国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

農(nóng)村基礎(chǔ)教育的紅色基因傳承實施策略

2020-01-25 00:41陳陽
教育實踐與研究·理論版 2020年10期
關(guān)鍵詞:紅色基因鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

陳陽

摘 ? 要:紅色基因是中國人民以及中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期的革命、建設(shè)以及改革開放積累的重要精神財富。紅色基因的存在不僅對民族獨立以及國家建設(shè)具有重要的推動意義,同時在新時代條件下的鄉(xiāng)村振興中也發(fā)揮著重要作用。所以,以紅色基因在鄉(xiāng)村振興中的重要價值為研究課題,深入研究目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育中表現(xiàn)出的問題以及具體的改進方式,不僅在擴大紅色基因影響力方面發(fā)揮著重要的作用,同時也有利于中國特色社會主義先進文化的建設(shè)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;農(nóng)村基礎(chǔ)教育;紅色基因

中圖分類號:G520.1 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2020)30-0060-05

中國紅色革命的起點是農(nóng)村,紅色基因的獨特價值是在鄉(xiāng)村環(huán)境中積累、發(fā)展和沉淀的。因此,紅色基因的傳承在鄉(xiāng)村振興中具有十分巨大的影響力。

一、紅色基因?qū)︵l(xiāng)村振興的重要價值

(一)紅色基因?qū)Ξa(chǎn)業(yè)興旺的重要價值

鄉(xiāng)村振興的重點之一是產(chǎn)業(yè)興旺。紅色基因產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠使紅色基因產(chǎn)業(yè)鏈向著更加完善的方向發(fā)展,從而使旅游產(chǎn)業(yè)機構(gòu)得到進一步優(yōu)化,實現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)融合高效發(fā)展,對于勞動力就業(yè)等問題的解決具有重要影響,同時也能夠顯著提高農(nóng)民收入,達到脫貧致富的根本目的。因此,大力開發(fā)革命老區(qū)紅色基因資源,傳承革命老區(qū)紅色基因精神,發(fā)展新時期紅色基因旅游產(chǎn)業(yè)是促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的有利途徑。

(二)紅色基因?qū)ι鷳B(tài)宜居的重要價值

生態(tài)宜居對于鄉(xiāng)村振興具有十分關(guān)鍵的作用。通過挖掘紅色基因資源,進行農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的打造,以第三產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展方向,可以實現(xiàn)人與自然和諧共生,踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。另外,對革命老區(qū)紅色基因資源進行充分的挖掘,有利于公共基礎(chǔ)設(shè)施的進一步優(yōu)化升級,對于革命老區(qū)鄉(xiāng)村環(huán)境的改善具有重要的意義。通過推進革命老區(qū)建設(shè),可以有力推動革命老區(qū)向著生態(tài)宜居、生活富裕等方向發(fā)展,確保革命老區(qū)鄉(xiāng)親可以生活在舒適美麗的環(huán)境當中,感受到國家發(fā)展所帶來的變化。

(三)紅色基因?qū)︵l(xiāng)風(fēng)文明的重要價值

鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興當中發(fā)揮著重要的保障作用。在鄉(xiāng)村振興的過程中不僅要求塑形,更需要鑄魂。通過建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)能夠使鄉(xiāng)村內(nèi)部凝聚力得到進一步的提升,進而達到提高鄉(xiāng)村文化軟實力的發(fā)展目標,對于吸引有志青年返鄉(xiāng)發(fā)展具有積極地影響。在推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展過程中,應(yīng)當使革命老區(qū)紅色基因的育人價值得到充分的發(fā)揮,進而推動紅色物質(zhì)文化與精神文化向著更加深入的方向融合。村民的文化生活可以更加豐富多樣,村民精神面貌能夠更加煥然一新,進而實現(xiàn)良好鄉(xiāng)風(fēng)的培育與改善,推動革命老區(qū)建立起文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)以及淳樸民風(fēng)的新風(fēng)尚。

(四)紅色基因?qū)χ卫碛行У闹匾獌r值

治理有效對于鄉(xiāng)村振興具有基礎(chǔ)性的作用?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中進一步將鄉(xiāng)村治理體系具體化為“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制”。革命老區(qū)長期積累的紅色基因在鄉(xiāng)村社會治理當中具有積極的意義與參考價值。社會正在不斷向著更加繁榮的方向發(fā)展,中國共產(chǎn)黨在基層黨組織建設(shè)、社會法制建設(shè)等方面均積累了十分豐富的實踐經(jīng)驗,這對于鄉(xiāng)村振興過程中紅色基因的傳承與發(fā)展具有十分重要的意義,同時也在農(nóng)村工作以及鄉(xiāng)村治理等過程中發(fā)揮著重要的作用。

