■董曉絨

（廣西教育學(xué)院，廣西 南寧 530001）

心理育人是高校思想政治工作質(zhì)量提升工程的重要環(huán)節(jié)，旨在培育新時(shí)代大學(xué)生自尊自信、理性平和積極向上的健康心態(tài)?！陡叩葘W(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》也明確指出“充分挖掘?qū)W生心理潛能，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展”[1]。而解決好新時(shí)代大學(xué)生心理貧困是做好心理育人工作、培育新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，學(xué)界對(duì)大學(xué)生心理貧困概念的厘定尚不夠清晰，尤其是與心理問題、精神貧困等概念產(chǎn)生混淆，在實(shí)踐中甚至出現(xiàn)相互替代使用的現(xiàn)象。本文通過心理貧困與心理問題、精神貧困等概念進(jìn)行辨析，來探討新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及其特征，以期從理論上對(duì)“心理貧困”有新的認(rèn)識(shí)。

一、新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的內(nèi)涵

隨著國(guó)家對(duì)高校思想政治工作的高度重視，與大學(xué)生心理貧困的相關(guān)研究日趨得更多學(xué)者的廣泛關(guān)注。如牛東旗等人（2005）提出心理貧困指的是貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康上的負(fù)性變化[2]。董英山（2014）認(rèn)為心理貧困是由于家庭經(jīng)濟(jì)貧困的原因，在校大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上不能得到基本的滿足，從而導(dǎo)致他們承受著一定經(jīng)濟(jì)貧困的壓力，而引起精神世界的負(fù)性變化以及產(chǎn)生的心理上的自閉或瘋狂[3]。梳理現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者受二元論的思維分析，學(xué)者們對(duì)“心理貧困”的概念與內(nèi)涵研究主要存在一個(gè)假設(shè)前提，這個(gè)前提是與“經(jīng)濟(jì)貧困”進(jìn)行相對(duì)概念的一種描述性表述。也就是說，對(duì)心理貧困的內(nèi)涵探討基本上建立在經(jīng)濟(jì)貧困的基礎(chǔ)上，心理貧困就是由于經(jīng)濟(jì)貧困而導(dǎo)致的心理問題，進(jìn)而把研究對(duì)象框定在家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生這一特殊群體。也有學(xué)者比較旗幟鮮明地提出不同的觀點(diǎn)，如學(xué)者同雪莉（2014）認(rèn)為心理貧困是指?jìng)€(gè)體或群體的心理需求無法得到滿足而導(dǎo)致的一種缺乏狀況，其主要表現(xiàn)為負(fù)性情緒增多、人際關(guān)系不良、社會(huì)參與受限等[4]。這一概念的界定與前者有實(shí)質(zhì)性的差別，承認(rèn)經(jīng)濟(jì)貧困是造成心理貧困的因素，但是心理貧困并不都是由經(jīng)濟(jì)貧困造成的，因此其研究對(duì)象框定的范圍并非家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生，而是任何個(gè)體或群體。以上研究對(duì)何謂“心理貧困”進(jìn)行的有益探討，對(duì)本文的研究極具啟發(fā)和借鑒意義，筆者比較贊成學(xué)者同雪莉的觀點(diǎn)。結(jié)合相關(guān)研究，本文認(rèn)為大學(xué)生心理貧困是指大學(xué)生個(gè)體或者群體因心理需要得不到滿足而導(dǎo)致的非積極心理品質(zhì)狀態(tài)。

二、新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的實(shí)質(zhì)

探討新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的實(shí)質(zhì)，必須正確辨析心理貧困與心理問題、心理貧困與精神貧困之間的關(guān)系。當(dāng)前實(shí)踐中呈現(xiàn)的主要問題是將三者之間替代使用，然后三者在本質(zhì)上屬于不同范疇的內(nèi)容，有根本性的區(qū)別。

