林 旋

（廣東省東莞市第一中學(xué)，廣東 東莞 523000）

試卷文本是指試卷上所引用的文本，包括論述類文本、文學(xué)類文本、實(shí)用類文本和古詩(shī)文等。試卷文本是很優(yōu)秀的文本，是需要精讀的。試卷文本閱讀有一個(gè)誤區(qū)，卻又常被人引以為傲的做法就是，先審讀題干和選項(xiàng)，然后以題干和選項(xiàng)為導(dǎo)引去解構(gòu)試卷文本。我認(rèn)為這樣的閱讀方式功利性太強(qiáng)，沒有做到文本精讀，一旦養(yǎng)成習(xí)慣的話，會(huì)影響到教材文本閱讀甚至經(jīng)典文本閱讀。我們不能只從考試的局限性來(lái)看待試卷文本，如果我們能拋開試卷文本的考試特性，就能看出其的開放性、多樣性和兼容性，就可以認(rèn)識(shí)到試卷文本內(nèi)容的豐富性，其實(shí)，試卷文本也是很文藝的。

一、閱讀受限，試卷是很好的陣地

高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，各科需要學(xué)生花大量時(shí)間去攻讀，所以留給語(yǔ)文閱讀的空間比較小，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，碎片化閱讀的浪潮洶涌而來(lái)，閱讀的空間進(jìn)一步受限，而試卷是很好的閱讀陣地，所以我們必須利用好這個(gè)陣地，做好文本精讀。高中生在課業(yè)壓力之下很難靜心閱讀，于是文本精讀就面臨尷尬的境地。不少同學(xué)認(rèn)為考好成績(jī)才是“正事”，認(rèn)為文本精讀可以留到上了大學(xué)甚至大學(xué)畢業(yè)后再談。而真正到了大學(xué)或工作之后又沒有時(shí)間閱讀，以至于在最好的年齡不讓讀書，到了讓讀書的年齡時(shí)又沒空讀書，這種錯(cuò)誤的讀書價(jià)值取向誤導(dǎo)了一批又一批人。課業(yè)壓力是客觀存在的，錯(cuò)誤的讀書價(jià)值取向也很難改變，與其試圖改變外在環(huán)境，不如利用好試卷這塊閱讀陣地，做好試卷文本的精讀，來(lái)擴(kuò)寬學(xué)生的視野，提高其閱讀能力，提升其閱讀品位。

二、試卷文本是精挑細(xì)選而來(lái)的

被選入試卷的文章，是極具代表性的，特別是高考試題的選擇，高考選文較為嚴(yán)謹(jǐn)，重視傳統(tǒng)文化，著眼社會(huì)人文，因而其文本的典范性是不容置疑的。

單就文言文也能看出試卷文本的用心良苦，譬如1978至1989年的高考文言文有8篇選文來(lái)自《史記》，8篇來(lái)自先秦諸子、歷史散文。從中可以看出，高考十分重視選文質(zhì)量，以有定評(píng)的優(yōu)秀作品為主。又譬如 2016 年高考，節(jié)選了朱鳳瀚的《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》，甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，是一個(gè)文明的符號(hào)、文化的標(biāo)志，閱讀該篇試卷文本，學(xué)生得以沐浴古文化的陽(yáng)光，有何理由不做文本精讀呢？

三、試卷文本，視野廣闊

試卷文本精讀，可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵知識(shí)，開闊視野。試卷文本文質(zhì)兼美，選材多種多樣；各種體裁在試卷中都有體現(xiàn)，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、傳記、新聞報(bào)道等多種文體；語(yǔ)言形式更是豐富多彩，有文字、思維導(dǎo)圖、表格等非連續(xù)性文本；即使是作文題，作文材料也是靈活多樣，經(jīng)典文化、時(shí)事熱點(diǎn)、科技素材、數(shù)據(jù)圖文等，不一而足。在試卷文本選材上，出題者做了不少努力來(lái)拓寬考生的閱讀視野，學(xué)生如果能夠精讀試卷文本，便能夠養(yǎng)成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，既能接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，又能從試卷文本獲取社會(huì)新科技帶來(lái)的新思潮，既繼承了傳統(tǒng)又趕得上時(shí)髦。

