馬楠張婧

Ma Nan1Zhang Jing2

（1.云南藝術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650500； 2.云南民族大學(xué)，云南 昆明 650504）

(1.Yunnan Arts University， Kunming， Yunnan，650500；2.Yunnan Minzu University， Kunming， Yunnan， 650504)

在“雙創(chuàng)”蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，我國(guó)各行各業(yè)掀起了一股創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮，這給高校藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)帶來了全新發(fā)展的機(jī)遇。國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕36號(hào)）文件中明確指出：實(shí)踐平臺(tái)短缺，指導(dǎo)幫扶不到位，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系亟待健全，是高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要完善的重要方面[1]。由此可見，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在于實(shí)踐，搭建合理有效的實(shí)踐平臺(tái)，有利于快速提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，塑造創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思潮的引領(lǐng)下，創(chuàng)意集市這種開放式的小型貿(mào)易集市，主要以展示、交易個(gè)人原創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意產(chǎn)品為目的，其自身所展現(xiàn)出的開放、多元、自由、時(shí)尚、創(chuàng)意、個(gè)性的形式特點(diǎn)，與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所注重的實(shí)踐教育理念不謀而合，這為藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)搭建，提供了良好的契機(jī)和切入點(diǎn)。

目前，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，都在積極探索更適合于市場(chǎng)需求和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)模式，將創(chuàng)意集市作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸。如：北京服裝學(xué)院、東華大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、太原理工大學(xué)、湖北大學(xué)等高校，每年都定期舉辦創(chuàng)意集市的相關(guān)活動(dòng)，在完成教學(xué)計(jì)劃既定的課程之外，充分利用第二課堂靈活多樣的教學(xué)特點(diǎn)，提供給學(xué)生以設(shè)計(jì)實(shí)踐練習(xí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。不僅豐富了校園文化生活，還成了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的特色平臺(tái)。正德職業(yè)技術(shù)學(xué)院、義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校，為彌補(bǔ)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)中“教”大于“學(xué)”的教育模式，避免學(xué)生對(duì)教師知識(shí)傳授方式的過度依賴，在畢業(yè)設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)意集市模式，讓學(xué)生的設(shè)計(jì)主題與市場(chǎng)運(yùn)作下的設(shè)計(jì)需求緊密相連，盡可能地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并使其利用一切設(shè)計(jì)手段和條件，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法，最終在創(chuàng)意集市活動(dòng)上進(jìn)行展示和銷售，以市場(chǎng)檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和設(shè)計(jì)水平。通過這些院校創(chuàng)意集市活動(dòng)的開展，為設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的課程改革和發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意集市與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)課程的應(yīng)用結(jié)合，奠定了研究基礎(chǔ)，創(chuàng)造了設(shè)計(jì)實(shí)踐課程教學(xué)改革的新思路和新模式。

1 創(chuàng)意集市的發(fā)展

創(chuàng)意集市這一概念最早起源于英國(guó)，其英文名稱為“i-Mart”，包含了雙重含義，既有代表“Idea-Mart”，即點(diǎn)子市場(chǎng)的意思，也有代表“i-Mart”，即我是藝術(shù)的意思[2]。其表現(xiàn)形式為兩方面：一是商品銷售的跳蚤市場(chǎng)；二是展示年輕人個(gè)性與創(chuàng)造力的交流場(chǎng)所。創(chuàng)意集市的本質(zhì)，注重個(gè)人創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意立業(yè)，強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)表現(xiàn)，以設(shè)計(jì)制作為手段，為各類創(chuàng)意產(chǎn)品提供除實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值，是一個(gè)集創(chuàng)意精神、創(chuàng)新能力、個(gè)性展示和商業(yè)交易于一體的實(shí)驗(yàn)舞臺(tái)。目前，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，創(chuàng)意集市這種多元而開放的創(chuàng)作生態(tài)和交易平臺(tái)，已然成為各類藝術(shù)家和年輕設(shè)計(jì)師們靈感釋放的窗口，受到年輕人的推崇和喜愛。國(guó)內(nèi)不少高校都紛紛舉辦創(chuàng)意集市或相似的活動(dòng)，不僅豐富了校園文化生活，還為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才，提供了實(shí)踐教學(xué)改革的機(jī)遇。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀與問題

