李云峰
(廣西師范大學 馬克思主義學院,廣西 桂林 541006)
隨著近年來學術界對青少年話語問題研究的重視,校園欺凌現(xiàn)象中的青少年話語生產(chǎn)問題日益受到關注。從人的話語生產(chǎn)和演變過程來看,青少年時期是話語生產(chǎn)和建構(gòu)的關鍵階段,也是青少年明確自身話語身份、掌握自身話語權的重要時期。校園欺凌的表象呈現(xiàn)的是青少年在校園這一特殊話語場域內(nèi)的言語、身體、行為沖突問題,現(xiàn)象的背后則是不同主體或群體之間的話語沖突。因此,在對校園欺凌問題研究過程中,需首先對青少年話語生產(chǎn)的過程進行全面把握與認識,并在問題梳理和原因分析的基礎上,構(gòu)建防治校園欺凌的科學話語體系。
話語作為人類文明特有的產(chǎn)物,承擔著人類文明發(fā)展和進步的重要使命。青少年話語生產(chǎn)作為中國特色社會主義話語體系建設的重要內(nèi)容,指青少年在成長的過程中逐漸明確自身話語身份、掌握話語權力和規(guī)范話語行為的話語生產(chǎn)和傳播過程。隨著信息時代的飛速發(fā)展,在多元文化交融的話語場域和空間內(nèi),青少年的話語生產(chǎn)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,青少年個體話語呈現(xiàn)出個性化、自由化和物質(zhì)化的特征,并與多元化、規(guī)范化和身份化的群體話語發(fā)生沖突。這種沖突在家庭話語空間內(nèi)表現(xiàn)為家庭矛盾,而在校園話語空間內(nèi)則表現(xiàn)為校園暴力、校園欺凌等問題。
國家層面的話語權爭奪是以各國綜合國力的強弱為依賴和砝碼,集中表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的話語權斗爭現(xiàn)象。不同于國家或者群體層面的話語權爭奪,青少年還處于人的發(fā)展初級階段,沒有穩(wěn)固的經(jīng)濟基礎和社會關系,對自身話語生產(chǎn)的身份認識尚不到位,話語生產(chǎn)的過程較為緩慢,也沒有明確的或固定的話語權。但同時這一時期的青少年又表現(xiàn)出對自身話語權的急劇渴望,如果沒有科學的家庭教育、學校教育和社會教育的正確引導和干預,便可能出現(xiàn)青少年個體和群體內(nèi)部的話語權爭奪局面,進而演變?yōu)樾@欺凌問題。從話語權力生產(chǎn)的學理角度來看,作為一種思想性知識體系,新時期青少年話語生產(chǎn)的話語場域建構(gòu)了以話語權力生產(chǎn)為核心的話語結(jié)構(gòu),在維護青少年群體利益方面突出特定的話語張力。這種軟性的話語張力與青少年群體所處的微觀社會結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系,有著特定的思想符號、知識信息和價值導向力,不同于傳統(tǒng)意識形態(tài)斗爭過程中的強硬控制力,而表現(xiàn)為現(xiàn)實家庭、校園和社會交往關系中的引導力與輻射力。在當前的青少年話語生產(chǎn)空間中,話語權力在校園領域表現(xiàn)為青少年個體與群體之間的不平等地位,并成為校園欺凌問題的內(nèi)在根源。同時,從價值視角把握青少年話語生產(chǎn)的基本邏輯和脈絡,需將其放置于歷史與現(xiàn)實、理論與實踐的話語境遇中進行考察,從歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯等維度對青少年話語生產(chǎn)的正當性與規(guī)范性進行研究。不同于自然界動物基于生存需要的語言活動和行為規(guī)范,人的需要在個體的人生不同階段有著不同的需要,因此在青少年階段形成了特定的話語倫理體系。