孟遠(yuǎn)烘

北海水彩畫家群體自上世紀(jì)90年代形成之后，經(jīng)過近30年的耕耘，已經(jīng)成為我國水彩畫陣營中重要的成員，也是廣西繪畫的一張亮麗的名片。然而，畫家的藝術(shù)水平如何進(jìn)一步提升？群體如何補(bǔ)充新鮮的血液？藝術(shù)如何為文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量？這是北海水彩畫經(jīng)過多年的發(fā)展不得不面臨并亟待解決的問題。而我欣喜地看到，這一困擾北海水彩畫發(fā)展多年的難題，在“北部灣海絲路風(fēng)情水彩畫創(chuàng)作項(xiàng)目”中得到了很好的解決。

北部灣海絲路風(fēng)情水彩畫創(chuàng)作項(xiàng)目，是自治區(qū)黨委宣傳部廣西當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工程三年規(guī)劃扶持項(xiàng)目的第一批入選項(xiàng)目。該項(xiàng)目圍繞“一帶一路”倡議的主題，挖掘和表現(xiàn)廣西北部灣地域的歷史、文化、風(fēng)情、自然環(huán)境、建設(shè)成就，展現(xiàn)海絲路古今的文化，提升廣西北部灣地域的整體藝術(shù)形象。我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目是符合國家發(fā)展戰(zhàn)略大方向、貫徹落實(shí)自治區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃、充分發(fā)揮藝術(shù)家的特長為本地的文化建設(shè)做貢獻(xiàn)，同時(shí)又能使藝術(shù)家從中得到成長和提升的好項(xiàng)目。

“一帶一路”倡議是習(xí)近平總書記多年前就提出來的國家級頂層合作的倡議，而北海的合浦是漢代海上絲綢之路的始發(fā)港，為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，留下大量的文化遺存。如何用藝術(shù)的手段讓大家對這段歷史有更深入、更直觀的了解？北部灣海絲路風(fēng)情水彩畫創(chuàng)作項(xiàng)目做出了有益的嘗試，交出了令人滿意的答卷。

項(xiàng)目展示的第一部分內(nèi)容就是“豐富的海絲遺存”。我認(rèn)為這一部分的作品是整個(gè)項(xiàng)目最具藝術(shù)性、文化性和創(chuàng)造性的部分，畫家在創(chuàng)作這一部分作品時(shí)，各自的藝術(shù)水平都得到了提升，獲得了突破。

這一部分的內(nèi)容是以北海、合浦等環(huán)北部灣的海絲遺址、海絲文物為主要描繪對象，以此展現(xiàn)古代海上絲綢之路的歷史和文化，重現(xiàn)古代海上絲綢之路的輝煌，尋覓絲路文化的根脈。在創(chuàng)作這一部分的作品時(shí)，畫家充分發(fā)揮了自己主觀能動性，發(fā)揮了想象力和創(chuàng)造力，突破了自己以往的表現(xiàn)手段和風(fēng)格，使得作品具有超現(xiàn)實(shí)的意味，給人留下遼闊的想象空間和無窮的審美品味。例如肖暢恒的《陶瓶的對話》以中國古代的陶瓶與合浦出土現(xiàn)存合浦漢代博物館的迄今我國出土年代最早的波斯陶瓶進(jìn)行重疊并置，并置部分也用白色畫出來，背景是合浦漢代博物館藏的其他文物精品，表現(xiàn)中西文化的交流，作品有超現(xiàn)實(shí)主義的意味。與此異曲同工的是蔡群徽的《有序風(fēng)景—絲路遺存2》，他也是選擇了波斯陶瓶為主要表現(xiàn)對象，不同的是他以航海大帆船以及載滿器物的小船作為背景，讓我們似乎能感受到當(dāng)時(shí)熙熙攘攘繁華景象。即使是黃小其較為忠實(shí)表現(xiàn)主體器物的《海絲路遺存—漢馬北望》《海絲路遺存—陶俑歲月》，在光線表現(xiàn)、背景設(shè)置上也有超現(xiàn)實(shí)主義的傾向。《海絲路遺存—漢馬北望》作品中一道無來由的光橫穿畫面，像是一道閃電喚醒了記憶；《海絲路遺存—陶俑歲月》的背景設(shè)置成佛龕，讓人感悟文化的交流與碰撞，產(chǎn)生神秘主義的體驗(yàn)。從這些作品去看，由于這一部分的創(chuàng)作是有一定的主題的，需要表現(xiàn)一定的文化指向和精神指向，沒有現(xiàn)成的圖像可以照抄，因此畫家充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造性，使得畫面具備較強(qiáng)的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，我認(rèn)為這是符合藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)和規(guī)律，是北海水彩畫突破和提升的一種方向，應(yīng)該在今后的創(chuàng)作中堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

