劉楨
摘要:改革開(kāi)放40余年來(lái),我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的偉大成績(jī)。梳理中國(guó)改革開(kāi)放的歷史由來(lái),對(duì)于在新時(shí)代全面深化改革意義重大。改革開(kāi)放這一中華民族的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),一直以來(lái)備受學(xué)術(shù)界關(guān)注,數(shù)十年來(lái)業(yè)已形成豐碩的研究成果。由于新的歷史資料不斷挖掘,被重新賦予新的意義,新的研究方法、研究視角被不斷開(kāi)拓,逐漸形成不少有分量、有深度的學(xué)術(shù)成果。這些成果有對(duì)以前的觀點(diǎn)和結(jié)論的驗(yàn)證,也有補(bǔ)充和豐富,更有不少調(diào)整和修正。本文即是對(duì)這些重要成果的梳理,以期對(duì)十余年來(lái)關(guān)于改革開(kāi)放歷史由來(lái)研究的面貌有一個(gè)較為全面客觀的展現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放;歷史由來(lái);研究
關(guān)于中國(guó)改革開(kāi)放的歷史由來(lái),從現(xiàn)有的成果來(lái)看 , 幾乎所有研究者都贊同其原因是復(fù)雜而多方面的,但不同學(xué)者研究的側(cè)重點(diǎn)不一。
一、研究現(xiàn)狀
(一)國(guó)內(nèi)困境與改革開(kāi)放
改革開(kāi)放有著其深刻的內(nèi)在根源。十年“文革”給新生的中華人民共和國(guó)留下了難以磨滅的傷痕。曹普從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)主要層面,分析了“文化大革命”十年內(nèi)亂給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難。政治上,“文化大革命”混淆敵我,踐踏社會(huì)主義民主法制,造成冤假錯(cuò)案堆積如山。經(jīng)濟(jì)上,“文化大革命”造成我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失慘重。文化上,這場(chǎng)由文化領(lǐng)域肇始的“大革命”,無(wú)數(shù)的中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)遭受浩劫,一大批學(xué)有專長(zhǎng)的知識(shí)分子受到殘酷迫害?!拔幕蟾锩边€造成全民族空前的思想混亂,黨的建設(shè)和社會(huì)風(fēng)氣受到嚴(yán)重破壞。[1]“文革”結(jié)束時(shí)中國(guó)老百姓的生活潔具、入不敷出,鄧小平指出,再不改革,我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)就要被葬送。[2]
由于我們?nèi)狈ι鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),摸著石頭過(guò)河,又受到蘇聯(lián)模式的影響,加之當(dāng)時(shí)的特殊情況,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中走了不少?gòu)澛?,造成了一些損失,有些甚至是難以承受的損失,使得社會(huì)主義的優(yōu)越性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。[3]
(二)外部壓力與改革開(kāi)放
中外經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展差距的進(jìn)一步擴(kuò)大使中國(guó)面臨巨大政治經(jīng)濟(jì)壓力。蓬勃興起的第三次革命,促使美歐日經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增,同時(shí)也讓中國(guó)周邊原來(lái)一些發(fā)展落后的地區(qū)和國(guó)家,如韓國(guó)、臺(tái)灣等,也抓住發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。面對(duì)中外這種巨大差距與震撼,高層頻繁出訪,無(wú)不痛心疾首于這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),我們這些年耽誤的太久了。我們黨再不調(diào)整政策,另尋出路,改革開(kāi)放,奮起直追,真是愧對(duì)人民、愧對(duì)國(guó)家、愧對(duì)時(shí)代了![4]
(三)思想解放與改革開(kāi)放
思想是人們行動(dòng)的指南,思想引領(lǐng)人們的行動(dòng)。一定意義上說(shuō)沒(méi)有打破“兩個(gè)凡是”對(duì)思想的鉗制,沒(méi)有伴隨著真理標(biāo)準(zhǔn)觀念的日漸深入人心,改革開(kāi)放也就無(wú)從談起。汪杰,王亞彬認(rèn)為,思想的解放把人們從“文化大革命”的極左錯(cuò)誤思想中解放出來(lái),從而為后面改革開(kāi)放、撥亂反正等一系列新主張、新政策、新思想、新辦法的提出,打開(kāi)了通道,提供了思想空間和條件。[5]
曹普也同時(shí)指出,打破“兩個(gè)凡是”對(duì)人們思想的禁錮,來(lái)一場(chǎng)思想上討論與革命,就成為中國(guó)告別過(guò)去,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),開(kāi)辟新時(shí)期新道路新天地,解決當(dāng)時(shí)中國(guó)一切問(wèn)題的前提和關(guān)鍵,是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。[6]