受到西方“資本擴張悖論”沖擊,物化話語對當前青少年的健康成長有著較大沖擊,在資本邏輯和工具理性下,受資本拜物教在青少年社會生活領域的蔓延影響,表現(xiàn)為青少年過度的物質(zhì)崇拜、物質(zhì)泛化問題。處于多重話語壓力影響下的青少年心智尚未完全成熟,對道德與真理的終極標準問題尚未厘清,在話語形式上表現(xiàn)出肯定性話語與否定性話語,也表現(xiàn)出該生理階段所特有的波動性、自反性和矛盾性特征。在自身話語生產(chǎn)受阻或出現(xiàn)問題時,一些人便選擇話語力量的外化轉(zhuǎn)移,通過欺凌他人的方式,實現(xiàn)自身話語的宣泄和對他人話語力量的剝奪。因此,面對現(xiàn)代性話語與傳統(tǒng)性話語矛盾張力的沖擊,對校園欺凌現(xiàn)象的分析,需回歸到青少年自身的話語場域內(nèi),根據(jù)新時期青少年的思維方式、認知習慣和語言習慣等話語特點,認真梳理校園欺凌現(xiàn)象背后的話語沖突問題及原因,才能夠更好地預防和防范校園欺凌事件的發(fā)生。
受家庭、學校、社會及個體差異等諸多因素影響,每一個青少年個體話語生產(chǎn)過程都有著獨特的歷史軌跡,特別是在校園話語空間內(nèi)的話語身份定位有著顯著差異,這也決定了新時期校園欺凌問題的復雜性,具體表現(xiàn)為低齡化、女主化及網(wǎng)絡化等趨勢特征。
通過對近年校園欺凌事件的梳理結(jié)果來看,校園欺凌問題多發(fā)生在小學、初中和高中時期,并呈現(xiàn)出低齡化趨勢。國內(nèi)某網(wǎng)站在對廣州某幼兒園的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有27%以上的孩子遭受過同學或老師的辱罵或起綽號,14%的同學甚至遭受過肢體侵犯,大多數(shù)孩子不敢給家長反映,家長對此的關注度也明顯不夠。[1]當前校園欺凌群體低齡化不僅表現(xiàn)為欺凌者的低齡化,也包含被欺凌對象的低齡化,特別是對于農(nóng)村兒童和留守兒童兩個群體而言,他們在教育資源的分配上處于劣勢,而受城鄉(xiāng)二元體制和留守家庭結(jié)構(gòu)的影響,他們的話語生產(chǎn)活動往往受到各種不利因素影響。受近年來“打工潮”的影響,越來越多的農(nóng)村青壯年勞動力常年在外打工,青少年所處的原生家庭話語空間受到破壞,無法在話語生產(chǎn)方面給予青少年有效支撐。在家庭中的話語缺位問題也會影響到他們在校園的話語生產(chǎn)過程。許多青少年在小學或初中便早早輟學或無心讀書,并逐漸養(yǎng)成“混”學業(yè)、“混”校園、“混”江湖的話語心態(tài),通過欺凌弱小來滿足自身話語缺失。同時,由于當前防范校園欺凌的法律法規(guī)體系尚未有效健全,青少年進行校園欺凌活動的法律代價較低,這也在一定程度上助長了一些青少年進行校園欺凌活動的風氣。從青少年話語生產(chǎn)的時間維度來看,當前校園欺凌現(xiàn)象呈現(xiàn)的低齡化趨勢與青少年話語力量不平衡有著密切關系。
隨著人們自身話語意識的覺醒,越來越多的人開始自覺維護自身的話語陣地。特別是在現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)中,女性在家庭、社會中的地位得到巨大提升,女性的話語主權意識也更加強烈。而在對近年來校園欺凌事件的研究中發(fā)現(xiàn),女性參與校園欺凌的比例不斷上升,校園欺凌中女性主角化趨勢越來越凸顯。“重慶初中女生太邋遢引公憤遭群毆”“資陽初中女生遭扒光羞辱”“江西南昌女生99秒被扇32記耳光”“延安吳起縣中學6名高二女生持刀猥褻5名學妹事件”等觸目驚心,“太原師范學院校園欺凌事件”中同宿舍幾位女生長期對室友進行恐嚇侮辱,甚至拍攝和外傳其裸露視頻,致使被欺凌者重度抑郁。與男性校園欺凌相似,女性校園欺凌問題也涵蓋了肢體欺凌、言語欺凌、性欺凌等形式,并呈現(xiàn)出發(fā)生頻率高、參與人數(shù)多、影響范圍廣等特點。