姬文廣
美國詩人沃爾特·惠特曼有一首詩:《有一個孩子向前走去》。詩里寫道:“有一個孩子天天向前走去/他看見最初的東西,他就變成了那東西/那東西就變成了他的一部分……如果是早開的紫丁香/那么它會變成這個孩子的一部分/如果是雜亂的野草/那么它也會變成這個孩子的一部分……母親的溫和、整潔、慈愛,還有衣服上的芳香/會變成這個孩子的一部分/父親的強(qiáng)壯、自負(fù)、吝嗇,還有愛發(fā)脾氣、粗暴/也會變成這個孩子的一部分……生命就是這樣繼續(xù)許多年或一個個世紀(jì)連續(xù)不已?!?/p>
一個生命的延續(xù)就是一個家族乃至民族的延續(xù)。當(dāng)一個家庭誕生一個孩子,為人父母者究竟應(yīng)該拿什么去賦予孩子,讓他向前走去?當(dāng)一所學(xué)校迎來一個個孩子,學(xué)校究竟應(yīng)該拿什么去奉獻(xiàn)給孩子,讓他們向前走去?
作為學(xué)校,若干年后將還給社會一個怎樣的人?作為父母,若干年后將還給世界一個怎樣的人?這都是需要認(rèn)真思量的問題,是教育者義不容辭的責(zé)任與使命,也是教育的本源和意義。
成長是什么?教育是什么?需要回到生命的原點(diǎn)去追問。
在生命的世界里,一粒種子的萌芽和生長,需要土壤、陽光和雨露。如果種子遇到了與之相適應(yīng)的土壤、陽光和雨露,種子就會萌芽并生長得茁壯,反之則不然。在精神的世界里,來到這個世上的每一個孩子,都是一粒種子。我們都希望他(她)生長得舒展而有力量,都希望他(她)能遇到與之相適應(yīng)的土壤、陽光和雨露。那么,孩子成長的精神世界里,土壤、陽光和雨露是什么?
在孕期里,母親與嬰兒的身體是完全連為一體的,他(她)們有著高度相通的生命密碼——大致包括生理基因密碼和精神文化密碼。嬰兒的誕生,意味著生理基因密碼的延續(xù)已然完成。嬰兒出生后直至后天的成長中,伴隨著生理的發(fā)育,精神文化的成長密碼作用發(fā)揮得越來越明顯,影響著甚至決定著其人生的道路、選擇和命運(yùn)。那么,精神文化的成長密碼是什么?
從教育的發(fā)展歷程來追尋教育與成長之意。實(shí)踐表明,改革開放以來中國教育的改革發(fā)展史,就是一部教育現(xiàn)代化的探索史、奮斗史。其中,在中國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展之路上,課程目標(biāo)明確經(jīng)歷了從關(guān)注“雙基”(基礎(chǔ)知識,基本技能)到落實(shí)“三維目標(biāo)”(知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀),進(jìn)而到培育“核心素養(yǎng)”(學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng))上來。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生在復(fù)雜的情境中、在富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)中所表現(xiàn)出的解決問題的能力和品質(zhì)。
好的教育,不只是培養(yǎng)孩子世界觀,而是帶他“觀世界”。好的教育,不只是教給孩子知識,而是培育素養(yǎng),幫助他成長為更好的自己。素養(yǎng),才是生命的幸福密碼,才是教育的意義。
此外,還需要從哲學(xué)層面進(jìn)一步思考。人的成長是在自然屬性的基礎(chǔ)上逐步增加社會屬性,并使兩者達(dá)成一個相對平衡的契合點(diǎn)。一個人成長的來源無非是自我的直接經(jīng)驗(yàn)和別人的間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)因當(dāng)事人置身其中而具有鮮活的體驗(yàn)性和深刻的感受性,但其局限在于不能窮盡世事世理;間接經(jīng)驗(yàn)因其已然是理性的總結(jié)歸納而具有一定的概括性和精要性,但其缺點(diǎn)在于當(dāng)事人難以感同身受從而不易轉(zhuǎn)化,不能為己所用。
那么,對于直接經(jīng)驗(yàn)的獲得和間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),如何兼取二者之長,又避二者之短?我想,找到直接經(jīng)驗(yàn)的獲得和間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)二者的契合點(diǎn),把握好二者的“火候”,使之匹配起來、融合起來,應(yīng)該成為課程改革的邏輯起點(diǎn)!
