王杰

一個(gè)人的性格，影響畢生事業(yè)，左右治世功名，或至決定終生命運(yùn)。喜怒哀樂(lè)者，人之常情也。如何于常情中彰顯天下之達(dá)道，孫中山不失為先行者。

對(duì)孫中山這樣一位平民革命家，世人的評(píng)價(jià)頗高，國(guó)民黨人尊為“國(guó)父”、共產(chǎn)黨人敬稱“革命的先行者”、西方學(xué)者譽(yù)之“中國(guó)近代化的先驅(qū)”。

他以平民的行誼，做著為了平民的功業(yè);他以獨(dú)有的性情，展示了時(shí)代的人格和風(fēng)貌。

生性倔強(qiáng) 孜求國(guó)事

魯迅說(shuō)：“中山先生的一生歷史具在，站出世間來(lái)就是革命，失敗了還是革命;中華民國(guó)成立之后，也沒(méi)有滿足過(guò)，沒(méi)有安逸過(guò)，仍然繼續(xù)著進(jìn)向近于完全的革命的工作。直到臨終之際，他說(shuō)道：革命尚未成功，同志仍須努力！”孫中山孜孜以求中國(guó)的自由與平等，致力國(guó)民革命近四十年。艱難險(xiǎn)阻令他屢戰(zhàn)屢敗，而與生俱來(lái)之“倔強(qiáng)”，激勵(lì)他屢挫屢起，百戰(zhàn)不撓。

1894年底，孫中山與海南籍人士宋嘉樹初次謀面，頓感一見(jiàn)如故。宋氏向?qū)O打聽一同鄉(xiāng)，孫答與該同鄉(xiāng)有緣分卻“不相生”，常為小事爭(zhēng)得面紅耳赤，有幾次甚至動(dòng)了手。宋嘉樹覺(jué)得好笑，隨口說(shuō)道：“小心！說(shuō)不定我也會(huì)和你打架的?！?/p>

說(shuō)干就干，孫中山說(shuō)：“那我們就來(lái)一場(chǎng)‘檀香山式的摔跤吧?！睂O中山抓起一把濕泥往自己嘴上抹了一下，宋嘉樹也在嘴上抹了泥。這種摔跤比賽的規(guī)則很有意思，不是以誰(shuí)被摔倒定輸贏，而是比試意志和忍耐力，以先發(fā)出聲音者為輸。

孫中山少時(shí)干農(nóng)活，身體硬朗。宋嘉樹做過(guò)水手，身體素質(zhì)更好。開始幾個(gè)回合，孫中山敵不過(guò)宋嘉樹，但憑著一股不服輸?shù)木髲?qiáng)勁兒，摔倒了爬起來(lái)，咬著牙，就是不吭聲。料想自己贏定了的宋嘉樹，猛然發(fā)現(xiàn)孫中山背后有一個(gè)糞池，只要再退后一步就會(huì)跌到里面！他一著急，不禁脫口而出：“小心。”孫中山這才張開嘴，狂喜地叫道：“你輸了！你先出聲，是你先出聲，我贏了?！?/p>

走上職業(yè)革命道路，歷經(jīng)歲月的洗禮，孫中山愈發(fā)干練、成熟，不服輸?shù)闹練馀c遠(yuǎn)大的革命理想相結(jié)合，鑄成了“心堅(jiān)則不畏大敵”的頑強(qiáng)意志。孫中山環(huán)繞地球，呼號(hào)革命，幾乎每?jī)赡昃屠@地球一周，至武昌起義以前，大概繞過(guò)地球六七周。他一面考察各國(guó)政治得失和古今國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱的道理，一面做革命運(yùn)動(dòng)，先后領(lǐng)導(dǎo)了十次反清起義，每一年多就醞釀發(fā)動(dòng)一次。

奈何這些起義都失敗了，有人問(wèn)他：“清朝有二十二行省的土地，四萬(wàn)萬(wàn)人民，內(nèi)有海陸軍的鎮(zhèn)服，外有列強(qiáng)的幫助，請(qǐng)問(wèn)你有什么方法可以推翻清朝呢？你不知道失敗多少次了，為什么還不喪氣，總是這樣熱心革命呢，這是什么理由呢？”孫中山總是信心滿懷：“我不管革命失敗了有多少次，但是我總要希望中國(guó)的革命成功，所以便不能不總是這樣奮斗?！?/p>

