張翠鳳

【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了千年的傳承和沉淀，蘊含著許多優(yōu)秀的德育教育資源，具有重要德育教育價值。小學(xué)階段是教育的啟蒙階段，小學(xué)生的思想意識薄弱，是非觀念淡薄，教師應(yīng)該抓住這一關(guān)鍵時期，充分挖掘傳統(tǒng)文化的德育教育價值，在學(xué)校教育中全面推行傳統(tǒng)文化教育，幫助小學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育小學(xué)生

一、小學(xué)生德育教育現(xiàn)狀

近年來，學(xué)校教育受應(yīng)試教育的影響，關(guān)注點都在如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績方面。為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，各級教育部門出臺許多獎勵措施，教師傾注了大量精力，通過抽考、競賽等形式取得了很大的成效。然而，小學(xué)生德育教育的整體情況卻呈現(xiàn)明顯的下降趨勢，小學(xué)生出現(xiàn)的德育問題也越來越多。

1.德育教育意識較低

目前我國的學(xué)生學(xué)業(yè)水平的評價體系仍然是十分注重對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考察。在當(dāng)前的社會形勢下，考試分?jǐn)?shù)的高低基本決定了一個孩子的前途和命運。在學(xué)習(xí)成績的指揮棒下，學(xué)?？荚u教師業(yè)績與教學(xué)成績掛鉤;家長考查教師的教學(xué)能力與教學(xué)成績關(guān)聯(lián);導(dǎo)致老師主要關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的變化，成績好的孩子就是優(yōu)生。而德育教育只是作為一種平衡各個學(xué)科之間關(guān)系的工具而開展，這就忽視了對小學(xué)生的基本道德意識和核心價值觀的培養(yǎng)。在實行道德教育的關(guān)鍵期，小學(xué)生失去了接受德育教育的機會，導(dǎo)致他們出現(xiàn)多種思想、道德問題。

2.德育教育環(huán)境較差

隨著社會的發(fā)展、多媒體的普及，大量良莠不齊的信息通過互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)在小學(xué)生面前。小學(xué)生思想還沒有成型，是非觀念較為模糊，其中的暴力、色情等不良信息對小學(xué)生來講非常危險。受這些因素影響，小學(xué)生形成許多不良的行為習(xí)慣。

3.德育教育方式單一

在目前的小學(xué)教育中，德育教育大多以思想品德課的形式獨立進行，重說教、缺乏基本的實踐教育，沒有融入到小學(xué)學(xué)習(xí)階段的各個環(huán)節(jié)。以單一的課堂教學(xué)模式開展小學(xué)生德育教育，增加了小學(xué)生對于德育教育的厭倦、逆反情緒，大大影響了小學(xué)生德育教育的效果。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值

1.培養(yǎng)小學(xué)生的思想意識

在思想教育方面，主要有：第一，樂觀面對一切。孔子教育我們要安貧樂道。也就是說：在生活中不管遇到什么，即使面臨最壞的情況，也要保持良好的心態(tài)。要相信困難只是暫時的，一定會過去，陽光必定會照耀著我們。把樂觀融入小學(xué)生德育教育中，讓學(xué)生笑著面對一切，不會因為一次的考試成績不理想、與同學(xué)之間發(fā)生一點矛盾、反對父母對自己的嚴(yán)格要求等問題就走向極端，讓孩子們相信困難是暫時的，要勇敢地面對學(xué)習(xí)和生活中的一切。第二，意志力。孟子曾教導(dǎo)我們：一個人要承擔(dān)重大責(zé)任的時，上天一定要勞累他的筋骨，磨煉他的意志，讓他飽受饑餓折磨，經(jīng)受貧困的苦難。通過這樣地鍛煉，讓他的內(nèi)心警覺、性格堅定，增加他不具備的才能，才能成就大業(yè)。也就是說做成功一件事情通常會經(jīng)歷多種痛苦，必須要具備堅強的意志力，才能實現(xiàn)自己目標(biāo)，到達(dá)勝利彼岸。把意志力的鍛煉融入小學(xué)生德育教育中，將堅強、勇敢的種子埋在孩子們心中，在未來的人生道路上孩子們才能一往無前。

2.幫助小學(xué)生形成基本道德觀念。

在道德觀念方面，主要是以“仁、義、禮、智、信”為核心的道德準(zhǔn)則。他們有不同的維度，同時又具有內(nèi)在聯(lián)系，對于形成小學(xué)生的道德觀念具有重要作用。

