劉憲敬

中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華民族生生不息的民族精神和文化傳統(tǒng)造就了中國畫基本的藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)功能和審美理想。欣賞是為了更好地弘揚，弘揚是為了進一步地欣賞，弘揚中國傳統(tǒng)文化應(yīng)是中國畫欣賞教學(xué)目的與策略的集合與統(tǒng)一。只有植根于傳統(tǒng)文化的沃土，教師才能帶領(lǐng)學(xué)生更好地領(lǐng)略中國畫的神韻?；趥鹘y(tǒng)文化的中國畫欣賞教學(xué)，應(yīng)從注重方法和技巧層面提升到文化學(xué)習(xí)的層面，讓中國畫欣賞更具文化意趣、文化視野、文化含量、文化韻味、文化自信。

一、詩畫同行：增加美術(shù)欣賞的文化意趣

詩畫相生、相伴，相得益彰，相映成趣。這既是中國獨有的文化現(xiàn)象，也是中國畫區(qū)別于西洋畫的重要特征。在中國畫的欣賞過程中，教師通過“詩畫同行”的形式豐富中國畫欣賞教學(xué)內(nèi)容，既有助于加深學(xué)生對畫作的理解，又能起到傳承中國詩詞文化的雙重作用。通過詩詞來輔助欣賞中國傳統(tǒng)繪畫，常見的方法有以下三類，教師應(yīng)讓學(xué)生清晰把握、區(qū)別對待：

一是以詩入畫。在賞析這類作品時，教師首先要讓學(xué)生了解詩的出處、詩的意境及畫家的創(chuàng)作情境，以增加學(xué)生對繪畫作品的全面了解。其中最具代表性的作品是齊白石老先生應(yīng)老舍先生之邀，以清代詩人查慎行的詩句創(chuàng)作的《蛙聲十里出山泉》。

二是畫中題詩。這類繪畫作品有的是畫作完成后題他人之詩，有的是題畫家自創(chuàng)之詩（分先前創(chuàng)作與即興創(chuàng)作），如明代畫梅高手王冕的《墨梅圖》及自題的“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要夸我顏色好，只留清氣滿乾坤”的墨梅詩。

三是以詩解畫。詩與畫同樣都是反映生活、抒發(fā)情感的一種形式。在文人畫興起之前，中國畫較少題詩，但在浩如煙海的傳統(tǒng)詩詞歌賦中，我們可以找到大量表達內(nèi)容與畫面情境相同的詩句。教師將此類詩句引入中國畫的欣賞中，可以進一步增加學(xué)生對作品的理解，更好地還原作品創(chuàng)作的歷史及社會背景。如唐代張萱的《搗練圖》就可以引入同時代著名詩人李白的《子夜吳歌·秋歌》中“長安一片月，萬戶搗衣聲”的詩句，讓學(xué)生理解“搗練”這種當(dāng)時常見的生產(chǎn)生活方式。

當(dāng)然，詩歌再美也只是中國畫欣賞教學(xué)這道“大餐”中的一味“調(diào)料”“輔料”，教師不能舍本逐末或本末倒置，將繪畫欣賞教學(xué)變成詩詞賞析大會。

二、以一帶多：拓展美術(shù)欣賞的文化視野

“以一帶多”的中國畫欣賞策略類似于語文閱讀課的“一篇帶多篇”或“群文閱讀”形式，其益處在于方便學(xué)生在大量的作品欣賞過程中拓展文化視野，從而更好地理解所要欣賞的繪畫作品。利用此策略開展的教學(xué)大致有以下幾種形式：

一是同一題材作品的以一帶多，如張擇端《清明上河圖》的欣賞教學(xué)。教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生知道“清明上河”是一種傳統(tǒng)的繪畫題材，不但宋朝人畫，明清的畫家也多有涉獵——在欣賞張擇端的《清明上河圖》教學(xué)的拓展環(huán)節(jié)，教師可出示各個時代畫家完成的“清明上河”題材作品，讓學(xué)生在比較中鑒別，在鑒別中理解。

