楊曉芳，易忠

（1.安徽師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002；2.安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

習(xí)近平總書記指出，經(jīng)濟(jì)全球化是我們謀劃發(fā)展所要面對(duì)的時(shí)代潮流。要發(fā)展壯大，就必須主動(dòng)順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化，以善治示全球，以創(chuàng)新領(lǐng)潮流。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各國間的貿(mào)易競爭日趨激烈，在龐大的商品市場上，人們認(rèn)識(shí)了解一個(gè)商品往往首先是通過其外部包裝去感知內(nèi)部商品，這種激烈的市場競爭在某種意義上也就表現(xiàn)為商品間的包裝競爭。

伴隨全球經(jīng)濟(jì)一體化新態(tài)勢，傳統(tǒng)地域意義上的農(nóng)副產(chǎn)品已成為全球性共享商品，僅2109年1～5月我國農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口金額為901.7億美元，其中出口金額為300.0億美元，進(jìn)口金額為601.7億美元，貿(mào)易逆差301.7億美元①。由此可見，中國農(nóng)副產(chǎn)品如何正確把握經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢，在進(jìn)行全球化貿(mào)易過程中把握先機(jī)，凸顯自身優(yōu)勢，提高在全球價(jià)值鏈中的競爭地位已成為當(dāng)務(wù)之急。

當(dāng)前，農(nóng)副產(chǎn)品的白熱化和國際化讓消費(fèi)者擁有眾多選擇權(quán)的同時(shí)，也將農(nóng)副產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)推向前沿，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)不僅能提升產(chǎn)品的品牌形象，還能為產(chǎn)品增加高額的附加值。如何讓農(nóng)副產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)既能迎合市場需求，又能滿足不同消費(fèi)者的喜好，這就需要我們把握現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，結(jié)合農(nóng)副產(chǎn)品的自身特點(diǎn)，對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品的包裝進(jìn)行合理的量身打造，從而在國際市場的激烈競爭中搶得先機(jī)，提升農(nóng)副產(chǎn)品市場銷售的占有率。

一、依托科技發(fā)展

在信息高效傳播、市場高速發(fā)展，越來越重視科技發(fā)展的今天，伴隨計(jì)算機(jī)智能化、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、數(shù)碼技術(shù)以及大數(shù)據(jù)的不斷介入，農(nóng)副產(chǎn)品智能化包裝設(shè)計(jì)必將“知化從前所有被電氣化的東西，新的實(shí)用人工智能還會(huì)通過加深我們的記憶力，加速我們的認(rèn)識(shí)能力等方法來強(qiáng)化個(gè)體以及全體人類的能力。通過注入額外的智能，我們幾乎想不到什么東西不能變得新奇、不同和有趣。”②34人工智能的植入會(huì)改變我們的包裝設(shè)計(jì)方式，產(chǎn)生豐富而富有創(chuàng)造性的成果。這種“非常智能的工具會(huì)加快我們的測量速度并改變我們的測量方法；海量的即時(shí)數(shù)據(jù)會(huì)加快我們的模型思維速度并改變我們的模型思維方式；極具智慧的記錄手段會(huì)加快我們了解事情的速度并改變我們‘了解’的方式?！雹?8在包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，不斷地突破人們對(duì)于它們的認(rèn)知。目前，智能包裝技術(shù)在世界各國的應(yīng)用還剛剛開始，有些技術(shù)還處于研究和嘗試階段。