仁，即仁愛。孟子：“親親而仁民，仁民而愛物”。它不僅指人與人之間的關(guān)愛，也指所有生物之間的關(guān)愛。一個人首先要有愛心，懂得付出，懂得愛人。俗話說：愛人者，人恒愛之。培養(yǎng)小學(xué)生的仁愛之心，有愛心懂得感恩的孩子才能很好地養(yǎng)成合作、互助、和諧共處的良好行為習(xí)慣。

義，即適宜。在當(dāng)今社會，也可以理解為公平、正義。借助傳統(tǒng)文化，樹立小學(xué)生的道德正義感，為小學(xué)生營造一個公平、公正的氛圍，讓小學(xué)生懂得明白，不管做什么事情都要付出艱苦的努力，才可能有一個理想的結(jié)果。

禮，即禮儀?！岸Y之用，和為貴。”也就是處理事情時應(yīng)該遵守禮儀，這樣人與人之間的關(guān)系才能恰到好處。幫助小學(xué)生養(yǎng)成注重禮儀的習(xí)慣，使他們能夠更好地懂得孝敬父母、尊敬長者、互相謙讓，為建立和諧家庭、和諧社會打好堅實的基礎(chǔ)。

智，即知，也就是追求知識。這不僅體現(xiàn)觀念上對知識的尊重，也反映出行為上對真理的追求，更是一個重要的價值觀念。古代儒家留下了許多格言，既說明了追求知識的重要性。在小學(xué)階段，借助對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，培養(yǎng)小學(xué)生求知的志趣，充分提升他們的學(xué)習(xí)的主動性和能動性。

信，即誠信?？鬃樱骸叭硕鵁o言，不知其可也。”這其中的道德內(nèi)涵十分豐富，包括：說話算數(shù)，言行如一;尊重事實，反映真相;信守承諾，忠于職守;勇于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真履行義務(wù)等。在小學(xué)生德育教育過程中融入誠信教育，將小學(xué)生培養(yǎng)成言行如一、有契約精神的人，是老師和學(xué)校義不容辭的責(zé)任。

三、在實踐探索中滲透德育教育

在學(xué)校中開展傳統(tǒng)文化教育應(yīng)注重形式與手段的豐富性和多樣性，如可以通過經(jīng)典誦讀、書寫、講解比賽等活動，引導(dǎo)小學(xué)生感受、領(lǐng)悟中華經(jīng)典文化的博大精深，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。此外，應(yīng)認(rèn)識到開展德育教育的場所不應(yīng)僅僅局限于規(guī)范思想品德課堂，利用班會、小隊會、升旗儀式學(xué)科教育等也是實行德育教育的絕佳場所。還要把德育教育滲透到各科學(xué)習(xí)中。對于傳統(tǒng)文化教育，可以利用音頻、視頻、書畫多渠道進行傳統(tǒng)文化的實踐探索活動，開展豐富多彩的活動。

1.德育教育常規(guī)化

德育教育一定溶于各學(xué)科的日常教學(xué)，雖然這已經(jīng)明確在各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求各學(xué)科備課時都有德育教育目標(biāo)。但是課堂教學(xué)中，各科教師還要依據(jù)學(xué)科特點，結(jié)合實際情況對小學(xué)生進行德育工作滲透。對于沉迷網(wǎng)絡(luò)文化的小學(xué)生，計算機老師在教學(xué)中應(yīng)盡量引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的積極因素，提高他們的主動思考能力和明辨是非能力。

2.德育教育多樣化

小學(xué)生多以形象思維方式為主，教師可以通過志愿活動的形式，讓學(xué)生真正的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，達(dá)到德育教育的目的。

小學(xué)生活潑好動，教師可以通過豐富多彩的游戲方式，讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實現(xiàn)德育教育的價值目標(biāo)。例如：成語接龍、卡片游戲、經(jīng)典表演、古詩配畫等等。學(xué)生不僅可以加深傳統(tǒng)文化印象，而且可以在游戲過程中，感受同學(xué)之間的互幫互助，嘗試用他人的立場和觀點看待問題。

小學(xué)生處于熱愛交流的年齡段，教師可以通過讀書會的方式，讓學(xué)生在分享中體會傳統(tǒng)文化精神。教師要結(jié)合學(xué)校及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣有目的選擇一些適合各階段小學(xué)生閱讀的、有教育意義的經(jīng)典書籍，如《弟子規(guī)》《中國古代通話故事》等，這樣不僅豐富了小學(xué)生的業(yè)余生活，而且能夠促使小學(xué)生深入了解中國傳統(tǒng)文化。

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