（渭南師范學(xué)院 陜西·渭南 714099）

0 前言

我國對學(xué)生思想政治教育是非常重視的，從小學(xué)階段開始就將思想政治教育課程融入到了學(xué)生的教育體系中去，以此來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。我國高等教育中所培養(yǎng)的人才進(jìn)入社會中會從事非常重要的崗位與行業(yè)，因此，這類人才的思政素養(yǎng)直接關(guān)系到其自身今后的發(fā)展，也關(guān)系到社會與國家的發(fā)展。習(xí)主席也曾提出，立德樹人教育的重要性，高等教育必須要重視思想政治教育，將其貫穿到教育的整個過程中去，從而達(dá)到全程育人，實(shí)踐全方位育人的目標(biāo)。對此，高校要從課程設(shè)置環(huán)節(jié)入手，打破思想政治教育的獨(dú)立性，使其融入到不同學(xué)科中去，逐漸形成高校全學(xué)科、全程、全方位以及全功效的思政教育體系，課程思政與高校哲學(xué)社會科學(xué)育人功能有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)高效教書育人水平的全方位提升。

1 “課程思政”理論的內(nèi)涵

1.1 社會對我國高等教育具有更高要求

社會發(fā)展過程中對人才的需求是不斷改變的，因此在新的社會背景下，我國高等教育人才的培養(yǎng)有了新的目標(biāo)，首先，從傳統(tǒng)教育理念的角度出發(fā)，我國高等教育最為重視的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力專業(yè)素養(yǎng)，但是目前我國高等教育不僅僅停留在文化知識培養(yǎng)的層面，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑷瞬排囵B(yǎng)作為教育核心，將立德樹人作為教育根本，以此來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生德智體美等全方面培養(yǎng)的目標(biāo)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，光靠高校思想政治教育課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其他課程也要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，通過各門課程的協(xié)同發(fā)展，最大程度上發(fā)揮全學(xué)科在促進(jìn)思想政治教育發(fā)展中的作用。

1.2 思想價(jià)值引導(dǎo)需要貫穿高校教育全過程

思想政治教育在高校人才培養(yǎng)中，要明確教育目標(biāo)，思考高校人才培養(yǎng)中要實(shí)現(xiàn)怎樣的教育效果，為社會培養(yǎng)出怎么的人才，這樣才能在教育過程中有明確的方向。由于高校人才的培養(yǎng)關(guān)系到我國未來的發(fā)展，因此黨中央對此也是非常關(guān)注的，并且明確指出要將思想政治教育貫穿到我國高校教育的全過程中，使其滲透在高校課程教育工作開展的各個環(huán)節(jié)。對此我國高校思想政治教育改革工作就必須要綜合考慮各個課程體系之間的聯(lián)系與差異，求同存異，將各個課程有效融入到思想政治教育體系中去，使得各門課程都發(fā)揮到應(yīng)有的效果。

1.3 “課程思政”是“三全育人”及平臺建設(shè)的推動力

“三全育人”理念從某種程度上講也是要求思想政治教育在高校教育過程中達(dá)到全方面的覆蓋，這種全面性能夠更好的促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展，但是由于該理論一直未能建立較好的平臺與機(jī)制，因此就很難在教育過程中得以實(shí)現(xiàn)。因此“課程思政”教育的實(shí)現(xiàn)在很大程度上能夠促進(jìn)“三全育人”以及平臺建設(shè)的發(fā)展，這種促進(jìn)作用是相互的，思想政治本身也是需要通過各種形式的教育機(jī)制與平臺來實(shí)現(xiàn)對不同教育資源的融合，從而更好的促進(jìn)其他學(xué)科的教師對思想政治教育與自身所屬學(xué)科融合的重視度，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的制度化與教育形式的常態(tài)化。綜合來講，首先，“課程思政”是一種總體性、整體的課程觀，對于改變思想政治教育長期獨(dú)立于各類學(xué)科、不受教師與學(xué)生重視的現(xiàn)狀具有重要意義，其次，“課程思政”也是促進(jìn)高校思想政治教育升華其內(nèi)涵、豐富其內(nèi)容與培養(yǎng)形式的重要動力，也能在很大程度上促進(jìn)思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展與轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想政治教育理念。

