周建清

摘 要：本文在分析墨子職業(yè)教育思想內涵的基礎上，探討和分析墨子職業(yè)教育思想對機電類專業(yè)教學改革的啟示。

關鍵詞：墨子職業(yè)教育思想? ? 機電類專業(yè)? ? 教學改革

墨子是我國歷史上偉大的教育家、思想家和科學家，被譽為我國實行職業(yè)教育的第一人，其教育思想對我國職業(yè)技術教育發(fā)展提供了很多的理論和啟示。習近平總書記曾明確指出“鑒古知今，學史明智”，機電類專業(yè)應該積極研究和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的精華，加快培養(yǎng)更多高素質、高技能的復合型人才，從而更好地推動我國社會主義建設進程。

墨子，名翟，是我國歷史上著名的軍事家、科學家、政治家、思想家和教育家，是“工匠和學者的結合”?！赌印芬粫梢宰鳛槟訉W術和思想的代表，該書主要由墨子自著和弟子對墨子言論的記錄兩部分組成，現存五十三篇。墨家學派在當時的社會背景下逐漸形成獨具特色的“工匠文化”，其職業(yè)教育思想對后來我國職業(yè)人才教育培育產生了極為深遠的影響。

一、墨子職業(yè)教育思想的內涵

（一）一視同仁

墨子在分析環(huán)境和教育對人性形成影響的基礎上，提出“染絲說”理論，認為人性如“素絲”，剛開始一塵不染、沒有善惡之分，但受社會環(huán)境和教育的影響，“所入者變，其色亦變”，“五入必，而已則為五色矣”，對后天教育和環(huán)境重要性給予充分肯定。墨子認為，人生來平等，每個人都有接受教育的權利，每個人都具有可教性，應該一視同仁，平等教育。

（二）德智并重

墨子曾提出“志不強者智不達”，強調教育要德智并重。墨子認為只有培養(yǎng)更多的“兼士”，才能更好實現“兼愛”的社會理想。墨子認為，“兼士”要能言善辯、品德高尚、具有一定的實際操作能力和專業(yè)能力。墨子強調，教育的第一目標應該是“厚乎德行”，教師應該把學生的品德教育放在教學工作首位。

（三）言行一致

墨子認為，一個人的言論要有三種準則，即有考察、有推究、有實踐。墨子強調“言不行者行不果”，認為一個人要言行一致、“日夜不休，以自苦為極”，不應該安逸享受，而應該苦心苦行、以身作則。

（四）量力而行

墨子是中國教育史上首位提出量力而行人性化教育原則的人。對學生而言，“量力”代表著量力而學;對老師而言，“量力”代表著量力而教。墨子認為，教師不僅要因材施教、以身示教、主動施教，還要量力施教，做到“口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也”。

（五）因材施教

墨子通過學生學習特點，把學生分為“從事”“說書”“談辯”三類，并對不同類型的學生授以不同的教學內容。墨子認為，學生資質不同，因材施教、因人施教，“能從事者從事”“能說書者說書”“能談辯者談辯”，不同知識的學生應該學習不同的教學內容，才能夠學有所成，充分發(fā)揮學生特長，“使各從事其所能”。

二、墨子職業(yè)教育思想對機電類專業(yè)教學改革的啟示

機電類專業(yè)教學過程中需要積極吸取和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的精華，努力實現“兼相愛，交互利”的理想社會思想，不斷探索和實踐具有中國特色的機電類專業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路。

（一）兼士標準

墨子認為多加培養(yǎng)“賢士”（也稱“兼士”）能夠更好為國家服務。墨子主張“兼愛”“非命”“尚賢”“非攻”等教育理念，在機電類專業(yè)教學中應用，能夠有效豐富其人才培養(yǎng)目標的內涵。隨著社會市場經濟的不斷發(fā)展，人才市場競爭加劇，專業(yè)技能和溝通能力成為求職者最應具備的基本素質。基于此，機電類專業(yè)教師應該樹立立德育人的人才培養(yǎng)目標，始終堅持匠心筑夢、德技兼修，以新時代中國特色社會主義思想為指導，為社會主義建設培養(yǎng)更多“辯乎言談”“德行篤厚”“辯博乎道術”的高技能、高素質人才。

