張賀麗

(菏澤學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山東 菏澤 274015)

辛勤勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化的情況比較普遍，出現(xiàn)了一些中小學(xué)生不愛勞動(dòng)、不會勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)者、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確提出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。全國教育大會把“勞”列入全面發(fā)展的素質(zhì)要求，從新時(shí)代教育方針的高度突出強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要地位，正式確立了黨“五育”并舉的教育方針。2019年11月，中央全面深化改革委員會審議通過了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面，從國家層面為新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育提供了重要指導(dǎo)。

一、菏澤市中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

(一)菏澤市中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育取得的成果

1.嘗試開設(shè)特色活動(dòng)課程。牡丹區(qū)第二小學(xué)開設(shè)了剪紙、刺繡、中國結(jié)、書法、沙畫、無人機(jī)、機(jī)器人、3D打印等特色課程，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、特長自由選擇，到活動(dòng)室學(xué)習(xí)、實(shí)踐。鄆城縣黃崗小學(xué)充分利用鄉(xiāng)村田園資源，開設(shè)了田園數(shù)學(xué)、田園科學(xué)、田園美術(shù)、田園種植、田園詩語、田園泥巴、麥稈編織、燈籠制作等田園課程。[1]牡丹區(qū)長城學(xué)校的紙雕、牛仔布藝、陶笛等活動(dòng)也開展得有聲有色。

2.充分利用校內(nèi)外資源開展勞動(dòng)實(shí)踐。有些學(xué)校在校內(nèi)開展多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，例如牡丹區(qū)二十二中的“班級種植角”活動(dòng)；定陶區(qū)第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)開辟校園閑置土地，建立開心農(nóng)場，種植各種蔬菜，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和收獲的幸福。有些學(xué)校積極建立校外實(shí)踐基地，牡丹區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立了趙盤石根雕館、馬嶺崗敬老院、菏澤市科普館、牡丹區(qū)軍干休所等社會實(shí)踐基地，組織學(xué)生參加形式多樣的社會實(shí)踐活動(dòng)；菏澤一中設(shè)計(jì)了“挑戰(zhàn)極限，遠(yuǎn)足考察”“走進(jìn)農(nóng)村，感受生活”“行業(yè)體驗(yàn)，導(dǎo)航人生”等系列社會實(shí)踐活動(dòng)。[2]組織學(xué)生到菏澤電廠、天華電商產(chǎn)業(yè)園、菏澤華英果然好食品公司、牡丹區(qū)胡集鎮(zhèn)尹集村尚堯農(nóng)科采摘園等社會實(shí)踐基地和不同行業(yè)參觀、勞動(dòng)，親身體驗(yàn)職業(yè)特點(diǎn)，不斷提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。

(二)菏澤市中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育的困境

由于對勞動(dòng)教育缺乏科學(xué)定位、整體規(guī)劃、科學(xué)評價(jià)等原因，菏澤市中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育的實(shí)效性并不高，有些學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中存在形式化、課堂化、娛樂化、片面化、工具化等現(xiàn)象。

1.某些學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中存在形式化的現(xiàn)象。某些學(xué)校雖然將勞動(dòng)課列入課程表，但實(shí)際上，勞動(dòng)課常常被其他課程所占用或直接上成自習(xí)課；某些學(xué)校雖然給學(xué)生布置了刷碗掃地等家務(wù)勞動(dòng)，但家長怕耽誤孩子學(xué)習(xí)，怕孩子累著、傷著，就讓孩子在家里象征性地拍張做家務(wù)的照片，發(fā)給老師就算完成任務(wù)；甚至某些家長幫孩子在學(xué)校值日打掃衛(wèi)生等。勞動(dòng)教育形式化使學(xué)生無法真正體驗(yàn)勞動(dòng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。通過調(diào)查了解到，具有良好的家務(wù)勞動(dòng)和校務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣的學(xué)生僅占半數(shù)左右，僅有15.4%的學(xué)生有公益勞動(dòng)的習(xí)慣，還有少數(shù)學(xué)生生活懶惰、自理能力弱，存在勞動(dòng)習(xí)慣差的問題。

