段婧婧 劉清玲
(1.河南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ,河南 新鄉(xiāng) 453000;2.新鄉(xiāng)學(xué)院 藥學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)
20 世紀(jì)五六十年代,河南省林縣人民經(jīng)過10 年苦干,完成了“引漳入林”工程,修成了舉世矚目的人工天河紅旗渠,解決了人民生活和農(nóng)業(yè)灌溉用水問題,同時(shí)也孕育形成了以自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)為內(nèi)涵的紅旗渠精神,這種精神貫穿林縣人民建設(shè)與改革的始終,激勵(lì)著林縣人民譜寫“戰(zhàn)太行、出太行、富太行、美太行”奮斗四部曲的華麗篇章。在紅旗渠通水50 多年后的今天,作為中華民族精神重要內(nèi)容的紅旗渠精神依然以一種強(qiáng)大的精神力量激勵(lì)著我們前行。就像習(xí)近平總書記所指出的:“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),歷久彌新,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。”[1]紅旗渠精神所體現(xiàn)的自主、創(chuàng)新、奮斗和奉獻(xiàn)精神,是中國共產(chǎn)黨革命精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),更是激勵(lì)人民砥礪前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
中國共產(chǎn)黨革命精神是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在近百年來的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中逐漸形成的,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人為了國家和人民的利益,堅(jiān)忍不拔、勇往直前的偉大精神。無論是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期還是在改革開放時(shí)期,中國共產(chǎn)黨革命精神都有著一脈相承的具體內(nèi)涵,都體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的初心和使命。紅旗渠精神作為中國共產(chǎn)黨革命精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的具體形態(tài),也生動(dòng)地體現(xiàn)著這種初心和使命。
自力更生是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)口號(hào),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是紅旗渠精神中最核心的精神內(nèi)涵。毛主席曾講:“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底?!保?]1101紅旗渠就是靠著這種精神建成的。王友洛從歷史根源、現(xiàn)實(shí)和操作3 個(gè)層面指出,自力更生精神是紅旗渠修建成功的重要立足點(diǎn)[3]。馬福運(yùn)指出,作為紅旗渠精神核心要義的自力更生精神,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨革命精神的群眾觀,是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化因子的呈現(xiàn)和承續(xù),是中國共產(chǎn)黨人的文化理念[4]。郭海林在其書中指出,共產(chǎn)黨人搞社會(huì)主義建設(shè),就得辛辛苦苦出力,這是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的氣節(jié)[5]443。這種文化理念和氣節(jié)在新時(shí)代也煥發(fā)出耀眼的光輝。首先,從歷史形態(tài)和文明發(fā)展的角度來看,中華民族自古就以不畏天命、自強(qiáng)不息著稱,林縣黨員干部在帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)的實(shí)踐過程中也塑造了堅(jiān)忍不拔的性格和氣度。其次,紅旗渠是以堅(jiān)持自力更生為主的原則,主要依靠林縣自己的人力、物力、財(cái)力修建而成的,整個(gè)工程總投資6 865 多萬元,其中國家資助1 025 多萬元,僅占總投資的14.94%。工地上的標(biāo)語“一顆紅心兩只手,自力更生樣樣有”足以證明,只有自力更生是改變落后狀態(tài)的必由之路。再次,在物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富充裕的今天,人民對(duì)美好生活的需要在日益增長(zhǎng),中國共產(chǎn)黨人也肩負(fù)著更重要的歷史使命,自力更生的精神能夠?yàn)辄h的自我革命助力,為加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨助力。