有學(xué)者認(rèn)為：“信息技術(shù)演變的加速度導(dǎo)致了越來越多的信息形式的出現(xiàn)?！雹?96AR技術(shù)的出現(xiàn)便是順應(yīng)社會(huì)及市場需要而運(yùn)用在現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，其優(yōu)勢在于通過計(jì)算機(jī)可以實(shí)現(xiàn)真實(shí)環(huán)境與虛擬世界的“無縫”集成，使消費(fèi)者在體驗(yàn)的過程中增強(qiáng)與農(nóng)副產(chǎn)品源信息的互動(dòng)，這些既解決傳統(tǒng)包裝無法體現(xiàn)大量有關(guān)該產(chǎn)品信息的缺陷，又使消費(fèi)者在與產(chǎn)品互動(dòng)交流中，加深對(duì)品牌的記憶度，增強(qiáng)產(chǎn)品的深層體驗(yàn)與認(rèn)同感，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的購買欲望。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)已成為農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不可缺少的組成部分。利用互聯(lián)網(wǎng)提供的大數(shù)據(jù)可以對(duì)商品的質(zhì)量和流通安全性進(jìn)行積極干預(yù)與保障，利用信息收集、管理控制與處理技術(shù)，使農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的調(diào)研工作變得便捷、高效、精準(zhǔn)，對(duì)其包裝設(shè)計(jì)策略的定位、設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化做出更加及時(shí)準(zhǔn)確的調(diào)整。在大數(shù)據(jù)的指導(dǎo)下，包裝改變以往設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師受主觀因素影響，過分強(qiáng)調(diào)商品外觀設(shè)計(jì)的狀況。通過對(duì)大數(shù)據(jù)的客觀合理分析與應(yīng)用，使現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)更趨向于理性，既降低設(shè)計(jì)前期的成本投入，又使設(shè)計(jì)工作開展起來更加科學(xué)化和人性化。先進(jìn)的農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)離不開大數(shù)據(jù)支撐，對(duì)包裝數(shù)據(jù)的大量占有和控制，從海量的數(shù)據(jù)中提取有價(jià)值的信息，不但可以優(yōu)化包裝設(shè)計(jì)的決策，提高市場針對(duì)性和市場快速反應(yīng)能力，強(qiáng)化對(duì)國際市場的感知、獲取和分析，還可以為包裝設(shè)計(jì)方案提供有效參照，對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高起到促進(jìn)作用。

農(nóng)副產(chǎn)品的特殊性，決定其包裝必須以科學(xué)技術(shù)為指導(dǎo)，充分考慮農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量保護(hù)，其包裝材料向著有利于安全、環(huán)保、節(jié)能降耗及多功能的方向發(fā)展。現(xiàn)在一些發(fā)達(dá)國家采用的“活性包裝”，就是一種能顯示食品是否變質(zhì)和延長食品保鮮期的新型包裝技術(shù)。另外，伴隨印刷技術(shù)的發(fā)展，最先進(jìn)入包裝領(lǐng)域的數(shù)字印刷將演變?yōu)楝F(xiàn)代包裝主流技術(shù)之一，其高附加值、靈活高效等優(yōu)勢是包裝業(yè)數(shù)字印刷技術(shù)順利占領(lǐng)市場的關(guān)鍵因素，這些都極大增強(qiáng)了農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)市場需求與變化的時(shí)效性。目前，市場對(duì)個(gè)性化印刷需求旺盛，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)不同用戶的具體需求，及時(shí)為農(nóng)副產(chǎn)品包裝制定不同的設(shè)計(jì)方案。不久的將來，滿足私人定制、限量訂制的特種需求的包裝設(shè)計(jì)與數(shù)字化印刷技術(shù)，必將為農(nóng)副產(chǎn)品的市場銷售帶來無限的可能和商機(jī)。

如今，農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)已越來越離不開科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。美國的市場研究公司Freedonia Group研究顯示，“在美國，對(duì)于智能包裝和活性包裝的需求將保持8%的年增長速度?！雹芪覀冇欣碛上嘈牛S著科技的不斷進(jìn)步，對(duì)高科技材料、智能化設(shè)計(jì)的進(jìn)一步探索與應(yīng)用，必將使我國農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提高到一個(gè)更高水平。