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，從實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)上來看，注重突出創(chuàng)新性、技術(shù)性、應(yīng)用性和職業(yè)性。目前，我國(guó)各高校藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的教育方針，雖然依據(jù)各高校自身的辦學(xué)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)定位進(jìn)行了差異化設(shè)置，但總體上沿用了20 世紀(jì)70 年末引進(jìn)的包豪斯教學(xué)體系。隨著時(shí)代的發(fā)展，這套教學(xué)體系在面對(duì)高校每年招生人數(shù)急劇增加的現(xiàn)狀時(shí)，面臨一系列的矛盾和問題：一方面，師資力量不能完全滿足教學(xué)需求，通常情況下一個(gè)專業(yè)教學(xué)班級(jí)的人數(shù)大致為30 人以上，教師不得不縮減對(duì)單個(gè)學(xué)生的輔導(dǎo)時(shí)間，以確保教學(xué)進(jìn)度的正常進(jìn)行；另一方面，大多數(shù)專任教師具有較強(qiáng)的理論研究能力，但缺乏實(shí)踐操作能力，尤其在行業(yè)信息、市場(chǎng)需求和職崗技能方面，與社會(huì)行業(yè)脫節(jié)較為明顯，這造成了在實(shí)踐教學(xué)過程中，側(cè)重學(xué)術(shù)理論而輕視實(shí)踐動(dòng)手的問題出現(xiàn)；再者，教學(xué)資源和硬件設(shè)備的緊缺，使專業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)室建設(shè)不夠規(guī)范，實(shí)踐課題的設(shè)置流于形式，實(shí)踐教學(xué)忽略市場(chǎng)調(diào)研的重要性，無法準(zhǔn)確地檢驗(yàn)設(shè)計(jì)結(jié)果的可行性。從而導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)水平參差不齊，學(xué)生畢業(yè)時(shí)所掌握的專業(yè)應(yīng)用能力，與社會(huì)企業(yè)所需的創(chuàng)新能力和職業(yè)能力還有明顯差距。

3 創(chuàng)意集市與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的可行性

藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的核心，在于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐能力。但目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上的開展，大多較為薄弱而流于形式。將創(chuàng)意集市的發(fā)展理念，引入到藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的課程中，通過主題式的項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容，整合專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)實(shí)踐課程，將作業(yè)考核放置于創(chuàng)意集市的活動(dòng)中接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，不僅可以解決設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容缺乏、單一的問題，還能增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的靈活性和目的性。在現(xiàn)行設(shè)計(jì)教育中加強(qiáng)“創(chuàng)意”的實(shí)施和評(píng)估過程，通過“集市”形式模擬產(chǎn)品投放市場(chǎng)的環(huán)節(jié)，收集各種反饋信息用以分析和調(diào)整“創(chuàng)意”構(gòu)想，從而達(dá)到提高設(shè)計(jì)水平和創(chuàng)新思想的目的[3]。

將創(chuàng)意集市引入藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重的是對(duì)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)塑造。創(chuàng)意集市活動(dòng)是對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目的一種模擬和檢驗(yàn)，從市場(chǎng)的調(diào)研分析到設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思，從設(shè)計(jì)資源整合到設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)，從材料運(yùn)用到加工制作，學(xué)生可以創(chuàng)造性地開展實(shí)踐學(xué)習(xí)。創(chuàng)意集市活動(dòng)所體現(xiàn)出“創(chuàng)意”和產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)，與設(shè)計(jì)實(shí)踐所強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)表現(xiàn)，在理念和形式上形成了切合，這為提高學(xué)生的創(chuàng)意水平、設(shè)計(jì)能力和實(shí)踐操作能力成為可能。同時(shí)，設(shè)計(jì)實(shí)踐所形成的實(shí)物作品，不僅具有一定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還是高校服務(wù)社會(huì)、文化創(chuàng)新的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和社會(huì)需求的有機(jī)結(jié)合。

