文主人公的大名是宮崎友花，2006年生人，2022年世青賽女單冠軍。她的打法與大名鼎鼎的“Big4”的風(fēng)格均有所不同，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。宮崎友花屬于靈巧進(jìn)攻型，主要特色表現(xiàn)在：一是步法相當(dāng)靈巧，夸張一點(diǎn)說(shuō)，有“凌波微步”的味道，身形酷似早年小個(gè)子奧運(yùn)冠軍龔智超；二是身體看似單薄，殺球力量不大，但出手極快，落點(diǎn)極刁，善于迫使對(duì)手疲于奔命，并發(fā)出致命一擊；三是近網(wǎng)吊球威脅很大，往往借此一擊斃命。同樣是日本的頂尖女單高手山口茜，也有善于奔跑和變速突擊的特點(diǎn)，但

版了日本著名學(xué)者宮崎市定的著作。宮崎讀《論語(yǔ)》，讀《史記》，讀《水滸》，講科舉，評(píng)隋煬，說(shuō)雍正，無(wú)一不是中國(guó)讀者感興趣的話(huà)題，所以宮崎的作品很有讀者市場(chǎng)，以至于不同的出版社還撞選題了。同時(shí)，宮崎還提出了“樸素主義”“都市國(guó)家”“宋代文藝復(fù)興”“景氣史觀(guān)”等一系列的概念來(lái)闡釋中國(guó)歷史，所以他也一直受到中國(guó)史學(xué)界的關(guān)注。我一直期待一部全面系統(tǒng)地梳理宮崎的學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)語(yǔ)境的專(zhuān)著。現(xiàn)在，呂超這部《世界史圖景中的中國(guó)形象：宮崎市定研究》（人民出版社2021年版）的

。帶隊(duì)的是中隊(duì)長(zhǎng)宮崎，他把全村老少集中在村頭的空地，日本兵荷槍實(shí)彈站在四周，十多挺機(jī)槍的槍口都對(duì)著村民。宮崎嘰里哇啦地一陣咆哮，翻譯官解釋說(shuō)，宮崎隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)八路軍曾在劉家莊駐扎過(guò)，誰(shuí)要是能說(shuō)出八路軍的去向，必有重賞，否則按私通八路論處，全村人都得死。氣氛驟然緊張起來(lái)，但村民們個(gè)個(gè)怒目圓睜，閉口不言。宮崎氣急敗壞，正欲下令槍殺無(wú)辜村民時(shí)，一個(gè)中年人突然跑到他跟前一陣嘀咕。此人劉老黑認(rèn)識(shí)，叫劉有財(cái)，是莊上的地主，經(jīng)常仗勢(shì)欺人，無(wú)惡不作，八路軍駐村后，他聽(tīng)說(shuō)八路軍是

侯德云宮崎滔天發(fā)誓要做豪杰，他覺(jué)得這也是父母對(duì)他的期待。他父親生前常在武館內(nèi)與眾弟子縱酒號(hào)叫，揮刀起舞，做慷慨悲歌之狀。母親受其影響，常對(duì)宮崎念叨：“死于枕席，是男兒最大的恥辱?！?span id="syggg00" class="hl">宮崎二十三歲那年，確切說(shuō)是明治二十七年春三月，他的豪杰夢(mèng)正式啟動(dòng)。要點(diǎn)是：先救中國(guó)，再救印度，之后是整個(gè)東亞與南亞。報(bào)紙上說(shuō)，東亞與南亞必須以日本為龍頭，結(jié)為強(qiáng)大的聯(lián)合體，才能與西方列強(qiáng)并肩而立。這便是日本當(dāng)時(shí)流行的所謂“大亞洲主義”。宮崎從故鄉(xiāng)熊本縣出發(fā)去東京。他要拜會(huì)一個(gè)名叫

, 日本）（3.宮崎大學(xué), 宮崎 889-2191, 日本）（4.湖南大學(xué), 長(zhǎng)沙 410082）（5.株式會(huì)社 Doi Laboratory，福岡 814-0001，日本）1 IntroductionThe ultra-precision CMP technology plays an extremely important role in ultra large scale integration (ULSI)devices made of semic

呂 超【導(dǎo) 讀】宮崎市定的著作在近幾年被大量譯介到國(guó)內(nèi)，受到國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)的熱捧。需格外留意的是，宮崎的歷史觀(guān)產(chǎn)生于日本的社會(huì)文化語(yǔ)境中，他對(duì)中國(guó)乃至亞洲的歷史書(shū)寫(xiě)有著為本國(guó)政治、文化實(shí)踐服務(wù)的企圖，《亞洲史概說(shuō)》一書(shū)即是明證。近幾年，日本漢學(xué)家宮崎市定（1901—1995）的著作已有數(shù)十種被譯介到國(guó)內(nèi)，在中國(guó)學(xué)界和圖書(shū)市場(chǎng)儼然掀起一股“宮崎熱”。海外漢學(xué)家的中國(guó)研究似可為我們提供一個(gè)外在于自身的視角審視自己，但我們要注意到，產(chǎn)生所謂“異域之眼”或“他山之石