(四)黨的領(lǐng)導(dǎo)與改革開(kāi)放
黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開(kāi)放的堅(jiān)定保障。俞云根,孔德生從黨的領(lǐng)導(dǎo)的角度出發(fā),闡述改革開(kāi)放與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在聯(lián)系。他們指出中央領(lǐng)導(dǎo)集體的順利交接和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是改革開(kāi)放成功的組織保證;社會(huì)主義初級(jí)階段及其基本路線的定位是改革開(kāi)放成功的政治保證;不斷解放思想是改革開(kāi)放成功的動(dòng)力保證;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)是改革開(kāi)放成功的思想保證。[7]
(五)國(guó)際環(huán)境的改善與改革開(kāi)放
國(guó)際政治環(huán)境的改善給我國(guó)的改革開(kāi)放帶來(lái)了機(jī)遇。20世紀(jì)70年代末至80年代中期,國(guó)際環(huán)境的風(fēng)云變換,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義提供了重要?dú)v史時(shí)機(jī)。以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,通過(guò)對(duì)中國(guó)外部環(huán)境的正確認(rèn)識(shí)與判斷,準(zhǔn)確把握了時(shí)代脈絡(luò),科學(xué)分析了國(guó)際形勢(shì),將中國(guó)的發(fā)展融入世界大潮。[8]。
吳繼鋒也認(rèn)為,當(dāng)時(shí)世界的時(shí)代主題由"戰(zhàn)爭(zhēng)與革命"轉(zhuǎn)變?yōu)?和平與發(fā)
展",為我改革開(kāi)放決策的出臺(tái)提供了必要的國(guó)際條件。經(jīng)濟(jì)全球化的勢(shì)不可擋,為我們實(shí)行改革開(kāi)放,利用外來(lái)有利條件發(fā)展自己,提供了難得的歷史機(jī)遇,中美關(guān)系正?;矠槲覈?guó)改革開(kāi)放和國(guó)家建設(shè)提供了有利的和平國(guó)際環(huán)境。 [9]
二、研究中尚待加強(qiáng)之處
隨著新的檔案的不斷解密,新的歷史文獻(xiàn)的挖掘,以及研究思路、研究視角的不斷開(kāi)拓,學(xué)術(shù)界對(duì)改革開(kāi)放的歷史由來(lái)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也在不斷加深,但,與此同時(shí),也存在一些不足。
(一)缺乏對(duì)深層原因的探究
歷史是文化造就的歷史。歷史現(xiàn)象有著其深刻的文化淵源,不同時(shí)段的歷史影響不一。中國(guó)的改革開(kāi)放有其深厚的內(nèi)在社會(huì)根源,一些研究往往停留在描述社會(huì)現(xiàn)象,流于表面,由于各種緣故,而忽視了它的內(nèi)在原因。針對(duì)改革開(kāi)放早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)亂象,缺乏挖掘現(xiàn)象背后的制度根源和思想淵源。
(二)對(duì)具體區(qū)域研究較少
相對(duì)于從宏觀層面著手,分析中國(guó)改革開(kāi)放的歷史由來(lái),忽視了微觀層面,忽略了對(duì)各個(gè)區(qū)域具體細(xì)致的研究,與此同時(shí),區(qū)域間的比較研究也略顯不足。中國(guó)的改革開(kāi)放,是涉及全國(guó)各個(gè)地方的,各族人民的改革開(kāi)放,而各地由于其獨(dú)特的自然地理,人文環(huán)境的差異,也意味著各地在改革開(kāi)放的浪潮中將扮演不同角色。
(三)對(duì)相關(guān)歷史人物研究不足
歷史人物在歷史事件中扮演重要角色。在中國(guó)改革開(kāi)放的歷史由來(lái)研究中,有傾向研究鄧小平,陳云等最高層人物,而忽視了對(duì)起著骨干重要的擔(dān)任中層具體領(lǐng)導(dǎo)干部的研究。
此外,對(duì)早期歷史人物的思想與改革開(kāi)放思想淵源的關(guān)聯(lián)性研究也不足。
(四)忽視了對(duì)當(dāng)時(shí)具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究
之所以實(shí)行改革開(kāi)放與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)。學(xué)者偏重研究當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化狀況,對(duì)當(dāng)時(shí)的城鄉(xiāng)差距,貧富差距,人口遷徙,人口結(jié)構(gòu),華人社會(huì)與改革開(kāi)放的關(guān)聯(lián)研究等研究較少。
參考文獻(xiàn)
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[9]吳繼鋒.改革開(kāi)放決策出臺(tái)的國(guó)際背景研究[J].商品與質(zhì)量,2010(SA):101-102.