二、突出人文情懷

日本設(shè)計(jì)教育家日野永一說過：“無論哪個(gè)時(shí)代，為‘人類的設(shè)計(jì)’這一點(diǎn)總是絕對(duì)不能忘記的?！薄半S著工業(yè)革命的深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，也間接的影響著人類的精神文化結(jié)構(gòu)?！雹萁?jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致消費(fèi)的多樣化，致使消費(fèi)市場發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代的消費(fèi)觀已從傳統(tǒng)對(duì)“物”的需求轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在對(duì)“人”的重視。“產(chǎn)品將會(huì)變成服務(wù)和流程?！雹贗X現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品與人們的生活息息相關(guān)、不可分割，人在農(nóng)副產(chǎn)品、包裝、市場與消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)中充當(dāng)重要角色。個(gè)性化、人性化設(shè)計(jì)，人、物互動(dòng)體驗(yàn)以及文化需求越來越受到國際設(shè)計(jì)界的重視，成為農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中吸引消費(fèi)者關(guān)注的亮點(diǎn)。

美國設(shè)計(jì)家普羅斯曾說：“人們總以為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要的是第四維：人性。”⑥農(nóng)副產(chǎn)品包裝重視人性化、情趣化的設(shè)計(jì)思想要求我們處處體現(xiàn)“以人為本”“設(shè)計(jì)是為人服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念，改變以往農(nóng)副產(chǎn)品包裝的簡單無趣與程式化，把功能性、便利性、趣味性與創(chuàng)造性有機(jī)地融合在一起，在包裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)上以有形的“物質(zhì)態(tài)”去反映和承載無形的“精神態(tài)”，以豐富多彩的創(chuàng)新面貌，滿足不同層次消費(fèi)者在購買和使用商品過程中的身心需求。

通過運(yùn)用各種兼具懷舊與時(shí)尚、富于情趣與個(gè)性，有意味的、易被接受的輕松活潑的語言表現(xiàn)形式，對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品包裝進(jìn)行人性化、情趣化設(shè)計(jì)，拉近了消費(fèi)者與農(nóng)副產(chǎn)品的心理距離，增加了農(nóng)副產(chǎn)品的親和力，提升了農(nóng)副產(chǎn)品包裝對(duì)消費(fèi)者購買欲望的感召力。

美國社會(huì)思想家托夫勒在《未來的沖擊》一書中提出體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的概念，他認(rèn)為：“服務(wù)業(yè)最終還是會(huì)超越制造業(yè)的，體驗(yàn)生產(chǎn)又會(huì)超越服務(wù)業(yè)。體驗(yàn)成分的增長也許正是物質(zhì)豐富的必然結(jié)果?！雹哌@種直接或間接的互動(dòng)體驗(yàn)是消費(fèi)者體力、智力、情緒、精神達(dá)到某一特定水平時(shí)，意識(shí)所產(chǎn)生的美好感覺。消費(fèi)者往往更愿意使用、體驗(yàn)具有創(chuàng)意、能夠讓其產(chǎn)生愉悅心理或者使用后可反復(fù)利用的包裝。

除此之外，互動(dòng)式體驗(yàn)是近年來才出現(xiàn)的一種新型包裝方式，通過對(duì)產(chǎn)品、包裝與人之間內(nèi)在聯(lián)系的研究，用一種新的交互式思維關(guān)系加以呈現(xiàn)，以對(duì)人的關(guān)注為中心，著重研究人與商品間互為作用的行為體驗(yàn)過程。在張揚(yáng)人性的時(shí)代，越來越多的消費(fèi)者崇尚參與互動(dòng)體驗(yàn)、彰顯自我的生活方式，這也導(dǎo)致消費(fèi)大眾對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品包裝消費(fèi)體驗(yàn)需求的增加。新型的體驗(yàn)式農(nóng)副產(chǎn)品包裝將人性、體驗(yàn)融入在設(shè)計(jì)中，通過消費(fèi)者的參與，在互動(dòng)中加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的印象和記憶，使其與農(nóng)副產(chǎn)品間的交流具有廣度和深度，進(jìn)而產(chǎn)生情緒上的好感，在滿足消費(fèi)者參與體驗(yàn)的需求中，給消費(fèi)者帶來更多的愉悅和滿足感。