□ 王廣生一、宮崎市定在京都帝國(guó)大學(xué)的學(xué)習(xí)與研究京都大學(xué)文學(xué)部的礪波護(hù)在《東洋史學(xué)·宮崎市定》(1)礪波護(hù)、藤井讓治編著：《京大東洋學(xué)的百年》，京都：京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會(huì)，2002年，第220—239頁(yè)。一文中指出，宮崎市定（1901—1995）在京都帝國(guó)大學(xué)東洋史學(xué)就讀時(shí)，流行的是聯(lián)合導(dǎo)師制度，即進(jìn)入該學(xué)科的學(xué)生共同接受該學(xué)科教研室諸多教師的指導(dǎo)。宮崎市定的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師就有五位老師，分別是內(nèi)藤湖南（1866—1934）和桑原隲藏（1871—1931）、

繁多，價(jià)格不菲。宮崎杧果售價(jià)約為4 000 美元/對(duì)，是世界上最貴的水果之一。宮崎杧果生長(zhǎng)在日本九州島南端的宮崎縣。宮崎縣因其水果生產(chǎn)而聞名，包括金桔和荔枝，這主要?dú)w功于溫暖的氣候、長(zhǎng)時(shí)間的日照和完美的降雨量。宮崎杧果是歐文杧果的一種，1949 年起源于美國(guó)佛羅里達(dá)州，現(xiàn)已傳播到世界各地。目前，宮崎杧果在澳大利亞、中國(guó)臺(tái)灣、日本等地也有生產(chǎn)。宮崎完熟杧果的特別之處在于其精細(xì)化管理，每個(gè)果實(shí)在生長(zhǎng)過(guò)程中均受到精心照顧，以成為一個(gè)完美的果子。在溫室里，每個(gè)杧果

球協(xié)會(huì)強(qiáng)化本部長(zhǎng)宮崎義仁接受線(xiàn)上采訪(fǎng)時(shí)表示，在2023年1月30日至2024年1月21曰期間舉行的國(guó)際大賽單打比賽中，如果有日本選手擊敗世界排名前3的中國(guó)選手，那么前者參加日本隊(duì)內(nèi)的巴黎奧運(yùn)會(huì)選拔賽時(shí)將有額外加分：在7局制比賽中每贏一場(chǎng)得15分，在5局制比賽中每贏一場(chǎng)得10分。目前排名世界前三的乒乓球男單選手為樊振東、馬龍和梁靖夏，女單選手為陳夢(mèng)、孫穎莎和王曼昱。據(jù)悉，這一新方案是日本乒協(xié)與日本選手和教練商討后的結(jié)果。宮崎義仁稱(chēng)，引入新的積分機(jī)制有助于加速

戲稱(chēng)為“老賊”的宮崎英高又出新作了，這次他還拉上了《冰與火之歌》的作者喬治·R·R·馬丁。6月11日，兩人共同參與制作的游戲《艾爾登法環(huán)》（Elden Ring）公布了最新宣傳片，這款動(dòng)作角色扮演游戲?qū)⒂?022年1月21日發(fā)售，支持1到4人游戲。官方披露的資料顯示，《艾爾登法環(huán)》擁有更開(kāi)放的世界觀(guān)和自由度，玩家可以游走于廣袤的草地、窒息的沼澤、蜿蜒的山脈、不祥的城堡和其他宏偉的絕境中。此外，玩家可以召喚死去敵人的靈魂，在戰(zhàn)斗中作為盟友。喬治·R·R·馬丁

國(guó)宋慶齡基金會(huì)與宮崎家藏資料的緣分始于十幾年前。2005年11月，中國(guó)宋慶齡基金會(huì)與中央電視臺(tái)共同赴日本九州拍攝（尋訪(fǎng)孫中山的足跡》文獻(xiàn)片過(guò)程中，參觀(guān)了位于宮崎滔天故鄉(xiāng)——熊本縣荒尾市的宮崎兄弟故居，了解到宮崎家藏資料的情況，感到這些珍貴史科對(duì)于孫中山研究、辛亥革命研究及中國(guó)近代史研究都具有重要意義，并感慨這批資料歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)得以保存下來(lái)實(shí)屬不易。2007年初，基金會(huì)研究中心在拜會(huì)歷史學(xué)家章開(kāi)玩先生時(shí)了解到，宮崎家很早就問(wèn)章開(kāi)沅先生表示過(guò)希望系統(tǒng)整理與出