艱苦創(chuàng)業(yè)是指為了共同利益和共同理想,在艱苦的環(huán)境中開拓創(chuàng)新、不懈奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種崇高的思想境界和成就事業(yè)的精神動(dòng)力,也是紅旗渠精神的應(yīng)有之義。1996 年6 月,江澤民到林州視察時(shí)提出:“這不僅是林州的、河南的精神財(cái)富,也是我們整個(gè)國家和民族的精神財(cái)富?!蓖瑫r(shí)他還強(qiáng)調(diào):“在我國現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐中,物質(zhì)技術(shù)條件雖然比過去好多了,但自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神永遠(yuǎn)不能丟,應(yīng)當(dāng)在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)光大?!保?]411王友洛指出,艱苦創(chuàng)業(yè)精神在實(shí)踐中已轉(zhuǎn)化為林縣人特有的精氣神[3]。馬福運(yùn)指出,紅旗渠精神艱苦創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌,延續(xù)了中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐觀,是一種工匠情懷的體現(xiàn)[4]。紅旗渠精神課題研究組指出,林縣人民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是中華民族敢于斗爭(zhēng)和勝利精神的生動(dòng)縮影[6]26。李昌禹指出,壓不垮的拼搏精神,是繼續(xù)創(chuàng)出一片新天地的重要精神力量[7]。1960 年,全國大面積的持續(xù)自然災(zāi)害,加上“大躍進(jìn)”以來的浮夸風(fēng),中央發(fā)出全國實(shí)行“百日休整”的通知,縣委通過決議把開鑿狼牙山隧洞的艱巨任務(wù)交給了300多名青年。面對(duì)艱巨的任務(wù)和艱苦的環(huán)境,突擊隊(duì)員們勒緊腰帶、頑強(qiáng)奮戰(zhàn),發(fā)明了“三角炮藥壺爆破”的方法,最終在1961 年第一個(gè)黎明到來時(shí)完成青年洞貫通的艱巨任務(wù)。林縣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這種沒有條件創(chuàng)造條件也要上、敢于吃大苦、耐大勞的創(chuàng)業(yè)精神,是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代永葆生命力的內(nèi)在動(dòng)力。
團(tuán)結(jié)協(xié)作是一種集體精神的體現(xiàn),是指在干事業(yè)中齊心協(xié)力、互幫互助取得成功的精神境界。紅旗渠精神課題研究組指出,團(tuán)結(jié)協(xié)作的政治局面形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是建設(shè)紅旗渠的重要保證[6]39。王友洛從應(yīng)然、實(shí)然和操作層面指出,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是紅旗渠修建成功的必要保證[3]。馬福運(yùn)指出,團(tuán)結(jié)協(xié)作就是整合社會(huì)資源,集中力量辦大事,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和集體主義的價(jià)值體現(xiàn)[4]。中共林州市委書記王寶玉指出,紅旗渠精神所詮釋的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,是中國共產(chǎn)黨牢記使命、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)實(shí)根基[8]。修建紅旗渠是全縣人民共同的事業(yè),當(dāng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的意志與人民群眾的愿望結(jié)合在一起時(shí),會(huì)產(chǎn)生出無窮的力量。一方面,紅旗渠渠首位于山西平順,動(dòng)工時(shí)是物資最短缺的時(shí)期,沿線的居民不忍心看到民工在如此艱苦的條件下作業(yè),就自愿為民工提供吃住條件,這種無私支援的精神體現(xiàn)著社會(huì)主義大家庭的溫暖;另一方面,在林縣人民內(nèi)部,各單位以大局為重,通過領(lǐng)導(dǎo)與群眾、前方工地與后方廠礦、工地民工與家屬之間的相互緊密配合與齊心協(xié)力,才贏得了這場(chǎng)引水之戰(zhàn)的最終勝利。