消費(fèi)者對(duì)于包裝既有物質(zhì)的機(jī)能需要，又有精神的人文需求。農(nóng)副產(chǎn)品包裝的地域文化性，是目前許多國家展示其不同文化特色與產(chǎn)品特點(diǎn)的一個(gè)非常重視的方向?！坝杀就列灾С值奈幕母偁幈硌萘钍澜绺S富。”③289不同民族由于歷史傳統(tǒng)以及所處地理環(huán)境等諸多因素，造就其不同的文化觀念，這些因素直接或間接影響了本國的設(shè)計(jì)。農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就是通過對(duì)包裝的有意識(shí)設(shè)計(jì)體現(xiàn)不同的區(qū)域文化，進(jìn)而對(duì)本民族文化進(jìn)行更好的傳承與宣揚(yáng)。縱觀世界各國農(nóng)副產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，它們在遵循一些國際準(zhǔn)則的前提下又保持自己獨(dú)特的審美情趣和民族風(fēng)格，表現(xiàn)出濃郁的本土情結(jié)。

日本設(shè)計(jì)師黑川雅之認(rèn)為：“設(shè)計(jì)只有和本民族、本地區(qū)相結(jié)合，才能生根發(fā)芽，開出鮮艷的花朵?？梢姡挥蟹厦褡逦幕匦缘睦砟詈驮O(shè)計(jì)，擁有豐富的文化底蘊(yùn)，才能使品牌擁有廣闊的市場?！雹?/p>

通過對(duì)世界各地人文歷史、風(fēng)土人情的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，以現(xiàn)代的審美情趣和藝術(shù)表現(xiàn)手法將不同地域的文化精髓進(jìn)行歸納、提煉并融入到現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，符合并順應(yīng)人文生態(tài)發(fā)展的需要，不但能凸顯農(nóng)副產(chǎn)品包裝的地域特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的文化親和力，同時(shí)也強(qiáng)化了對(duì)地方文化特色的傳承，提高了農(nóng)副產(chǎn)品包裝的整體文化品質(zhì)。

我國有著豐富多彩的地域文化，但許多農(nóng)副產(chǎn)品包裝在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的進(jìn)程中，對(duì)西方包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化、設(shè)計(jì)手段信息化、設(shè)計(jì)理念持續(xù)化等沒有進(jìn)行深入細(xì)致的消化與吸收，摒棄了自己本民族獨(dú)特的文化元素，一味追求對(duì)知名品牌形式的模仿，造成一些農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)缺乏自身風(fēng)格語言，辨識(shí)度不高，市場競爭性不強(qiáng)。魯迅先生曾說：“只要內(nèi)容相同，方法不妨各異，而依傍和模仿，決不能產(chǎn)生真藝術(shù)?！雹嵋虼耍覈r(nóng)副產(chǎn)品包裝在借鑒西方設(shè)計(jì)風(fēng)格時(shí)，不能全盤拿來，要有所選擇，有所變化。地域文化中飽含著豐富的情感，而地域文化元素又是現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的重要因素。

21世紀(jì)是東西方文化相互碰撞、交融和快速發(fā)展的世紀(jì)，同樣的，現(xiàn)代農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，既要堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，也要重視以民族文化為本位的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略思想，尋求自己本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，使其與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)合理融合。這種文化回歸意識(shí)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合，體現(xiàn)了農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中民族性與時(shí)代性高度融合的審美情趣，在“全球化”的同時(shí)不失自我，正所謂民族的就是世界的。