（一）大學(xué)生心理貧困與心理問題辨析

首先，我們要認(rèn)清心理問題的實(shí)質(zhì)。心理問題按層次來劃分主要有相互聯(lián)系的幾個(gè)方面，一般來說健康心理與不健康心理的界限從來都不是絕對(duì)的。心理困惑、心理矛盾對(duì)每一個(gè)人來說都有不同程度的表現(xiàn)。心理困惑、心理失衡、心理障礙、心理疾病是程度不同的心理問題。因生理引起的心理疾病和某些嚴(yán)重的心理疾病則需要專業(yè)的心理醫(yī)生介入，這里指的是一般的思想認(rèn)識(shí)范疇的心理疾病[5]?？傊髮W(xué)生的心理問題與思想認(rèn)識(shí)問題并沒有嚴(yán)格區(qū)分，其形成往往與客觀和主觀、社會(huì)和個(gè)體、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)系認(rèn)識(shí)、處理不當(dāng)有關(guān)[5]。

大學(xué)生心理貧困與心理問題對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，兩者都是描述一種心理狀態(tài)，但是從學(xué)科視野中來看，心理貧困更多是在社會(huì)學(xué)、思想政治教育的學(xué)科出發(fā)進(jìn)行的探討；心理問題更多是在心理學(xué)的學(xué)科框架下進(jìn)行的探討。從對(duì)象來看，心理貧困是關(guān)注大學(xué)生個(gè)體或群體，而心理問題更多關(guān)注的是個(gè)體心理不健康或異常狀態(tài)。從癥狀程度上來看，心理貧困主要表現(xiàn)為非積極心理品質(zhì)，而心理問題的癥狀程度從心理不健康到心理異?？缍缺容^廣，程度比較復(fù)雜，相較于前者更易呈現(xiàn)比較嚴(yán)重的表現(xiàn)。

（二）大學(xué)生心理貧困與精神貧困辨析

梳理學(xué)界關(guān)于大學(xué)生精神貧困的現(xiàn)有研究，主要觀點(diǎn)有黃海峙（2006）提出所謂“精神貧困”，主要是指貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康上的負(fù)性變化[6]。李貴成（2006）認(rèn)為精神貧困是相對(duì)于物質(zhì)貧困而言的。物質(zhì)貧困是人們的基本物質(zhì)生活需要未得到滿足的一種狀態(tài)；精神貧困是指面對(duì)來自諸方面的壓力和各方面的困擾,由于人生觀、價(jià)值觀、意志品質(zhì)、挫折感等的不同，產(chǎn)生這樣或那樣的心理障礙或精神空虛等現(xiàn)象。精神貧困源于物質(zhì)貧困，是物質(zhì)貧困的直接后果和人文表現(xiàn)[7]。從現(xiàn)有的研究不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生精神貧困的研究出發(fā)點(diǎn)也是采取了二元對(duì)立的觀點(diǎn)，認(rèn)為是由于經(jīng)濟(jì)原因造成了大學(xué)生心理上的負(fù)性變化或者精神上的空虛等。

大學(xué)生心理貧困與精神貧困對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)者通常把兩者放在同一象限上進(jìn)行思考，均認(rèn)為是由于經(jīng)濟(jì)貧困的原因造成的一種心理負(fù)性變化，甚至把心理貧困與精神貧困的概念等同使用。實(shí)質(zhì)上，大學(xué)生心理貧困更多關(guān)注的是心理層面的非積極心理品質(zhì)狀態(tài)；大學(xué)生精神貧困更多是指大學(xué)生因思想文化方面匱乏所呈現(xiàn)出的負(fù)性情緒情感狀態(tài)。通常主要表現(xiàn)在：比如理想迷茫、信仰缺失、價(jià)值觀錯(cuò)亂、文化供給不足等。從解決的途徑來看，前者更多側(cè)重于對(duì)個(gè)體非積極心理品質(zhì)狀態(tài)的干預(yù)，而后者更多是側(cè)重從供給側(cè)來解決問題。