（二）因材施教

機電類專業(yè)教師應該積極借鑒墨子的因材施教思想，在教學過程中深入了解和分析學生學習特點、學習基礎、學習意愿等，對學生實施分層教學、分類培養(yǎng)。在對學生實施分類培養(yǎng)時，教師應根據學生職業(yè)發(fā)展意愿設計課程體系，合理劃分專業(yè)基礎平臺課程、公共基礎平臺課程、專業(yè)核心平臺課程、就業(yè)方向平臺課程等。機電類專業(yè)教師應以學生學習基礎為根據，將學生劃分為不同層次、不同類型，通過課前、課中、課后教學任務和教學目標設計，充分體現墨子的因材施教教育思想。機電類專業(yè)教師應積極組織學生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、知識技能競賽等社團活動，進一步深化“分層教學、分類培養(yǎng)”教學目標。

（三）主動施教

《墨子·非儒》中認為：“君子若鐘，擊之則鳴，弗擊不鳴?！币馑际钦f，人就像一個鐘，主動去敲擊才會響，不敲擊則不響。墨子強調教師在課堂上的主導作用和主動精神，反對“弗問不言”的被動施教。要求教師不僅要做到有問必答，還要在學生不主動發(fā)問時主動施教。機電類專業(yè)教師需要不斷加強自身師德素養(yǎng)建設，學習和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的“主動施教”教學態(tài)度，明確自身人才培養(yǎng)目標，增強對學生的人文關懷，時刻保持“主動施救”教學態(tài)度，促使“強教”向“強學”轉變，推動機電類專業(yè)教與學的良性發(fā)展。

（四）學以致用

《墨子·修身》中認為：“士雖有學，而行為本焉”，意思是士人雖然有學問，但是如何將學問付諸實踐才是教育的根本?！赌印す稀氛J為“口言之，身必行之”，意思是說，要用實際行動來踐行說出的話?！赌印ぜ鎼巯隆氛J為“言必行，行必果”，強調言傳身教、身教合一的教育。機電類專業(yè)教師應該積極借鑒墨子職業(yè)教育思想中的“行為本”思想，促進“三教”改革和校企融合，積極探索和實踐現代學徒制人才培養(yǎng)模式，讓學生更好地將理論知識應用在實際操作中。

（五）環(huán)境育人

墨子在“染絲說”中以“上說王公大人，次說匹夫徒步之士”為例，強調“環(huán)境育人”的重要性，表明有利的成長環(huán)境對人的影響之大。當前，我國社會正處于互聯(lián)網高速發(fā)展時期，社會文化較為開放、多元，而中職學生年齡較小，正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，很容易受到社會功利主義、享樂主義、自我主義等不良影響。機電類專業(yè)教師應積極借鑒墨子的“染絲說”，將其作為自身教學指導思想，始終堅持和踐行我國社會主義核心價值觀，時刻秉持“一切為了學生發(fā)展”的教育理念，為學生營造良好的學習和生活環(huán)境，培養(yǎng)學生文化自信和民族自信，從而不斷提高學生的綜合素質和專業(yè)技能。

三、小結

總而言之，機電類專業(yè)教師要“古為今用”，積極主動地學習墨子職業(yè)教育思想，并將其融入實際教學過程中，借鑒墨子教育中“兼相愛，交互利”“因材施教”“量力而行”“一視同仁”等的教育理念，努力提高機電類專業(yè)教育水平和質量，推動我國高職教育的健康、可持續(xù)發(fā)展。

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（作者單位：武進技師學院）