從女性欺凌者視角分析來看,青春期女生在心理和身體方面發(fā)生了很大變化,她們往往渴望搭建舒適的同輩關系,特別在異性關系中得到認同。如果同輩關系搭建失敗或遇挫,自身的話語聲音得不到外界及時回應,便可能出現(xiàn)友情危機或愛情危機,進而轉(zhuǎn)移話語注意力,對“利益侵犯者”進行言語或肢體欺凌。而站在被欺凌女性視角來看,多數(shù)女生在欺凌事件發(fā)生過程中,既在力量對抗層面處于劣勢地位,也在話語對抗方面呈現(xiàn)“失勢”局面,如果無法有效發(fā)揮自身的話語力量,也就無法及時中止欺凌事件的發(fā)生和發(fā)展。
而隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代信息傳播速度的不斷加快,網(wǎng)絡在為人民生產(chǎn)生活活動提供便利的同時,也為校園欺凌問題的演化提供了平臺。近年來許多被曝光的校園欺凌事件常常會在網(wǎng)絡上“一石激起千層浪”,引發(fā)各個領域的網(wǎng)民的激烈討論。一些欺凌者利用網(wǎng)絡平臺傳播被欺凌者的裸露或被打視頻,在對被欺凌者進行威脅的同時從網(wǎng)絡表演中享受“勝利者”的快感。從“江西永新縣女初中生打架”“福建南安小學女生被扇25巴掌”,到“太原師范學院校園欺凌事件”,欺凌事件的現(xiàn)場畫面觸目驚心,施暴者一邊對被欺凌者進行言語恐嚇或侮辱,一邊對欺凌過程進行實時拍照和錄像,處于驚嚇狀態(tài)的受害女生不敢反抗,任由欺凌者進一步侵犯自己。從今年來被曝光的多起欺凌事件發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡上流傳的照片或視頻往往是由欺凌者或協(xié)助者為炫耀“表演戰(zhàn)績”,主動上傳到微信群、QQ群、貼吧或微博等平臺上的,網(wǎng)絡表演化已成為新時期校園欺凌的重要特征。校園欺凌事件在網(wǎng)絡上的傳播從本質(zhì)上反映的是網(wǎng)絡話語的不健康狀態(tài),無論是對于被欺凌者,抑或普通網(wǎng)民,欺凌事件影響了人的正常話語生產(chǎn)過程,也不利于營造清朗健康的網(wǎng)絡話語空間。特別是對被欺凌者而言,欺凌事件在網(wǎng)絡上的過度曝光和傳播,易對他們造成身體和心理上的二次傷害,同時影響到他們在網(wǎng)絡話語空間的各方面權益。
在文化多元、信息紛雜的現(xiàn)代校園空間內(nèi),青少年在建構(gòu)自身話語體系的過程中面臨諸多風險挑戰(zhàn),各式各樣的校園欺凌現(xiàn)象背后反映的是當前青少年話語沖突問題。在新時代的背景下對校園欺凌現(xiàn)象的話語問題原因進行審視,需從青少年在成長過程中的話語生產(chǎn)環(huán)境、話語身份定位和話語體系構(gòu)建等角度著手,深入剖析校園欺凌現(xiàn)象背后的話語問題原因。
校園是青少年在接受學校教育的主要場所,也是青少年進行話語生產(chǎn)的重要平臺。但校園教育活動的正常開展離不開家庭、社會的緊密支持和幫助,校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境共同構(gòu)成了青少年話語生產(chǎn)的外圍環(huán)境。但是,受西方資本主義話語入侵、國內(nèi)社會結(jié)構(gòu)急劇調(diào)整和社會亞文化沖突等因素影響,青少年話語生產(chǎn)環(huán)境發(fā)生了較大變化,也面臨著諸多風險因素影響,包括社會環(huán)境風險和家庭環(huán)境風險、城市環(huán)境風險和農(nóng)村環(huán)境風險、現(xiàn)實環(huán)境風險和虛擬環(huán)境風險等。