的男女相識(shí)，日本宮崎市政府發(fā)起一個(gè)情書(shū)交流項(xiàng)目。日本《每日新聞》17日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，目前已有超過(guò)300人參與該項(xiàng)目，盡管還沒(méi)有出現(xiàn)結(jié)婚的成功案例，但已有7對(duì)男女建立了私下聯(lián)系。為應(yīng)對(duì)人口減少和晚婚化，2020年4月宮崎市政府正式推出“宮崎戀文”情書(shū)交換項(xiàng)目，旨在留住準(zhǔn)備在該市定居的20歲以上單身年輕人。有意參加該項(xiàng)目的年輕人，可以登錄官方網(wǎng)站，輸入郵箱、興趣愛(ài)好及對(duì)另一半的要求等信息，而網(wǎng)站后臺(tái)的管理人員，將會(huì)根據(jù)用戶(hù)上傳的信息，將條件相符的人進(jìn)行匹配。如雙方同

□ 呂 超宮崎市定（Miyazaki Ichisada，1901—1995）是日本京都大學(xué)東洋史學(xué)派的第二代領(lǐng)軍人物，研究領(lǐng)域廣泛，涉及西亞史、東西交通史和亞洲史，著作等身。特別是他提出了自己獨(dú)特的世界史構(gòu)想，并在此宏大視野下考察和研究中國(guó)歷史。然而，宮崎市定中國(guó)歷史研究的方法和視野有個(gè)逐步形成的過(guò)程，并非一成不變。1940 年宮崎市定在其首部專(zhuān)著《東洋的素樸主義民族與文明主義社會(huì)》(1)1940 年，時(shí)任京都帝國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的羽田亨（Haneda Tōru，

王銳宮崎市定（一九0一至一九九五）不但在現(xiàn)代日本東洋學(xué)研究領(lǐng)域具有舉足輕重的地位，而且最近幾年，他的不少史學(xué)論著被引介到中國(guó)來(lái)，在各種圖書(shū)宣傳的作用下，成為歷史類(lèi)著作中的暢銷(xiāo)讀物。在這個(gè)意義上，宮崎市定的史學(xué)已經(jīng)不再僅限于東洋史或中國(guó)史研究?jī)?nèi)部，而是成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)與文化景觀(guān)的一部分。眾所周知，日本東洋史的興起與明治維新后日本隨著國(guó)力提升而不斷對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行的擴(kuò)張和殖民活動(dòng)關(guān)系緊密，它的誕生本來(lái)就不是一個(gè)“純學(xué)術(shù)”的事件。它借由重構(gòu)包括中國(guó)在內(nèi)的東亞地區(qū)的

本海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵宮崎神秘失蹤。日方無(wú)理屢屢給上海地方當(dāng)局和軍警施壓，一時(shí)在上海灘引起緊張氣氛。中方據(jù)理力爭(zhēng)，與日方斗智斗勇。7月27日，宮崎在江蘇靖江縣八圩港江面游泳時(shí)被當(dāng)?shù)卮駥か@，使宮崎神秘失蹤案出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。7月25日至8月2日，《申報(bào)》對(duì)此事件進(jìn)行了為期9天的跟蹤報(bào)道，發(fā)稿12篇，合計(jì)7000多字，記錄了中日雙方的外交戰(zhàn)和該事件平息的全過(guò)程。抗戰(zhàn)勝利后的1946年12月，宮崎失蹤事件真相大白，這原是一起徹頭徹尾的、當(dāng)年日本駐滬海軍蓄謀挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的未

動(dòng)畫(huà)巨匠宮崎駿起初并不支持兒子從事動(dòng)畫(huà)業(yè)，但宮崎吾朗還是決意走上這條注定備受關(guān)注的道路。2011 年，父子倆經(jīng)過(guò)艱難的磨合，一同完成了《虞美人盛開(kāi)的山坡》。轉(zhuǎn)眼9 年過(guò)去，這對(duì)聞名動(dòng)畫(huà)界的父子已經(jīng)達(dá)成了和解，一度傳言要解散的吉卜力工作室，還將為觀(guān)眾講述更多跨越時(shí)光與語(yǔ)言的美麗童話(huà)。由宮崎駿策劃，宮崎吾朗導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)電影《阿雅與魔女》，入圍了今年戛納國(guó)際電影節(jié)官方單元，今冬將首次與觀(guān)眾見(jiàn)面。《阿雅與魔女》改編自《哈爾的移動(dòng)城堡》原作者的同名小說(shuō)，一向以2D 手

iyazaki(宮崎）,Kumamoto（熊本),Saitama（玉）,Saga（佐賀）,Nagasaki（長(zhǎng)崎）,and Aichi（愛(ài)知）Prefectures.Generally speaking,Japanese tea fields are located on hills,mountain slopes,or flatlands between 30 mand 300 min altitude,in the relatively warmer