2 高校哲學(xué)社會科學(xué)育人功能是“課程思政”的重要組成部分

2.1 哲學(xué)社會科學(xué)與思想政治教育之間是同向發(fā)展的

哲學(xué)社會科學(xué)從本質(zhì)上來講是對人類社會各種現(xiàn)象以及人類社會結(jié)構(gòu)特征、人們的思想活動發(fā)展進(jìn)行研究與闡述，讓人類從根本上認(rèn)識自我，而對于社會則是起到了揭示其發(fā)展特性、規(guī)律以及未來預(yù)期發(fā)展軌跡的一種學(xué)科，這類學(xué)科可以讓人們在認(rèn)識自身發(fā)展的同時也認(rèn)識自身所處的社會，為人類今后的發(fā)展提供理論依據(jù)。從這個角度來看，哲學(xué)社會科學(xué)和思想政治之間是存在密切聯(lián)系的，二者都是人類認(rèn)識自我，規(guī)范自我以及發(fā)展自我的重要依據(jù)，因此哲學(xué)社會科學(xué)與思想政治教育的這種聯(lián)系使得哲學(xué)社會科學(xué)成為高校思想政治教育過程中的重要載體，也是必然要參與到高校思想政治教育改革的。

2.2 哲學(xué)社會科學(xué)對思想政治教育理論起到重要的補(bǔ)充作用

高校思想政治教育雖然發(fā)展多年，一直是高校教育體系中的一部分，但是從根本上來講其缺乏一定的創(chuàng)新性，課程體系與課程內(nèi)容都亙古不變，這對學(xué)生思想政治的培養(yǎng)是非常不利的，而哲學(xué)社會科學(xué)的研究貫穿人類社會發(fā)展至今的整個過程，對人類發(fā)展過程中的規(guī)律具有較為深刻的研究，這對于高校思想政治教育的改革是具有補(bǔ)充作用的。具體來講，哲學(xué)社會科學(xué)與高校思想政治教育課程的融合能夠提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到較好的教學(xué)效果，哲學(xué)社會科學(xué)一方面可以在教學(xué)內(nèi)容方面對思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，彌補(bǔ)思想政治教育在內(nèi)容方面的不足之處，起到引導(dǎo)學(xué)生建立完整的知識結(jié)構(gòu)體系的作用，培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)術(shù)思維習(xí)慣，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治相關(guān)知識的時候能夠更加深刻的認(rèn)識到其蘊(yùn)含的基本原理以及社會思想發(fā)展規(guī)律；另一方面，哲學(xué)社會科學(xué)與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，在價(jià)值觀念傳遞與思想引領(lǐng)方面具有重要作用，確保我國人才樹立正確的政治觀念，引導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確的思維方法去認(rèn)識并解讀社會科學(xué)知識。

3 推進(jìn)高校哲學(xué)社會科學(xué)育人功能的實(shí)現(xiàn)途徑

3.1 改革完善哲學(xué)社會科學(xué)課程教育教材體系

哲學(xué)社會科學(xué)的能量是龐大的，因此“課程思政”的推進(jìn)還需要借助哲學(xué)社會科學(xué)的支持，而“課程思政”僅僅與哲學(xué)社會科學(xué)在理論上達(dá)到高度融合是不夠的，還需要建立完善的哲學(xué)社會科學(xué)課程教材體系，使其更好的融入到日常教學(xué)中去，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題并不斷完善課程體系，這些具有立場端正、特色鮮明且體系完備的教材在很大程度上也是符合我國社會發(fā)展實(shí)際情況的，也是具有中國特色的新型社會科學(xué)教育體系。此外課程體系的建立也不能忽略較為統(tǒng)一且具有較高科學(xué)性的教材編制及審核管理體制，通過這種方法可以在很大程度上保證哲學(xué)社會科學(xué)教材在編制以及內(nèi)容選擇方面的規(guī)范性，從根本上保證了教材質(zhì)量。為了促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)科發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家優(yōu)秀教材的評選獎勵制度就顯得很必要了，通過這一制度不僅可以規(guī)范教材編制結(jié)構(gòu)及內(nèi)容，也能更好的完善我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)評價(jià)體系，從而達(dá)到以學(xué)科整體性的發(fā)展能力來帶動其相關(guān)教材體系的建設(shè)。