4 創(chuàng)意集市融入藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的策略

通過創(chuàng)意集市與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系的結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新+職業(yè)發(fā)展”的課程理念打好基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)知識(shí)系統(tǒng)性的課程內(nèi)容重構(gòu)為：職業(yè)能力+項(xiàng)目技能+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程體系[4]，達(dá)到對(duì)學(xué)生完善設(shè)計(jì)思維、審美意識(shí)，形成對(duì)實(shí)踐操作能力、創(chuàng)新運(yùn)用能力、職崗能力和職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)和塑造。

4.1 確立以市場(chǎng)為導(dǎo)向

在設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)課程的設(shè)置和教學(xué)的內(nèi)容上，圍繞市場(chǎng)和崗位需求建立教學(xué)體系。人才培養(yǎng)方案突顯出職業(yè)技能和崗位需求，形成符合創(chuàng)意集市類型的實(shí)踐教學(xué)模式。例如：開設(shè)特色課程“市場(chǎng)運(yùn)作模擬實(shí)踐”，在教學(xué)安排上，采用了設(shè)計(jì)企業(yè)、公司的規(guī)范化運(yùn)作模式，在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中參考設(shè)計(jì)企業(yè)、公司的項(xiàng)目工作流程進(jìn)行教學(xué)，將企業(yè)、公司中的全套設(shè)計(jì)流程完全真實(shí)地呈現(xiàn)于課堂中，使學(xué)生真實(shí)的在市場(chǎng)運(yùn)作模擬過程中，能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的專業(yè)技能進(jìn)行梳理和加深，從而達(dá)到教學(xué)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

4.2 采用項(xiàng)目化教學(xué)

在課程教學(xué)過程中，依托校內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室和校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的資源，采用項(xiàng)目化進(jìn)行教學(xué)。在課程實(shí)踐訓(xùn)練中引入仿真的企業(yè)項(xiàng)目，提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。將課堂教學(xué)內(nèi)容、授課形式、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、課后評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)與市場(chǎng)需求緊密地聯(lián)系起來，使學(xué)生真正地受益。

4.3 組建創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)

為鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，提倡組建學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，在指導(dǎo)教師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，學(xué)生以自由組隊(duì)的方式進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的建立，每個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)人數(shù)為3—5 人，并推選1 名學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌安排設(shè)計(jì)進(jìn)度。各創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在確定創(chuàng)作主題和設(shè)計(jì)方案后，應(yīng)充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的特長(zhǎng)與專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展團(tuán)隊(duì)協(xié)作、各抒所長(zhǎng)。制訂合理的設(shè)計(jì)實(shí)施策略、設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)開支預(yù)算、設(shè)計(jì)進(jìn)度計(jì)劃和安排，以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員能動(dòng)性為原則，倡導(dǎo)綠色節(jié)約的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

4.4 構(gòu)建“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)

以學(xué)校專業(yè)教師為骨干，企業(yè)資深設(shè)計(jì)師為主體，共同組建構(gòu)成專業(yè)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)。在實(shí)踐教學(xué)過程中，一方面，可運(yùn)用學(xué)校專業(yè)教師在理論教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、課程管理、科研創(chuàng)作方面的突出能力，豐富師資隊(duì)伍的理論水平，提升設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)能力。另一方面，可運(yùn)用在市場(chǎng)信息、資源配置、項(xiàng)目管理、設(shè)計(jì)流程等方面具有豐富設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，較高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，且適應(yīng)高校教育需求的企業(yè)資深設(shè)計(jì)師，構(gòu)建符合創(chuàng)意集市實(shí)踐教學(xué)需求的“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)。以形成多樣化的實(shí)踐教學(xué)模式，打造獨(dú)特的課堂氛圍，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量水平的提高。

