姚燕平,詹紅燕
(1.閩江學(xué)院 學(xué)生工作部,福建 福州 350108;2.福建師范大學(xué) 教育學(xué)部,福建 福州 350108)
不斷推動(dòng)高校思想政治教育工作創(chuàng)新是黨的優(yōu)良工作傳統(tǒng),也是黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中取得勝利碩果的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治教育的創(chuàng)新。習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!盵1]區(qū)塊鏈技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之后引發(fā)人類社會(huì)重大變革的一項(xiàng)技術(shù),即將深刻改變?nèi)祟愃季S邏輯、行為習(xí)慣和生活方式。高校思想政治教育事關(guān)著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題,事關(guān)著國(guó)家的未來(lái)、民族的希望、黨的命運(yùn)。高校思想政治工作必須守正創(chuàng)新,緊跟時(shí)代變化發(fā)展潮流,積極運(yùn)用區(qū)塊鏈新技術(shù)探索育人新載體、新途徑和新方法,以更加契合大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、精神特點(diǎn)和認(rèn)知習(xí)慣的方式方法引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
區(qū)塊鏈?zhǔn)欠植际綌?shù)據(jù)存儲(chǔ)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸、共識(shí)機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)的新型應(yīng)用模式[2]。簡(jiǎn)而言之,區(qū)塊鏈的本質(zhì)是一個(gè)具有不可篡改性、集體共享性且公開透明性的分布式記錄賬本。目前,區(qū)塊鏈脫離了純貨幣的形態(tài),已經(jīng)涉及到教育、金融、醫(yī)療、文化等多個(gè)領(lǐng)域,對(duì)其進(jìn)行更系統(tǒng)性的把握和更深層次的理解,挖掘其對(duì)高校思想政治教育的價(jià)值賦能,對(duì)于推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新就顯得尤為必要。
習(xí)近平指出:“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作。”[1]這就從根本上揭示了思想政治教育工作者所面對(duì)的對(duì)象是人,而不是其他物品。人的思想意識(shí)是人言行舉止的先導(dǎo)。思想政治教育工作本質(zhì)上是做人的工作,其工作的著力點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)就在于如何把脈和引領(lǐng)人的思想意識(shí)。人的思想變化發(fā)展并不是一蹴而就的,而是一個(gè)量變到質(zhì)變、漸變到突變的過(guò)程。區(qū)塊鏈技術(shù)具有不可篡改性的記錄形態(tài),可為學(xué)生因知識(shí)結(jié)構(gòu)、人際交往、行為習(xí)慣等因素而產(chǎn)生了思想意識(shí)的變化和發(fā)展“存證”,無(wú)法撤銷也無(wú)法更改,使得學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)過(guò)程更加具有可溯源性,為思想政治教育工作者基于客觀真實(shí)的資料數(shù)據(jù)解析學(xué)生的思想情況和精神世界提供技術(shù)支持。教育不是工業(yè)生產(chǎn)線,學(xué)生不是工業(yè)產(chǎn)品。只有深入了解和把握學(xué)生的思想境界、精神世界和心理特點(diǎn),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)波動(dòng)的預(yù)見性和針對(duì)性,及時(shí)明確學(xué)生的處境、訴求和目的,精準(zhǔn)把脈和紓解學(xué)生的思想迷惑點(diǎn)和生活困難點(diǎn),思想政治教育工作者才能切實(shí)做到圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,在引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)的過(guò)程中才能夠有更加具象的突破口和更高的針對(duì)性,依據(jù)更加科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和智能化分析為學(xué)生打造符合其特殊性的思想引領(lǐng)計(jì)劃,以一把“鑰匙”開一把“鎖”的方法,做到有的放矢、對(duì)癥下藥,提升思想政治教育工作的科學(xué)化精細(xì)化水平。
