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自然保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展存在的問(wèn)題、挑戰(zhàn)及對(duì)策研究

2020-01-13 00:31李爽劉偉瑋付夢(mèng)娣李博炎任月恒朱彥鵬
關(guān)鍵詞:自然保護(hù)區(qū)居民社區(qū)

李爽,劉偉瑋,付夢(mèng)娣,李博炎,任月恒,朱彥鵬

(中國(guó)環(huán)境科學(xué)研究院/國(guó)家環(huán)境保護(hù)區(qū)域生態(tài)過(guò)程與功能評(píng)估重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,北京 100012)

近年來(lái),我國(guó)十分重視自然保護(hù)地建設(shè)。2019年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見(jiàn)》中明確指出自然保護(hù)地是生態(tài)建設(shè)的核心載體、中華民族的寶貴財(cái)富、美麗中國(guó)的重要象征,在維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全中居于首要地位。經(jīng)過(guò)60多年的努力,我國(guó)已建立各類自然保護(hù)地1.18萬(wàn)處,占國(guó)土面積的18%以上,其中自然保護(hù)區(qū)2750個(gè),總面積達(dá)到147萬(wàn)km2,占我國(guó)陸域國(guó)土面積的15%。由此可見(jiàn),在我國(guó)現(xiàn)有自然保護(hù)地體系中,自然保護(hù)區(qū)是最重要的類型,其在保護(hù)生物多樣性、保存自然遺產(chǎn)、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全方面發(fā)揮了重要的作用。但由于我國(guó)自然保護(hù)區(qū)及周邊人口眾多,歷史遺留問(wèn)題較多,管控措施針對(duì)性和可操作性不強(qiáng),自然保護(hù)區(qū)保護(hù)與社區(qū)發(fā)展的矛盾突出。此外,因受地理環(huán)境與管理水平限制,我國(guó)自然保護(hù)區(qū)的社區(qū)發(fā)展還呈現(xiàn)出社區(qū)居民收入水平參差不齊、管理機(jī)構(gòu)重視程度有高有低的現(xiàn)象。如東部發(fā)達(dá)地區(qū)的自然保護(hù)區(qū)社區(qū)居民的收入明顯高于西部地區(qū)自然保護(hù)區(qū)社區(qū)居民的收入;部分自然保護(hù)區(qū)通過(guò)社區(qū)參與等方式積極探索社區(qū)發(fā)展新模式,一些自然保護(hù)區(qū)卻對(duì)社區(qū)發(fā)展的重視程度不夠。為推動(dòng)自然保護(hù)區(qū)健康可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展與自然和諧共生,亟須在掌握自然保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展存在的問(wèn)題與面臨的挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上,為自然保護(hù)區(qū)的社區(qū)發(fā)展制定科學(xué)合理的對(duì)策。

1 自然保護(hù)區(qū)社區(qū)存在的問(wèn)題

1.1 社區(qū)人口較多

人多地少的基本國(guó)情決定了我國(guó)自然保護(hù)區(qū)及周邊不可避免地居住著大量的社區(qū)居民。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì),僅國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)就有城市建成區(qū)29個(gè)(其中位于核心區(qū)的有2個(gè)),建制鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成區(qū) 531個(gè)(其中位于核心區(qū)的有72個(gè)),人口約400萬(wàn)人(其中核心區(qū)約有40萬(wàn)人)。如重慶大巴山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)常住人口超過(guò)3.3萬(wàn)人;彭水縣茂云山和七躍山兩個(gè)縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),涉及居民26.3萬(wàn)多人,其中一半鄉(xiāng)鎮(zhèn)位于核心區(qū)和緩沖區(qū)[1]。

1.2 收入水平偏低

我國(guó)多數(shù)自然保護(hù)區(qū)分布在地理位置偏僻、自然條件惡劣、生產(chǎn)條件差、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的“老少邊窮”地區(qū),保護(hù)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分緩慢,社區(qū)居民收入普遍偏低[2]。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)有近1/3的國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣縣域范圍內(nèi)有近1/4的面積屬于自然保護(hù)區(qū)[3]。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的西部地區(qū),80%以上的保護(hù)區(qū)內(nèi)部及周邊存在成型社區(qū)[4],如鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)所涉5縣(市)中有3個(gè)縣(市)為國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣(市)。調(diào)查顯示,鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)周邊社區(qū)居民人均年收入僅為800元~3456元[5]。