幸福都是奮斗出來的。習(xí)近平總書記說:“奮斗是長(zhǎng)期的,前人栽樹、后人乘涼,偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗?!保?]王友洛指出,無私奉獻(xiàn)精神是紅旗渠修建成功的重要價(jià)值導(dǎo)向[3]。高澤敏指出,紅旗渠精神所蘊(yùn)含的無私奉獻(xiàn)精神,是馬克思主義政黨為了最廣大人民的利益而努力奮斗的體現(xiàn),是帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨[10]。王全書指出,紅旗渠精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn),弘揚(yáng)紅旗渠精神對(duì)思想道德建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義[11]。在修建紅旗渠的過程中,各級(jí)黨組織和廣大干部發(fā)揮著重要的表率和帶頭作用,以楊貴和李貴為代表的林州黨員干部始終戰(zhàn)斗在修渠的一線,堅(jiān)守“干部的工作量要比群眾大,但口糧標(biāo)準(zhǔn)要比群眾低”的準(zhǔn)則,群眾也被他們不畏艱難、無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng),于是就有了“干部能夠流汗水,群眾就能流血水;干部能夠搬石頭,群眾就能搬山頭”的宣言。在艱苦的生存條件下,又遇上3 年自然災(zāi)害,缺水之痛加上天災(zāi)的降臨,林縣人民苦不堪言,可是誰都沒有輕言放棄。資金缺乏就自己籌,工具不夠就自發(fā)從家里拿,沒有物資就自己想辦法解決。婦女隊(duì)長(zhǎng)李改云在崖壁塌方前一刻沖出去推開工友,自己卻墜入幾十米的懸崖,導(dǎo)致小腿粉碎性骨折,大動(dòng)脈血管破裂;指揮長(zhǎng)張中和在父親重病時(shí)還奮戰(zhàn)在修渠一線,直到父親病故他才悄然回家辦理喪事,第二天一早又匆匆趕回工地……[12]159-163正是因?yàn)檫@些黨員干部大公無私、忘我奉獻(xiàn),才鼓舞著太行兒女奮起拼搏,最終在巍巍太行中劈開一條天塹,給林縣人民送來生命的希望。
中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,始終代表著最廣大人民的利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分?!保?3]285中國共產(chǎn)黨始終以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為根本奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在改革與發(fā)展中不斷加強(qiáng)自身執(zhí)政能力以及先進(jìn)性和純潔性的建設(shè)。在紅旗渠工程建設(shè)過程中,黨的性質(zhì)和宗旨貫穿整個(gè)工程的始終,一部紅旗渠修建史同時(shí)也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)林縣人民自力更生、眾志成城的成功史。
馬克思、恩格斯指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)?!保?4]3王喜成指出,紅旗渠精神是中國共產(chǎn)黨人不忘初心,牢記使命的召喚與體現(xiàn)[15]。馬玉玲指出,紅旗渠精神是全心全意為人民服務(wù)、以人民為中心工作導(dǎo)向的生動(dòng)詮釋[16]。中國共產(chǎn)黨人始終樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。20 世紀(jì)五六十年代的林縣,十年九旱,人民生活因缺水而苦不堪言,時(shí)任縣委書記的楊貴同志在一次次目睹人民群眾深受缺水之痛的慘象后,決心站出來為人民尋求一條生命的出路,他經(jīng)過數(shù)年數(shù)月的調(diào)查研究,挖旱井、造蓄水池,但終究不能從根源上解決問題。最終,經(jīng)過再三審度,決定發(fā)動(dòng)群眾從山西平順引水入林縣,實(shí)施“引漳入林”工程。這正是楊貴書記作為一名中國共產(chǎn)黨員初心和使命的集中體現(xiàn),初心就是讓林縣人民不再為吃水用水問題而發(fā)愁,使命就是讓林縣擺脫貧窮落后的困境[17]。正是這種擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷,激勵(lì)著林縣廣大的黨員干部和萬千群眾譜寫了“十萬大軍戰(zhàn)太行”的壯麗篇章。
革命理想高于天。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!敝袊伯a(chǎn)黨始終樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念,堅(jiān)持馬克思主義真理信仰和中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以人民為中心,始終遵循全心全意為人民服務(wù)的宗旨,將群眾路線貫徹到具體實(shí)踐中去。朱巧英從馬克思主義民生觀的視角指出,對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”的關(guān)懷是紅旗渠精神的基本要義[18]。楊泉明指出,紅旗渠精神蘊(yùn)含的崇高理想信念是共產(chǎn)黨人的精神標(biāo)桿[19]55。林縣人民對(duì)水的渴望凝結(jié)成一種信念,這種信念激勵(lì)著林縣縣委以解決人民生產(chǎn)生活用水問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以帶領(lǐng)林縣人民走向富裕為目標(biāo)。首先,本著實(shí)事求是、依靠群眾、造福群眾的信念,時(shí)任縣委書記的楊貴帶領(lǐng)縣領(lǐng)導(dǎo)班子展開調(diào)研和考察,組織帶領(lǐng)群眾挖山泉、打旱井、修水庫,但都不能從根本上解決問題,最終決定動(dòng)員全黨全民實(shí)施“引漳入林”工程,徹底改變林縣面貌。