乒協(xié)強(qiáng)化部部長(zhǎng)，宮崎義仁曾擔(dān)任日乒男隊(duì)主帥多年，對(duì)中國(guó)乒協(xié)主席劉國(guó)梁可謂再熟悉不過(guò)。從運(yùn)動(dòng)員到中國(guó)乒協(xié)掌門(mén)人，劉國(guó)梁都獲得了成功，對(duì)此，宮崎義仁用了這四個(gè)字評(píng)價(jià)劉國(guó)梁：“神秘莫測(cè)！”對(duì)于這位“老對(duì)手”，宮崎義仁贊不絕口，更直言如今的中國(guó)乒協(xié)應(yīng)該引領(lǐng)世界乒壇發(fā)展。宮崎義仁認(rèn)為，球臺(tái)前見(jiàn)性格，“一個(gè)人的性格怎么樣，他打乒乓球，就是什么樣的打法風(fēng)格。有人性子慢，做事慢慢悠悠的，他就既不壓前臺(tái)，也不退居后臺(tái)，而是守在中臺(tái)，左一拍右一拍地拉多拍。忍耐力強(qiáng)的人，打球時(shí)

張士傑宮崎市定是日本二戰(zhàn)後“史學(xué)屆最有代表性的學(xué)者”，是“京都學(xué)派”的巨擘。宮崎擅治史，也有心得於《論語(yǔ)》之學(xué)。他應(yīng)巖波書(shū)店之邀，以“論語(yǔ)的新讀法”爲(wèi)題作系列市民講座，後又將研讀心得集成一冊(cè)，書(shū)名爲(wèi)“論語(yǔ)之新研究”。宮崎的《論語(yǔ)》研究與翻譯廣受關(guān)注和贊譽(yù)，世稱(chēng)之爲(wèi)“宮崎論語(yǔ)”。宮崎治《論語(yǔ)》，“提出了一種既有別於歷來(lái)經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)中的性理之學(xué)，也要有別於訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)的新的理念”。可見(jiàn)他意欲與漢、宋、清儒立異。此外，從《論語(yǔ)的新讀法》、《論語(yǔ)之新研究》二書(shū)的題名來(lái)

出現(xiàn)了一道以日本宮崎牛肉為食材的主菜，奧斯卡金像獎(jiǎng)御用主廚帕克，本次晚宴的菜肴設(shè)計(jì)者認(rèn)為“宮崎牛是他24年料理生涯中遇到的最高級(jí)牛肉”，如果可能，“他想給宮崎牛也頒發(fā)一個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)”。宮崎是日本和牛的起源地，其種牛與小牛被送至日本全國(guó)飼養(yǎng)，成牛后變?yōu)樯駪?hù)牛、佐賀牛、米澤牛、山形牛等。宮崎牛就是在宮崎縣境內(nèi)飼養(yǎng)的黑毛和牛品種，只有達(dá)到日本肉食評(píng)級(jí)協(xié)會(huì)4級(jí)以上評(píng)級(jí)的牛肉才能貼上“宮崎?！钡臉?biāo)志。和牛是統(tǒng)一品牌，各地有地方品牌，肉質(zhì)參差不齊。日本全國(guó)和牛評(píng)比大會(huì)是

自己的作品落淚。宮崎：嗯，是的。川村：看到最后一幕，我也淚流不止。我覺(jué)得，這是一部獻(xiàn)給認(rèn)真生活的成年人的電影。您第一次哭，是不是有什么理由呢？比如說(shuō)，是因?yàn)橐郧皼](méi)能客觀(guān)地看待自己的作品嗎？宮崎：就是覺(jué)得太難為情了。在0號(hào)（最初的內(nèi)部試映）階段看的時(shí)候，我把注意力都放在各個(gè)細(xì)節(jié)上了，沒(méi)能完全把握電影整體。直到兩天后看了1號(hào)（最終修正后的完成品），才算頭一次看到了整體，真是一不留神就疏忽了。我以前畫(huà)分鏡時(shí)，也曾多次流淚，這次是泛濫了。我就想啊，一直以來(lái)，我在心

張士傑宮崎市定是日本二戰(zhàn)後“史學(xué)屆最有代表性的學(xué)者”，是“京都學(xué)派”的巨擘。宮崎擅治史，也有心得於《論語(yǔ)》之學(xué)。他應(yīng)巖波書(shū)店之邀，以“論語(yǔ)的新讀法”爲(wèi)題作系列市民講座，後又將研讀心得集成一冊(cè)，書(shū)名爲(wèi)“論語(yǔ)之新研究”。宮崎的《論語(yǔ)》研究與翻譯廣受關(guān)注和贊譽(yù)，世稱(chēng)之爲(wèi)“宮崎論語(yǔ)”。宮崎治《論語(yǔ)》，“提出了一種既有別於歷來(lái)經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)中的性理之學(xué)，也要有別於訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)的新的理念”?？梢?jiàn)他意欲與漢、宋、清儒立異。此外，從《論語(yǔ)的新讀法》、《論語(yǔ)之新研究》二書(shū)的題名來(lái)

