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楊維禎書法自我舒展下的傳統(tǒng)與繼承

2020-02-03 09:42:34郝鑫鈺周自恒
神州·中旬刊 2020年1期
關(guān)鍵詞:繼承突破傳統(tǒng)

郝鑫鈺?周自恒

摘要:楊維禎是元末明初著名書法家,為松江書法隱逸群體中的扛鼎人物,作書奇古疏狂著稱,充滿破壞與反叛的基調(diào)。但是在他筆墨自我情性展現(xiàn)的同時(shí),他筆下也存在對(duì)古典循規(guī)入矩的痕跡。他的用筆方法,用墨習(xí)慣,結(jié)字規(guī)律,乃至審美心理的構(gòu)成都離不開傳統(tǒng)土壤的滋養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:楊維禎;突破;傳統(tǒng);繼承

楊維禎,亦稱楊維楨。(生于元成宗元貞二年丙申十二月二十五日即西歷公元1297年1月19日)①字廉夫,初號(hào)梅花道人。別號(hào)頗多,如東維子。鐵道人,鐵笛,鐵史,抱遺道人,,嬉春道人等,多達(dá)數(shù)十個(gè)之多。會(huì)稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁,錢惟善合稱為“元末三高士”元代著名文學(xué)家。詩人,書法家。詩以“鐵崖體”著稱,后有鐵雅詩派。傳世著作有《東維子集》,《鐵崖文集》,《復(fù)古詩集》,《春秋合題著說》等多種,通音律。作書疏狂,自章草脫胎,筆墨奇絕。代表書作有楷書《周上卿墓志銘》,行書《張氏通波阡表》,《真鏡庵募緣疏卷》,《城南唱和詩卷》,草書《夢(mèng)游海棠城詩卷》,,《沈生樂府序》等。

少時(shí)穎慧,其父楊宏筑樓鐵崖,轱轆傳食,苦心研讀五年,以《春秋》入鄉(xiāng)試,次年舉進(jìn)士第。授承事郎,天臺(tái)縣尹兼勸農(nóng)事(元泰定四年公元1327年)后因杵惡當(dāng)?shù)亍昂烂瘛睓?quán)貴而去官。(至順元年公元1330年)后轉(zhuǎn)官任錢清場(chǎng)鹽司令(至圣五年公元1339年)因雙親去世,去官丁艱。,養(yǎng)既終,吏部不調(diào)者十年,自至圣元年七月丁艱去官,直至至圣十年(公元1350年)十二月補(bǔ)杭州四務(wù)提督。其間十載以塾師其為業(yè),隱居錢塘,松江等地生活窘困,故格外珍視得來的祿位,“日夜爬梳不暇,騎馿大府謁大府,塵土滿衣襟,有識(shí)者多憐之,而君自若也”②。后轉(zhuǎn)建德路總管府推官,而為人狷狂,仕途阻礙不順。此后兵亂迭起,戰(zhàn)禍連綿,避亂富春山,松江等地。以書畫文章自寓。明洪武二年,明太祖重金招之,入仕修禮。楊維禎以“老婦不理嫁”,謝絕不應(yīng)。次年,復(fù)詔之。楊維禎進(jìn)見太祖,事畢而歸,計(jì)一百一十日。宋濂贈(zèng)詩“不受君王五色詔。白衣宣至白衣還”③。氣柄高概,歸家卒,年七十五。

楊維禎七十五年的人生中留下很多作品。以《真鏡庵募緣疏卷》《題鄒復(fù)雷春注意卷》《城南唱和詩冊(cè)》,盡為五十歲以后得力作。吳寬《匏翁家藏書》則稱其書作為“大將班師,三軍奏凱。破斧缺箋。倒載而歸”在書法評(píng)論中普遍將楊維楨看作書法創(chuàng)新的典范如陳振濂先生講到“元代大部分作者都遵守古典風(fēng)范,但少數(shù)作者具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),如楊維禎”④較少有人講及在楊維禎“粗頭亂服”之下對(duì)傳統(tǒng)書法古典內(nèi)蘊(yùn)的承繼。我們可以觀察到楊維禎至圣九年書作《竹西草堂記》至圣十九年《楊上卿墓志銘》至圣二十五年《張氏通波阡表》整體上格調(diào)比之《真鏡庵募緣疏卷》《題鄒復(fù)雷春消息卷》《城南唱歌詩卷》更加溫潤(rùn)雅正,應(yīng)規(guī)入矩。