2.某些學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中存在課堂化的現(xiàn)象。有些學(xué)校因受勞動(dòng)時(shí)間、空間、資源的限制及學(xué)生安全問題的考慮，實(shí)施勞動(dòng)教育的主要途徑是勞動(dòng)課，而勞動(dòng)課又主要是通過老師講課來傳授勞動(dòng)知識和技能，使勞動(dòng)教育課堂化，以課代勞、以教代勞、以說代勞，缺乏必要的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，影響學(xué)生生活能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。勞動(dòng)教育紙上談兵，使學(xué)生勞動(dòng)能力欠缺。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家務(wù)勞動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生僅占21.6 %，公益勞動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生更少，只有13.4%。

3.某些學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中存在娛樂化的現(xiàn)象。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)部分菏澤中小學(xué)把勞動(dòng)教育當(dāng)成一種休閑娛樂活動(dòng)，當(dāng)成學(xué)生放松的一種方式。結(jié)果在實(shí)踐基地的短期勞動(dòng)變成了觀光休閑，參觀工廠車間走馬觀花。春游、夏令營等活動(dòng)向享受型、游山玩水型發(fā)展，缺乏對學(xué)生基本能力和意志品質(zhì)的鍛煉。[3]勞動(dòng)教育蛻變?yōu)樾蓍e娛樂活動(dòng)，使勞動(dòng)教育失去了教育性和正功能。

4.某些學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中存在片面化的現(xiàn)象。部分學(xué)校片面理解勞動(dòng)教育，有的認(rèn)為勞動(dòng)教育就是勞技課、技藝學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)課變成了手工課；有的學(xué)校認(rèn)為勞動(dòng)就是指體力勞動(dòng)，只強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生出出力、流流汗，忽視了創(chuàng)新創(chuàng)造性勞動(dòng)；有的學(xué)校認(rèn)為勞動(dòng)課就是活動(dòng)課，忽視基本勞動(dòng)知識和技能的學(xué)習(xí)，單純搞各種各樣的活動(dòng)，甚至把勞動(dòng)教育游戲化，最終也不能真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目的。

5.某些學(xué)校把勞動(dòng)教育當(dāng)成工具使用。有些學(xué)校把勞動(dòng)課當(dāng)成應(yīng)付上級檢查的工具，只有檢查的時(shí)候才上；有些學(xué)校象征性地建個(gè)實(shí)踐基地，只是到實(shí)踐基地掛個(gè)牌子，舉行個(gè)儀式，而沒有真正利用實(shí)踐基地開展活動(dòng)；有些老師甚至把勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的工具，在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師就用勞動(dòng)來懲罰，比如罰擦黑板、掃地等等。這樣學(xué)生對勞動(dòng)的體驗(yàn)是被迫的、痛苦的，對勞動(dòng)就會產(chǎn)生厭惡心理，勞動(dòng)態(tài)度不積極。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在回答“你愿意在學(xué)校打掃衛(wèi)生嗎？”55.6%的學(xué)生表示不愿意，但不得不做；7.2%的學(xué)生表示經(jīng)常偷懶不做。由此可見部分學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度不積極，甚至有少部分學(xué)生存在著勞動(dòng)意識薄弱、勞動(dòng)態(tài)度消極的問題。

二、影響菏澤市中小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)效性的原因

(一)重課堂教學(xué)，輕活動(dòng)實(shí)踐

實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要渠道，但由于許多學(xué)校對學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的重要性認(rèn)識不足，導(dǎo)致學(xué)校的勞技課淪為“室內(nèi)課”，有些學(xué)校將勞動(dòng)教育重心放在課堂教學(xué)上，片面強(qiáng)調(diào)課堂上勞動(dòng)知識的傳授，忽視勞動(dòng)實(shí)踐。大多數(shù)學(xué)校將“大掃除”作為勞動(dòng)實(shí)踐最基本的形式，可見中小學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐教育形式比較單一，缺少內(nèi)容豐富、形式多樣的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。[4]