4.5 形成多元教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)圍繞創(chuàng)意集市的項(xiàng)目設(shè)計(jì)展開實(shí)施，評(píng)價(jià)主體由師生共同擔(dān)任，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上注重對(duì)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)體系共分為4 個(gè)階段：第一階段，實(shí)地調(diào)研與考察，對(duì)設(shè)計(jì)素材收集與整合的有效性進(jìn)行評(píng)價(jià)；第二階段，設(shè)計(jì)方案策劃與制定，對(duì)設(shè)計(jì)主題和內(nèi)容的可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)；第三階段，設(shè)計(jì)方案調(diào)整與修改，切合創(chuàng)意集市的總體要求，對(duì)設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)形式的創(chuàng)意性進(jìn)行評(píng)價(jià)；第四階段，設(shè)計(jì)作品的展示和陳列，對(duì)設(shè)計(jì)作品在市場(chǎng)需求中的價(jià)值性進(jìn)行評(píng)價(jià)。在每個(gè)階段，由學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的匯報(bào)，師生共同進(jìn)行交流討論。根據(jù)項(xiàng)目化教學(xué)的要求，評(píng)價(jià)主體除了校內(nèi)教師和學(xué)生以外，還邀請(qǐng)來自企業(yè)的資深設(shè)計(jì)師共同參與。這不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能通過互相學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，幫助學(xué)生從市場(chǎng)需求的角度審視自己作品的差距，為今后走向市場(chǎng)做好鋪墊。

5 創(chuàng)意集市與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的啟示——以云南藝術(shù)學(xué)院為例

云南藝術(shù)學(xué)院所屬視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（技術(shù)與應(yīng)用）專業(yè)，為豐富設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，依托云南豐富的特色民族文化資源，采用項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)模式，將創(chuàng)意集市這種戶外開放性的創(chuàng)新展覽形式，引入到設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)中。使市場(chǎng)需求與課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)成果展示等環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來。經(jīng)過8 屆創(chuàng)意集市活動(dòng)的成功舉辦，共計(jì)參與學(xué)生1707 人，形成以“藝畝三分地·創(chuàng)意集市”為展演品牌的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，最終取得了一定的教學(xué)效果，為創(chuàng)意集市與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，也帶來了一些啟示。

5.1 激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、自主學(xué)習(xí)能力及綜合能力

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，課堂教學(xué)形式相對(duì)單一，學(xué)生只是作為傳授知識(shí)的對(duì)象，被動(dòng)地接受教育，這種教學(xué)模式的學(xué)習(xí)效果，在很大程度上取決于教師的敬業(yè)精神和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度[5]。而現(xiàn)實(shí)中，大部分學(xué)生的惰性思想較強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)不夠，甚至為了獲取學(xué)分而在被動(dòng)地應(yīng)付學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)一步提高和深入，形成了嚴(yán)重的阻礙。通過創(chuàng)意集市實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的搭建，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索興趣，讓他們充分感受到學(xué)習(xí)的自由和自主。

例如：在“立體構(gòu)成設(shè)計(jì)”的課程教學(xué)中，圍繞三維形態(tài)的基本構(gòu)成法則及構(gòu)成要素展開，涉及對(duì)點(diǎn)、線、面、體積、空間、結(jié)構(gòu)、材料、美學(xué)、工藝等構(gòu)成因素的綜合訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)三維造型的組織結(jié)構(gòu)、形式法則、審美能力、空間塑造、功能形態(tài)的理解與把握。學(xué)生通過創(chuàng)意燈具設(shè)計(jì)的項(xiàng)目訓(xùn)練，運(yùn)用竹簽所具有的線體形態(tài)，在角度、方向、位置、差異的變化構(gòu)成，形成一定封閉式的空間立體造型，產(chǎn)生不同的視覺、觸覺效果，完成創(chuàng)意系列燈具設(shè)計(jì)。在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過程中，課程作業(yè)轉(zhuǎn)換成了富有創(chuàng)意的實(shí)體商品，學(xué)生也通過任務(wù)分擔(dān)，成了商品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意者、設(shè)計(jì)者、制作者和銷售者，學(xué)生的主人翁意識(shí)得到強(qiáng)化，創(chuàng)新意識(shí)不斷被激發(fā)，自主學(xué)習(xí)能力得到提高，綜合設(shè)計(jì)能力也得到了積累和鍛煉。

