宋小青,魏會平,董明綱,李繼紅,朱登祥,尹海峰，韓 敏，蘇立寧

(1.河北北方學(xué)院 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，河北 張家口 075000；2.河北北方學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，河北 張家口 075000)

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹人作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人與全方位育人”[1]，“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]?！罢n程思政”的本質(zhì)是在專業(yè)知識傳播中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是高校落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措[2]。

一、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”建設(shè)目標(biāo)

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)作為連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的橋梁課程，其地位越來越重要，已成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)核心學(xué)科之一。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”建設(shè)，就是將“思政育人”與遺傳學(xué)專業(yè)知識在教學(xué)中完美融合，實(shí)現(xiàn)教書與育人的雙重功能。

現(xiàn)階段，預(yù)測(predictive)、預(yù)防(preventive)、個(gè)性化(personalized)及參與(participatory)的醫(yī)學(xué)，即4P醫(yī)學(xué)仍處于起步階段，要建成可預(yù)測、可預(yù)防、個(gè)性化及參與型的4P醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是首推學(xué)科[3]。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)向?qū)W生傳授遺傳病的發(fā)病機(jī)制、診療方法和預(yù)防手段等專業(yè)知識，督促學(xué)生掌握臨床遺傳學(xué)實(shí)踐技能，并強(qiáng)化“基因型和表現(xiàn)型”數(shù)據(jù)庫的使用方法和遺傳咨詢技巧，確保學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中能為“降低出生人口缺陷，提高出生人口素質(zhì)”貢獻(xiàn)一己之力。“百學(xué)德先行”，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)這一主陣地，深度挖掘?qū)I(yè)知識中蘊(yùn)含的“思政”元素，在教學(xué)中潛移默化地融入中國特色社會主義理論、社會主義核心價(jià)值觀和醫(yī)學(xué)科學(xué)精神，并加強(qiáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育，使“思政”不僅進(jìn)入課堂，更要深入到學(xué)生的頭腦和心中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德情操，達(dá)到立德樹人的目的。

二、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”實(shí)施方案

“課程思政”作為一種新的教育教學(xué)理念，將“思政育人”元素融入專業(yè)知識傳授中，使課堂教學(xué)真正發(fā)揮教書育人的作用。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”在教學(xué)中經(jīng)過不斷探索與創(chuàng)新，其實(shí)施方案逐步完善。

(一)提升教師“課程思政”教學(xué)水平

“課程思政”的實(shí)施與一支具有思想政治教育意識和教育水平的師資隊(duì)伍直接相關(guān)。授課教師要做到“以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德”，確?！罢n程思政”教學(xué)工作常講常新。

首先，授課教師應(yīng)克服思想政治教育能力不足的短板，對馬克思主義理論基礎(chǔ)、社會主義核心價(jià)值觀以及“中國夢”等時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行深度解析，發(fā)掘“思政”要素和醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)專業(yè)知識的內(nèi)在契合點(diǎn)。其次，授課教師應(yīng)深入到“思政課程”的教學(xué)中，并進(jìn)行教學(xué)觀摩與學(xué)習(xí)，逐步提高自身的思想政治素養(yǎng)和“思政”育人能力，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”的長足發(fā)展。再次，授課教師對課堂引入的“思政”案例要做到“知其所以然”，只有這樣才能在教學(xué)中將“理”講透徹，進(jìn)而讓學(xué)生信服。要具備將“理”講透的能力，授課教師就要“敏而好學(xué)”，如通過在線醫(yī)學(xué)類“課程思政”示范課、學(xué)習(xí)強(qiáng)國App以及“課程思政”慕課進(jìn)行學(xué)習(xí)，借鑒精髓，彌補(bǔ)不足。此外，授課教師還應(yīng)通過集體備課等教學(xué)活動充分把握教學(xué)內(nèi)容，確保專業(yè)知識與“思政”案例無縫對接。最后，授課教師應(yīng)注重改進(jìn)教學(xué)方法和形式，運(yùn)用案例式、問題式和任務(wù)式等教學(xué)方法，結(jié)合慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂和混合式教學(xué)等多種師生互動形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓教學(xué)在學(xué)生的參與下真正“活”起來，進(jìn)而提高“課程思政”教學(xué)質(zhì)量。

(二)將“課程思政”融入教學(xué)

“課程思政”融入醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)旨在挖掘?qū)I(yè)知識中蘊(yùn)含的德育元素，實(shí)現(xiàn)“知識傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”同行并重，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才。