靳綏東指出,這種精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的宗旨、性質(zhì)和初心,對(duì)黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)具有示范帶動(dòng)和精神引領(lǐng)作用[20]。其次,在紅旗渠剛開建時(shí),國家正處于3 年自然災(zāi)害時(shí)期,林縣的財(cái)政資金還不到300 萬元,面對(duì)巨大的資金缺口,林縣人民堅(jiān)持不等、不靠、不要的原則,想方設(shè)法籌資金、備工具、燒石灰、造水泥、碾炸藥,依靠群眾的力量克服困難,是黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民主觀能動(dòng)性相結(jié)合的生動(dòng)彰顯,也是馬克思主義真理在我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的重要體現(xiàn)。再次,10 年修渠過程中,林縣縣委始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和為人民服務(wù)的宗旨,做到與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)、同商量的“五同”原則,充分說明林縣黨員干部堅(jiān)定的理想信念、大無畏的人格特質(zhì)與內(nèi)涵豐富的紅旗渠精神是相輔相成的,是推動(dòng)中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
深厚的力量源自強(qiáng)大的組織。中國共產(chǎn)黨是靠堅(jiān)強(qiáng)的組織體系發(fā)展壯大起來的,以著力培養(yǎng)高素質(zhì)干部,集聚優(yōu)秀人才來保證堅(jiān)定的政治路線,以馬克思主義建黨原則為依據(jù),在廣闊的中華大地上形成了包括黨中央、地方、基層在內(nèi)的嚴(yán)密組織體系。基層的黨組織建設(shè),不斷發(fā)揮著重要的戰(zhàn)斗堡壘作用。王友洛提出,紅旗渠精神是對(duì)全黨全民進(jìn)行思想教育的鮮活教材,是當(dāng)代中國人的精神家園[3]。朱明國指出,紅旗渠精神是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格剖析自我的一面鏡子,能夠提升個(gè)人的黨性修養(yǎng)[19]13。從黨的組織體系建設(shè)到每一位黨員干部的以身作則,紅旗渠工程都彰顯得淋漓盡致。第一,在紅旗渠動(dòng)工之初,林縣縣委就成立了中共林縣引漳入林委員會(huì)和總指揮部,又相繼成立了團(tuán)委、婦聯(lián)和后勤總指揮部,通過工地黨委和320 個(gè)黨支部,把紅旗渠上1 673 名共產(chǎn)黨員組織在一起,把支部建立在工地上,形成了一支無比強(qiáng)大的骨干力量,對(duì)于新時(shí)代黨的基層組織建設(shè)具有巨大的借鑒意義。第二,在紅旗渠修建過程中,無數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部前赴后繼,率先垂范,對(duì)整個(gè)工程的完成發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用。時(shí)任林縣縣委書記的楊貴同志,初到林縣就決心克服一切困難改變林縣貧窮落后的面貌。他一心為民,敢于擔(dān)當(dāng),面對(duì)流言和非議,他說:“我們都是共產(chǎn)黨員,黨的干部,絕不能眼睜睜地看著地里旱得不長(zhǎng)莊稼,十幾萬人翻山越嶺找水吃而無動(dòng)于衷。修建紅旗渠為的就是林縣的群眾,我問心無愧?!薄肮庞欣畋?,今有楊貴”是當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)老書記最真實(shí)的評(píng)價(jià)。時(shí)任副縣長(zhǎng)的馬有金同志,大公無私,任勞任怨,三過家門而不入,直到母親病故才請(qǐng)示回家送葬。村婦女主任李改云,舍己救人,永不服輸,在工地組建“劉胡蘭突擊隊(duì)”,干任何工作都和男同志比著來。還有李茂德、魏三然、張買江,這些林縣黨員干部為群眾無私奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)著新時(shí)期每一位黨員同志對(duì)黨忠誠、矢志不渝,將紅旗渠精神的精髓內(nèi)化于心、外化于行,以推動(dòng)中國共產(chǎn)黨人才和干部隊(duì)伍建設(shè)。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。黨的作風(fēng)就是黨的形象,在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走群眾路線、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、堅(jiān)持不忘初心,為黨和人民事業(yè)的不斷前進(jìn)提供了重要保障。馬福運(yùn)指出,紅旗渠精神是防腐拒變、保持本色的有力思想武器,警示著領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔,激勵(lì)著共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民[4]。