(二)重傳統(tǒng)勞動(dòng)教育，輕勞動(dòng)教育創(chuàng)新

新時(shí)代勞動(dòng)的內(nèi)涵外延都發(fā)生了重大變化，同時(shí)勞動(dòng)教育的對象也發(fā)生了變化，面向的主要是“00后”“10后”。新時(shí)代的青少年大多沒經(jīng)歷過艱苦生活的磨礪，缺乏吃苦耐勞的精神，所以必須根據(jù)勞動(dòng)內(nèi)涵外延的變化和勞動(dòng)教育對象的特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育內(nèi)容、形式的創(chuàng)新。但在實(shí)際教育中大部分學(xué)校依然沿用傳統(tǒng)勞動(dòng)教育模式，重教師、家長的主導(dǎo)作用，輕學(xué)生的主體作用。在勞動(dòng)課的教學(xué)過程中，教師授課“照本宣科”，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，造成學(xué)生對勞動(dòng)缺乏積極性。

(三)“重勞育”，輕“五育”融合發(fā)展

德智體美勞“五育”之間是密切聯(lián)系、相輔相成的，但大部分學(xué)校卻割裂了勞動(dòng)教育和其他“四育”的有機(jī)聯(lián)系，不能在其他學(xué)科教育中有意識地融入勞動(dòng)元素，滲透勞動(dòng)教育；同時(shí)也不能在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，將其他學(xué)科的理論知識通過勞動(dòng)實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不能實(shí)現(xiàn)“五育”融合發(fā)展，綜合育人。

(四)重學(xué)校教育，輕家庭、學(xué)校、社會協(xié)同推進(jìn)

目前勞動(dòng)教育主要依賴學(xué)校，家庭、社會對學(xué)生的勞動(dòng)教育缺位，勞動(dòng)教育的主體過于單一，家庭、學(xué)校、社會明顯脫節(jié)。有些家長不但忽視對孩子的勞動(dòng)教育，甚至灌輸一些錯(cuò)誤勞動(dòng)觀念使孩子產(chǎn)生價(jià)值偏差，最終導(dǎo)致學(xué)校對學(xué)生的勞動(dòng)教育產(chǎn)生“5+2=0”的結(jié)果。目前社會各界也并沒有真正意識到勞動(dòng)教育對青少年健康成長的積極作用，沒有為中小學(xué)勞動(dòng)教育提供必要的支持。

(五)重模仿他人模式，輕本土化特色

有些學(xué)校沒有根據(jù)本地本校的實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，開發(fā)具有本土化特色的勞動(dòng)教育內(nèi)容、創(chuàng)新勞動(dòng)教育方式，而是照抄照搬他人模式。這就像把江南的茶文化勞動(dòng)教育教給內(nèi)蒙古牧場的學(xué)生，把舟山漁場的勞動(dòng)技術(shù)教給平江山區(qū)的學(xué)生肯定不合適。[5]結(jié)果只能是適得其反。

(六)重勞動(dòng)教育表層功能，輕勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成

對中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，根本目的并不是讓他們學(xué)會一門技術(shù)。勞動(dòng)教育最主要的目標(biāo)是讓學(xué)生在勞動(dòng)過程中樹立正確的勞動(dòng)觀念、培養(yǎng)健康的勞動(dòng)習(xí)慣、積極的勞動(dòng)態(tài)度，增強(qiáng)他們尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、尊重勞動(dòng)成果的感情，能在勞動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一。然而在實(shí)際教育中，無論在理論上還是實(shí)踐中，都存在用知識、技術(shù)和技能學(xué)習(xí)替代勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。[6]只注重勞動(dòng)教育表層功能，不能真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的根本目的。