他的楷書《周上卿墓志銘》用筆勁峻,結(jié)體穩(wěn)健。可以很明確的看出法出歐體,由歐陽詢的兒子歐陽通的《道因法師碑》脫胎。是為周文英所作墓志上石的紙本底稿,作于至圣十九年(公元1359年)楊維禎時(shí)六十四歲,多年臨古,繼承傳統(tǒng)的功夫浮于筆端??梢悦鞔_的看出在“點(diǎn)畫狼藉,有亂世氣”之間也有“如燈取影”的痕跡。用筆清勁,氣韻疏朗,頗具文人氣質(zhì),翩翩然。

他的行書《竹西草堂記》作于至圣九年(公元1349年)時(shí)五十二歲,主要內(nèi)容是以二三子爭(zhēng)辯引出“竹西”之號(hào)的來歷,抒發(fā)其對(duì)隱逸之士的推崇。書法清虛靈動(dòng),雋逸瀟灑,與其晚年豪邁不羈的風(fēng)格大相異趣。頗具杭州趙氏書風(fēng)之遺韻。如(《清江貝先生詩集》卷五《小蓬臺(tái)志》載):“先生晨起。披鶴氅,冠鐵冠。燕坐其間。客至不下樓……觀者以為謫仙人”頗為合恰《竹西草堂記》此書作。觀字中風(fēng)味,二王,趙氏筆墨盡在如此間。

元代存在書法上的兩個(gè)群體;一個(gè)以趙孟頫為代表的杭州官方書法文化圈子,大家眾知,不做贅述。另一個(gè)則是以楊維禎為代表的,以趙孟頫弟子顧信兒子-顧瑛建筑的玉山草堂為基地,陸居仁,倪儹為主要成員的松江隱逸書家群。他們之間互相映照。以趙氏孟頫為代表的杭州書法文化圈形成于宋末元初,在趙氏去世以及趙氏書學(xué)交游的成員辭世而去之后,整個(gè)興盛至極的杭州文化圈。逐漸走向一個(gè)消沉的境況。當(dāng)時(shí)湖北徐壽輝與鄒普勝等在嶄州發(fā)動(dòng)白蓮教起義以紅巾軍為號(hào),次年七月占據(jù)杭州,周邊戰(zhàn)火不息。杭州成為一片焦土,而常州無錫、平江、昆山等地則免于戰(zhàn)火,眾多著名書家多流連其間,詩詞唱和,藝事為之興盛。逐漸造成隱士書家群的出現(xiàn)。

趙氏書風(fēng)群體與楊維禎為代表的隱士書家群存在如此緊密的社會(huì)聯(lián)系與接觸,他們?cè)跁L(fēng)格的承傳上自然也存在千絲萬縷的關(guān)系。其中諸作以《竹西草堂記》的風(fēng)格特征最為明顯,在用筆用墨,整體章法上與趙孟頫的《歸去來兮辭》等在章法,結(jié)體上都存在莫多的相似之處,趙氏書風(fēng)的遺存依然在松江隱士書法風(fēng)格上得以體現(xiàn)。楊維禎反叛的外衣下是隱藏的“去古未遠(yuǎn)”他在獨(dú)特的時(shí)代背景下,于仕途崎嶇,官運(yùn)不暢,命運(yùn)多舛的人生遭遇下產(chǎn)生了對(duì)藝術(shù)強(qiáng)烈的反叛心理,以粗頭亂服,不理資容示人。如(元史《楊維禎傳》)中“楊居小蓬臺(tái)時(shí),榜于門口。客至不下樓,恕老懶,見客不答禮。恕老病,客問事不對(duì),恕老默,發(fā)言無所避,恕老迂。飲酒不輟樂。恕老狂”他獨(dú)特的處事狀態(tài)與個(gè)人性格奇崛體現(xiàn)的淋漓盡致。

