崔薇薇 黃燕婷 鄭佳莉 何正淳 李栩彤
(汕頭大學至誠書院 廣東·汕頭 515063)
書院制是始于牛津和劍橋的住宿學院制度,旨在建立學生與教師的小型社區(qū)。住宿學院實質(zhì)上是一種基于宿舍的由學生和教師共同構(gòu)成的小型學習社區(qū),它指向?qū)I(yè)課堂教學以外的教育和指導(dǎo),旨在幫助學生融入大學生活,形成對大學文化的認同感和歸屬感。中國傳統(tǒng)教育中所稱的“書院”是中國古代民間的教育機構(gòu)。開始只是地方教育組織,最早出現(xiàn)在唐朝,發(fā)展于宋代。我國部分高校實行書院制學生管理,這種管理體制是在繼承中國古代傳統(tǒng)書院制度的基礎(chǔ)上,仿效國外住宿學院實施的一種新型學生管理體制。
在中國內(nèi)地,2005年復(fù)旦大學實行書院制;2010年復(fù)旦新成立希德書院,作為向四年制書院過渡的試點;2005年西安交通大學先后成立了8個本科生住宿書院;2007年華東師范大學成立孟憲承書院;2008年7月,汕頭大學借鑒境外優(yōu)秀大學先進的教育理念和經(jīng)驗,在內(nèi)地高校率先成立第一家本科四年全程住宿學院——至誠書院,作為學校實踐“先進本科教育”的重要組成部分,至誠書院圍繞汕頭大學改革總體目標,為實現(xiàn)學?!白吭浇逃贝蛳铝己没A(chǔ)。據(jù)不完全統(tǒng)計,近十年來國內(nèi)已有超過百所高校建立書院制。
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上深刻指出,“要更加注重以文化人、以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動”。高校既是文化傳承的重要載體,也是思想文化創(chuàng)新的重要源頭。作為高等教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,文化育人在增強文化傳承責任意識、提升育人實效方面,發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。書院制作為高等教育的改革創(chuàng)新模式,要樹立文化育人的教育理念,保持文化育人的自覺性。對書院而言,文化是素質(zhì)教育的靈魂,加強書院文化建設(shè),推進文化育人,首要是堅持正確的價值取向,其核心就是加強學生理想信念教育、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,積極推進人文教育與科學精神相融合。價值觀教育始終是書院文化育人的重要內(nèi)核,因此,書院教育中的文化育人,歸根結(jié)底是要深入地進行社會主義核心價值觀的教育,使之融入每個青年學子的心靈之中。書院模式下的文化育人,在教育內(nèi)容上,要樹立文化整體觀,不僅要把有形的知識灌輸給學生,還要將書院精神的內(nèi)涵傳遞給學生;在教育途徑上,要更加注重知識的內(nèi)化和升華,強調(diào)文化知識轉(zhuǎn)化為自身的人文精神,并將其體現(xiàn)在學生的思想、情感和行為上。增強文化自覺和文化自信,引導(dǎo)學生傳承優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)社會主義文化,致力于培養(yǎng)具有堅定的理想信念及正確的世界觀、價值觀、人生觀的綜合素質(zhì)人才。
至誠書院是大學內(nèi)一個完全獨立運作的單位,每年承擔近1000名大學生除專業(yè)教育以外的素質(zhì)教育工作。2017年3月,至誠書院成為兩岸四地高校書院聯(lián)盟成員單位。
至誠書院沒有按照中國傳統(tǒng)大學的管理模式,以院、系、班級為單位安排學生的住宿和課外活動,而是采用不同專業(yè)、不同年級的學生“混住”的比較接近現(xiàn)實社會的生活模式;書院通過給予學生專業(yè)課堂以外更多的關(guān)懷、支持和更廣闊發(fā)展?jié)撃艿目臻g,為其提供最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。到目前為止,至誠書院已完成了符合國情、校情的住宿學院組織架構(gòu)(黨團組織-學生會-導(dǎo)生委員會-服務(wù)學習協(xié)會-學生興趣社團等)的搭建工作;為宿生提供團隊、交叉學科、體能、心理和職業(yè)生涯等豐富多彩、學生喜聞樂見的各類素質(zhì)拓展活動;具有中國特色的學生工作黨團組織系統(tǒng)在住宿學院制度下得以正常運作,并在書院各項工作開展中發(fā)揮重要作用;在人才培養(yǎng)方面已初步體現(xiàn)出強調(diào)團隊建設(shè)、強化宿生自我管理、積極開展多學科交叉活動、注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和感恩奉獻教育等特點。