(五)紅色基因?qū)ι罡辉5闹匾獌r值

鄉(xiāng)村振興的根本目標是生活富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略制定的根本目標就是確保村民生活能夠更加幸福。新時代,社會主要矛盾已由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。隨著社會持續(xù)發(fā)展,人們對生活富裕所提出的要求也更加嚴格。富裕不僅僅是物質(zhì)方面,同時也包括精神方面。因此,通過開發(fā)紅色基因資源,達到代代傳承紅色基因的目的,同時能夠有力地推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)農(nóng)民收入的提高,達到物質(zhì)富裕的目的;另外也有利于人們精神世界更加豐富,實現(xiàn)精神富裕的發(fā)展目標,即“錢袋”和“腦袋”都實現(xiàn)了大豐收。所以,紅色基因在實現(xiàn)生活富裕當中的意義是不可或缺的。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下紅色基因在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中的功能

中國作為一個歷史悠久,文化源遠流長的國度,其在歷史長河中所淬煉出的傳統(tǒng)文化是豐富多彩的,中國共產(chǎn)黨人所傳承下來的紅色基因更是民族革命建設(shè)中至為重要的文化遺產(chǎn)。它產(chǎn)生于近代中國的革命時期,所蘊含的紅色基因是非常深厚和優(yōu)秀的。從功能與作用上來說,它比其它文化對鄉(xiāng)村學(xué)生的教育功能更加直接、更加突出。例如,紅色歷史、紅色影視、紅色文學(xué)等紅色資源中的英雄人物對鄉(xiāng)村學(xué)生有很好地示范作用,而音樂中所表達出的更為直觀震撼的紅色精神,也能引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中更加積極向上。在紅色景點、紅色基地等地也在人們的娛樂活動中,潛移默化地融入了紅色精神,體現(xiàn)了紅色基因在教育功能方面的獨特性和重要性。

(一)紅色基因有利于鄉(xiāng)村學(xué)生認識世界

中國共產(chǎn)黨始終在人民革命和發(fā)展建設(shè)中扮演領(lǐng)袖的角色,領(lǐng)導(dǎo)著中國走出舊的社會,邁向新的世界,在這個過程中造就了優(yōu)秀的紅色基因。這種更貼近現(xiàn)實的,有跡可循的歷史事件能直接影響到鄉(xiāng)村學(xué)生的思想。歷史人物身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀精神和品質(zhì)更是對學(xué)生有引導(dǎo)作用,讓他們對世界的變化產(chǎn)生自己的想法,同時,也映射到自身,考慮自己在某階段的目標是什么,自己的人生價值怎么體現(xiàn)等等。由于這些對學(xué)生思想道德修養(yǎng)的影響之大,將這些納入鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在對紅色基因的探索和了解中,形成自己的觀點和看法,源于課本而高于課本,對于鄉(xiāng)村學(xué)生有著重要的意義。

(二)紅色基因能幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀的品質(zhì)

對于人的才德的討論自古以來就絡(luò)繹不絕,更是有“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@樣的名句所體現(xiàn)的就是品德對一個人成長的重要作用,這也說明在教育中,“立德”是根本,要用品德去引導(dǎo)一個人的行為。那么,如何正確進行思想教育就很重要,嚴格刻板的教育對于學(xué)生來說是不容易接受的,更多的應(yīng)該是根據(jù)每個學(xué)生的特點因材施教。在紅色基因的大背景下,有針對性地進行教育,循序漸進,汲取紅色基因的營養(yǎng),對學(xué)生的品德與行為進行矯正,讓其真正受到感染,從內(nèi)心深處強化道德與品行。紅色基因蘊含著很多優(yōu)秀的精神品質(zhì),“長征精神”中教導(dǎo)人要自強堅忍,勇敢無畏,革命英雄主義精神教導(dǎo)人要吃苦耐勞,不怕犧牲。此外,革命歷史中有許多事例和優(yōu)秀人物,這就為鄉(xiāng)村教育提供了合適的素材,也為學(xué)生展現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì)讓其學(xué)習(xí)傳承,幫助鄉(xiāng)村學(xué)生更好地成長成才。