三、增強(qiáng)菏澤市中小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)效性的對策

(一)構(gòu)建勞動(dòng)教育“四新”運(yùn)行機(jī)制

進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、社會多元化需求、科技引領(lǐng)性發(fā)展賦予勞動(dòng)教育新內(nèi)涵、新形態(tài)，需要采取相應(yīng)的新模式、構(gòu)建新體系。新內(nèi)涵、新形態(tài)、新模式、新體系構(gòu)成了新時(shí)代勞動(dòng)教育的“四新”運(yùn)行機(jī)制。

1.新內(nèi)涵。勞動(dòng)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念，具有豐富的內(nèi)涵。步入知識經(jīng)濟(jì)社會與人工智能時(shí)代，勞動(dòng)教育已不能簡單停留于生產(chǎn)勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是基于體力勞動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)、探索性創(chuàng)新勞動(dòng)、藝術(shù)審美性勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。[7]新時(shí)代的勞動(dòng)教育內(nèi)容不僅包括勞動(dòng)知識與技能的學(xué)習(xí)，還包括勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。

2.新形態(tài)。新一輪科技變革引發(fā)的生產(chǎn)方式和生活方式的變革，對新時(shí)代勞動(dòng)教育的形態(tài)產(chǎn)生巨大影響。新時(shí)代的勞動(dòng)是腦力與體力相結(jié)合的勞動(dòng)；是勞動(dòng)與科技、人工智能緊密結(jié)合的勞動(dòng)；是創(chuàng)造更大社會價(jià)值的智力型、創(chuàng)造型勞動(dòng)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育應(yīng)該是高科技含量的勞動(dòng)教育，注重創(chuàng)新創(chuàng)造, 形成以“生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)”為主要形態(tài)，“職業(yè)體驗(yàn)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”貫穿其中的整體勞動(dòng)教育形態(tài)格局。[8]

3.新模式。新時(shí)代的勞動(dòng)教育需要融入科技創(chuàng)新、工匠精神、勞模精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，打造多樣化融合式的勞動(dòng)教育。例如可以構(gòu)建城鄉(xiāng)結(jié)合的勞動(dòng)教育新模式，城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校結(jié)盟，城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生結(jié)對，城市孩子可以到農(nóng)村學(xué)生家里勞動(dòng)鍛煉，農(nóng)村孩子可以到城市工廠、社區(qū)參觀實(shí)踐，做到資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。

4.新體系。首先構(gòu)建大中小學(xué)一體化勞動(dòng)教育體系。圍繞當(dāng)代青少年的身心特點(diǎn)打造承前啟后、循序漸進(jìn)一體化的勞動(dòng)教育體系。小學(xué)階段重在體驗(yàn)勞動(dòng)，在“體驗(yàn)中學(xué)”，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣；中學(xué)階段重在認(rèn)識勞動(dòng)，在“練習(xí)中學(xué)”，初步掌握通用勞動(dòng)技術(shù)；大學(xué)階段重在理解勞動(dòng)，在“創(chuàng)造中學(xué)”，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理。[9]其次建立科學(xué)的勞動(dòng)教育評價(jià)體系。將勞動(dòng)教育納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)檔案中，評價(jià)內(nèi)容包括學(xué)生接受勞動(dòng)教育的時(shí)數(shù)、參加勞動(dòng)次數(shù)、勞動(dòng)態(tài)度、實(shí)際操作、勞動(dòng)成果等方面，評價(jià)結(jié)果作為評優(yōu)、升學(xué)的重要參考。[10]最后建立完備的勞動(dòng)教育制度保障體系。建立勞動(dòng)教育師資保障、課程保障、基地保障、激勵(lì)保障、協(xié)同保障、安全保障等制度保障體系，確保勞動(dòng)教育得以有效實(shí)施。