5.2 提高學(xué)生專業(yè)興趣、自信心和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力

當(dāng)學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中明確了自己的角色和定位后，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)會(huì)促使其不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋求解決設(shè)計(jì)過程中的困難和問題，著力提升自己的設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)作品進(jìn)入創(chuàng)意集市的市場(chǎng)后，轉(zhuǎn)化為面向市場(chǎng)所需的商品進(jìn)行售賣，學(xué)生不僅可以獲得市場(chǎng)的認(rèn)同感、成就感和參與感，還能體現(xiàn)出自己的社會(huì)價(jià)值。這對(duì)提高學(xué)生專業(yè)興趣和自信心，具有極大的促進(jìn)作用，也使專業(yè)理論知識(shí)和設(shè)計(jì)實(shí)踐能力得到相互融合和提升。

例如：在“旅游商品設(shè)計(jì)”的教學(xué)課程中，以云南特色民族民間工藝建水紫陶作為項(xiàng)目設(shè)計(jì)主題。學(xué)生通過前期對(duì)紫陶市場(chǎng)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，紫陶產(chǎn)品存在類別單一，樣式陳舊，無區(qū)域特色；生產(chǎn)工藝落后，包裝品牌缺失，營(yíng)銷手段滯后，達(dá)不到規(guī)模經(jīng)濟(jì)等問題。原因在于，目前紫陶市場(chǎng)多以小型企業(yè)和家庭作坊生產(chǎn)為主，對(duì)紫陶產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計(jì)能力極其有限，難以滿足市場(chǎng)深層次、多樣化、差異化及個(gè)性化的需求。針對(duì)現(xiàn)存問題，學(xué)生從紫陶產(chǎn)品的紀(jì)念性、民族性、地方性和藝術(shù)性進(jìn)行設(shè)計(jì)切入，結(jié)合香格里拉藏式佛塔和轉(zhuǎn)經(jīng)筒的造型特征，設(shè)計(jì)創(chuàng)意紫陶作品。其外觀造型似塔，分為4 層，每層均可轉(zhuǎn)動(dòng)，4 層共計(jì)33 個(gè)香丸盒，33 取自諧音“生生”，寓意對(duì)生命輪回的敬仰和敬畏，其造型古樸大方，端莊優(yōu)雅，散發(fā)出濃郁的民族宗教特色和人文設(shè)計(jì)美感，成為一件富有云南民族區(qū)域特色的優(yōu)秀紫陶作品。

5.3 依托云南民族文化資源，促進(jìn)民族文化創(chuàng)意教學(xué)

隨著云南民族文化強(qiáng)省的建設(shè)，以及橋頭堡戰(zhàn)略和中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，云南的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來了全面發(fā)展的機(jī)遇。依托云南少數(shù)民族區(qū)域特色文化和藝術(shù)資源，立足宣傳和展示云南特色民族文化，在創(chuàng)意集市的實(shí)踐教學(xué)過程中，側(cè)重對(duì)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)，以此促進(jìn)民族文化創(chuàng)意教學(xué)在特色專業(yè)課程中的建設(shè)。

例如：在“民族文化與文創(chuàng)設(shè)計(jì)”的教學(xué)課程中，結(jié)合“藝創(chuàng)·瀾滄”民族文化主題設(shè)計(jì)的實(shí)際需要，通過實(shí)現(xiàn)校地合作，組織師生前往瀾滄拉祜族自治縣開展實(shí)地調(diào)研。學(xué)生緊密圍繞建設(shè)“世界拉祜文化中心”和“綠色經(jīng)濟(jì)通道”的總體目標(biāo)，以拉祜文化、千年古茶、葫蘆節(jié)等旅游品牌為設(shè)計(jì)主體，通過民族城市形象設(shè)計(jì)、公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)、土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)、民間故事插畫設(shè)計(jì)、民族卡通形象設(shè)計(jì)等多種視覺傳達(dá)手段，用概括而富有視覺沖擊力的圖形語言，全面對(duì)瀾滄民族文化進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性地信息提煉和整合展示。同時(shí)結(jié)合織錦、竹編、土陶、手工造紙等特色民間工藝形式，開展民族文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。充分挖掘?yàn)憸尕S富的民族文化資源，以帶動(dòng)瀾滄文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、民間工藝的傳承和保護(hù)。