(三)紅色基因有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神

中華民族不斷發(fā)展進步,在實現(xiàn)中國夢的過程中,紅色基因所體現(xiàn)的優(yōu)秀精神文化非常重要。在紅色基因的引導(dǎo)下,中國取得的各種成就數(shù)不勝數(shù),這彰顯著中華民族的韌性和光輝,同時也容易讓鄉(xiāng)村學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感,更加堅定對祖國和人民的熱愛,對國家發(fā)展的責(zé)任和擔當。另外,那些鮮活的例子也引導(dǎo)著鄉(xiāng)村學(xué)生把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動。所以,紅色基因是鄉(xiāng)村教育中不可或缺的資源。首先,它是愛國主義重要的精神資源,對于學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承愛國主義有積極地促進作用,也堅定了學(xué)生的馬克思主義信仰。其次,是紅色基因中所蘊含的對于歷史和民族文化傳承的價值是難能可貴的。隨著時代的發(fā)展,紅色基因已淬煉為一種民族精神,促進著文化的發(fā)展,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,國內(nèi)與國際接軌,文化更加豐富多彩,民族也更加團結(jié)凝聚,對建設(shè)中國特色社會主義來說意義重大。最后,在實施教育的過程中,教育方法應(yīng)該多元化。愛國主義教育與紅色基因的結(jié)合是對紅色基因的精神價值的肯定,但是為了使這種教育更加有效,應(yīng)該在教育形式上有所創(chuàng)新,順應(yīng)歷史潮流,探索更加新穎的方式方法,將紅色基因教育深入到鄉(xiāng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)中。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下紅色基因融入農(nóng)村基礎(chǔ)教育存在的困境

(一)融入農(nóng)村基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵不深

升學(xué)壓力大是當前社會的普遍現(xiàn)象,在中國農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中更加突顯,學(xué)生、教師以及家長僅關(guān)注考生的分數(shù),這種分數(shù)唯上的觀點十分深入人心,此時學(xué)生被關(guān)注的點僅僅是他們的成績,學(xué)生個人的愿望志向等都被一定程度的抹殺,個人理想信念也未得到有效的培育。作為當前最先進、最有凝聚力的文化,紅色基因在充斥著各種文化的當今校園并未展現(xiàn)出其應(yīng)有的生命力,許多鄉(xiāng)村學(xué)校未對紅色基因加以應(yīng)有的重視,未在校園教育當中深入展開紅色基因教育。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)當對紅色基因進行繼承、發(fā)揚、傳承,為紅色基因注入新的血液,使紅色基因教育不再流于形式,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受紅色基因教育。同時,許多教師自身接受的紅色基因教育就不夠,并未很好地了解紅色基因的核心意義,未發(fā)覺紅色基因的重要性,使得在授課當中,學(xué)生也未能接受高質(zhì)量的紅色基因教育,使得紅色基因教育不夠鮮活,沒有吸引力。在當前的環(huán)境下,紅色基因想要深入農(nóng)村基礎(chǔ)教育行之不易,很多環(huán)節(jié)都存在阻力。

(二)融入農(nóng)村基礎(chǔ)教育的實效不足

在當前的農(nóng)村基礎(chǔ)教育中,紅色基因教育往往只是停留在表面,紅色資源只是進行簡單地走馬觀花式參觀,事后并未采取召開相應(yīng)研討會、提交思想報告等后續(xù)措施,使得學(xué)生參加紅色活動的積極性很高,不過最終并未在其內(nèi)心留下印象,某種程度上只是在白白浪費時間,沒有真正觸碰紅色基因的內(nèi)核。一旦實踐活動脫離了內(nèi)容只重形式,就會導(dǎo)致紅色基因無法傳達出去,難以培養(yǎng)出具有紅色基因的學(xué)生。同時,存在學(xué)生實踐活動次數(shù)不夠、專業(yè)教師質(zhì)量不高、社會實踐基地建設(shè)不完備等一系列問題,這就讓紅色基因?qū)嵺`活動無法真正傳承,學(xué)生也并未接受真正的紅色基因教育。