第二部分是“美麗的風(fēng)情風(fēng)貌”。這是畫家們最為熟悉的部分，也是他們的藝術(shù)表現(xiàn)最為駕輕就熟的部分。環(huán)北部灣屬亞熱帶，具有獨(dú)特的亞熱帶自然景色和人文風(fēng)情，陽光、沙灘、漁港、騎樓、疍家文化、海洋文化等是地域性強(qiáng)烈的視覺符號，畫家們把這些景物變成具有強(qiáng)烈自我風(fēng)格的視覺形象，既展現(xiàn)了自然風(fēng)貌，也展現(xiàn)了自我藝術(shù)特性。這一部分大多數(shù)畫家基本上都是堅(jiān)持自己的一貫風(fēng)格，大家較為熟悉，我也在另外的文章作過介紹，在此不再贅述。值得一提的是此次項(xiàng)目出現(xiàn)了一位新人韓兆業(yè)，他是近年北海水彩畫家群體出現(xiàn)的一名新秀，他以北海的村野風(fēng)景作為主要表現(xiàn)題材，作品富有抒情靜謐的田園詩意，曾參加過一些展覽且獲過獎，為北海水彩畫家群體增添了新鮮的血液，為北海水彩畫藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格增添了新的形式。此外，本項(xiàng)目還有兩位成員的藝術(shù)風(fēng)格有所變化，例如羅希沒有使用她以前慣常使用的在光滑的紙面留下斑駁的痕跡的手法，而是更加加強(qiáng)了點(diǎn)線面形式語言和色彩的提煉；而王華良則拋棄了以前扭曲掙扎的風(fēng)景圖式，而強(qiáng)調(diào)了大色塊的色彩力量和沉郁的情調(diào)。我認(rèn)為他們的風(fēng)格變化有得有失，因?yàn)樗麄兊倪@種轉(zhuǎn)變有點(diǎn)削弱了自己原來的強(qiáng)烈個(gè)性。但是這種藝術(shù)探索的精神是值得提倡的，因?yàn)樗麄冞€年輕，不斷地嘗試也許能成就更好的自己。

第三部分是“輝煌的建設(shè)成就”。北海（合浦）自古就有繁華的經(jīng)貿(mào)往來。1876年《中英煙臺條約》北海被辟為對外通商口岸，英、美、德、法等八個(gè)國家在北海開設(shè)領(lǐng)事館、海關(guān)、銀行、教堂、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)。1982年，北海又成為全國沿海開放的14個(gè)城市之一。改革開放以來，廣西北部灣畔經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成績斐然。近年來，廣西北部灣畔更是21世紀(jì)海上絲綢之路通商口岸。為了感受出?？谂畈慕?jīng)濟(jì)活力，見證時(shí)代發(fā)展的輝煌景象，項(xiàng)目組的畫家們分別前往欽州、防城、北海等地進(jìn)行采風(fēng)、寫生，根據(jù)所收集的素材，創(chuàng)作出完整的作品，為我們展現(xiàn)了具有鮮明時(shí)代氣息和地域特點(diǎn)的生活畫卷。這是踐行習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話精神——深入生活，為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德。

本項(xiàng)目的參與畫家有肖暢恒、蔡群徽、張虹、包建群、吳明珠、黃小其、羅希、韓兆業(yè)、王華良共9位，他們在自治區(qū)黨委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，在北海市委宣傳部、北海市文聯(lián)的具體指導(dǎo)下，在北海市美協(xié)的組織下，自2019年初開始，至2020年6月25日在廣西美術(shù)館舉辦“廣西當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工程第一批扶持項(xiàng)目——北部灣海絲路風(fēng)情水彩畫作品展”，圓滿完成了項(xiàng)目的創(chuàng)作任務(wù)。

北部灣海絲路風(fēng)情水彩畫創(chuàng)作項(xiàng)目的獲批和實(shí)施，說明藝術(shù)家可以為當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)做出自己的貢獻(xiàn)，而政府的支持，將有力地促進(jìn)文化和藝術(shù)的發(fā)展。本次項(xiàng)目為我們提供了文化發(fā)展的思路，提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。