1.3 基礎(chǔ)設(shè)施落后

總體而言,由于歷史欠賬多,我國(guó)多數(shù)自然保護(hù)區(qū)及周邊社區(qū)水電、交通、環(huán)保等基礎(chǔ)設(shè)施較為落后,醫(yī)療、教育等公共服務(wù)供給不足。如月亮山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)水利設(shè)施尚不完善,靠天吃飯現(xiàn)象依然存在;建制村道路通暢率不足30%,社區(qū)居民出行困難,農(nóng)產(chǎn)品交易不易[6];四川省東陽(yáng)溝自然保護(hù)區(qū)內(nèi),在村級(jí)小學(xué)就讀的學(xué)生要步行5公里左右上學(xué)[7]。

2 自然保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2.1 保護(hù)與發(fā)展關(guān)系協(xié)調(diào)難

由于歷史、民族、文化等原因,長(zhǎng)期以來(lái)自然保護(hù)區(qū)的社區(qū)居民形成了固有的生產(chǎn)生活方式。自然保護(hù)區(qū)建立前,社區(qū)居民主要過(guò)著“靠山吃山、靠水吃水”的生活,對(duì)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)資源的依賴性較高。自然保護(hù)區(qū)建立后,相關(guān)法規(guī)要求禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)開(kāi)墾、養(yǎng)殖、放牧等,這限制了社區(qū)的資源利用,縮小了社區(qū)居民的活動(dòng)空間,進(jìn)而導(dǎo)致社區(qū)居民經(jīng)濟(jì)收入降低,社區(qū)的副業(yè)發(fā)展受到?jīng)_擊[8]。在社區(qū)發(fā)展過(guò)程中,如何引導(dǎo)社區(qū)居民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)、適應(yīng)新的生產(chǎn)生活方式,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),是社區(qū)發(fā)展必須解決的重要問(wèn)題。如梵凈山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)成立后,保護(hù)區(qū)內(nèi)木材采伐量受到限制,社區(qū)居民在木材加工產(chǎn)業(yè)方面的收入來(lái)源和物質(zhì)來(lái)源被切斷,而替代產(chǎn)業(yè)尚未興起,社區(qū)居民日常生活受到影響,保護(hù)與發(fā)展的矛盾較為突出。

2.2 社區(qū)參與權(quán)利保障難

作為自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管理的主體,社區(qū)居民有權(quán)利參與到自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)和管理中來(lái),《關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》中也明確提出應(yīng)增加社區(qū)居民的參與能力。也就是說(shuō)在自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃、建設(shè)、管理等過(guò)程中,社區(qū)居民應(yīng)獲得充分表達(dá)自身意見(jiàn)和建議的權(quán)利和機(jī)會(huì)。但在我國(guó)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管理的過(guò)程中,由于管理部門對(duì)社區(qū)參與的重視不夠,導(dǎo)致目前社區(qū)參與形式單一、深度不夠,社區(qū)居民并不能參與到自然保護(hù)區(qū)建設(shè)的決策過(guò)程之中,社區(qū)居民的主體權(quán)利無(wú)法行使,主體地位得不到保障。雖然目前已有改善,但很大一部分自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的社區(qū)居民難以真正參與到保護(hù)地相關(guān)決策的制定之中[9]。

2.3 傳統(tǒng)生態(tài)文化活態(tài)傳承難

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)的重要作用。為保護(hù)與傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》中明確提出要加強(qiáng)農(nóng)村文化引領(lǐng)。自然保護(hù)區(qū)土著居民在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,形成了豐富多彩的傳統(tǒng)生態(tài)文化,并在生產(chǎn)生活中不斷傳承。傳統(tǒng)生態(tài)文化是自然保護(hù)區(qū)的寶貴財(cái)富,在維護(hù)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生方面發(fā)揮著重要作用。而單純地開(kāi)展保護(hù)工作,卻在一定程度上改變了社區(qū)居民的生產(chǎn)生活方式(文化傳承的載體),阻礙了傳統(tǒng)生態(tài)文化的傳承。如有些自然保護(hù)區(qū)執(zhí)行了生態(tài)移民政策,牧民不再擁有牧場(chǎng)和牛羊,傳統(tǒng)的生存技能完全派不上用場(chǎng),傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和生存方式等發(fā)生了較大變化。

2.4 多方利益關(guān)系平衡難

在我國(guó)自然保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展中,除了政府部門與社區(qū)居民外,還涉及企業(yè)、訪客等利益相關(guān)者。但由于管理體制機(jī)制等因素,這些保護(hù)區(qū)在社區(qū)建設(shè)與管理中有很多未能處理好社區(qū)居民與各利益相關(guān)者的關(guān)系,總體上看,保護(hù)區(qū)內(nèi)社區(qū)居民與其他利益相關(guān)者之間的矛盾較為突出。社區(qū)居民與自然保護(hù)區(qū)管理機(jī)構(gòu)或地方政府之間的矛盾主要是社區(qū)居民生存發(fā)展的需求與政府部門的保護(hù)管理要求不一致;社區(qū)居民與訪客之間的矛盾主要是在對(duì)訪客行為缺乏嚴(yán)格管控的情況下,訪客可能會(huì)干擾社區(qū)居民的正常生活。