5.4 優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)及課程設(shè)置，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”一體化

藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課程，一般由專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)踐課兩個(gè)部分共同組成。它們?cè)趯I(yè)課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)中，其作用和地位相輔相成，不可互換或替代。對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，決定了設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)模式不能墨守成規(guī)，必須突破傳統(tǒng)課堂的講授模式，注重在專業(yè)核心課程上增加設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的比重，以達(dá)到對(duì)學(xué)生專業(yè)技能和實(shí)踐操作能力的提升塑造[6]。創(chuàng)意集市為設(shè)計(jì)類專業(yè)優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)及課程設(shè)置，提供了良好的契機(jī)和切入點(diǎn)，通過形式多樣的設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生真正做到學(xué)以致用，更好地將專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐操作能力相結(jié)合，為學(xué)生全方位綜合能力的提升打造了一個(gè)良好的實(shí)踐平臺(tái)。

例如：在“市場(chǎng)運(yùn)作模擬實(shí)踐”的教學(xué)課程中，通過與昆明滇池泛亞文化研究學(xué)會(huì)，云南菡豆文化發(fā)展有限公司開展校企合作，將“云上小鎮(zhèn)電子博物館”設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入課堂，為學(xué)生搭建多元化的設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和職業(yè)能力。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，學(xué)生從挖掘云上小鎮(zhèn)的文化內(nèi)核切入，提煉云上小鎮(zhèn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的人文、歷史、美學(xué)、發(fā)展的變革軌跡。結(jié)合IP 形象設(shè)計(jì)、數(shù)字化衍生開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等多種形式，立體化、多維度地展示出云上小鎮(zhèn)的地理風(fēng)貌、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、風(fēng)云人物和創(chuàng)業(yè)故事。教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，為體現(xiàn)出職業(yè)崗位在創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、實(shí)施過程中的仿真性特點(diǎn)，采用設(shè)計(jì)公司規(guī)范化的項(xiàng)目工作流程進(jìn)行教學(xué)管理，內(nèi)容包括：項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)建設(shè)、項(xiàng)目策劃管理、項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施分工、項(xiàng)目審核評(píng)價(jià)等，真正將課程教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。讓學(xué)生熟知企業(yè)工作環(huán)境、工作流程和工作方法，接觸市場(chǎng)最前沿的專業(yè)信息，鍛煉自我的專業(yè)能力，開拓專業(yè)知識(shí)的寬度，塑造學(xué)生的職業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神[7]，積累從事“商業(yè)實(shí)體設(shè)計(jì)”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”一體化的形成。

6 總結(jié)

搭建創(chuàng)意集市這種靈活新穎、趣味生動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，提供了切實(shí)可行的途徑。學(xué)生不僅能夠?qū)I(yè)知識(shí)學(xué)以致用，還能了解設(shè)計(jì)市場(chǎng)對(duì)職業(yè)崗位要求與設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展的趨勢(shì)，縮短學(xué)校與社會(huì)“脫節(jié)”的距離；同時(shí)也能讓學(xué)生獲取對(duì)設(shè)計(jì)作品真實(shí)客觀的反饋意見，有利于設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)的快速提升，開拓設(shè)計(jì)眼界和創(chuàng)新思維，最終達(dá)到對(duì)職業(yè)崗位需求的標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)意集市作為當(dāng)前設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程的靈活補(bǔ)充，可為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)提供廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，增強(qiáng)其適應(yīng)社會(huì)的能力，并為今后設(shè)計(jì)教育的改革與發(fā)展，提供豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。