中國(guó)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)代,教育領(lǐng)域的改革已經(jīng)步入探索深水區(qū),平等共享、協(xié)同育人應(yīng)當(dāng)是思想政治教育亟需探索實(shí)現(xiàn)的重要命題。區(qū)塊鏈技術(shù)集體共享的儲(chǔ)存方式能夠在技術(shù)手段上實(shí)現(xiàn)信息平等共享機(jī)制的構(gòu)建,使得思想政治教育資源能夠以平等共享的形式有效整合使用,實(shí)現(xiàn)最大程度的教育資源交流和置換,拓展育人渠道、途徑、時(shí)空,打破地區(qū)、校際、校內(nèi)各部門和各學(xué)科之間的教育資源共享互通的壁壘,改變教育資源不平衡不充分的發(fā)展形勢(shì),實(shí)現(xiàn)育人主體從“單”走向“全”、過(guò)程由“分”走向“合”、空間上由“點(diǎn)”走向“體”,建立協(xié)同育人體系,助力大思政格局的構(gòu)建。同時(shí),這也使得學(xué)生擁有更大自由選擇的權(quán)利,去選擇更加契合自身精神特點(diǎn)、心理需求和人生發(fā)展的教育資源。當(dāng)然,這不是意味著削弱教師在學(xué)生思想意識(shí)的“形塑”過(guò)程中的引領(lǐng)作用和主導(dǎo)地位,而恰恰相反,在教育資源實(shí)現(xiàn)更加合理化、更強(qiáng)流動(dòng)性的有效配置下,更加凸顯出教師作為學(xué)生精神成長(zhǎng)和人生規(guī)劃“引路人”“指路燈”的重要性和必要性。
教育主體間信任關(guān)系的構(gòu)建一直以來(lái)都是思想政治教育工作理論研究的重要維度。思想政治教育工作者要“更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”[1],就要關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、傾聽學(xué)生心聲,而構(gòu)建思想政治教育主體(師生)間的信任關(guān)系就成為了關(guān)鍵點(diǎn)。只有思想政治教育主體兩者間構(gòu)建起相互信任的關(guān)系,思想政治教育工作者才能夠真正成為學(xué)生的知心人,成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。在互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)“人人”“時(shí)時(shí)”“地地”無(wú)縫銜接,文化信息傳播方式由“單向性傳輸”步入“多向網(wǎng)狀傳播”,作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)空間中最為活躍的群體,也是受各種各樣的網(wǎng)絡(luò)文化信息影響最深的群體。他們熟悉各式各樣的新時(shí)髦的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”、錯(cuò)綜復(fù)雜的“新鮮事物”。一旦思想政治工作者無(wú)法與他們實(shí)現(xiàn)“同頻共振”,就極易與學(xué)生之間存在“話語(yǔ)裂谷”,出現(xiàn)“代際鴻溝”,從而產(chǎn)生“信任危機(jī)”。區(qū)塊鏈技術(shù)公開透明的共識(shí)機(jī)制,可以解決這種信息不對(duì)稱問(wèn)題,為深化思想政治教育主體間相互認(rèn)知、認(rèn)同提供良好的心理支撐和技術(shù)平臺(tái),加強(qiáng)兩者之間的良效互動(dòng),推動(dòng)思想政治教育主體間信任關(guān)系的構(gòu)建,使思想政治教育主體兩者真正成為知心朋友。
區(qū)塊鏈技術(shù)作為新興技術(shù),給高校思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也存在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和困境,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
區(qū)塊鏈技術(shù)從概念構(gòu)想到落地生根的過(guò)程中,其價(jià)值賦能不斷體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)革新、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、校企合作等方面。2016年7月,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)與某企業(yè)共同啟動(dòng)區(qū)塊鏈合作項(xiàng)目,設(shè)立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)基于區(qū)塊鏈的校企聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室,并于同年9月開設(shè)了區(qū)塊鏈相關(guān)課程,是國(guó)內(nèi)第一所大學(xué)開設(shè)區(qū)塊鏈相關(guān)課程的高校。但截至目前,在中國(guó)知網(wǎng)輸入“區(qū)塊鏈”可以查找到8344篇期刊文章,輸入“高校+區(qū)塊鏈”可以查到508篇期刊文章,輸入“區(qū)塊鏈+思想政治教育”僅有2篇期刊文章?,F(xiàn)在,也僅有清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、西安交通大學(xué)等十幾所高校進(jìn)行區(qū)塊鏈學(xué)術(shù)及產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面的研究與實(shí)踐??