3.2 制定哲學(xué)社會科學(xué)課程的教學(xué)指南

“課程思政”的本質(zhì)是通過課程改革來促進(jìn)高效其他課程在實(shí)施的過程中也能夠更好的體現(xiàn)出其育人的功能性，而要達(dá)到這一目標(biāo)就要使得各個類型的課程在思想政治以及價(jià)值觀引領(lǐng)方面具有較高的清晰度，明確自身的教育方向與方法，充分做到以“課程思政”為導(dǎo)向來制定哲學(xué)社會科學(xué)課程的教學(xué)指南。具體來講，首先哲學(xué)社會科學(xué)課程類別多種多樣，在對思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)方面也不能一概而論，而是要通常對不同課程特征的充分了解來做好分類工作，再在對思想政治教育目標(biāo)與方向的充分認(rèn)識下，為哲學(xué)社會科學(xué)的不同類別的課程分配其所需要承擔(dān)的價(jià)值教育責(zé)任與內(nèi)容；其次，哲學(xué)社會科學(xué)課程與思想政治教育結(jié)合的過程中，也要保持自身的教育方向與責(zé)任，不能在改革的壓力下過于重視思想政治教育在自身課程中的作用而忽視了自身教育內(nèi)容與責(zé)任，要做到對各類課程差異性與獨(dú)特性的尊重，而在保證不影響自身教育的前提下，要充分吸收和借鑒思想政治教育的教育經(jīng)驗(yàn)與教育方法，達(dá)到不同教育體系的科學(xué)融合，形成具有較高科學(xué)性的教學(xué)指南。

3.3 以“課程思政”教學(xué)理念為引導(dǎo)來提高哲學(xué)社會科學(xué)類課程的教學(xué)管理

“課程思政”的重中之重是課堂教育，因此在哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)過程中，不僅要吸收思想政治教學(xué)的教學(xué)方法與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也要提高課堂教學(xué)管理水平，最大程度上提高課堂教學(xué)質(zhì)量，從根本上將“課程思政”教育理念指導(dǎo)下的教育模式與教育方法落到實(shí)處。要實(shí)現(xiàn)較好的課堂教學(xué)管理，要從三個方面進(jìn)行思考，第一，必須建立相應(yīng)的教學(xué)管理制度，通過制度來規(guī)范課堂教學(xué)管理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育和價(jià)值引領(lǐng)在課堂教學(xué)管理中的作用，保障哲學(xué)社會科學(xué)課程育人工作能夠落到實(shí)處；第二，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)方式，達(dá)到理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的課堂教育模式，利用理論來引導(dǎo)實(shí)踐，再通過實(shí)踐來加深對理論的理解，加強(qiáng)學(xué)生對價(jià)值的認(rèn)同感。第三，建立教學(xué)評價(jià)體系，通過教學(xué)評價(jià)體系來規(guī)范教師教育態(tài)度與教育方式，督促教師從立德樹人的角度出發(fā)，促進(jìn)“課程思政”教育改革的有效實(shí)施。

4 結(jié)語

“課程思政”與高校哲學(xué)社會科學(xué)育人功能對學(xué)生今后的發(fā)展都是非常重要的，而思想政治教育從根本上來講是培養(yǎng)一個人道德品質(zhì)的重要教育方式，一個高學(xué)歷的人才要在社會上獲得較高成就，不僅僅需要較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)，其道德品質(zhì)也是其成長路上的重要助力。而哲學(xué)社會科學(xué)相比思想政治教育來說其育人功能就顯得較為狹隘了，它在很大程度上類似于一些專業(yè)性的課程，但是其與思想政治教育之間的聯(lián)系也是比其他課程要多的，因此將二者有機(jī)結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)“課程思政”教育模式，就能夠達(dá)到互相促進(jìn)與完善的作用，是一種新型的教育理念。