民國(guó)建立，先后掌控政權(quán)的北洋軍閥政府，掛著“中華民國(guó)”的“空招牌”，仍舊專制主義衣缽。執(zhí)著追求民主、共和的孫中山繼續(xù)戰(zhàn)斗，個(gè)中之艱辛，能有多少人可以體味？1913年冬天，東京大雪紛飛，反對(duì)袁世凱的斗爭(zhēng)剛剛失敗，革命黨人一下子從民國(guó)的“元?jiǎng)住弊兂蓪Ｖ普摹巴ň兎浮?及至流亡他鄉(xiāng)，不僅無(wú)錢買衣服過(guò)冬，甚至連買木炭的錢都沒(méi)有，一個(gè)個(gè)凍得搓手頓腳。所能做的，只能把廢棄的書報(bào)，扔進(jìn)火爐，以微弱的火苗取暖。一次次政治失利和軍事失敗，全然是身心的折磨。于逆境中，少數(shù)黨人悲觀失望以至相互詆毀，或消極，或隱退，或賣身……孫中山勉勵(lì)同志說(shuō)：唯我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。

毛澤東贊譽(yù)孫中山：“他全心全意地為改造中國(guó)而耗費(fèi)了半生的精力，真是鞠躬盡瘁、死而后已?！倍鴮O中山還有“奢求”——他贊同“鞠躬盡瘁”，但不主張“死而后已”！

1923年，孫中山在廣州就任海陸軍大元帥，帥府秘書長(zhǎng)譚延闿將其父親任兩廣總督時(shí)收藏的兩方漢白玉古印呈贈(zèng)孫中山。古印鐫有“鞠躬盡瘁”“死而后已”的字樣。孫中山收到玉印，留下“鞠躬盡瘁”一方，命侍從將“死而后已”一方送回，并附書一函說(shuō)：“‘鞠躬盡瘁，死而后已，這是諸葛亮對(duì)蜀后主劉禪表明心跡之言。我輩乃革命黨人，‘鞠躬盡瘁是其素志，但未竟之志，后死者當(dāng)繼之;吾人當(dāng)以‘死而不已為己任，庶幾再接再厲，貫徹始終。‘死而不已，黨人之真精神也！”譚延闿讀罷信函，不由驚嘆：“孫先生真?zhèn)ゴ?！死了尚不肯放棄革命?zé)任。我等望塵莫及矣?！保慅堩w，《跟隨孫中山先生的幾點(diǎn)憶》）

情懷淡泊 秉公精神

《孟子》曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨墒?，世間上有多少人能夠主動(dòng)放棄優(yōu)裕的生活，甘愿苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏自身呢？

孫中山一生平淡節(jié)儉。日本友人宮崎寅藏說(shuō)：若是為了幫助窮苦朋友們，或?yàn)榱诉_(dá)到革命目的，孫先生是相當(dāng)敢用錢的。但是他自己的生活卻非常樸素而簡(jiǎn)單，既不喝酒，不玩女人，更不花不必要的錢。有電車的地方，他一定坐電車;而就是坐小包車，也是算得很精，從不隨便亂花。并且，不管天氣怎樣，他經(jīng)常帶著大衣和洋傘走路，這樣，萬(wàn)一下雨，他還是一樣可以去任何地方。

1902年底至次年夏間，孫中山駐足越南，住入法國(guó)人開辦的三等旅舍，條件簡(jiǎn)陋，床椅破舊，通風(fēng)不好，時(shí)令炎熱，讓人透不過(guò)氣來(lái)，房間透出一股霉味。陳少白看不過(guò)去，請(qǐng)他換間條件好的，孫中山就是不愿意，生怕多花錢。

1907年，孫中山于新加坡、馬來(lái)西亞群島來(lái)回奔忙，舍不得坐頭等艙，覺(jué)得二等艙已夠“闊氣”了。同志勸他對(duì)自己好一點(diǎn)，以便為革命養(yǎng)精蓄銳。每每聽到善意的建議，孫中山就說(shuō)，二等艙有兩個(gè)好處：一是節(jié)省費(fèi)用，二是可不必像坐頭等艙的紳士們那樣吃得華貴，穿得筆挺，可以較為隨便一些。

在芝加哥，孫中山的日常費(fèi)用，都由華僑負(fù)擔(dān)，他不愿意入住大旅店。吃飯?jiān)谌A僑餐館將就，飲食也不講究，偶時(shí)上來(lái)一兩碟好菜，他總是叮囑不必吃這么好的菜，少點(diǎn)花銷，既吃得高興，心里也踏實(shí)。1905年初夏，孫中山出入東京。為省錢，寄宿于宮崎寅藏家里，把一小房間辟作讀書辦公，生活不雇傭人，全由宮崎夫人打理。