首先,在社會環(huán)境層面,不同國家和地區(qū)校園欺凌問題的成因受社會制度、種族、地理環(huán)境等因素的影響,存在一定的環(huán)境性風險差異,如日本的性騷擾事件頻發(fā)與日本女性所生存的社會環(huán)境有很大關系,長期受男權社會意識的影響,日本女性的社會地位普遍偏低,她們在社會中的話語聲音較低,維護和保障自身話語權益的渠道也比較少。隨著改革開放以來我國社會物質(zhì)財富的急劇增加,青少年所處的社會環(huán)境也發(fā)生了巨大變化?!百Y本”、“物化”的概念充斥于社會的各個領域,在快節(jié)奏、高頻率的人際關系和社會交往過程中,由社會關系“物化”引發(fā)的物質(zhì)崇拜和物化消費問題日益突出,青少年個體與個體、個體與群體、群體與群體之間的利益沖突加劇,他們話語生產(chǎn)的全過程始終面臨著社會各個方面的風險威脅。在家庭環(huán)境方面,隨著改革開放以來社會結(jié)構(gòu)的不斷變遷,中國現(xiàn)代家庭倫理體系也發(fā)生了巨大變化,契約式家庭關系代替了傳統(tǒng)的等級式家庭,多元化家庭結(jié)構(gòu)取代了單一化家庭結(jié)構(gòu),同時,現(xiàn)代家庭中同性婚姻、變性婚姻等話題熱度不斷提升,家庭離婚事件、家庭暴力、性犯罪案件逐年增加,對青少年成長造成了消極影響。其次,在城市環(huán)境風險和農(nóng)村環(huán)境風險方面,主要面臨城鄉(xiāng)二元問題。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中,城市與農(nóng)村的校園教育有著較大差別,城鄉(xiāng)二元和階層分化下的家庭結(jié)構(gòu)失能已成為校園欺凌的重要誘因?;谏鐣A層理論分析,階層資本的代際傳遞對青少年教育有著較大影響,特別是城市學生與農(nóng)村學生在教育資源的配置方面有著較大差異,在校園話語空間中話語傳遞的效果也有明顯差別。研究結(jié)果也發(fā)現(xiàn),不同階層背景的學生之間發(fā)生欺凌事件的頻率更高。最后,現(xiàn)實環(huán)境風險和虛擬環(huán)境風險主要體現(xiàn)在青少年成長的現(xiàn)實環(huán)境與網(wǎng)絡環(huán)境層面。網(wǎng)絡世界的虛擬性往往更能吸引青少年的眼球,他們能夠借助虛擬的網(wǎng)絡空間表達自己在現(xiàn)實世界中話語訴求,在網(wǎng)絡關系互動中以“我”為中心,進行自身話語體系的構(gòu)建。但值得注意的是,在虛擬的網(wǎng)絡世界,低俗有害信息也不斷在沖擊著青少年的話語空間,暴力化、娛樂化、自由化的話語符號不斷侵染青少年的話語體系。同時,網(wǎng)絡世界的虛擬性與現(xiàn)實世界的實在性在本質(zhì)上是存在一定沖突的,兩者的話語體系也有明顯差異。如果過分沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界,網(wǎng)絡話語體系便會在回歸到現(xiàn)實世界的過程中與青少年的現(xiàn)實話語體系發(fā)生沖突,具體到校園話語空間內(nèi),便突出表現(xiàn)為校園沖突和校園欺凌問題。
對青少年話語沖突問題的討論離不開對話語主體身份概念科學厘定與正確認識,即對青少年話語身份要素的剖析與定義。在校園欺凌的話語場域內(nèi),根據(jù)各個利益主體角色和職責差異,可以將話語主體劃分為話語主導者、話語傳播者、話語接受者和話語挑戰(zhàn)者四類。話語主導者往往扮演者主導和控制欺凌行為的角色,該主體既可能是在?;蜉z學學生,也可能是教師和校外閑散人員,他們的話語力量通過一定的外力形式(包括社會關系力量和自身身體力量)展現(xiàn)。話語接受者是指被欺凌主體,也就是在欺凌關系中處于弱勢的受害主體,主要以在校學生為主,也可能包含極少數(shù)教師,他們在話語對抗中往往處于弱勢地位。