進(jìn)一步來講,直接經(jīng)驗(yàn)來自孩子參與其中的活動、經(jīng)歷和體驗(yàn),即真實(shí)的情境、感性世界;間接經(jīng)驗(yàn)來自書本、傳授等,即來自知識世界、抽象世界、理性世界。那么,探索現(xiàn)實(shí)世界背后的“隱形推手”——科學(xué)知識、規(guī)律定理;追問知識世界是如何推動現(xiàn)實(shí)世界的——學(xué)以致用、創(chuàng)意物化、解決問題,進(jìn)一步打通現(xiàn)實(shí)情境世界與科學(xué)知識世界,應(yīng)該成為課程改革的邏輯起點(diǎn)!
從“考分”走向“育人”,從“知識和知識體系”到“生命和生命體驗(yàn)”,從“記記、背背、練練、考考”的設(shè)計(jì)走向“基于真實(shí)情境的問題解決”的設(shè)計(jì),從“圍墻之內(nèi),課堂之上”走向“生活即教育,社會即生活”,從“分?jǐn)?shù)評價”走向“生命發(fā)展”,應(yīng)該成為課程改革的邏輯起點(diǎn)!
在這樣的教育與課程影響下,孩子會感覺到,噢!自己生活的現(xiàn)實(shí)世界充滿了神奇和奧妙,具有規(guī)則和隱形的力量,并且是可以掌握的、值得探索的;孩子會感受到,學(xué)習(xí)的知識是一個個必然的聯(lián)系,是一把把神奇的鑰匙,是解讀世界和創(chuàng)造新世界的核心工具,是有價值的,是有力量的;孩子還會感受到“在我的手中,知識變成了力量,我可以成為事實(shí)和現(xiàn)象的駕馭者”;感受到“學(xué)習(xí)的力量”——學(xué)習(xí)可以使自己認(rèn)識世界和創(chuàng)造世界的能力得以增強(qiáng),我是有價值的。孩子通過“學(xué)與習(xí)”,得以“攀登、挖掘自然萬物的實(shí)質(zhì)及其因果關(guān)系”;通過“學(xué)與習(xí)”,在探索與發(fā)現(xiàn)過程中,體驗(yàn)到自己的勞動和成就;通過“學(xué)與習(xí)”,把思考和雙手緊緊聯(lián)系起來,把知識世界和情境世界緊緊聯(lián)系起來,穿行在科學(xué)知識世界和情境現(xiàn)實(shí)世界之間,解決問題、完成任務(wù),共情世界、深度介入。這樣的教育與課程,才會在孩子的生命成長中持久而良性循環(huán)地發(fā)揮力量——這才是打開世界的姿勢和方式。
有學(xué)者說,課程就是跑道,是生命成長的路徑。沿著這樣的課程鋪就的路徑走過去,生命逐漸變得深邃和豐盈起來。孩子的一生,將因這樣的課程的潤澤而變得有些不同,或有很大的不同。
試想一下這樣的教育圖景——
課程是朝向孩子的,可以喚醒、激活,可以搭建“腳手架”和階梯,可以打開豐富的物質(zhì)世界和曠達(dá)的精神世界,可以創(chuàng)意物化自己的世界,可以塑造人格,引領(lǐng)成長,幫助他們解決生命成長中的各種問題;
課程也是朝向教師的,可以喚起我們對教育生活的重新思考,進(jìn)而調(diào)整教育狀態(tài),使我們的教育更美好;
課程也是朝向父母的,客廳里的讀書會、生活創(chuàng)客實(shí)驗(yàn)場、家庭周末電影院、研學(xué)旅行等,這些元素成為家庭共同成長的常態(tài)。
此時,再繼續(xù)這樣的教育追問——
那個向前走去的孩子,將成為什么樣的孩子?
那個向前走去的孩子,什么將影響他的生命質(zhì)量?
那個向前走去的孩子,將會帶給社會乃至人類怎樣的未來?
(作者系鄭州市教育局教學(xué)研究室主任)
(責(zé) 編 帕 拉)