歷史變動(dòng)的印記，宮崎市定的民族主義與宮崎市定史學(xué)中的民族主義也并非是一個(gè)概念，本文中所述宮崎市定方法論中的民族主義，主要指向宮崎市定史學(xué)所展現(xiàn)的民族主義觀(guān)念和立場(chǎng)。而這一觀(guān)念與立場(chǎng)不僅包含其戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的民族主義情感、國(guó)民主義觀(guān)念乃至國(guó)家主義立場(chǎng)甚至與“大東亞共榮圈”等合謀的對(duì)亞洲其他地區(qū)和國(guó)家的殖民主義，抑或帝國(guó)主義立場(chǎng)與觀(guān)念。從某種意義上說(shuō)，宮崎市定的史學(xué)研究正是在學(xué)術(shù)道德之客觀(guān)與民族情感之立場(chǎng)相互糾結(jié)的道路上得以展開(kāi)，這也是絕大多數(shù)學(xué)者的學(xué)術(shù)人生。宮崎

事務(wù)的專(zhuān)家向日本宮崎市一所中學(xué)的教職員工建議道，“收到學(xué)生發(fā)來(lái)的信息，首先要表?yè)P(yáng)‘你能跟我說(shuō)，真是太好了，然后了解他們的心情，詢(xún)問(wèn)相關(guān)情況”。據(jù)稱(chēng)，宮崎市去年發(fā)生3起學(xué)生自殺事件，其中一例就發(fā)生在暑假即將結(jié)束時(shí)。宮崎市保健所認(rèn)為，就學(xué)生自殺加緊制定對(duì)策很有必要，因而在今年首次引入面向教職員工的自殺預(yù)防培訓(xùn)。9月1日開(kāi)課前，宮崎市25所中學(xué)將全部實(shí)施這種培訓(xùn)。據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》特約記者了解，今年日本防范未成年人自殺的力度較以往大很多。鑒于未成年人大都喜歡玩社交媒

而是對(duì)方的聲音！宮崎是一家公司的小職員，在工作之余，他最大的愛(ài)好就是研究各種各樣的小發(fā)明，而宮崎的這些小發(fā)明總能討得女朋友智子的歡心。有一次，智子過(guò)生日，宮崎送給她的禮物是一枚精致的戒指，戒指上還刻了三個(gè)字：我愛(ài)你。在為智子戴戒指的時(shí)候，宮崎深情地說(shuō)：“親愛(ài)的，我愛(ài)你，我會(huì)永遠(yuǎn)陪著你?！庇陌档臓T光配著悠揚(yáng)的音樂(lè)，再加上宮崎充滿(mǎn)磁性的聲音，讓智子感動(dòng)得眼淚都流了出來(lái)。不過(guò)甜蜜過(guò)后卻是哀傷，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍亲有枰酵獾卮肽?。?duì)于一般人來(lái)說(shuō)，半年時(shí)間也許很短

曾園宮崎市定的《雍正帝》是2016年頗有影響的歷史著作，作者的名氣與雍正在民間的傳奇印象相互影響、激發(fā)，讓我對(duì)這本書(shū)有較大的閱讀期待。記得十年前，在專(zhuān)業(yè)的歷史論壇里，宮崎市定、內(nèi)藤湖南等日本歷史學(xué)家的名字頻頻出現(xiàn)，一時(shí)間，學(xué)好中國(guó)史必須學(xué)好日語(yǔ)成了那時(shí)學(xué)子的信念。但《雍正帝》讀完后，更多的感覺(jué)是失望。當(dāng)然不是這本書(shū)不好或成就不高，最大的原因是這本書(shū)來(lái)得太晚了。該書(shū)1951年出版后就很有名，宮崎市定，這位京都大學(xué)名譽(yù)教授、京都學(xué)派第二代代表人物和集大成者，出

016；3.日本宮崎大學(xué)獸醫(yī)科學(xué)部家畜寄生蟲(chóng)病學(xué)研究室，日本 宮崎 889-2192)1 Sanitary educationSanitary education to residents is performed by distribution on a brochure and notification of a poster through a health center and towns and villages in Hokkaido.When

□引言宮崎市定（Miyazaki Ichisada, 1901—1995）是戰(zhàn)后日本具有代表性的東洋史學(xué)者，在長(zhǎng)達(dá)70年的著述生涯中，他的研究涉及中國(guó)史、西亞史、亞洲史以及東西交涉史等諸多領(lǐng)域，著述頗豐。此外，《論語(yǔ)》和科舉制度亦是其關(guān)注的領(lǐng)域，并有其獨(dú)特的見(jiàn)解。作為京都學(xué)派的第二代領(lǐng)軍人物，宮崎還從一個(gè)歷史學(xué)者的角度對(duì)中日兩國(guó)的時(shí)事多有評(píng)論。宮崎市定的整個(gè)生涯大致可分為四個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期：在家鄉(xiāng)長(zhǎng)野度過(guò)小學(xué)和中學(xué)這一人生最初二十年；第二時(shí)期：從1922年