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題?!薄毒V要》第十一章“人才培養(yǎng)體制改革”提出,文化素質(zhì)教育要納入人才培養(yǎng)體制改革之中,從而明確了文化素質(zhì)教育在新的人才培養(yǎng)體制中的地位。隨著文化素質(zhì)教育思想的不斷深化,“文化育人”“以文化人”成為其新的表現(xiàn)形式和發(fā)展階段。文化育人是實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑,至誠書院一直站在文化自覺的高度,健全和完善素質(zhì)教育的運行機制,以提高學生人文素養(yǎng)為核心,以促進學科交融為重點,實現(xiàn)學生全面發(fā)展、和諧發(fā)展和個性發(fā)展。書院文化育人工作,將科學教育和人文教育有機融合,把文化育人的教育模式具體落實到大學生活社區(qū),使學生的生活、學習、成長融于一體,實現(xiàn)全程育人、全方位育人。
在其十多年的發(fā)展過程中,至誠書院通過建章立制逐步完善書院管理體制,成為文化育人的制度保障。結(jié)合汕頭大學書院制改革與至誠書院發(fā)展的實際情況,至誠書院在汕頭大學率先設(shè)立《學生成長手冊》。將大學生綜合素質(zhì)分為思想道德、公共意識、身心健康、人文素養(yǎng)、社會參與、溝通合作、國際視野、創(chuàng)新能力等八項,每學期達標總分為50分??己藘?nèi)容包括宿生參加的學術(shù)講座、公益活動、志愿服務(wù)、素質(zhì)拓展和各類比賽等信息,全方位記錄每一位宿生在校期間參加的文化活動及其成長過程?!秾W生成長手冊》采取線上線下雙結(jié)合的方式,宿生可以在線上實時查閱并了解本人所參加各類文化活動的詳細情況,并設(shè)置數(shù)據(jù)實時分析與預(yù)警功能,以便學生及時掌握自己的學習生活并對其作出有針對性的調(diào)整;線下的實體《學生成長手冊》每學期初發(fā)放,每學期末收回,作為學校和書院各類獎學金評選、先進推薦及評比、入黨推優(yōu)、對外交流項目遴選以及實習就業(yè)推薦等工作的重要依據(jù)。畢業(yè)時,至誠書院將為四年均實現(xiàn)總分達標的同學頒發(fā)《至誠書院教育證書》并為分值名列前十名的同學授予優(yōu)秀學生稱號。
書院是中國古代社會特有的一種教育機構(gòu),從唐中葉至清末,它對中國古代教育、學術(shù)的發(fā)展和人才的培養(yǎng),都產(chǎn)生過重要影響?!皶骸笔且环N文化和精神的象征,它具有一種獨特的“內(nèi)美”,是渴望求知與樸素向善的地方;命名書院,不僅為住宿學院做好了自身定位,更以其固有的厚實內(nèi)涵為書院成員的精神圈劃了一塊歸屬地,同時更加體現(xiàn)住宿學院的育人功能,并實踐著傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的一種文化“對接”。至誠書院致力于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,院訓“誠、敬、謙、和”是至誠書院學習中國傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。書院所承載的文化底蘊與家國情懷,是“以文化人”的精神玦寶,是建立文化自信的重要思想源泉。書院傳承“以文化人”的精神內(nèi)核,將德行教育和知識教育相結(jié)合,堅持德育首位,注重道德修養(yǎng)、尊師重道,教授學生明白做人、踐行做人的道理。通識教育課程是現(xiàn)代大學書院制的重要組成部分,是文化育人的重要載體。十年來,至誠書院根據(jù)思想道德建設(shè)要求和宿生的實際需要,科學設(shè)計和實施通識教育課程。結(jié)合中國特色社會主義新時代的背景,不斷更新通識教育課程內(nèi)容,建立開放、多樣化的通識教育課程體系,通過多元化的通識教育課程在文化育人和增強師生互動交流方面的重要作用,使學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