梢姡咝nI(lǐng)域?qū)τ趨^(qū)塊鏈技術(shù)的基礎(chǔ)理論與運(yùn)用研究為數(shù)不多。區(qū)塊鏈技術(shù)本身即新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè),將其運(yùn)用到高校思想政治教育,必須要搶占創(chuàng)新制高點(diǎn),要做好區(qū)塊鏈技術(shù)基礎(chǔ)理論研究。但目前高校思想政治教育運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)面臨的首要難題是對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的基礎(chǔ)理論研究匱乏,很大一部分高校工作者對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的理解只知其一不知其二,理論研究也大多僅是停留在淺表的概念層面。目前,區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用主要以產(chǎn)業(yè)界為主,高校、研究機(jī)構(gòu)等參與程度不高,基礎(chǔ)理論研究工作尚未能跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐。同樣,區(qū)塊鏈技術(shù)也尚未被運(yùn)用到高校思想政治教育工作中,無(wú)法為促進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新提供技術(shù)支持,在技術(shù)與思想引導(dǎo)方面未能形成良性互動(dòng)。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“我們要掌握我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展主動(dòng)權(quán),保障互聯(lián)網(wǎng)安全、國(guó)家安全,就必須突破核心技術(shù)這個(gè)難題,爭(zhēng)取在某些領(lǐng)域、某些方面實(shí)現(xiàn)‘彎道超車’?!盵3]可見,科技技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要性不言而喻。區(qū)塊鏈作為新興技術(shù),高校利用區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新思想政治教育方式方法,最為關(guān)鍵的是要掌握高校思想政治教育數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器,這是基于區(qū)塊鏈技術(shù)中的服務(wù)器概念,區(qū)塊鏈中的任何服務(wù)器都可以共享整條區(qū)塊鏈的數(shù)據(jù)。而在高校思想政治教育的區(qū)塊鏈資源數(shù)據(jù)庫(kù)中,主要集合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)資源、學(xué)習(xí)資源、管理資源等,每個(gè)學(xué)校管理系統(tǒng)可以實(shí)時(shí)共享、跟蹤學(xué)生的“數(shù)據(jù)畫像”。但就目前來(lái)看,很多高校對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的運(yùn)用屬于“旁觀者”的狀態(tài),缺乏類似的設(shè)施與平臺(tái),也未設(shè)置相應(yīng)的職能部門進(jìn)行管理與維護(hù)。區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于服務(wù)器的要求較高,不僅需要高校加大研發(fā)投入,鼓勵(lì)共識(shí)、密碼、分布式通信與存儲(chǔ)等領(lǐng)域的研究。同時(shí),也需要高校加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)運(yùn)用人才的培養(yǎng),并對(duì)區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)庫(kù)資源進(jìn)行管理與維護(hù)。
區(qū)塊鏈技術(shù)在全球興起的時(shí)間較為短暫,而且我國(guó)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的研究相較于其他國(guó)家起步晚,國(guó)內(nèi)目前區(qū)塊鏈技術(shù)人才的培養(yǎng)體系和模式尚不能滿足市場(chǎng)的需求。區(qū)塊鏈作為架構(gòu)性的創(chuàng)新技術(shù),對(duì)復(fù)合型人才需求量巨大,要求從事者掌握涉及計(jì)算機(jī)技術(shù)、P2P網(wǎng)絡(luò)、密碼學(xué)、共識(shí)機(jī)制、智能合約等多種專業(yè)技術(shù)知識(shí)。在高校領(lǐng)域,掌握區(qū)塊鏈技術(shù)的高級(jí)技術(shù)人員更是寥寥無(wú)幾。區(qū)塊鏈技術(shù)正處于風(fēng)口浪尖,其不可篡改、集體共享、公開透明等特點(diǎn)在創(chuàng)新高校思想政治教育的同時(shí),也會(huì)帶來(lái)一定的意識(shí)形態(tài)安全。