二是指帶同一畫家的不同作品。歷史上有的畫家存世作品較多，美術(shù)教材不可能盡數(shù)收錄，教師可以在欣賞某一位畫家的代表作品的過程中出示其它作品，以此讓學(xué)生在頭腦中建構(gòu)該畫家繪畫風(fēng)格的整體樣貌。如在欣賞南宋畫家李嵩的《貨郎圖》時，為了方便學(xué)生對這位工筆畫家風(fēng)格的全面了解，教師還可出示他的《聽阮圖》《觀燈圖》等具有代表性的傳世作品。

三、講好故事：豐富美術(shù)欣賞的文化韻味

有人說，中國繪畫史是由一個個故事串聯(lián)起來的。的確，很多繪畫作品本身就是在講故事。每一幅傳世的中國畫，或作者本身，或創(chuàng)作過程，或傳承沿革，都有大量的故事背景。

愛聽故事是少年兒童的天性，如果是配上精美畫面的故事，那對他們就更有吸引力了。因此，在中國畫的欣賞教學(xué)中，教師有故事、能講好故事則顯得十分重要。這些繪畫故事既可以作為教學(xué)過程中的導(dǎo)入部分，也可以作為畫面內(nèi)容的生動注解，還可以成為課后拓展環(huán)節(jié)的探究解疑，對于增進學(xué)生對作品的理解，增強他們對中國畫的探究欲望具有十分重要的意義?？梢哉f，中國傳統(tǒng)繪畫欣賞中，作為“畫外之話”與“畫中之話”的繪畫故事不可或缺。

講繪畫故事時，教師要注意“度”的把握。一節(jié)課的大部分時間都用來講故事容易喧賓奪主，用故事左右學(xué)生的欣賞情緒與思路則不可取。

四、學(xué)科互動：加深美術(shù)欣賞的文化厚度

一幅經(jīng)典的中國傳統(tǒng)繪畫作品，往往會成為語文、音樂、品德、科學(xué)等不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。這種客觀的現(xiàn)實存在，既給中國繪畫作品欣賞教學(xué)提供了廣闊的外延空間，也對美術(shù)教師提出了諸多挑戰(zhàn)。如家喻戶曉的張擇端的《清明上河圖》一畫，僅在小學(xué)與初中的人教版語文教材中就有《一幅名揚中外的畫》（四年級）和《夢回繁華》（八年級）兩篇課文對其做了介紹，其它學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容也有一些。因此，在欣賞這類著名的中國傳統(tǒng)繪畫作品時，美術(shù)老師首先應(yīng)做到眼觀六路耳聽八方，知己知彼，然后要根據(jù)美術(shù)學(xué)科特點，“為我所用”，讓其他學(xué)科教材中的信息內(nèi)容成為欣賞課合理、有效的“注腳”，而非“主角”。

五、敢于比較：增強美術(shù)欣賞的文化自信

中國繪畫與西洋繪畫同為人類藝術(shù)花園中的瑰麗奇葩。兩種不同風(fēng)格的繪畫形式分別代表了各自不同的傳統(tǒng)文化背景。在中國畫欣賞教學(xué)中，固步自封與崇洋媚外都不足取。教師只有站在弘揚我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)立場上汲取國外精華，才是既增強民族文化自信又胸懷世界的解決之道。

在中國畫欣賞教學(xué)中，教師適時、適量地將中國畫與西洋畫進行比較可以讓學(xué)生更好地感受中國畫特征，讓比較比出差異、比出自信。如，在欣賞中國山水畫的過程中，教師為了更好地讓學(xué)生感受中國畫的散點透視特點，可以用出示西洋風(fēng)景畫作品的策略，讓學(xué)生對散點透視與焦點透視有更形象的了解，進而讓學(xué)生真切感受到中國繪畫的人文性與西洋繪畫的科學(xué)性的各美其美，從而進一步增強文化自信。

總之，基于傳統(tǒng)文化的中國繪畫欣賞教學(xué)策略為學(xué)生更好地了解、熱愛、傳承、弘揚中國傳統(tǒng)繪畫和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打開了一扇窗，也對美術(shù)教師提出了更高的要求，需要身在其中的每位教師都不忘初心、持之以恒地躬耕踐行并樂在其中。

（責(zé)任編輯：李晶）