)造有深意、有新意、有活力、有張力的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不斷思考并解決思想政治課教育教學(xué)中的各類問題，磨練教學(xué)本領(lǐng)，為廣大青少年打造想聽愛學(xué)、領(lǐng)航引路的思想政治課。思政課教師的職責(zé)，就是把理想和信念這面旗幟，高高飄揚(yáng)在學(xué)生的心坎里，以自己對國家、對社會(huì)、對人民的熱愛和自信來激勵(lì)學(xué)生，把學(xué)生思想政治教育轉(zhuǎn)化成一種跟同學(xué)一起進(jìn)行的對真善美的追求。思政教師堅(jiān)定的政治站位，才能引領(lǐng)學(xué)生做風(fēng)口最美的追夢人

4.堅(jiān)持以人為本的教育理念

一線老師生命力在課堂，文化自覺體現(xiàn)在每節(jié)的課堂上。教師的文化自覺就是要喚醒每一個(gè)教師關(guān)注生命的意識，醒悟教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)選擇，擁有信念。學(xué)生需要什么樣的課堂，教師就應(yīng)以什么樣的態(tài)度直面學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。堅(jiān)持以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充滿激情的教師才會(huì)喚起激情的課堂。當(dāng)抽象的理論用比較通俗的語言表達(dá)出來，當(dāng)枯燥的內(nèi)容被演繹得繪聲繪色，用學(xué)生的話來講，每一次的交流，都是在與他人的思想對弈，這樣的思政課聽起來過癮，學(xué)起來得心，用起來有益。

一節(jié)思想政治課學(xué)生最希望聽到三種聲音。第一種聲音是掌聲，他希望聽到來自老師和學(xué)生精彩的觀點(diǎn)和發(fā)言。第二種聲音是笑聲，學(xué)生們希望的思想政治課堂生動(dòng)而精彩，有吸引力、有魅力。第三種聲音是辯論的聲音，培養(yǎng)學(xué)生批判性獨(dú)立思考能力，讓學(xué)生有探究的欲望，表達(dá)自己的愿望，學(xué)生思維活躍才是課堂教學(xué)效率最高時(shí)刻。新課程改革最大的理念革新就是以人為本，實(shí)質(zhì)就是以學(xué)生的發(fā)展為本，這才能讓教學(xué)回到學(xué)校教育的原點(diǎn)。

“雞蛋從外部被打破是壓力，從內(nèi)部被打破是生命力”。教師的專業(yè)化成長關(guān)鍵是要有主動(dòng)追求發(fā)展的自覺意識。自我主動(dòng)追求發(fā)展的教師成長最快。美國教育家杜威說：“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水?！庇纱丝磥恚處煶砷L，專業(yè)引領(lǐng)固然重要，但更重要的是內(nèi)驅(qū)力。教師提升職業(yè)認(rèn)同感，才會(huì)把自我發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著專業(yè)化發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏。這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讓思政教師的地位不再尷尬，讓思政課小學(xué)科展現(xiàn)大作為。

2020—09—07

G635.1

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1673-4564（2020）06-0160-03