對(duì)于學(xué)生不當(dāng)?shù)难哉撊绾芜M(jìn)行監(jiān)控、把關(guān)的問(wèn)題,如果缺乏終端服務(wù)器的約束,將會(huì)帶來(lái)一定的安全隱患,這就亟需有專門的技術(shù)人員對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行管理應(yīng)用。但當(dāng)前高校思想政治教育工作者仍是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以及日常思想政治教育為主,對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的運(yùn)用,不少教育工作者會(huì)存在“本領(lǐng)恐慌”的困境,在觀念以及能力上無(wú)法適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)的運(yùn)用。一方面在客觀因素,由于自身教學(xué)工作以及管理工作的繁重,思想政治教育工作者并無(wú)富余的精力和時(shí)間全面掌握區(qū)塊鏈技術(shù);另一方面在主觀因素上,思想政治教育工作者并無(wú)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思維開展思想政治教育工作的意識(shí),缺乏學(xué)習(xí)和嘗試?yán)眯录夹g(shù)開展思想政治教育工作的主觀能動(dòng)性。此外,高校領(lǐng)域在區(qū)塊鏈技術(shù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研發(fā)、產(chǎn)業(yè)融合等方面建立的人才培育體系不夠完善,尚未建立和健全與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作相關(guān)配套的人才激勵(lì)、評(píng)價(jià)、分配機(jī)制,這給區(qū)塊鏈技術(shù)在高校思想政治教育的運(yùn)用帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。
習(xí)近平指出,“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[1]當(dāng)前,社交媒體已成為高校大學(xué)生獲取信息、溝通交流的重要渠道,并以其特定的傳播機(jī)制改變著大學(xué)生的認(rèn)知方式、價(jià)值觀念乃至行為習(xí)慣[4]。運(yùn)用新媒體新技術(shù)推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新,是新時(shí)代高校思想政治創(chuàng)新研究必不可少且無(wú)可替換的工作關(guān)鍵點(diǎn),也是提高思想政治教育科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性的必要舉措。區(qū)塊鏈技術(shù)的出現(xiàn)勢(shì)必會(huì)深刻影響人們的思維意識(shí)、行為習(xí)慣、心理特點(diǎn)和生活方式,積極探索區(qū)塊鏈技術(shù)促進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新的方法和途徑具有重要的意義。
因勢(shì)而謀,就是要基于事物變化發(fā)展的態(tài)勢(shì)進(jìn)行謀劃。區(qū)塊鏈技術(shù)在我國(guó)各領(lǐng)域的發(fā)展方興未艾,正以其特有功能和特征改變?nèi)祟惿鐣?huì)生活,同時(shí)也為創(chuàng)新高校思想政治教育提供了新理念,拓寬了新渠道。目前,對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的研究較多,但對(duì)于高校思想政治教育如何運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)的研究較少。思想理論是人行為活動(dòng)的先導(dǎo)。以區(qū)塊鏈技術(shù)推動(dòng)高校思想政治教育同樣需要思想理論引領(lǐng)。一是思想政治教育者要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,深化對(duì)“區(qū)塊鏈+”的認(rèn)知,強(qiáng)化對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)和高校思想政治教育的基礎(chǔ)理論研究,深入地把握區(qū)塊鏈技術(shù)的變化發(fā)展態(tài)勢(shì),積極探尋高校思想政治教育與區(qū)塊鏈技術(shù)融合的契合點(diǎn),深刻剖析區(qū)塊鏈技術(shù)與高校思想政治教育融合的關(guān)鍵矛盾點(diǎn)。二是要提升思想政治教育工作者的媒體素養(yǎng),打造一支政治強(qiáng)、素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精的思想政治教育管理和運(yùn)用新技術(shù)的隊(duì)伍,針對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)在思想政治教育實(shí)際運(yùn)行和操作中的規(guī)范與引導(dǎo)。只有不斷強(qiáng)化高校思想政治教育的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,才能使得區(qū)塊鏈技術(shù)在高校思想政治教育創(chuàng)新維度中能夠走在理論前沿,占據(jù)理論創(chuàng)新制高點(diǎn)。