三、追求綠色生態(tài)的零包裝

科技發(fā)展的突飛猛進(jìn)，在為人類帶來巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也加速了環(huán)境的污染，資源的消耗。“目前，我國每年包裝廢棄物的數(shù)量在1600萬噸左右，每年還在以超過10.5%的速度增長?！雹鈱?duì)我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境造成前所未有的破壞。另一方面，面對(duì)國際市場競爭的大環(huán)境，以及發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易規(guī)則，綠色貿(mào)易壁壘已成為我國農(nóng)副產(chǎn)品出口貿(mào)易必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。時(shí)代的發(fā)展，使得越來越多的人意識(shí)到環(huán)境、資源保護(hù)的重要性。農(nóng)副產(chǎn)品包裝開始由豪華向節(jié)儉，由污染向環(huán)保，著眼于人與自然的生態(tài)意識(shí)的“綠色包裝”“零包裝”設(shè)計(jì)方向轉(zhuǎn)變已是大勢所趨。

美國設(shè)計(jì)理論家維克多·帕帕奈克在其《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》一書中，提出了設(shè)計(jì)師面臨的人類需求中最緊迫的問題，他認(rèn)為：“設(shè)計(jì)的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，也不是在包裝及風(fēng)格方面的競爭，而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)變革過程中的元素?！辈?qiáng)調(diào)：“設(shè)計(jì)應(yīng)認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用問題，并為保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境服務(wù)。”從社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營與管理者，應(yīng)把追求商品利潤最大化的經(jīng)營理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐约骖櫳鷳B(tài)環(huán)境效益為目標(biāo)的綠色環(huán)保理念上，把環(huán)保意識(shí)納入到企業(yè)的整體決策中。

“綠色包裝”設(shè)計(jì)的核心理念是“減少、回收、再生”，著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，是基于可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。重視資源、環(huán)境保護(hù)的“綠色包裝”已逐步從傳統(tǒng)的商品承載、保護(hù)、運(yùn)輸、儲(chǔ)藏等基本需求，延伸為農(nóng)副產(chǎn)品包裝材料、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)和回收的全流程生態(tài)設(shè)計(jì)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少不必要的材料消耗，延長包裝的使用壽命，以及產(chǎn)品包裝使用結(jié)束后的再次利用，避免環(huán)境污染。

農(nóng)副產(chǎn)品包裝的綠色生態(tài)，適度化、簡約化設(shè)計(jì)是其突出表現(xiàn)和設(shè)計(jì)手段。這種適度與簡約化包裝設(shè)計(jì)，不但可以大大地減少包裝的成本，而且能夠便捷高效地傳達(dá)出農(nóng)副產(chǎn)品的信息，幫助消費(fèi)者直觀準(zhǔn)確地識(shí)別出產(chǎn)品的特點(diǎn)，消除消費(fèi)者與商品的距離感，節(jié)省購物時(shí)間，從而帶來輕松美好的購物感受，創(chuàng)造出一種更加適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的消費(fèi)觀念和健康文明的生活方式。

日本提出“零包裝”的概念，是對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題的進(jìn)一步思考。所謂“零包裝”不是不要包裝，而是簡化、摒棄不具備功能性的包裝元素，合理把握包裝完美性和包裝成本的平衡性，利用可降解的材料做包裝，以對(duì)生態(tài)環(huán)境無害的方式，讓包裝重新回歸自然。“零包裝”所推崇的設(shè)計(jì)理念符合東方文化中人與自然和諧共生的思想，提倡以較少的資源做適當(dāng)?shù)陌b，增加資源的利用率，減少直至消除包裝對(duì)環(huán)境的傷害。

