王春苗,盧致民,張秀昌,李小俊,王 燕,劉蓮娜
(河北北方學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)院病原生物學(xué)教研室,河北 張家口 075000)
人體寄生蟲學(xué)是醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課,河北北方學(xué)院部分醫(yī)學(xué)專業(yè)將其列為專業(yè)選修課,學(xué)生不夠重視。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育偏重于專業(yè)知識(shí)傳授,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、人文素質(zhì)和職業(yè)道德培養(yǎng)略顯不足,學(xué)生人文素質(zhì)意識(shí)較為淡化[1]。課程思政的主要任務(wù)是將課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能融入課堂教學(xué)[2],在專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中融入人文歷史、科研實(shí)例等內(nèi)容進(jìn)行思政教育,以潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨的形式培養(yǎng)、提高學(xué)生人文素質(zhì)[3]。將課程思政融入人體寄生蟲學(xué)教學(xué)中,激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的理解、掌握、拓展與深化。將思政之“鹽”,融于課程之“湯”,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷[4-7],是我們教育教學(xué)改革發(fā)展的重要目標(biāo)之一。
在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化元素、愛(ài)國(guó)情懷元素、奮斗精神元素、道德品行元素、辯證思維元素、愛(ài)崗敬業(yè)元素等。
通過(guò)集體備課、廣泛研討及外出開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等方式,積累課程思政內(nèi)容融于寄生蟲學(xué)課程教學(xué)中。結(jié)合課程知識(shí)傳授,合理將思政思想融入專業(yè)課教學(xué)。不斷擴(kuò)充和豐富思政教學(xué)案例庫(kù),與時(shí)俱進(jìn)。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步與“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式的實(shí)踐與反思,傳統(tǒng)單一課堂教學(xué)已不能滿足應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。線上線下教學(xué)相結(jié)合、課內(nèi)課外延伸的混合式教學(xué)在豐富教學(xué)資源的同時(shí),可擴(kuò)展德育教育的廣度[8]。目前,我校主要運(yùn)用學(xué)習(xí)通開(kāi)展人體寄生蟲學(xué)線上教學(xué),在完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)的同時(shí),可就臨床案例、醫(yī)學(xué)人文、科研進(jìn)展等開(kāi)展線上討論,有助于教師掌握學(xué)生學(xué)情及思想動(dòng)態(tài),進(jìn)而在課堂教學(xué)精準(zhǔn)答疑的同時(shí),深化德育教育,引領(lǐng)學(xué)生思考醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的重要意義及醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。
以專業(yè)教育課程知識(shí)為載體,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用,利用實(shí)驗(yàn)課、教學(xué)實(shí)訓(xùn)、第二課堂等培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)、協(xié)作、友愛(ài)的互助精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)不忘初心、牢記使命的主題。
在寄生蟲學(xué)教學(xué)課程的不同章節(jié),結(jié)合相關(guān)歷史背景、發(fā)展歷程、典型案例等,設(shè)計(jì)思政案例,將專業(yè)知識(shí)和人文教育有機(jī)結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)精神和仁愛(ài)精神教育,有效提升學(xué)生樹(shù)立正確的民族自信和文化自信。
在寄生蟲學(xué)研究發(fā)展歷程中,科學(xué)家們付出的不僅是辛勤與汗水,甚至還有健康與生命,如為研究蟲體生活史有科學(xué)家不惜以自己為宿主而致病[9]。
2015年諾貝爾生理與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者我國(guó)著名科學(xué)家屠呦呦,2020年新冠疫情防控第一線再一次臨危受命的鐘南山院士,無(wú)不體現(xiàn)了科學(xué)家無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,體現(xiàn)的是大愛(ài)無(wú)私,體現(xiàn)的是不忘初心。我們?cè)谑谡n過(guò)程中穿插這些典型事例,激發(fā)學(xué)生積極向上的精神,將無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神春風(fēng)化雨般融于專業(yè)課教學(xué),潛移默化的提高學(xué)生人文素養(yǎng)。
在瘧原蟲的教學(xué)中,結(jié)合屠呦呦團(tuán)隊(duì)青蒿素研發(fā)歷程,融入創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神教育。在青蒿素研發(fā)過(guò)程中,屠呦呦團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)百次失敗仍不退縮,最終從青蒿中分離出青蒿素,體現(xiàn)了科學(xué)家堅(jiān)定的理想信念和創(chuàng)新思維。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中通過(guò)具體事例鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生民族自信、科學(xué)自信、文化自信[10]。
救死扶傷的神圣使命是醫(yī)生的天職,在教學(xué)中融入模范醫(yī)務(wù)工作者的典型事例,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)患者關(guān)愛(ài)、解除病患疾苦的人文情懷和職業(yè)素養(yǎng),潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生既有精湛的醫(yī)術(shù),又擁有高尚的醫(yī)德。
教育終極目的是“人的教育”,除傳授學(xué)生知識(shí)與培養(yǎng)專業(yè)技能之外,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的心態(tài)、善良的品性更加重要[11]。在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中融入思政教育具有重要意義。
通過(guò)融入思政教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操和人文素養(yǎng),具備健全的人格。
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)觀、認(rèn)識(shí)論和方法論,求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,培養(yǎng)學(xué)生鉆研、毅力、勤奮、視野、批判性思維、創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)術(shù)誠(chéng)信等優(yōu)秀品質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生具有不畏艱難勇于攀登的創(chuàng)新精神,救死扶傷的人道主義精神,熱愛(ài)醫(yī)護(hù)工作的奉獻(xiàn)精神,對(duì)患者全方位關(guān)懷的人文精神,對(duì)患者認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,誠(chéng)信服務(wù)維護(hù)患者利益的誠(chéng)信精神,對(duì)醫(yī)術(shù)精益求精的探索精神,互相協(xié)作共同提高的團(tuán)隊(duì)精神,為成為合格醫(yī)務(wù)人員做好準(zhǔn)備。
綜上,課程思政融入人體寄生蟲學(xué)教學(xué)課程中,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、奮斗精神、敬業(yè)精神,提高學(xué)生的辯證思維能力,規(guī)范學(xué)生的道德品行,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。