他在至圣二十五年作的《張氏通波阡表》不同于他的代表作所表現(xiàn)的“粗頭亂服”真行草相交互雜,“其行書間孱入了章草筆法與結(jié)體,顯然受其前輩康里子山的形象。并遠(yuǎn)法漢晉的張芝,索靖”⑤,頗見奇古之勢(shì)。而是一派平正典雅,溫和清邁之氣,章法更是傳統(tǒng)格局?!八曰氏笳虏荨都本日隆放c西漢章草,張芝一路化出,用筆勁健,用筆跳蕩,挑筆出鋒,清勁古樸,挺硬冷峭”⑥“用筆每逢捺腳,必迅速趯出,取其橫勢(shì)。筆法精到而豐富。通篇既有隸書的方勢(shì),篆書的圓轉(zhuǎn),更有行書和楷書的筆意?!趨R各種筆法,互不沖突。協(xié)調(diào)而自然。”⑦是學(xué)古面目的一種集中體現(xiàn),彰顯的是在“筆墨橫飛,鉛粉狼藉”極度張揚(yáng)的風(fēng)格特征下的筆筆不茍,帶著鐐銬起舞。書必貴精,他真正得意的還是自己的這一路作品?!八嚤刭F乎積,積而后化,化而后神”⑧的藝術(shù)學(xué)習(xí)觀點(diǎn),決定了他的藝術(shù)學(xué)習(xí),必然是根植于傳統(tǒng),根植于深厚的學(xué)養(yǎng)中。楊維禎書法乃至藝術(shù)的根基在于深厚的學(xué)養(yǎng)。是傳統(tǒng)士大夫的綜合修養(yǎng)。為詩,為文。音樂,畫畫。在當(dāng)代都達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。他冷酷。拙拗如《真鏡庵募緣疏卷》”等作品中蘊(yùn)涵更多的如八大,徐青藤一樣體現(xiàn)一種人處亂世,身如浮萍的飄零感。

他的破壞與反叛,拓寬了人們的審美視野。豐富了中國書法史的一隅,以他為代表的隱逸書家群,以其個(gè)性奇崛,筆墨淋漓的藝術(shù)風(fēng)格顯露書林。但是在鑒賞他的拙拗冷峭同時(shí)也不能忽略他對(duì)于書法傳統(tǒng)筆墨韻味的吸取。

楊維禎的書法成就,除了創(chuàng)新一路的書法外,也有其臨古的元素存在,通過對(duì)《周上卿墓志銘》《張氏通波阡表》《竹西草堂記》諸作的簡(jiǎn)要評(píng)析。我們清楚的看到了楊維禎在皇章,歐楷,趙氏行草等傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素上的學(xué)習(xí)過程與成果,更加可貴的是;,在元末動(dòng)亂世局下,杭州官方書法文化的氣若游絲。是以楊維禎為代表的隱士書家群傳續(xù)了傳統(tǒng)書學(xué)文化,這種繼承是中國文脈得以薪火續(xù)燃的重要因素,是傳統(tǒng)書法面目百易而書學(xué)千載不衰的首要因素。

注釋:

①孫小力,楊維禎名字及生年考辯。晉陽學(xué)刊2004年四期

②《上寶相公書》東維子集,文淵閣四庫全書本 上海 上海古籍出版社影印1985

③黃惇,《中國書法史-元明卷》江蘇鳳凰教育出版社

④邱振中,《書法》288頁中國人民大學(xué)出版社

⑤黃惇,中國書法史元明卷第78頁? 江蘇鳳凰教育出版社

⑥黃惇,中國書法史元明卷第134頁,江蘇鳳凰教育出版社

⑦邊學(xué)兵,《狂怪不經(jīng),散僧入圣-楊維禎行-草書的再認(rèn)識(shí)》

⑧元.楊維禎,《東維子文集》卷十一《陳生彥高序》文淵閣《四庫全書》本

作者簡(jiǎn)介:郝鑫鈺(1998.01-)漢族,河南安陽人,學(xué)士學(xué)位,鄭州大學(xué)書法學(xué)院本科在讀,研究方向?yàn)闀▽W(xué)。

周自恒(1997.07-)男,漢族,河南洛陽人,學(xué)士學(xué)位,鄭州大學(xué)書法學(xué)院本科在讀,研究方向?yàn)闀▽W(xué)。

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