故此，大學(xué)生心理貧困與心理問題、精神貧困屬于不同的概念范疇，有不同的形成因素、側(cè)重方向以及解決機(jī)制。通過對(duì)上述概念的辨析，要認(rèn)清心理貧困的幾個(gè)關(guān)鍵實(shí)質(zhì)問題：一是心理貧困有可能是經(jīng)濟(jì)原因造成，但經(jīng)濟(jì)原因不是造成心理貧困的唯一因素。尤其是在新時(shí)代背景下，隨著全面小康社會(huì)即將建成，經(jīng)濟(jì)貧困的問題將得到很大解決，經(jīng)濟(jì)原因不再是造成心理貧困的單一因素，而是錯(cuò)綜復(fù)雜的因素。比如：同輩關(guān)系的影響、家庭成員關(guān)系是否和諧、社會(huì)心態(tài)對(duì)個(gè)體的影響等均可能帶來心理貧困。二是任何個(gè)體或群體都可能產(chǎn)生心理貧困，而并非家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生才會(huì)心理貧困。三是大學(xué)生心理貧困作為一種非積極品質(zhì)心理狀態(tài)，是個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體多元構(gòu)建的一個(gè)構(gòu)成，還需進(jìn)一步探討其形成機(jī)制。四是大學(xué)生心理貧困的應(yīng)對(duì)不僅僅是心理學(xué)關(guān)注的問題，以思想政治教育、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)工作等多學(xué)科的交叉建立起解決問題的思路。同時(shí)，還要特別關(guān)注全媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)心態(tài)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)心態(tài)的交互影響所帶來的新時(shí)代大學(xué)生心理貧困。借助互聯(lián)網(wǎng)思維模式，提出新的解決思路，也是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要課題。

三、新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的主要特征

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活更需要培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。新時(shí)代的大學(xué)生是國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的生力軍，解決好新時(shí)代大學(xué)生心理貧困問題，尤其顯得意義重大。因此，要更加清晰地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生心理貧困呈現(xiàn)的一些特點(diǎn)，以便提出應(yīng)對(duì)思路。

（一）新時(shí)代大學(xué)生心理貧困成因的多元性

梳理現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)者武曉東（2013）通過對(duì)高校學(xué)生“心理貧困”相關(guān)研究文獻(xiàn)做出綜述，提出“心理貧困”的成因主要受到家庭、社會(huì)、自身三因素的影響[8]。文章所做分析均是以因經(jīng)濟(jì)原因引起的貧困生作為研究對(duì)象，仍然是建立在經(jīng)濟(jì)貧困的前提之下導(dǎo)致心理貧困問題的產(chǎn)生。隨著社會(huì)發(fā)展變化，探究新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的成因需要多思路并舉來考慮。一是經(jīng)濟(jì)因素。中國(guó)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展是我們的“兩大奇跡”之一，并且隨著2020全面小康社會(huì)的建成,經(jīng)濟(jì)貧困問題不再是造成新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的絕對(duì)因素。但是這并不意味著經(jīng)濟(jì)因素就不重要，經(jīng)濟(jì)原因仍然是造成新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的首要原因。比如：經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展引起的貧富分化，這種比較式的相對(duì)貧困，仍然給大學(xué)生之間帶來相對(duì)貧困的心理體驗(yàn)，從而會(huì)引起心理狀態(tài)發(fā)生變化。二是社會(huì)因素。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種非主流或者錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)也隨著國(guó)門的開放步入中國(guó)社會(huì)。高等學(xué)校深受其擾，也給高校思想政治工作提出了艱巨性的任務(wù)。尤其是一些比如拜金思潮、享樂主義對(duì)大學(xué)生的心態(tài)帶來巨大的沖擊，容易導(dǎo)致自尊、自信心不足等非積極心理狀態(tài)。三是家庭因素。家庭永遠(yuǎn)是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的第一教育場(chǎng)所，良好的家風(fēng)、和諧的家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的心態(tài)影響也十分重要。如果家庭出現(xiàn)負(fù)面狀態(tài)，大學(xué)生心理狀態(tài)也會(huì)受到影響。四是同輩群體的因素。大學(xué)生交往最密切的群體是同輩群體，同輩群體的心理狀態(tài)也會(huì)受到蔓延式情緒渲染，容易在同輩群體間形成群體性的共同心態(tài)。五是自身因素。大學(xué)生本人的社會(huì)態(tài)度、情感、個(gè)性以及心理需求不同等，導(dǎo)致大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀不同，看待問題和分析問題的世界觀不同，造成不同的心理品質(zhì)狀態(tài)；六是網(wǎng)絡(luò)因素。新時(shí)代大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的原住民，通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的顯性與隱性傳播功能，讓新時(shí)代大學(xué)生的心理狀態(tài)不受時(shí)空限制而被影響。值得注意的是以上各因素之間并不是彼此割裂的，通常是同時(shí)發(fā)力的，使得新時(shí)代大學(xué)生心理貧困成因更加多元化。成因的因素本身是中立的，有可能產(chǎn)生正向作用，則有利于幫助新時(shí)代大學(xué)生培育積極向上的社會(huì)心態(tài)，也有可能產(chǎn)生負(fù)向作用，導(dǎo)致新時(shí)代大學(xué)生心理貧困。