重的語(yǔ)調(diào)問(wèn)道：“宮崎謙介議員由于個(gè)人原因，主動(dòng)提出申請(qǐng)辭去議員席位。請(qǐng)問(wèn)是否有異議？”“無(wú)異議！”“無(wú)異議！”會(huì)場(chǎng)上紛紛響起回應(yīng)聲?！凹热粺o(wú)異議，會(huì)議決定同意宮崎議員的臨時(shí)提議！”大島理森說(shuō)?，F(xiàn)年35歲的宮崎謙介議員，站起身來(lái)，朝著議長(zhǎng)席深鞠一躬，隨后離開(kāi)主會(huì)場(chǎng)。從提出動(dòng)議，到黯然離場(chǎng)，一共17秒，宮崎就失去了整個(gè)日本僅722人擁有的國(guó)會(huì)議員資格。某種意義上說(shuō)，宮崎謙介并沒(méi)有犯下什么十惡不赦的罪行，也沒(méi)有收受巨額賄賂，他“只是”在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出了軌，然后被

2日，日本東京，宮崎謙介出席記者會(huì)，承認(rèn)其在妻子懷孕期間出軌，并表示將辭去國(guó)會(huì)議員職務(wù)（IC圖）宮崎謙介與妻子金子惠美（@視覺(jué)中國(guó)）2月16日下午1點(diǎn)，東京，去年4月開(kāi)始舉行的2016年度預(yù)算案審議會(huì)議正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，但在日本國(guó)會(huì)眾議院的審議會(huì)議主會(huì)場(chǎng)，卻臨時(shí)添加了1890年開(kāi)始的日本憲政史上破天荒的一場(chǎng)奇特動(dòng)議。眾議院議長(zhǎng)大島理森在講臺(tái)上用莊重的語(yǔ)調(diào)問(wèn)道：“宮崎謙介議員由于個(gè)人原因，主動(dòng)提出申請(qǐng)辭去議員席位。請(qǐng)問(wèn)是否有異議？”“無(wú)異議！”“無(wú)異議！”會(huì)場(chǎng)

都學(xué)派獨(dú)樹(shù)一幟，宮崎市定就是其代表人物之一。宮崎市定的大多數(shù)作品都未能翻譯引進(jìn)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《宮崎市定中國(guó)史》或許是一個(gè)令人欣慰的開(kāi)端。“歷史學(xué)不是單純的史料堆砌，應(yīng)當(dāng)是事實(shí)的理論體系。換言之，是在選擇的基礎(chǔ)上構(gòu)建的學(xué)問(wèn)?！弊鳛閮?nèi)藤湖南衣缽的繼承者，宮崎將中國(guó)歷史置于世界史的大背景中，按照古代（上古至秦漢）、中世（三國(guó)至五代）、近世（宋至明清）和最近世（中華民國(guó)以后）這四個(gè)階段依次敘述。與中國(guó)傳統(tǒng)的歷史敘述不同，宮崎將“經(jīng)濟(jì)景氣”這個(gè)現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)作為歷代王朝演

生的時(shí)候，一個(gè)叫宮崎秀吉的日本人正在京都田徑大師會(huì)上跑百米，他對(duì)自己的成績(jī)有些遺憾?？瓷先](méi)什么不同，生活都是這樣，各有各的目標(biāo)，目標(biāo)之前是過(guò)程。 又的的確確不同。兩個(gè)人都105歲了。上面的事情就發(fā)生在2015年9月。 有意思的是，兩人不是同一年出生的，趙慕鶴生于1912年，宮崎秀吉生于1910年?？瓷先?，相差兩歲。按照現(xiàn)代人的算法，趙老應(yīng)該103歲，為啥多出兩歲？這大概是我們中國(guó)人的老算法，叫虛歲。簡(jiǎn)單地說(shuō)，出生即一歲，遇新年又添一歲。1912年，是

，日本自民黨議員宮崎謙介因妻子同為自民黨議員的金子惠美即將分娩，于近日提出休2個(gè)月育兒假的申請(qǐng)，因此將缺席明年春季的國(guó)會(huì)會(huì)議。此前日本尚無(wú)男性議員休育兒假，日本政界也有呼吁稱(chēng)，應(yīng)據(jù)此調(diào)整法律制度，照顧男性議員的類(lèi)似需求。 報(bào)道稱(chēng)，同屬自民黨二階派的眾議院議員宮崎謙介（34歲）與金子惠美（37歲）于今年2月結(jié)婚，他們的第一個(gè)孩子將于明年2月降生。為了照顧孩子，宮崎決定請(qǐng)育兒假。根據(jù)日本眾議院事務(wù)局的規(guī)定，議員休假制度中包括產(chǎn)假，但沒(méi)有育兒假一說(shuō)。宮崎將成為