應(yīng)勢(shì)而動(dòng),就是要根據(jù)時(shí)代變化與發(fā)展形勢(shì)而做出行動(dòng)。習(xí)近平指出:“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)?!盵5]區(qū)塊鏈作為一項(xiàng)新興技術(shù),是一個(gè)傳遞思想文化的新陣地。思想文化陣地,正確的、先進(jìn)的思想文化不去占領(lǐng),錯(cuò)誤的思想和觀點(diǎn)就會(huì)傳播和泛濫。輿論話語(yǔ)權(quán),社會(huì)主義核心價(jià)值理念不去主導(dǎo),背離主流價(jià)值的思想就要搶占。當(dāng)前,我國(guó)思想意識(shí)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然是十分嚴(yán)峻復(fù)雜,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)施的“顏色革命”“和平演變”的圖謀從未停歇,他們把當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生作為意識(shí)形態(tài)滲透的主要對(duì)象。高校思想政治教育的中心任務(wù)就是立德樹人,做好大學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)工作,必須高度警惕西方意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的思想侵蝕。一是要堅(jiān)持思想價(jià)值引領(lǐng)為導(dǎo)向,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深刻認(rèn)識(shí)新技術(shù)的運(yùn)用并不是教育目的,而是教育的手段,要將弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律貫穿于運(yùn)用新技術(shù)的全過(guò)程,強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容供給。二是要充分利用區(qū)塊鏈新技術(shù)和傳統(tǒng)育人渠道相結(jié)合,提高思想政治教育的吸引力、感染力和實(shí)效性。要深入探索與師生的認(rèn)知習(xí)慣、精神需求、成長(zhǎng)規(guī)律相“匹配”“合拍”的育人新模式,利用區(qū)塊鏈技術(shù)將單向灌輸、被動(dòng)接受的思想傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)狀分布、即時(shí)交流的信息傳遞的方式,增強(qiáng)思想政治教育資源的可用性、交互性和協(xié)作性,主動(dòng)占領(lǐng)思想新空間,優(yōu)塑育人新陣地。
順勢(shì)而為,就是指要善于發(fā)現(xiàn)事物變化發(fā)展背后所蘊(yùn)藏的規(guī)律,根據(jù)事物發(fā)展變化規(guī)律,有所為,進(jìn)行改善與創(chuàng)新。習(xí)近平在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動(dòng)態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。”[6]互聯(lián)網(wǎng)作為最大的變量,互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)革命帶來(lái)了“百年未遇之大變故”,傳媒領(lǐng)域和整個(gè)社會(huì)都因互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的誕生而產(chǎn)生深刻的變化。做好高校思想政治教育工作不僅要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,還要善于運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同現(xiàn)代化信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感、吸引力和感染力。新時(shí)代開展思想政治教育工作,要積極借助新媒體新技術(shù),把握區(qū)塊鏈新技術(shù)發(fā)展規(guī)律,利用區(qū)塊鏈新技術(shù)深入挖掘和剖析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和成長(zhǎng)需要,探尋如何科學(xué)和有效解決學(xué)生具體問(wèn)題的方式方法,將解決學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的思想問(wèn)題與解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,始終把握大學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代特點(diǎn)、階段特征和個(gè)性表現(xiàn),不斷改進(jìn)和優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育工作模式,發(fā)揮思想政治教育工作立德樹人、鑄魂立心效果的最大化、最優(yōu)化。