(三)融入農(nóng)村基礎(chǔ)教育的認同不夠

社會當中各種思潮的崛起沖擊著當代青年人的認知,這就使得學(xué)生開始對以往的紅色基因開始產(chǎn)生懷疑,使得學(xué)生的愛國主義情感逐漸偏離原軌道。當前許多居心叵測的人在微博、微信、抖音、知乎和嗶哩嗶哩等這些以學(xué)生為活動主體的新媒體平臺上,散布相關(guān)的煽動信息,非理性愛國主義信息,或者無中生有刻意抹黑的信息,一部分學(xué)生因為沒有辨識能力而受到毒害。同時,有些學(xué)生推崇利己主義,“事不關(guān)己高高掛起”;在日常生活當中推崇消費主義,企圖用超出自己消費水平的物品來彰顯自己的個性,標榜自己的品味和地位;在學(xué)習(xí)當中并未做到踏踏實實,總是企圖耍小聰明。在當前文化浪潮的沖擊下,學(xué)生對紅色基因、革命精神和奮斗精神等象征正確價值觀的文化認同度不夠,紅色基因資源所體現(xiàn)的各種精神無法被充分汲取,愛國主義的推廣受到了阻礙。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下紅色基因融入農(nóng)村基礎(chǔ)教育的路徑與策略

(一)挖掘紅色基因內(nèi)涵,充分發(fā)揮文化育人功能

革命先烈的高尚品質(zhì)以及偉大事業(yè)理想都具象化于革命圣地、歷史文物以及人們口口相傳的革命故事當中。通常情況下,許多農(nóng)村都是革命老區(qū),因此當?shù)鼐陀泻軆?yōu)質(zhì)、很獨特的紅色基因,當?shù)氐募t色事跡便是最好的課本,可以讓學(xué)生更了解歷史真相,讓他們建立起健康的三觀。所以,應(yīng)當在革命老區(qū)挖掘紅色基因,用紅色基因哺育新一代青少年。革命老區(qū)的紅色基因內(nèi)核主要表現(xiàn)為:堅持真理、威武不屈、吃苦耐勞、敢為人先、拒負盛名。對后人的教導(dǎo)主要表現(xiàn)為:有著正確的內(nèi)心事業(yè),能夠提供正確的價值指引,為新一代青年做出正向的榜樣,激發(fā)其創(chuàng)新能力。以上的幾種優(yōu)良品質(zhì)正是當今青少年所缺少的,也正是當今青少年應(yīng)當培養(yǎng)的。不僅能夠激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神,還能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀,使得鄉(xiāng)村有更加良好的教育環(huán)境,給學(xué)生更好的條件以讓他們?yōu)樽鎳?,為家鄉(xiāng)做貢獻,為自己的美好未來而奮斗,為祖國的騰飛添磚加瓦。因此,應(yīng)當將紅色基因的育人價值大量運用到農(nóng)村基礎(chǔ)教育當中,培養(yǎng)出有紅色基因的新青年。

(二)豐富學(xué)習(xí)形式,提高學(xué)生對紅色基因的認知

在接受思想政治教育的群體中,鄉(xiāng)村學(xué)生對紅色基因的態(tài)度和認同是重中之重,若想實現(xiàn)二者結(jié)合的最優(yōu)化,唯有讓鄉(xiāng)村學(xué)生對紅色基因產(chǎn)生興趣,主動了解。第一,要培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生對紅色基因的主動學(xué)習(xí)意識,通過主動學(xué)習(xí)紅色基因的歷史,深化對紅色基因的形成和發(fā)展的了解,增強對其傳承的洞察力和領(lǐng)悟能力,從而為學(xué)生紅色基因主體性模式增添新的活力。第二,把握好“思政課程”和“課程思政”兩個課堂,增強學(xué)生們對紅色基因的深入了解。第三,學(xué)校方面要定期邀請紅色基因方面的專家學(xué)者來校講座,定期開展紅色經(jīng)典名著讀書會活動,同時面向?qū)W生舉辦紅色基因宣講團、愛國主義演講比賽、紅色征文比賽、紅色電影展播等。通過多種形式,讓學(xué)生親身經(jīng)歷,親身感受。

此外,因為學(xué)生比較熱衷于新潮體驗,很容易接受新事物,這就要求相關(guān)思想政治教育工作者應(yīng)當順應(yīng)時代,將傳統(tǒng)的紅色經(jīng)典用青年人喜愛的方式呈現(xiàn)出來。比如,將能夠調(diào)動人愛國積極性的紅歌用當前最流行的快閃方式展現(xiàn)出來,這樣就會在青年人當中有更大的受眾群體。再者,將經(jīng)典紅色電影進行改編翻拍,將最精華、最有吸引力的一部分制作成“抖音劇”,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生重溫最經(jīng)典的橋段。切實關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)生的思想動態(tài),真正貼近當代鄉(xiāng)村學(xué)生的思想脈搏,拉近與他們的情感距離,在傳統(tǒng)中融入新潮元素,傳統(tǒng)才會在青年中傳承。