承進(jìn)在閱讀宮崎市定著作的過(guò)程中，我不止一次地感嘆——以宮崎淵博而又深入淺出的學(xué)術(shù)功力，同時(shí)代的中國(guó)學(xué)者可以相抗的幾乎沒(méi)有宮崎市定是20世紀(jì)日本著名的史學(xué)家，是公認(rèn)的世界漢學(xué)重鎮(zhèn)“京都學(xué)派”第二代“掌門(mén)人”，更是二戰(zhàn)后日本史學(xué)界的領(lǐng)軍人物，是享有世界聲譽(yù)的歷史學(xué)家。他專(zhuān)治東洋史，實(shí)際上中國(guó)史占了絕大部分?！吨袊?guó)通史》這本通史，宮崎寫(xiě)于上世紀(jì)七十年代末，實(shí)際上是作者對(duì)一生所研究的中國(guó)史的一次總結(jié)。而他寫(xiě)作的方式也很有意思，用他自己的話(huà)說(shuō)是“盡可能不看任何他人或

窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶：黃昏，宮崎寅藏走進(jìn)了孫中山的住所，沒(méi)什么人，孫中山說(shuō)：“你能借我500萬(wàn)元嗎？我明天就要當(dāng)總統(tǒng)了，身上卻沒(méi)一點(diǎn)錢(qián)。”宮崎寅藏說(shuō)：“我不是耍雜耍的，上哪一晚上給你變出這么多錢(qián)?！睂O中山說(shuō)：“那一個(gè)星期好了，要不然我當(dāng)了總統(tǒng)也只好逃走。”辛亥革命勝利后，孫中山身穿便服到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而，衛(wèi)兵見(jiàn)來(lái)人衣著簡(jiǎn)單便攔住他：“今天有重要會(huì)議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，閑雜人等走開(kāi)！否則，大總統(tǒng)看見(jiàn)了會(huì)動(dòng)怒的！”孫中山不禁笑了，

窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶：黃昏，宮崎寅藏走進(jìn)了孫中山的住所，沒(méi)什么人，孫中山說(shuō)：“你能借我500萬(wàn)元嗎？我明天就要當(dāng)總統(tǒng)了，身上卻沒(méi)一點(diǎn)錢(qián)。”宮崎寅藏說(shuō)：“我不是耍雜耍的，上哪一晚上給你變出這么多錢(qián)?！睂O中山說(shuō)：“那一個(gè)星期好了，要不然我當(dāng)了總統(tǒng)也只好逃走?！毙梁ジ锩鼊倮?，孫中山身穿便服到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而，衛(wèi)兵見(jiàn)來(lái)人衣著簡(jiǎn)單便攔住他：“今天有重要會(huì)議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，閑雜人等走開(kāi)！否則，大總統(tǒng)看見(jiàn)了會(huì)動(dòng)怒的！”孫中山不禁笑了，

憲法、強(qiáng)烈反戰(zhàn)的宮崎駿的主張非常不同。繼發(fā)出所謂自民黨修改憲法“荒謬之極”的抨擊之后，宮崎再開(kāi)罵聲，這次把矛頭指向了《永遠(yuǎn)的零》：“這部電影從頭到尾都是胡編亂造，毫無(wú)歷史真實(shí)性可言。日本明明是戰(zhàn)敗國(guó)，卻還有那么多人在到處散播大和戰(zhàn)艦和零式的幻影，真不知道哪來(lái)的優(yōu)越感？”宮崎反復(fù)批判《永遠(yuǎn)的零》，也許是不堪與肯定戰(zhàn)爭(zhēng)的百田氏為伍吧。那么，同樣以零式為題材的《起風(fēng)了》，就是一部由“左翼”的宮崎駿制作的反戰(zhàn)電影？在給出肯定或否定的答案之前，不妨先“感知”一下《起

事順序?qū)ο嘣?span id="syggg00" class="hl">宮崎瞬、神林徹子和百瀨陽(yáng)的高中生活和情感糾葛進(jìn)行了詳盡的敘述。其中，為了更好地表現(xiàn)出影片中的青春主題，導(dǎo)演耶云哉治在對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行表述時(shí)充分利用了鏡頭畫(huà)面、語(yǔ)言藝術(shù)等因素，在電影《百瀨，朝向這邊》中，成功構(gòu)建出具有濃重浪漫色彩的詩(shī)意語(yǔ)境，并以此作為情緒、情感基調(diào)，在表現(xiàn)“青春”主題及相關(guān)內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了淋漓盡致的表現(xiàn)。一、 浪漫語(yǔ)境的藝術(shù)特征與具體表現(xiàn)在電影藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中，語(yǔ)言環(huán)境首先是由電影作品本身要表現(xiàn)的內(nèi)容和主題等重要因素決定