通過實(shí)施新時(shí)代勞動(dòng)教育的“四新”運(yùn)行機(jī)制，構(gòu)建既順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求又符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的勞動(dòng)教育運(yùn)行機(jī)制，從而真正建立起切實(shí)可行的中小學(xué)勞動(dòng)教育長效機(jī)制。

(二)建立勞動(dòng)教育“四大清單”制度

為了將勞動(dòng)教育落地落實(shí)落細(xì)落小，切實(shí)提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性，應(yīng)探索建立勞動(dòng)教育“四大清單”制度，即問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單。

1.勞動(dòng)教育問題清單。各個(gè)學(xué)校要對照國家加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見或綱要要求，查找和梳理本校勞動(dòng)教育中存在的問題，列出問題清單，采取有效措施積極改進(jìn)。

2.勞動(dòng)教育任務(wù)清單。依據(jù)中小學(xué)生各年齡段的身心特點(diǎn)以及本地本校的實(shí)際情況，分年齡、分學(xué)段、分類型、分項(xiàng)目詳細(xì)制定出家庭勞動(dòng)、校內(nèi)勞動(dòng)、校外勞動(dòng)任務(wù)清單，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的針對性和可操作性。

3.勞動(dòng)教育責(zé)任清單。落實(shí)勞動(dòng)教育責(zé)任制，針對勞動(dòng)教育責(zé)任不明的問題，進(jìn)一步明確政府主管部門、學(xué)校、家庭、企業(yè)、社區(qū)等各方主體責(zé)任。

4.勞動(dòng)教育負(fù)面清單。把勞動(dòng)教育實(shí)施過程中存在的形式化、課堂化、娛樂化、片面化、工具化等情況列入負(fù)面清單，從而有針對性地規(guī)避負(fù)面清單上的行為，切實(shí)提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性。

(三)切實(shí)做到勞動(dòng)教育“四個(gè)結(jié)合”

1.與菏澤實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新具有菏澤本土化特色的勞動(dòng)教育模式。勞動(dòng)教育要與菏澤“非遺”文化相結(jié)合，菏澤文化歷史悠久，“非遺”資源豐富，特色鮮明，如魯錦、木雕、面塑、陶藝、刻瓷、剪紙、工筆牡丹畫等“非遺”文化價(jià)值獨(dú)特。菏澤中小學(xué)可以把“非遺”傳承人請進(jìn)學(xué)校，傳授技藝，也可以與他們合作建立社會實(shí)踐基地。這樣既可以創(chuàng)新勞動(dòng)教育的內(nèi)容、載體、模式，又能夠使菏澤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展。勞動(dòng)教育要與菏澤工農(nóng)商相結(jié)合，菏澤特色產(chǎn)業(yè)豐富，有菏澤牡丹、定陶山藥、巨野大蒜、定陶玫瑰等特色產(chǎn)業(yè)，因此菏澤中小學(xué)可以與特色產(chǎn)業(yè)園合作建立社會實(shí)踐基地，另外還可以充分利用菏澤的田園綜合體、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游、淘寶村開展實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)教育要與菏澤公益活動(dòng)、志愿服務(wù)相結(jié)合，可以組織學(xué)生到青年湖公益素食館參加志愿者服務(wù)；聯(lián)合菏澤義工團(tuán)參加公益活動(dòng)等。勞動(dòng)教育要與菏澤高等院校相結(jié)合，要加強(qiáng)與菏澤學(xué)院、菏澤職業(yè)學(xué)院等高校的聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)教育資源互通共享，解決菏澤中小學(xué)勞動(dòng)教育資源短缺的困難。