李春運(yùn)闡述了紅旗渠精神在領(lǐng)導(dǎo)班子開拓、高效和廉潔方面具有重要現(xiàn)實(shí)意義[21]。李公樂指出,弘揚(yáng)紅旗渠精神能夠持續(xù)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),營(yíng)造濃厚的干事氛圍[22]。李海紅認(rèn)為,紅旗渠精神是黨的執(zhí)政理念和工作作風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn)[23]。修渠10 年,林縣領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持著優(yōu)良的工作作風(fēng),保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,敢于擔(dān)當(dāng),嚴(yán)明紀(jì)律,清正廉潔。首先,楊貴和縣委領(lǐng)導(dǎo)班子秉承共產(chǎn)黨人的初心和使命,時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,從提出動(dòng)議、調(diào)查研究,到民主決策,再到開始動(dòng)工,最后筑成偉大工程,每一個(gè)步驟和過程都離不開人民群眾的智慧和力量,都是林縣縣委堅(jiān)持黨的群眾路線的碩果,是堅(jiān)持人民主體的光輝范例。其次,紅旗渠紀(jì)念館中陳列著一個(gè)貼有收據(jù)的炸藥箱子,這是當(dāng)時(shí)紅旗渠工程指揮部組織股股長(zhǎng)彭士俊用來存放衣物的箱子,但他卻不是私自拿走,而是掏錢買下的。他的做法體現(xiàn)了黨員干部公私分明、嚴(yán)守紀(jì)律、用制度約束權(quán)力的高貴品格。這種貫穿紅旗渠工程始終的品格,有助于新時(shí)代推動(dòng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、反對(duì)“四風(fēng)”、抵制“圈子文化”、堅(jiān)持“兩學(xué)一做”的持續(xù)深入,不斷推進(jìn)黨員干部守初心、擔(dān)使命的紀(jì)律建設(shè)。再次,腐敗是一種不公平的社會(huì)現(xiàn)象。在紅旗渠修建的10 年歷程中,沒有一次請(qǐng)客送禮,沒有一例貪污受賄,沒有一處揮霍浪費(fèi),也沒有一個(gè)人挪用物資。這種秉公用權(quán)、廉潔自律的黨性修養(yǎng),是新時(shí)代鞏固黨的反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利、提高共產(chǎn)黨純潔性的鮮活教材。
紅旗渠的修建過程,也是一個(gè)物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的過程。馬克思曾說過:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!保?4]460紅旗渠精神的深厚底蘊(yùn)在實(shí)踐中不斷沉淀與升華,像一汪清泉源源不斷地為實(shí)踐提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。正是在紅旗渠精神那種不服輸?shù)母姓俸陀绊懴滦纬闪肆挚h太行兒女們特有的精神面貌,激勵(lì)著他們?cè)跁r(shí)代的洪流中砥礪前行,創(chuàng)造出不可估量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
從國家層面上,專家學(xué)者從不同的視角分析了紅旗渠精神的強(qiáng)大精神動(dòng)力。馬福運(yùn)從理論和文化的視角指出紅旗渠精神鮮明的時(shí)代性,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有激勵(lì)和引領(lǐng)作用[4]。王喜成指出,以弘揚(yáng)紅旗渠精神為內(nèi)容的紅旗渠干部培訓(xùn)班,為講好中國故事、發(fā)揚(yáng)中國精神、傳播中國理念提供了有力載體[15]。范彬指出,紅旗渠精神的有力傳承,一定程度上為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)現(xiàn)提供了精神動(dòng)力[25]。賈立政指出,我們?cè)诿媾R大國關(guān)系“修昔底德陷阱”,以及自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“中等收入陷阱”的挑戰(zhàn)時(shí),極其需要紅旗渠的創(chuàng)新精神[26]。張峰指出,紅旗渠精神為凝聚中國力量、弘揚(yáng)中國精神提供了不竭的精神力量[27]。韓冬雪指出,以紅旗渠精神為代表的紅色文化基因在助推中國騰飛的過程中發(fā)揮著不可代替的作用[28]。張勇指出,紅旗渠精神為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供了思想根基和價(jià)值基礎(chǔ)[29]。徐立認(rèn)為紅旗渠精神是中華民族行健自強(qiáng)的民族精神和銳意進(jìn)取時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)[30]。劉曉陽認(rèn)為弘揚(yáng)紅旗渠精神是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和鮮活教材[31]。
