劉萌玥

摘 要：隨著我國整體國力的提升，國家對人才素質(zhì)的培養(yǎng)也越發(fā)得到重視，相對應(yīng)的素質(zhì)教育水平也逐漸提升到日常教學(xué)的方方面面。因此，在小學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)行有效的道德倫理與法律法規(guī)教育則成為樹立學(xué)生正確的人生觀及價(jià)值觀，成為對社會、對家庭有用的一員。如何提升小學(xué)道德與法治這門課的教學(xué)工作，成為了老師思考的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;有效性;策略

小學(xué)階段是一個(gè)孩子在進(jìn)入社會后進(jìn)行人際交往，了解并學(xué)習(xí)全體生活的重要成長階段，恰如其分的教育方法，對這個(gè)階段的孩子樹立正確的思想及道德觀念，正確的價(jià)值觀和得體的行為舉止有著重大而深遠(yuǎn)的影響。教師應(yīng)該從基本的學(xué)情出發(fā)，深刻理解課程設(shè)置的教學(xué)目的，進(jìn)而推出科學(xué)合理的教學(xué)方案，從而有效的促進(jìn)學(xué)生在各年齡段形成的思想道德形態(tài)，全面提升教學(xué)的實(shí)用性和有效性。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化

在進(jìn)行日常教學(xué)工作中，教師在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容上要貼近實(shí)際，用身邊真實(shí)的案例去講解課程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果和目的。這樣的教學(xué)方式往往可以使學(xué)生更好的融入其中，避免呆板枯燥，乏味無趣的課堂效果。因?yàn)殛P(guān)于道德品質(zhì)和法律法規(guī)的課程理論性較強(qiáng)，如果施教教師僅僅按照教材上的內(nèi)容照本宣科，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往缺少參與感，因此在后期的理解和記憶階段就顯得比較困難。因此，對于道德與法治教育的教師來講，如何充分調(diào)動學(xué)生的積極性和參與感，成為了任課教師需要深刻反思的課題。讓學(xué)生在生動的案例分析中學(xué)習(xí)總結(jié)，在積極熱烈的互動發(fā)言中身臨其境才能使學(xué)生對道德倫理、法律法規(guī)產(chǎn)生基礎(chǔ)性認(rèn)知，進(jìn)而逐漸形成正確的自我意識形態(tài)和社會意識形態(tài)。

例如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》》四年級下冊《伸出我的手》的內(nèi)容時(shí)，考慮到學(xué)生難以理解弱勢群體的生活艱辛和苦惱，教師需要組織學(xué)生開展“伸出援助的手”的活動，模擬老奶奶過馬路、殘疾人乘坐公交時(shí)不便于行的場景，然后由學(xué)生各自扮演“伸手”和“不伸手”的人，體會不同的心境。在活動中，學(xué)生能夠逐步學(xué)會從他人角度思考，體會他人的處境，并且感受到幫助他人的快樂，因此能夠得到情感陶冶，形成健康思想，主動在生活中踐行良好思想價(jià)值觀念，成為合格的社會公民。

譬如在社會主義核心價(jià)值觀有關(guān)誠信的教育教學(xué)中，老師可以在講解誠信的基礎(chǔ)含義后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的延伸，結(jié)合自身或周圍發(fā)生的個(gè)案進(jìn)行生動的講解。在講解過后可以組織學(xué)生進(jìn)行專題討論，結(jié)合實(shí)際生活中發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例告訴學(xué)生誠信在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。而在失信后，又會對自己及家人產(chǎn)生的不同程度的影響。進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生感同身受的意識，幫助學(xué)生從小就樹立誠實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)倡導(dǎo)以為學(xué)生為主體

教書育人，事在教書，實(shí)則育人。任何課程的設(shè)置和講解都是為了使學(xué)生能夠在未來的人生中得以運(yùn)用。因此，在小學(xué)設(shè)置道德與法治課程，作為教師應(yīng)該清楚的認(rèn)識到學(xué)生才是課程設(shè)置的主體，而教師則要扮演輔助角色。要引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上充分的發(fā)揮能動性和參與性，讓課堂變成學(xué)生的講壇，讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的參與感。

在道德與法治的教材中有許許多多的內(nèi)容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，為了能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感同身受，授課教師在課堂中應(yīng)該主動去引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)與教材內(nèi)容中相關(guān)的且發(fā)生在身邊的真實(shí)事件，這樣的教學(xué)效果會使學(xué)生身臨其境。同時(shí)，按照小組分配進(jìn)行人員調(diào)整，不同的小組成員進(jìn)行相關(guān)題目的討論，發(fā)現(xiàn)更多的實(shí)現(xiàn)夢想的路徑。討論之后進(jìn)行成果總結(jié)和記錄，加深學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)效果的印象。

三、明確小學(xué)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)是教學(xué)成果的動力源，制定好教學(xué)目標(biāo)要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)工作。教學(xué)目標(biāo)制定好了，才能使教學(xué)有了方向性，才能使學(xué)生在正確的道路上得到良好的知識儲備。例如：在進(jìn)行有關(guān)愛護(hù)身體的教學(xué)活動中，明確而清晰的教學(xué)目標(biāo)就是教會學(xué)生好好愛護(hù)自己，不要做任何會對自己身體產(chǎn)生傷害的事情。在這樣的情況下，作為教師，首先應(yīng)該表明自己的立場觀點(diǎn)，那就是堅(jiān)決不贊成這種自我傷害的行為。因?yàn)樵谒械倪^程中，教師需要引導(dǎo)給學(xué)生的是不要做類似的事情，因?yàn)槿绻@樣做的結(jié)果是會對自己的身體造成傷害。比如現(xiàn)在很多人都在為了追劇而熬夜，教師講解的過程中并不是要把追劇的前因后果講解的多么生動有趣，而忽視了因?yàn)樽穭《鴮ι眢w造成了多少傷害。因?yàn)槊鞔_的教學(xué)目標(biāo)才是課程效果的重要保證。

綜上所述，作為小學(xué)的道德與法治教師，在開展道德與法治的教學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷的開闊思路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷總結(jié)更新教學(xué)方法，在全面了解和分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，將道德與法治的教學(xué)更加接地氣，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和能動性。教師深入淺出，潛移默化的將中華民族的傳統(tǒng)美德烙印在學(xué)生的思想意識形態(tài)中，進(jìn)而有效的提高學(xué)生的道德休養(yǎng)和價(jià)值觀念，同時(shí)也提高了道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)適合國家發(fā)展的合格人才夯實(shí)基礎(chǔ)，對學(xué)生未來的發(fā)展起到重要作用。

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