2.與家庭、社會相結(jié)合，構(gòu)建勞動(dòng)教育共同體，形成教育合力，協(xié)同育人。新時(shí)代勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要學(xué)校、家庭和社會多方聯(lián)動(dòng)，協(xié)同發(fā)力，形成學(xué)校、家庭和社會三位一體的勞動(dòng)教育全員育人、全程育人、全方位育人的大格局，確保勞動(dòng)教育能夠人人、時(shí)時(shí)、處處開展。要充分發(fā)揮家庭和家長在勞動(dòng)教育中的示范引導(dǎo)作用，構(gòu)建家庭勞動(dòng)教育制度，發(fā)揮家長委員會的監(jiān)督檢查功能。全社會要共同營造尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的勞動(dòng)文化和勞動(dòng)生態(tài)，凝聚社會各方面力量，聯(lián)合當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)、公益組織、社區(qū)或者村委會等共同支持學(xué)校開展勞動(dòng)教育。

3.與其他學(xué)科課程相結(jié)合，做到相互滲透、融會貫通、相輔相成。充分利用每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，具體挖掘?qū)W科中的勞動(dòng)教育潛質(zhì)，在各學(xué)科中滲透勞動(dòng)教育，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的各種滋味。中小學(xué)要在德育、語文、歷史等學(xué)科教學(xué)中加大對學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)，在物理、化學(xué)、生物、體育等學(xué)科教學(xué)中加大實(shí)踐操作和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)。這樣既能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造能力，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)觀念。

4.與“德智體美”相結(jié)合，做到“五育”并舉，綜合育人。“五育”中德育追求的是“善”；智育追求的是“真”；體育追求的是“健”；美育追求的是“美”；勞動(dòng)教育追求的是“實(shí)”。勞動(dòng)教育與其它“四育”有著密切的聯(lián)系，是其他“四育”的重要途徑：勞可育德，通過勞動(dòng)教育可以使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)合作精神；勞可增智，勞動(dòng)能促進(jìn)大腦發(fā)育，提高學(xué)習(xí)能力。通過勞動(dòng)實(shí)踐可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力；勞可強(qiáng)體，勞動(dòng)促進(jìn)人體新陳代謝，可以強(qiáng)身健體；勞可育美，熱愛勞動(dòng)是一種美好的品德，勞動(dòng)教育可以引導(dǎo)青少年樹立正確的審美觀、價(jià)值觀。因此要加強(qiáng)勞動(dòng)教育和德育、智育、體育、美育的融會貫通，做到“五育”并舉，綜合育人。

(四)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育“四化”目標(biāo)

勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長期漸進(jìn)的過程。勞動(dòng)教育需要順應(yīng)時(shí)代、貼近實(shí)際、貼近生活。只有實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育生活化、常態(tài)化、本土化、時(shí)代化的“四化目標(biāo)”，才能切實(shí)增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性。

1.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育生活化。生活源于勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)與生活相輔相成、密不可分。[11]要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的生活化、內(nèi)容的生活化、方式的生活化，讓勞動(dòng)教育更加貼近校園生活、回歸家庭生活、走向社會生活。

2.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育常態(tài)化。勞動(dòng)教育的效果不可能一蹴而就，需要循序漸進(jìn)。只有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的師資保障、基地保障、制度保障、安全保障等各項(xiàng)保障措施，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育常態(tài)化，才能形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目標(biāo)。

3.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育本土化。勞動(dòng)教育要密切結(jié)合菏澤地域特色，尤其要與菏澤“非遺”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、牡丹文化相結(jié)合，與菏澤工農(nóng)商特點(diǎn)相結(jié)合，因地制宜，創(chuàng)新具有菏澤本土化特色的勞動(dòng)教育模式。

4.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育時(shí)代化。勞動(dòng)教育要與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，強(qiáng)化新時(shí)代條件下的創(chuàng)新創(chuàng)造性勞動(dòng)以及勞動(dòng)中的合作意識和責(zé)任意識等，在傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中更多地融入新時(shí)代的要求。

總之，菏澤市中小學(xué)要以勞動(dòng)教育為契機(jī)，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力，為更好地實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)突破菏澤、魯西崛起戰(zhàn)略目標(biāo)培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。