3 自然保護(hù)區(qū)社區(qū)發(fā)展對(duì)策

3.1 積極建立社區(qū)溝通和參與機(jī)制

良好的社區(qū)溝通和參與機(jī)制是實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民利益訴求多元化、最大化的基礎(chǔ)和前提,也是保障社區(qū)居民主體地位、平衡各方利益的有效手段,可以增加社區(qū)居民的歸屬感、信任感和信譽(yù)感[10]。為暢通社區(qū)溝通渠道、保障社區(qū)參與權(quán)利,自然保護(hù)區(qū)管理部門應(yīng)保證信息對(duì)稱,讓社區(qū)居民了解相關(guān)信息,并積極聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)和建議,了解社區(qū)居民的利益訴求。此外,還應(yīng)積極引導(dǎo)社區(qū)居民參與到自然保護(hù)區(qū)的管理之中,具體可從以下方面開(kāi)展:(1)完善聽(tīng)證制度。在自然保護(hù)區(qū)制定政策法規(guī)、規(guī)劃方案時(shí),通過(guò)邀請(qǐng)社區(qū)代表參加的方式,拓寬民意反映途徑,促進(jìn)政府的決策向著民主化和科學(xué)化的方向發(fā)展。(2)建立信息公開(kāi)制度。公開(kāi)向全體社區(qū)居民征集對(duì)自然保護(hù)區(qū)相關(guān)政策和規(guī)劃的意見(jiàn),并將自然保護(hù)區(qū)的政策法規(guī)通過(guò)宣傳手冊(cè)、公示欄、條幅、廣播、網(wǎng)上政策專欄等形式告知社區(qū)居民。(3)建立固定的信息收集制度。通過(guò)意見(jiàn)箱、監(jiān)督舉報(bào)電話、網(wǎng)絡(luò)信箱等收集社區(qū)居民的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)對(duì)公眾反映強(qiáng)烈的事件進(jìn)行公開(kāi)回復(fù)。(4)建立“圓桌會(huì)議”機(jī)制[11]。定期組織各利益相關(guān)方共同參與解決利益相關(guān)者之間存在的沖突,協(xié)調(diào)各方的利益關(guān)系。(5)引導(dǎo)社區(qū)居民參與保護(hù)地建設(shè)。此舉既可以提升社區(qū)居民生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),使其發(fā)揮主人翁意識(shí),主動(dòng)勸說(shuō)并制止他人不文明行為,也可以根據(jù)保護(hù)區(qū)的實(shí)際情況,創(chuàng)新社區(qū)共管形式,豐富社區(qū)共管內(nèi)容。此外,還應(yīng)通過(guò)設(shè)置生態(tài)護(hù)林員、地質(zhì)災(zāi)害觀測(cè)員、河道管理員、城鄉(xiāng)保潔員、護(hù)邊員和護(hù)路員等生態(tài)管護(hù)公益崗位的方式[12],讓社區(qū)居民享受“參與紅利”[13],激發(fā)社區(qū)居民的參與熱情。

3.2 有效構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制

良好的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制不僅有利于平衡各方的利益,還有利于激發(fā)社區(qū)居民參與自然保護(hù)區(qū)保護(hù)與建設(shè)的積極性。具體可從以下方面著手:(1)增加生態(tài)補(bǔ)償資金來(lái)源,健全“省—市—縣”三級(jí)轉(zhuǎn)移支付制度,廣泛吸納社會(huì)資本。(2)相關(guān)部門應(yīng)盡快制定出臺(tái)跨區(qū)域、跨流域生態(tài)補(bǔ)償實(shí)施辦法或指導(dǎo)意見(jiàn),明確流域生態(tài)補(bǔ)償范圍、補(bǔ)償對(duì)象、補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、資金來(lái)源、補(bǔ)償方式、相關(guān)主體間的責(zé)任和義務(wù)等[14]。同時(shí),還應(yīng)在開(kāi)發(fā)地區(qū)、受益地區(qū)與生態(tài)保護(hù)地區(qū),流域上游地區(qū)與下游地區(qū)之間建立有效的協(xié)商平臺(tái)。(3)探索市場(chǎng)化生態(tài)補(bǔ)償模式,如可以通過(guò)讓經(jīng)濟(jì)較好的沿海地區(qū)向生態(tài)較好的自然保護(hù)區(qū)購(gòu)買碳排放指標(biāo)的形式實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值補(bǔ)償。(4)完善生態(tài)補(bǔ)償激勵(lì)機(jī)制,加大對(duì)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)貢獻(xiàn)突出的主體和個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)力度,激發(fā)其參與熱情。(5)在自然保護(hù)區(qū)建設(shè)過(guò)程中所需的勞動(dòng)崗位優(yōu)先聘用社區(qū)居民,為其增收創(chuàng)造機(jī)會(huì)。(6)采取線上線下相結(jié)合的形式對(duì)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)產(chǎn)品、地方特色產(chǎn)品等進(jìn)行宣傳,提升社區(qū)產(chǎn)品的知名度,為社區(qū)居民的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)提供便利。