話語傳播者則包括校園欺凌事件中欺凌一方的協(xié)助主體與附和主體,在進行欺凌活動的過程中,他們直接跟隨和幫助欺凌者實施恐嚇、脅迫、拍照等行為,或者扮演圍觀者的角色,以隱晦或間接的方式參與到欺凌過程中。話語挑戰(zhàn)者則是指欺凌事件中的行為中止與干預者,被欺凌者可以通過自身力量對欺凌者進行反抗,也可以借助教師、家長等其他主體對自身進行保護,他們利用自身的話語對抗中的地位優(yōu)勢主動制止即將要或已經(jīng)發(fā)生的欺凌行為。在青少年尋找自身話語身份定位的過程中,受到家庭角色、學校角色等多重角色身份影響,易發(fā)生主體話語身份認識不足或混淆等問題。根據(jù)馬斯洛需要層次理論,青少年在成長的不同階段,對外界事物的認識和需要不同,生理和心理層面的需要也會有較大差異,這種差異集中表現(xiàn)在話語身份的認識方面。在小學、初中教育階段,人的心理素質(zhì)尚未健全,對外界的話語需求主要集中在物質(zhì)話語層面的滿足和人際交往話語的搭建層面。而進入高中、大學教育階段后,隨著他們身體和心理素質(zhì)的不斷成長,對“自我實現(xiàn)”“樹立尊嚴”方面的話語需求更加迫切,相應的話語身份定位也更加明確。而生活在現(xiàn)實的校園活動中,每個青少年主體都可能被老師或同學貼上這樣或那樣的標簽,“屌絲”“窮二代”等話語標簽會潛移默化地影響到個體或群體對自身身份認同的判斷力,并與他人或其他群體的話語標簽發(fā)生沖突,并誘發(fā)校園欺凌問題。無論是校園欺凌事件中的欺凌一方,還是被欺凌一方,都或多或少存在著相關個體對自身話語身份認同的偏差,以及自身話語身份認同與群體角色定位之間的差異問題,差異問題的背后是話語力量的博弈。
從社會學視角來看,隨著人類社會物質(zhì)財富的進一步積聚,社會結(jié)構(gòu)調(diào)整周期縮短,社會的不穩(wěn)定因素增多,各種社會思潮沖擊下的多種價值觀影響著青少年成長。社會板結(jié)化、城鄉(xiāng)二元體、新自由主義、功利主義、群體無意識、網(wǎng)絡虛擬化等對青少年價值觀培育造成巨大沖擊。在這樣的背景下,當前我國青少年獨立的話語體系尚未有效構(gòu)建,青少年成長的話語空間仍面臨多重風險沖擊。當前青少年話語體系建設問題集中表現(xiàn)在學校教育體系建設滯后方面,不規(guī)范的學校教育體制和機制也是校園欺凌問題的重要誘因,反映到校園文化建設層面,也就是校園文化建設與學生文化建設的沖突。我國一些學校在學習和引進國外先進教育體制機制的過程中,卻沒有及時培育出符合我國青少年特點的學校話語體系。美國學者伊里奇在《非學?;鐣分袑Ξ斍皩W生與學校的教育沖突做了比較全面的分析,在沒有健全的青少年話語體系保障的情況下,學校在制定教育政策和制度時,往往從自身或社會角度出發(fā),而忽視了作為“半社會人”學生的實際感受,這必然會導致學生的叛逆和反抗。[2]這種現(xiàn)象集中表現(xiàn)在中國的義務教育和職業(yè)教育階段,學校以試卷成績?yōu)閷W生貼上話語標簽,定義的“好學生”因為集學校老師寵愛于一身,而受到其他同學嫉妒。所謂的“壞學生”因為不被老師關注而對教育的認同感不斷下降,自身的話語權益受到侵犯。在這種話語場域內(nèi),學生之間的話語力量是失衡的狀態(tài),一旦受到某一風險因素的刺激,便會出現(xiàn)話語沖突乃至校園欺凌事件。上述問題的出現(xiàn)集中反映了當前我國青少年話語體系建設過程中出現(xiàn)的問題,缺乏強有力的話語引導體系、話語培育體系、話語監(jiān)督體系以及話語治理體系。同時,話語體系的構(gòu)建依賴于一定的時間和空間條件支持,以近年來校園欺凌的概念爭論為例,當學生受到欺凌時,學校和涉事家長對校園欺凌事件認定中的“校園空間”和“時間持續(xù)”存在較大爭執(zhí),“校園內(nèi)”和“校園外”“上學期間”和“放學期間”的責任認定過程較為復雜,一旦處理不好,不僅會觸及到事件各方的話語權利,也會帶來極大的校園和社會負面影響。在現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性青少年話語矛盾的張力沖擊中,中國傳統(tǒng)學校話語體系日益式微,已不能滿足新時代青少年話語生產(chǎn)的現(xiàn)實需要,亟待重建一套適合中國青少年成長發(fā)展需要的特色話語體系。