學生興趣俱樂部是增進學生之間文化互動和交流的有效方式,是現(xiàn)代大學書院文化活動的主體。十多年來,至誠書院不斷加強書院社團的培養(yǎng)和建設(shè)力度,引導(dǎo)一批批宿生組建特色興趣俱樂部,培育具有可持續(xù)發(fā)展的學生社團或組織。通過培養(yǎng)宿生團隊自主策劃和組織書院文化活動的能力,豐富書院活動形式。逐漸探索書院特色社團和品牌活動的長期發(fā)展機制,擦亮書院活動的文化品牌。至誠書院根據(jù)書院文化內(nèi)涵,結(jié)合宿生的興趣愛好成立了各種以文化和興趣為主導(dǎo)的學生俱樂部,旨在豐富宿生的生活,促進書院宿生間的交流,為宿生提供了培養(yǎng)興趣、展示自我、提高能力的平臺。目前,書院除了學生黨團組織、學生會、導(dǎo)生委員會、“常青藤”服務(wù)學習協(xié)會、學生媒體中心等五大學生組織外,還陸續(xù)成立各類興趣俱樂部。通過多元化的社團活動,提升宿生團隊精神和領(lǐng)導(dǎo)力,讓宿生在書院俱樂部活動中培養(yǎng)家國情懷、鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力、加強人文關(guān)懷,特別是引導(dǎo)宿生在書院和俱樂部活動中感受中華民族偉大復(fù)興的歷程,樹立四個自信,積極參與中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè),將個人命運同民族與國家命運緊密聯(lián)系在一起。
至誠書院在構(gòu)建科學育人模式時,不僅傳授知識和技能,更幫助宿生形成積極的人文精神、求真的科學精神和開拓的創(chuàng)新精神,使其內(nèi)化到個人靈魂深處,凝結(jié)成個體精神氣質(zhì),從而提高人才培養(yǎng)的文化層次、思想境界和精神品味。十多年來,至誠書院充分尊重宿生的主體地位和發(fā)展需求,充分發(fā)揮宿生朋輩教育的重要性,使宿生有更多的非正式的、非約定性的思想交流、知識交流和文化交流。通過社區(qū)活動和交流增強宿生的團隊意識,提高溝通能力、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等等。不斷強化廣大宿生與書院形成共同的價值觀,使宿生成為書院文化建設(shè)的積極擁護者、主動參與者和最大受益者。
社會主義核心價值觀是新時期全體社會成員共同的價值追求與價值目標,是高校書院制文化育人的核心與靈魂。因此,書院要把培育與踐行社會主義核心價值觀融入人才培養(yǎng)全過程,使社會主義核心價值觀落地生根。
一要融入書院文化建設(shè)。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)書院文化建設(shè),形成獨特的制度文化、管理與服務(wù)文化和環(huán)境文化。二要融入第二課堂。創(chuàng)新思想政治理論教學方法和手段,提高思政第二課堂的吸引力;建立完善的文化素質(zhì)通識課程體系,加強專業(yè)教育的文化滲透,實現(xiàn)專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育有機結(jié)合。三要融入師資隊伍建設(shè)。把培育和踐行社會主義核心價值觀與師德建設(shè)相結(jié)合,提高育人隊伍的思想政治素質(zhì),實現(xiàn)教書與育人相結(jié)合、言傳與身教相結(jié)合。四要融入書院生活。培育書院文化品牌活動,提升書院文化活動的育人效果。五要融入社會實踐。通過社會實踐,增強宿生的生活體驗和感悟,提升其道德情操和精神境界。
書院文化功能的實現(xiàn)離不開完善的制度作保障,而制度的完善需要書院制推動者具有高度的文化自覺,也就是對文化本質(zhì)、規(guī)律和書院文化職責有感性和理性相結(jié)合的認識,對書院文化建設(shè)有全面、系統(tǒng)、長遠的考慮。
第一,整體把握,把書院文化建設(shè)納入書院建設(shè)的總體規(guī)劃。為了更好地發(fā)揮文化育人作用,需要在整體上把握文化育人建設(shè)在推動書院制發(fā)展中的作用,加強書院文化資源與人才培養(yǎng)方案的聯(lián)系,將之列入書院的總體發(fā)展規(guī)劃,有目的有計劃地實現(xiàn)書院文化育人的目標。
第二,發(fā)揚民主,建設(shè)科學有效的書院制文化??茖W有效的規(guī)章制度是實現(xiàn)書院文化育人功能的重要保障,能夠不斷推動高校書院制文化的形成和發(fā)展。為了推動書院制模式下文化育人的順利實施,必須建立科學有效的規(guī)章制度,形成良好的制度文化。在充分考慮書院育人團隊、導(dǎo)師和宿生意見的基礎(chǔ)上,形成書院文化育人制度,充分發(fā)揮師生的主體地位,從而為順利推進文化育人工作保駕護航。