田幸川宮崎寅藏對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)田幸川宮崎寅藏是近代中國(guó)革命的重要外國(guó)友人，他對(duì)近代中國(guó)革命的貢獻(xiàn)不可忽視，其對(duì)近代中國(guó)革命的貢獻(xiàn)包括了媒介作用、促進(jìn)與調(diào)和作用、參加革命實(shí)踐、接濟(jì)革命黨人、宣傳革命、保守秘密維護(hù)節(jié)操等六大方面。宮崎寅藏；中國(guó)革命；貢獻(xiàn)19世紀(jì)后期到20世紀(jì)前期是日本維新圖強(qiáng)的時(shí)期，也是大陸浪人的時(shí)期，宮崎寅藏（又名宮崎滔天）與其他多數(shù)浪人不同的是他一旦投身中國(guó)革命，便一心為中國(guó)革命效力，至死不渝。他與孫中山、黃興等中國(guó)革命黨人建立了真誠(chéng)深厚

多次聲稱(chēng)要引退的宮崎駿，在《起風(fēng)了》推出后，又再一次發(fā)表引退宣言。這一回，跟《幽靈公主》或《千與千尋》時(shí)他的兩次假性引退不太一樣——直到《起風(fēng)了》，我們才看到宮崎似乎真的走完了他的夢(mèng)想之路。在這部封筆之作里，可以看到宮崎駿對(duì)“夢(mèng)想”這件事的再度強(qiáng)調(diào)。事實(shí)上，為了單純化這個(gè)理念，盡管影片選擇了歷史人物作為題材，但宮崎還是盡可能地淡化歷史敘事，以避開(kāi)日后的爭(zhēng)議；無(wú)奈爭(zhēng)議仍然存在，一向在作品中以反戰(zhàn)、環(huán)保形象示人的宮崎，這回倒是被扣上了歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的大帽子。從一定程

020）郭老書(shū)贈(zèng)宮崎世民的書(shū)法掛軸殷志敏（上海孫中山故居紀(jì)念館，上海200020）2014年初上海孫中山故居紀(jì)念館展出一幅書(shū)法掛軸，該掛軸是郭沫若于1959年秋書(shū)贈(zèng)給日本友人宮崎世民的，原件藏于日本荒尾市宮崎兄弟資料館。掛軸的內(nèi)容原是郭沫若1938年贈(zèng)給于立群的情詩(shī)。這首詩(shī)誕生于戰(zhàn)亂年代，題贈(zèng)于和平年代，見(jiàn)證了中日兩國(guó)由對(duì)抗走向和平的艱難歷程。郭沫若；于立群；宮崎世民；日本2014年1月23日到3月31日，《孫中山與日本友人宮崎滔天學(xué)術(shù)交流活動(dòng)暨史料展》在

啟一場(chǎng)九州南部的宮崎與鹿兒島的旅行，流連于日本第一和牛、海邊神社的殷紅鳥(niǎo)居，以及在黑色砂石底下蒸騰著熱氣的溫泉水。在這里，可以隨心所欲組合自己心儀的旅行路線(xiàn)，隱遁于此地風(fēng)物之中。我站在被椰子樹(shù)包圍的觀(guān)景臺(tái)往下看，那如隨意堆砌石碑的海岸線(xiàn)，不斷經(jīng)受著海浪的沖刷，仿佛試圖憑借著自己的鬼斧神工完成一幅美麗的景致。與我同行的植木史德先生遞上名片，上面印制的正是這片宮崎堀切峠一角的景致。很難想象這里被稱(chēng)為“鬼之搓衣板”的海岸線(xiàn)，竟是日本度蜜月的首選地，仔細(xì)觀(guān)察觀(guān)景臺(tái)

，作者是日本浪人宮崎寅藏，“白浪滔天”正是他的自號(hào)，自號(hào)的全稱(chēng)是“白浪庵滔天”，“白浪滔天”想來(lái)是一種簡(jiǎn)稱(chēng)。宮崎寅藏于一八九一年第一次踏上中國(guó)的土地，目的是“訪(fǎng)英賢，欲共建不世之奇勛，襄成興亞之大業(yè)”(見(jiàn)孫中山為《三十三年落花夢(mèng)》做的序)。一年之中，宮崎數(shù)人中土，皆無(wú)功而返。惠州起義失敗后，宮崎極度幻滅?；氐饺毡竞?，他懷抱“棄世”之想拜著名藝人云石衛(wèi)門(mén)為師。這就是梁遇春所說(shuō)的“入藝者之家”。不過(guò)，幾年后他重新人世，到《九州日?qǐng)?bào)》任記者，期間將孫中山的《倫敦