四、試卷文本是閱讀教學(xué)的向?qū)?/h2>

高考是教學(xué)的指揮棒，試卷是教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，同樣，試卷文本閱讀為語(yǔ)文教學(xué)閱讀指明了方向。我們知道試卷是按《考試說(shuō)明》的要求命制的，是符合一定的規(guī)則和相應(yīng)的指導(dǎo)精神的，最能體現(xiàn)時(shí)代對(duì)教學(xué)的要求。所以試卷文本是最前沿的時(shí)代精神的體現(xiàn)，做好試卷文本閱讀就是把握時(shí)代脈搏，為語(yǔ)文教學(xué)閱讀指明了方向。

一方面，許多語(yǔ)文教學(xué)專家愿意去研究每一年的高考試卷文本，總結(jié)高考試卷文本的特征，挖掘試卷文本的時(shí)代含義，感受試卷文本的人文精神，以期在語(yǔ)文教學(xué)上得到啟發(fā)。試卷文本閱讀是語(yǔ)文教學(xué)閱讀行為的實(shí)踐典范，是公認(rèn)的權(quán)威，它作為范例，為語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供了模型。做好試卷文本精讀，不僅可以提高應(yīng)試能力，還可以為教材文本閱讀、經(jīng)典閱讀做良好的示范。

另一方面，試卷文本也有意識(shí)地廣泛涉獵，展現(xiàn)人文精神的時(shí)代新潮流。我們不難看出，全國(guó)卷或各地試卷在試卷文本選材上總能把學(xué)生的學(xué)習(xí)視野引向歷史、文化、教育、技術(shù)、創(chuàng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、法制和政府等話題，在考查學(xué)生對(duì)生活的觀察思考能力的同時(shí)，也從側(cè)面體現(xiàn)了傳統(tǒng)的傳承、時(shí)代的品質(zhì)追求、中國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛和大國(guó)的責(zé)任。所以說(shuō)，試卷文本閱讀是在閱讀時(shí)代最前沿的人文精神、社會(huì)品質(zhì)，精讀試卷文本，才能更好地把握時(shí)代的脈搏。

五、試卷文本精讀是提高應(yīng)試能力的根本

閱讀題考查的是考生的閱讀能力，試題的設(shè)置也要實(shí)現(xiàn)這一考查任務(wù)，所以為了答題而采取的淺閱讀是不可取的，蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀、掃描答題信息式的閱讀、斷章取義式的閱讀等看似能夠幫助考生快速得分，卻無(wú)異于殺雞取卵，對(duì)于學(xué)生應(yīng)試能力的真正提高是沒有任何幫助的。精讀試卷文本，才是正確的閱讀方式，厘清文章脈絡(luò)、品味文章語(yǔ)言、揣摩文章主旨、探究文章意蘊(yùn)，真正把文章讀透吃透，閱讀能力才得以體現(xiàn)，應(yīng)試能力才得以提高。試卷文本是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育完美的結(jié)合，所以，精讀試卷文本可以做到既提高了閱讀能力，又提高了答題能力。

六、結(jié)語(yǔ)

閱讀可以提升一個(gè)人的素養(yǎng)，所以閱讀不可棄。試卷文本閱讀是對(duì)經(jīng)典閱讀、教材文本閱讀的最大補(bǔ)充，所以試卷文本閱讀不可棄。特別是當(dāng)今碎片化閱讀背景下，人們難免陷入浮躁閱讀的旋渦，我們不能只滿足于淺閱讀，要進(jìn)行深閱讀，所以文本精讀不可棄。試卷文本是高中生閱讀環(huán)境備受限制下的最后一塊自留地，其是被精挑細(xì)選出來(lái)的閱讀珍饈，是廣闊無(wú)垠的知識(shí)海洋，是緊跟時(shí)代的閱讀范式，是探囊取分應(yīng)試?yán)?，所以試卷文本精讀不可棄。