當(dāng)前,國內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,面對(duì)西方國家的技術(shù)封鎖和意識(shí)形態(tài)的滲透,以及國內(nèi)黨內(nèi)出現(xiàn)的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的突出問題,紅旗渠精神中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰、實(shí)事求是、艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)無疑是一劑強(qiáng)心劑,激勵(lì)著黨和國家在參與全球治理體系的改革和建設(shè)實(shí)踐中,以人類命運(yùn)共同體的理念構(gòu)建新型國際關(guān)系。同時(shí)也激勵(lì)著我黨堅(jiān)持以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,以零容忍的態(tài)度,鞏固反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性勝利,通過對(duì)中國精神、中國理念的承續(xù)來凝聚共識(shí)和匯聚力量。正如習(xí)近平總書記所指出的:“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?!保?2]有了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)作為精神支撐,我們定能更好地接過前輩手中的接力棒,走好這一代人的長(zhǎng)征路,更好地完成“兩個(gè)十五年”的戰(zhàn)略安排。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要一鼓作氣、越戰(zhàn)越勇,為如期全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)?!保?3]紅旗渠的修建在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、林業(yè)、旅游業(yè)方面取得了矚目的成績(jī),帶動(dòng)了林縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為山區(qū)人民脫貧致富奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。王清義指出,弘揚(yáng)紅旗渠精神為決勝脫貧攻堅(jiān)凝聚強(qiáng)大的動(dòng)力[34]。陳東輝指出,林縣紅旗渠工程為其他縣域的治理提供范本[35]。劉軍奎認(rèn)為,紅旗渠精神所昭示的民生、民本和民富意識(shí),對(duì)于當(dāng)前我國推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化具有價(jià)值指引和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義[36]。在紅旗渠工程修建過程中,為了配合前線工地的用度,煤炭廠、化肥廠、水泥廠、水電站和機(jī)械廠等也逐漸建設(shè)發(fā)展起來;如今,林縣人民還因地制宜,發(fā)展?jié)O業(yè)、紅色旅游業(yè),由此帶動(dòng)了山區(qū)人民脫貧致富,體現(xiàn)出林縣人民自力更生、因地制宜,能夠針對(duì)自身的發(fā)展特點(diǎn),走出適合自己的發(fā)展道路,為其他縣域的治理和發(fā)展提供了高質(zhì)量的樣本。
偉大的紅旗渠工程凝聚著偉大的紅旗渠精神,內(nèi)涵豐富的紅旗渠精神作為強(qiáng)大的精神動(dòng)力又推動(dòng)著偉大事業(yè)的發(fā)展。范彬指出,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,紅旗渠精神能夠激勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)[25]。翟傳增在其書中提出,紅旗渠精神對(duì)于提升河南形象、加快中原經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和感召力[37]34。紅旗渠通水后,林縣人民擺脫了吃水用水難的困境,首先表現(xiàn)在農(nóng)作物得到充分的灌溉水源,農(nóng)作物產(chǎn)量迅速增長(zhǎng),前期修建的水庫與紅旗渠通水的結(jié)合,也使?jié)O業(yè)得到了迅速發(fā)展,每年都有相當(dāng)大一部分的漁產(chǎn)收入,這都為農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了強(qiáng)大基礎(chǔ)[38]。其次,在紅旗渠的修建過程中,培養(yǎng)鍛造了5 萬多名建筑工匠、幾千名施工隊(duì)長(zhǎng)和技術(shù)員,他們后來成為10 萬大軍出太行的中堅(jiān)力量。改革開放以后,林州的建筑大軍遍布全國300 多個(gè)城市,同時(shí)也開拓了境外的建筑市場(chǎng)。在三峽工程、水立方、鳥巢等建筑物的修建過程中都有林縣建筑工人的參與,建筑業(yè)的產(chǎn)值曾一度達(dá)到林縣生產(chǎn)總值的90%,因此林縣也有了“建筑之鄉(xiāng)”的美譽(yù);紅旗渠依托其自然和人文相結(jié)合的景觀,獲批國家5A 級(jí)旅游景區(qū),被列入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》,還入選了教育部第一批全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地和營(yíng)地名單。由此所帶來的經(jīng)濟(jì)效益是非??捎^的,基于其紅色基因的教育意義,每年有大量游客前來參觀學(xué)習(xí),接受紅色文化的洗禮,同時(shí)也提高了太行大峽谷景區(qū)的效益,景區(qū)的年收入增長(zhǎng)率持續(xù)上升,成為林州經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)有力的依托。