福柯認為,話語的本質(zhì)是一種權利關系,這種權力關系的維系與建構(gòu)“是因為其蘊含的價值觀和意識形態(tài)因素?!盵3]校園欺凌現(xiàn)象的實質(zhì)是青少年話語力量在校園場域的失衡狀態(tài),以言語、身體、意識沖突為表現(xiàn)形式。在以問題為導向方法指導下,預防和防范校園欺凌,需從青少年話語體系構(gòu)建角度著手,逐步建構(gòu)基于青少年自身和社會認同的話語文化。
青少年話語身份的主體是青少年自身,他們是整個話語生產(chǎn)活動過程中非?;钴S的力量群體。“話語的方式、內(nèi)容和表達態(tài)度將潛移默化地引導話語者自身的社會身份發(fā)展?!盵4]在多元化學科背景下,青少年的話語身份概念也有不同的含義。從生理角色方面來看,人作為生物學上常規(guī)的“類本質(zhì)”存在,具有一定生命周期的自在性發(fā)展特征,以明確的年齡階段為劃分標準,個體在成長到特定階段后,生理層面的性別趨向特征出現(xiàn)較為明顯變化,思想心理狀態(tài)逐漸穩(wěn)定,個體在融入群體的過程中逐漸形成一定的群體性話語系統(tǒng),從而進入“類青少年”發(fā)展階段。在社會角色層面,伴隨著青少年的成長過程,青少年主體話語意識開始覺醒,其在家庭、學校乃至社會中的角色逐漸明確,外界期望和賦予的角色逐漸清晰,自身對角色責任感和方向感也趨向明確,但仍然容易產(chǎn)生波動,不夠穩(wěn)定,該階段即為青少年話語身份定位階段,具體包括家庭話語身份、在學話語身份、在業(yè)青年、社會話語身份等標簽。隨著新時期學校話語語境的變遷,新時代青少年的話語身份也不斷被賦予現(xiàn)代化、信息化特征,青少年個體對自身固定話語身份的認知與學校其他群體限定的身份產(chǎn)生沖突,在交流與互動中進行新的話語身份重構(gòu)。一方面,他們是社會話語力量中最活躍的群體,其話語方向決定這整個國家和民族的話語發(fā)展方向,民族和國家話語力量也主要通過青少年的話語身份對外展示。另一方面,受西方話語思潮、現(xiàn)代多元文化碰撞及青少年群體結(jié)構(gòu)調(diào)整影響,青少年自身“閱歷不廣,容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認識和理解世界,難免給他們帶來局限性?!盵5]青少年所處的人生階段具有很強的心理和生理的矛盾性,并集中表現(xiàn)在話語身份定位矛盾方面,話語身份的矛盾問題在校園欺凌事件中以沖突的形式呈現(xiàn)。在一定的時期內(nèi),校園欺凌事件仍然會存在,但校園欺凌問題并不可怕,需要相關責任主體擺正心態(tài),在對青少年話語身份的正確認識和定位的基礎上,科學理性的認識校園欺凌的各個內(nèi)容要素。