綠色包裝是“零包裝”的基礎(chǔ)，“零包裝”是對(duì)綠色包裝的深度解讀，是當(dāng)下綠色包裝設(shè)計(jì)中最徹底的革命，是一種更適宜現(xiàn)代社會(huì)和環(huán)境要求的設(shè)計(jì)理念。與綠色包裝相比，“零包裝”是一種將生活理性化與藝術(shù)化相結(jié)合的嘗試，是從“觀念”開始建立一種新的價(jià)值觀，創(chuàng)造一個(gè)還原本我的設(shè)計(jì)理念，即“零包裝”的審美價(jià)值觀，它將理性與藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出一種既適合于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求，又滿足可持續(xù)發(fā)展的審美價(jià)值觀。綠色包裝致力于“減少”，而“零包裝”卻將“減少”的標(biāo)準(zhǔn)歸為“功能性”，減去任何不具備必要功能的元素，延伸包裝的功能和生命周期。

“從搖籃到搖籃”生態(tài)循環(huán)的“零包裝”設(shè)計(jì)理念，目前已在日本和歐美國家形成了成熟和完整的產(chǎn)業(yè)體系，這種符合生態(tài)經(jīng)濟(jì)要求的包裝設(shè)計(jì)發(fā)展模式，不但可以更好地保護(hù)產(chǎn)品與生態(tài)環(huán)境，而且對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品品牌的推廣也起到極大的推動(dòng)作用，得到世界各國的推崇。如今，一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)農(nóng)副產(chǎn)品包裝時(shí)自覺地把環(huán)保意識(shí)納入到常態(tài)的思維方式中，利用高科技手段，尋找可持續(xù)、可發(fā)展的包裝設(shè)計(jì)理念來引領(lǐng)農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，如無菌紙盒包裝，可降解塑料包裝、生物包裝材料等等，改變傳統(tǒng)包裝“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳芷?，從原先大量使用自然資源到現(xiàn)在對(duì)材料的可回收利用，努力使其來自于自然，又回歸于自然。加強(qiáng)農(nóng)副產(chǎn)品包裝綠色生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)，倡導(dǎo)“零包裝”設(shè)計(jì)方向，促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品包裝的綠色生態(tài)化設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)師、生產(chǎn)商、消費(fèi)者能夠積極參與到“零包裝”的行動(dòng)中，這是時(shí)代和客觀現(xiàn)實(shí)的需求，也是農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。

結(jié)束語

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)步入全球化的新時(shí)代，國際貿(mào)易的國界正變得越來越模糊，農(nóng)副產(chǎn)品與其包裝的交織共生，必將影響和改變農(nóng)副產(chǎn)品全球化貿(mào)易的格局。我國農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)正視時(shí)代發(fā)展的大趨勢，抓住機(jī)遇，立足本國文化，以國際市場為導(dǎo)向，借鑒國外先進(jìn)的包裝設(shè)計(jì)理念、組織管理、包裝技術(shù)和創(chuàng)意表現(xiàn)手法，從地域文化中尋找切入點(diǎn)，將現(xiàn)代一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念與中華民族的深厚獨(dú)特文化相結(jié)合，把握農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，才能打造出適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)新局面，在國際貿(mào)易競爭中發(fā)揮出更大作用。

注釋：

①中國農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口月度統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].中華人民共和國商務(wù)部對(duì)外貿(mào)易司，2019.5.

②凱文·凱利.必然[M].周峰，等譯.北京：電子工業(yè)出版社，2016.

③原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2010.

④中國行業(yè)研究網(wǎng).美國智能包裝和活性包裝增速將超整體包裝市場[EB/OL].（2014-02-20）http://www.chinairn.com/news/20140220/103617437.html.

⑤滕守堯.藝術(shù)社會(huì)學(xué)描述[M].南京：南京出版社，2006：27.

⑥劉秀偉.挺進(jìn)零包裝[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2012：008.

⑦阿爾文·托夫勒.未來的沖擊[M].北京：中國對(duì)外翻譯出版公司，1985：208.

⑧席濤.品牌形象設(shè)計(jì)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2013：30.

⑨魯迅.記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)//魯迅全集（第六卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：499.

⑩王潤球，王蔓麗.建立完善我國包裝法規(guī)體系刻不容緩[J].中國包裝工業(yè)，2007（3）：10-12.