當(dāng)前,學(xué)界對(duì)于紅旗渠精神當(dāng)代價(jià)值的研究主要集中在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。紅旗渠精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的具體形態(tài),在建設(shè)過程中體現(xiàn)著黨的建設(shè)的重要思想,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供指引,還激勵(lì)著林縣人民譜寫勤勞致富的篇章,為其他縣域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供借鑒。
“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!保?3]19正如毛主席曾言:世上無難事,只要肯登攀。從動(dòng)議到發(fā)動(dòng)群眾,從工程實(shí)施到紅旗渠精神的形成,始終貫穿著林縣人民想要改變貧窮落后面貌的決心以及為這個(gè)決心所付出的犧牲。林縣人民清楚,蓄水、挑水都是暫時(shí)性的方案,等、要、靠都不是解決問題的最終辦法,關(guān)鍵是要付諸實(shí)踐,只有在實(shí)踐中才能創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)力量和強(qiáng)有力的精神財(cái)富。這種敢想敢干、頑強(qiáng)拼搏的精神在當(dāng)代社會(huì)具有不可替代的價(jià)值導(dǎo)向作用,它激勵(lì)人們?cè)谛聲r(shí)代腳踏實(shí)地奮力拼搏,為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)十五年”的宏偉奮斗目標(biāo)而凝心聚力、艱苦奮斗。
社會(huì)治理是國家治理的重要領(lǐng)域,紅旗渠修建中也蘊(yùn)含著社會(huì)治理的經(jīng)驗(yàn)。有些同志質(zhì)疑“引漳入林”工程,林縣縣委開了整整一夜縣委全會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,最終以實(shí)現(xiàn)人民根本利益的決心通過了該決議,并組織縣委成員深入基層,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,充分傾聽群眾的意見。林縣縣委領(lǐng)導(dǎo)這種以林縣人民的根本利益為導(dǎo)向,善于運(yùn)用民主和協(xié)商的方法來處理人民內(nèi)部的矛盾,是強(qiáng)化農(nóng)村社會(huì)治理的有效范本。弘揚(yáng)紅旗渠修建中關(guān)于農(nóng)村社會(huì)治理的精神內(nèi)涵,有利于新時(shí)代更好、更高效地實(shí)行農(nóng)村村民自治,讓廣大農(nóng)村村民獲得更大程度的知情權(quán)和參與權(quán),更加積極主動(dòng)地處理自己的事務(wù),打通“最后一公里”,打造充滿活力、和諧有序的善治鄉(xiāng)村。
林縣人民在紅旗渠建成以后因地制宜,結(jié)合自身發(fā)展特色,在建筑業(yè)和紅色旅游業(yè)方面獲得了迅速發(fā)展。在當(dāng)前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵決勝時(shí)期,林縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展給其他縣域的脫貧工作提供了成功案例,啟示各縣域要善于分析和發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,授人以魚不如授人以漁,通過提高工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)科技化水平來增加就業(yè)和村民收入,通過對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的扶持,來提高城鎮(zhèn)化的程度,進(jìn)一步推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定思想和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。正如楊貴老書記在其文章中指出的那樣:“紅旗渠精神有黨的宗旨,又有群眾路線;有解放思想,又有實(shí)事求是;有思想方法,又有工作方法;有物質(zhì)文明,又有精神文明。改革開放離不開它,黨和群眾丟不掉它,就是到了共產(chǎn)主義也別忘了它?!保?9]