話語機制建設是青少年話語體系建設的重要環(huán)節(jié),需要在優(yōu)化校園欺凌機制和方法的基礎上,從法律機制、管理機制和道德機制等方面全面夯實。首先,在法律機制建設方面,需在借鑒國外先進經(jīng)驗的基礎上,將依法治國落實到青少年話語機制和校園欺凌防治機制的全過程?!吧鐣刂频闹饕侄问堑赖?、法律,在一定范圍和限度上還有宗教,其中法律的控制是最根本的”。[6]我國于2016年相繼制定《關于開展校園欺凌專項治理的通知》《關于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》等文件,校園欺凌治理工作不斷改進,但相關刑法、民法的修訂工作仍有待進一步推進。在建立健全相關校園欺凌防治法律法規(guī)的基礎上,需進一步加強法制法規(guī)的落實管理和監(jiān)督,保證法律的社會控制效力得到完全發(fā)揮,進而為青少年話語機制建設提供保障。其次,在管理機制建設方面,需建立完善的自上而下管理機制,政府、社會、學校和家庭四個主體各司職能,通過科學的行政手段具體指導校園欺凌防治工作,形成校園欺凌“前期預防—過程應對—后期處置”的縱向機制。最后,在道德機制方面著手,在新時代背景下,需以社會主義核心價值觀為載體,將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為青少年話語機制建設的有效推動力?!暗赖轮卫淼哪康氖巧鐣闹刃颉⑼晟婆c和諧。”[7]“依法治國和以德治國相結(jié)合”是國家治理的重要原則,也是校園文化建設的重要價值導向。校園欺凌問題是某種意義上校園社會秩序出現(xiàn)的沖突問題,也是一種校園各方力量關系失調(diào)的一種表現(xiàn),在一些尚未觸及法律底線的問題上,需要道德力量的有效注入。在校園文化建設中,注入道德治理活力,將社會主義核心價值觀融入進來,幫助青少年提升自身道德素質(zhì)的過程中共同維護校園話語秩序。同時,從學校德育工程全局來看,學校德育工作是一項文化傳遞和價值塑造工程,學校的每一位教師都是該工程的建設者,也是此項工程的具體執(zhí)行者和維護者,他們需自覺參與到校園欺凌防治的全過程中,維護和保障青少年在學習和生活方面的各項話語權益。
具有中國特色的青少年話語體系具有闡釋中國青少年話語內(nèi)涵、傳播中國青少年話語聲音和塑造中國青少年話語觀念等功能,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。具體到校園話語場域,青少年話語體系建設既是校園文化建設的一部分,也是校園文化建設的有力支撐。校園欺凌問題觸及的不僅僅是教育學、社會學領域的秩序和體系問題,也反映了當前校園文化建設的諸多問題。該問題的有效解決,有賴于具有中國特色的青少年話語體系的有力構(gòu)建,進而培育出積極健康的校園文化。按照當前自上而下的國家和社會話語體系構(gòu)建模式,構(gòu)建科學的青少年話語體系,需始終堅持學校主體在該話語體系中的中心管理地位,逐步建立“政府—學?!鐣彝ァ獙W生”多元協(xié)同建構(gòu)模式。一方面,明確多元化話語主體。新時期青少年話語體系結(jié)構(gòu)需要黨委領導、政府教育部門主導、學校引導、社會協(xié)同、家庭參與和媒體督導,以合作共建替代推諉扯皮,建構(gòu)真正意義的多元責任主體協(xié)同機制。另一方面,強化話語主體協(xié)同作戰(zhàn)功能。從體系建構(gòu)初期的動員、組織環(huán)節(jié),到保障體系運行的服務和監(jiān)管環(huán)節(jié),需要各個責任主體協(xié)同配合。在校園欺凌問題的解決過程中,需成立專門的動員、組織、服務和監(jiān)管小組,配備充足的人力、物力資源,最大程度地為欺凌事件的受害者提供教育幫扶和社會保障。與青少年話語體系建設相同,在校園文化的建設過程中,首先需明確校園文化建設的領導主體、建設主體和監(jiān)管主體,協(xié)同學校、學生、家庭、政府和社會各方面的力量,同時抓好校園物質(zhì)文化建設和精神文化建設。特別是在多元文化的話語場域內(nèi),各個學校在建設自身校園文化時,需牢牢堅持文化自主原則,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為土壤,在中國特色社會主義校園文化體系建設中彰顯中國青少年話語力量。