3.3 不斷改善社區(qū)社會(huì)服務(wù)水平

社區(qū)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)服務(wù)水平的改善與提高,良好的社區(qū)社會(huì)服務(wù)水平是社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的前提。為保證自然保護(hù)區(qū)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,需要做好以下幾點(diǎn):(1)各級(jí)政府應(yīng)加大財(cái)政投資力度,將自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)、社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)等列入財(cái)政預(yù)算。(2)自然保護(hù)區(qū)管理部門應(yīng)積極爭(zhēng)取政策扶持、協(xié)調(diào)有關(guān)部門扶助,完善交通、水電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施以及醫(yī)院、學(xué)校等公共服務(wù)設(shè)施。(3)自然保護(hù)區(qū)管理部門應(yīng)加大社區(qū)環(huán)境綜合整治力度,建立社區(qū)環(huán)境管制的制度體系,健全社區(qū)環(huán)境綜合整治機(jī)制,創(chuàng)新社區(qū)環(huán)境污染治理模式,確保社區(qū)環(huán)境得到改善與提升。(4)自然保護(hù)區(qū)管理部門應(yīng)加大培訓(xùn)力度,通過(guò)通俗易懂、社區(qū)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的培訓(xùn)方式,加強(qiáng)對(duì)他們的培訓(xùn),提升其就業(yè)能力。

3.4 大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在我國(guó)傳統(tǒng)的民族、宗教、民俗文化中有許多關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的理念,這對(duì)于自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)具有重要作用。保護(hù)好優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,有助于生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念的傳承和保護(hù)意識(shí)的形成。為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,應(yīng)做好以下幾點(diǎn):(1)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校開(kāi)展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念,促進(jìn)學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的形成。(2)在社區(qū)設(shè)立文娛中心,定期放映與傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)文化相關(guān)的記錄片、宣傳片,定期組織以弘揚(yáng)傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)文化為主題的文藝演出。(3)建立長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制。對(duì)于為傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)文化傳承做出貢獻(xiàn)的社區(qū)居民通過(guò)獎(jiǎng)金、榮譽(yù)證書(shū)等形式給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)社區(qū)居民的參與熱情。

3.5 逐步帶動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

為帶動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,自然保護(hù)區(qū)應(yīng)積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化,實(shí)現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)化。具體可從以下方面考慮:(1)保障社區(qū)就業(yè)。加大就業(yè)宣傳和培訓(xùn)力度,引導(dǎo)社區(qū)居民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè),鼓勵(lì)社區(qū)居民以個(gè)人或合作社的名義參與到自然保護(hù)區(qū)加工產(chǎn)業(yè)、生態(tài)體驗(yàn)和環(huán)境教育服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等方面的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。(2)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。利用生態(tài)優(yōu)勢(shì),優(yōu)化資源配置,推廣先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)技術(shù),推進(jìn)產(chǎn)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化建設(shè),構(gòu)建與自然保護(hù)區(qū)保護(hù)要求相一致的社區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)體系。(3)輻射周邊區(qū)域。加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合,優(yōu)化資源配置,構(gòu)建區(qū)域旅游圈,建立健全區(qū)域旅游深度合作保障機(jī)制,實(shí)現(xiàn)旅游效益最大化。(4)推動(dòng)綠色品牌認(rèn)證。注冊(cè)自然保護(hù)區(qū)系列品牌,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證,申請(qǐng)生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品,提高產(chǎn)品附加值。(5)推進(jìn)社區(qū)流通現(xiàn)代化。建立社區(qū)生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)銷售公共服務(wù)平臺(tái),支持供銷、郵政把服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)延伸到社區(qū),健全自然保護(hù)區(qū)及周邊農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)銷穩(wěn)定銜接機(jī)制。利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、廣播、電視、電話等多種通信手段,構(gòu)建社區(qū)信息網(wǎng)絡(luò),搭建社區(qū)電子商務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)信息互通、服務(wù)互助。

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