（二）新時(shí)代大學(xué)生心理貧困表現(xiàn)的多樣性

近些年，“佛系”“喪文化”等在新時(shí)代大學(xué)生群體之間比較常見，這可以說是典型的心理貧困外在表現(xiàn)。隨著上述因素的復(fù)雜化，新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的表現(xiàn)也更加多樣化。一是以“校園貸”“裸貸”等為代表的消費(fèi)主義觀。受消費(fèi)主義、享樂主義、拜金主義等影響，大學(xué)生為了滿足虛榮心或者得到同輩的認(rèn)同，選擇過度消費(fèi)、提前消費(fèi)、盲目攀比等，有的甚至做出傷害身體、違反道德和法律的行為來不斷獲得經(jīng)濟(jì)上的滿足。長(zhǎng)此以往，最容易導(dǎo)致出現(xiàn)焦慮、自卑或者頹廢等消極心理狀態(tài)，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致抑郁等心理問題。二是以“精致的利己主義者”等為代表的個(gè)人主義觀。一直以來，我們培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，但是受經(jīng)過包裝后的所謂“人權(quán)”“自由”等觀念的影響，個(gè)人主義觀在大學(xué)生群體之間逐漸盛行，甚至培養(yǎng)出了越來越多的“精致的利己主義者”，也就易出現(xiàn)自私、冷漠、甚至麻木不仁等非積極心理狀態(tài)。三是以“佛系”“喪文化”等為代表的消極主義觀。積極進(jìn)取應(yīng)該是新時(shí)代大學(xué)生最顯著的心態(tài)特征，但是消極主義觀卻腐蝕著種種積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，導(dǎo)致新時(shí)代大學(xué)生呈現(xiàn)頹廢、絕望、悲觀、厭世等非積極心理狀態(tài)。

（三）新時(shí)代大學(xué)生心理貧困度量的復(fù)雜性

對(duì)新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的度量目前主要是借鑒心理學(xué)的方法，但是同時(shí)要綜合考慮各影響因素之間的邏輯關(guān)系、個(gè)體之間的差異等，當(dāng)前如何編制一套效度比較高的大學(xué)生心理貧困度量量表顯得比較緊迫。同時(shí)，對(duì)個(gè)體的度量以及對(duì)群體的度量需要更加科學(xué)化、規(guī)范化，群體的度量也絕對(duì)不是個(gè)體度量的簡(jiǎn)單累加。這些都是新時(shí)代大學(xué)生心理貧困度量所面臨的主要問題，值得進(jìn)一步探討，這也使得新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的度量更加具有復(fù)雜性。

新時(shí)代大學(xué)生心理狀態(tài)總體上是積極向上的，但心理貧困的問題也決不能忽視，通過探討新時(shí)代大學(xué)生心理貧困的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)與特征，助力于新時(shí)代大學(xué)生心理貧困應(yīng)對(duì)策略的提出。