1.激發(fā)學(xué)生的愛國情懷

習(xí)近平總書記曾指出：“5000多年來，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的?！贬t(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”的目的之一是通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。如在講授“顯帶核型與基因定位”時(shí)，可引入談家楨院士的事跡。談家偵院士在美國博士畢業(yè)后毅然回到祖國的懷抱，把畢生精力獻(xiàn)給了中國的遺傳學(xué)事業(yè)。他于1944年發(fā)現(xiàn)的“鑲嵌顯性現(xiàn)象”至今仍是遺傳學(xué)教科書中的經(jīng)典內(nèi)容。1997年，談老不顧年事已高，奔走于多地并考查了多家基因研究單位，還給時(shí)任國家主席的江澤民同志寫信大聲疾呼，“再不采取有力措施，中國基因資源將被掠奪殆盡”。這樣感人的科學(xué)家事跡能激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)熱情和崇高的家國情懷，也能使他們深刻認(rèn)識到要努力學(xué)好專業(yè)知識，最終報(bào)效祖國。

2.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

科學(xué)是嚴(yán)密的知識體系，需要嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維和理性理智的態(tài)度。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)應(yīng)通過循序漸進(jìn)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍與認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)科研品質(zhì)。如在講授“遺傳物質(zhì)突變”這一知識點(diǎn)時(shí)，可引入“切爾貝諾利”核泄漏造成200多萬人患上“放射病”的案例，而造成核泄漏的主要原因是電站工作人員的不規(guī)范操作。這樣不僅可以使學(xué)生牢記核輻射對人體的嚴(yán)重危害，還能讓學(xué)生銘記嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度的重要性。此外，在教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的理性質(zhì)疑精神。例如：國外醫(yī)學(xué)界一直認(rèn)為“蠶豆病”是“花粉致病”，而杜傳書教授在工作早期參加流行病普查時(shí)就曾對此有過懷疑。帶著這樣的質(zhì)疑，杜教授于1955年開始致力于蠶豆病發(fā)病機(jī)理的研究，并于1962年發(fā)現(xiàn)葡糖-6-磷酸脫氫酶缺乏是蠶豆病的主要病因，開辟了國內(nèi)“生化遺傳學(xué)”研究新領(lǐng)域。在“遺傳性代謝缺陷病”教學(xué)中講解以上案例，學(xué)生收獲的不僅是專業(yè)知識，還有敢于挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威的勇氣。

3.增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感

作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著“健康所系、性命相托”的神圣使命?！罢n程思政”融入醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的目的之一就是在專業(yè)知識講解中增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任感。授課教師在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“緒論”部分區(qū)別遺傳病與流行病時(shí)，應(yīng)引入共和國勛章獲得者鐘南山院士的事例。87歲高齡的鐘院士在新冠疫情爆發(fā)的緊急關(guān)頭奔赴武漢調(diào)研，并發(fā)出“新冠病毒存在人傳人現(xiàn)象”的預(yù)警，這對國內(nèi)疫情防控起到了關(guān)鍵作用。鐘院士的事跡可讓學(xué)生們充分體會到什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)與醫(yī)者仁心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。此外，社會實(shí)踐有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任感[4]。授課教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)行遺傳病家系調(diào)查等實(shí)踐活動，并進(jìn)行遺傳咨詢、遺傳病預(yù)防及優(yōu)生優(yōu)育等知識的宣傳。在實(shí)踐中，醫(yī)學(xué)生可親身感受到遺傳病給病患家庭在物質(zhì)與精神上帶來的困擾，認(rèn)識到遺傳病預(yù)防與治療的重要性，進(jìn)而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的緊迫感和使命感，真正做到“心中有信，方能行遠(yuǎn)”。

三、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”的實(shí)踐成效

“課程思政”融入醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課堂教學(xué)可使“教書育人”真正貫穿于教師的課堂教學(xué)中，促進(jìn)教師和學(xué)生的共同進(jìn)步。通過對遺傳學(xué)“思政”案例的學(xué)習(xí)，授課教師能深刻體會到“人無德不立”的真正含義，逐步摒棄長期以來“重術(shù)輕道”的教學(xué)理念，使“課程思政”成為自覺的教學(xué)理念。同時(shí)，隨著醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”教學(xué)實(shí)踐的深入，授課教師的政治格局得到明顯提升，這對學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)起到了很好的示范作用。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”采用啟發(fā)式教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行分析，在教學(xué)互動中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化了其責(zé)任意識，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，課堂教學(xué)由“灌輸”變?yōu)椤敖涣鳌保瑢W(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)。學(xué)生真正參與到教學(xué)中，“課程思政”的教學(xué)效果隨之提高。

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”示范課建設(shè)仍在探索中。未來將在知識傳授的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情操，使醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)“課程思政”從課堂延伸到課外、從校內(nèi)延伸到校外，讓“思政”之魂直抵學(xué)生心靈，確保醫(yī)學(xué)院校成為培養(yǎng)德醫(yī)雙修“卓越醫(yī)生”的陣地。