(三)創(chuàng)新實踐教學(xué),增強學(xué)生對紅色基因的體驗

在所有的紅色基因教學(xué)中,課堂是最重要、影響力最大的組成部分??梢圆捎酶鞣N各樣的方法來在農(nóng)村基礎(chǔ)教育當中注入不同形式的紅色基因,使其深入到農(nóng)村基礎(chǔ)教育的每個角落。第一,建立紅色實踐基地。在課堂上,學(xué)生的實踐能力以及動手能力會受到一定層次的拘束,學(xué)生很多時候并未將自己當成課堂的主角,因而也并未切實的接受紅色基因。當?shù)貙W(xué)校應(yīng)積極同本地的紅色革命遺址景區(qū)等建立聯(lián)系,創(chuàng)建相關(guān)的紅色實踐基地。如,組織學(xué)生參觀本地革命人物舊址、革命歷史紀念館等地,讓學(xué)生深切體會到革命先烈的艱苦,以此來珍惜當今和平的珍貴,同時通過實踐活動提高對紅色基因的認知。在開展紅色基因教學(xué)時應(yīng)當注意情感的投入以及理性的投入,讓學(xué)生感受氛圍學(xué)會思考,也要做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,通過實踐活動來完成紅色基因教育,通過情景結(jié)合來對學(xué)生注入紅色基因,讓他們感受到紅色基因的深刻內(nèi)涵。第二,在校園內(nèi)建立紅色基因文化體系,為學(xué)生營造充滿紅色基因的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)??梢酝ㄟ^建立景觀、建筑等來完成對顯性紅色基因的建設(shè),還可以通過定期舉辦紅色基因主題活動來展開隱性紅色基因教育,使得紅色基因滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的方方面面,讓學(xué)生在校園中無時無刻不感受到紅色基因的存在。第三,打造紅色基因自媒體平臺。如今已是自媒體的天下,學(xué)生更是十分熱衷于互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體,在互聯(lián)網(wǎng)開展紅色基因教育,能夠使紅色基因推廣更快,效率更高。鄉(xiāng)村學(xué)校通過微博、微信公眾號和慕課等平臺,打造紅色基因傳播平臺,占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)陣地,為學(xué)生輸入紅色基因血液,打造通識性、生動性、互動性一體的紅色基因傳播平臺,使紅色基因更具親和力、感染力和傳播力。

參考文獻:

[1]潘俊霖.紅色文化為鄉(xiāng)村振興打造精神家園[J].人民論壇,2018(026):132~133.

[2]楊 ? 凱,陳麗軍.鄉(xiāng)村振興背景下紅色旅游扶貧的創(chuàng)新模式和路徑——以湖北省黃岡市為例[J].三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2019(09):44~47.

[3]楊 ? 清.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下紅色文化促進農(nóng)村基層黨組織提升組織力研究[D].2019.

[4]李健蕓.紅色基因融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與發(fā)展[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2019(19):123~124.

[5]桂镕峰.“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略背景下紅色旅游資源在思政教育中的重要意義[J].農(nóng)村實用技術(shù),2019(12):12~13.

猜你喜歡
紅色基因鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略
新時代解決我國“三農(nóng)”問題的重大理論與實踐創(chuàng)新
他山之石,來自日本的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”
“黨建+新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”的基層治理創(chuàng)新
論鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策底蘊
創(chuàng)新探索農(nóng)村家政職業(yè)教育的有效模式
淺談對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認識和思考
論思想政治教育在培育大學(xué)生成為紅色基因傳承者中的作用
論思想政治教育在培育大學(xué)生成為紅色基因傳承者中的作用
紅色基因融入精準扶貧工作的價值研究
青年怎樣傳承長征紅色基因
乡宁县| 肃北| 柘荣县| 茌平县| 仁寿县| 樟树市| 馆陶县| 易门县| 淳安县| 澄迈县| 泸西县| 积石山| 绩溪县| 攀枝花市| 大城县| 抚顺县| 姜堰市| 长丰县| 赣榆县| 平顺县| 大庆市| 根河市| 商洛市| 新密市| 漠河县| 乌恰县| 都江堰市| 仪征市| 门头沟区| 蕉岭县| 黄陵县| 高碑店市| 安塞县| 青田县| 沈丘县| 镇原县| 凉城县| 靖宇县| 芮城县| 通州区| 华坪县|