王靖萱
(西藏民族大學 文學院,陜西 咸陽 712082)
奉俊昊導演的《寄生蟲》是繼《玉子》之后的又一力作,影片在第92屆奧斯卡頒獎典禮上斬獲了四項大獎。奉俊昊延續(xù)在《殺人回憶》(2003)、《漢江怪物》(2006)、《雪國列車》(2013)等影片中的空間美學表達,以社會學為理論背景,在電影敘事的空間建構(gòu)方面,他有意地進行了地理空間、人物關(guān)系空間以及隱喻空間的創(chuàng)作,完成了電影藝術(shù)敘事的目的,巧妙地展現(xiàn)了韓國階級的區(qū)隔,這具有很高的研究價值。
電影敘事內(nèi)容中的“真實的地理空間”指的是依照現(xiàn)實地理空間在銀幕上建構(gòu)的空間,有完整的生態(tài)景觀,符合客觀的社會現(xiàn)實。社會學出身的奉俊昊真實地再現(xiàn)了韓國的城市景觀,勾勒出上流社會和底層社會家庭不同的生活空間。兩種城市空間的對照直觀地表現(xiàn)了階級區(qū)隔和階級間無法調(diào)和的矛盾,使情節(jié)的發(fā)展更有社會意義和哲學意義。
影片基本在兩個主要空間里展開:一個是基澤一家的半地下室,另一個是樸社長家的豪華別墅。韓國的階級差距投射在地理空間上,富人區(qū)大多居住在地勢高的地區(qū),首爾圈(首爾、仁川、京畿道)的窮人卻只能住在暗無天日的半地下?;鶟梢患业陌氲叵氯【坝谑谞柭槠謪^(qū)阿峴洞,而樸社長一家的別墅位于富人云集的首爾城北洞。在影片開頭處,奉俊昊使用了直降鏡頭,鏡頭透過四扇小窗緩緩地從地平線拉至閉塞的半地下,基宇的頭頂是懸掛的襪子,對面是堆疊的披薩紙盒,順著基宇尋找網(wǎng)絡信號的路線,鏡頭細致地呈現(xiàn)出狹窄又擁擠的生活環(huán)境。在基宇通往樸社長豪華別墅的路上,奉俊昊運用了大量的上升鏡頭和場面調(diào)度,表現(xiàn)長長的樓梯和高高的大門。與雜亂擁擠的半地下室不同,樸社長的家井然有序、寬敞明亮,這為影片提供了更多的敘事空間。在別墅的內(nèi)部,還存在第三個空間,即吳勤勢居住的全封閉地下室。鏡頭順著幽暗的樓梯,到達閉塞的地下室,吳勤勢只能通過提示燈與外界保持單方面的聯(lián)系。在這里,希望被黑暗完全吞噬,人變成了沒有靈魂的寄生蟲。
三個空間場景的色彩也有明顯的不同,樸社長家是明亮通透的,基澤家是暗黃陳舊的,地下室是幽綠恐怖的。在場景轉(zhuǎn)換中,鏡頭的光線總是在上坡之路的光明通透轉(zhuǎn)向下坡之路的晦暗隱秘,類似的場面調(diào)度和鏡頭剪切非常直觀地呈現(xiàn)了韓國社會的階級分化現(xiàn)象。最為辛酸的是,基澤一家逃離樸社長的別墅沿途穿過天橋和隧道的時候,奉俊昊運用廣角拍攝的方式,進行對角線及斜線構(gòu)圖,描摹出父子三人逃離時的狼狽和倉惶。
一部現(xiàn)實主義的影片離不開真實地理空間的建構(gòu),奉俊昊聚焦上流社會和底層社會家庭不同的家庭空間,設(shè)置天橋、隧道、纏繞的電線等外景,增加了影片的真實性和可信性,使得人物之間的戲劇沖突更具有合理性和社會性。
電影將一個個具體的情境以流動的方式展現(xiàn)在觀眾面前,“境”指的是直觀的地理空間,“情”指的是人物的情感關(guān)系空間。在電影敘事中,人物情感關(guān)系空間的建構(gòu)更能展現(xiàn)社會主體面臨的生存困境,合理地引導人物行動,推動故事情節(jié)的發(fā)展,從而表現(xiàn)激蕩人心的戲劇張力。奉俊昊在《寄生蟲》中主要設(shè)置了樸社長一家、基澤一家和前保姆一家三組人物群體,建構(gòu)出人與人的階級關(guān)系空間,隱晦地表現(xiàn)出韓國資本主義社會中不可調(diào)和的矛盾。
第一,奉俊昊在人物的空間位置影射人與人之間的階級關(guān)系。在影片開場,基宇與同學敏赫的座次以及酒瓶的位置便表現(xiàn)了兩人階級的不同。基宇是窮人家的重考生,敏赫是得到留學機會的高材生。在韓國的酒文化中,酒瓶需放在地位較低的人身邊,以便為地位較高的人斟酒?;畹纳砗笫呛诎档南缕拢艉盏纳砗笫枪饷鞯纳掀?,這也體現(xiàn)出兩人因階級不同而擁有不同的未來。基澤一家進入樸社長家工作之后,基澤和基宇與樸社長和太太對話的時候總是以仰望和尾隨的姿態(tài);基宇在等待霞光叫醒樸太太的時候,奉俊昊利用窗戶的縫隙有意地區(qū)隔基宇和太太,隱晦地傳遞出階級是一道不可跨越的鴻溝。樸社長也一再強調(diào)上等人和底層人的空間區(qū)隔,車子的前排和后排分屬不同的階層,他不允許自己的空間被觸碰。基婷是家中唯一一個勇于打破界限的人,在基婷與樸太太討論多頌的心理問題時,她有意引導樸太太坐在她的側(cè)后方,鏡頭顯示樸太太從左邊移至右邊,正反鏡頭均聚焦于人臉的一側(cè)。這種特別的交談方式非常突出地表現(xiàn)出基婷完全掌握了樸太太的思路,充分彰顯了基婷的主體意識,結(jié)尾處基婷的死也暗示著最堅強的反抗者的結(jié)局終究是最悲慘的。
第二,影片設(shè)置了兩種不同的家庭結(jié)構(gòu)。在富人的家中,男性擁有絕對的權(quán)力,家中的墻壁上掛滿了男性取得的榮譽。而在窮人家中,女性代表著家庭的核心?;鶟杉抑械膲Ρ谏蠏熘沂绲臉s譽證書,基澤的出場也是背對著忠淑的,他隱忍地面對生活的苦難,被動接受妻兒的安排,始終接受樸社長一家對他身上氣味的鄙夷。矛盾在樸社長兒子多頌的生日宴上爆發(fā),基婷被吳勤勢刺中心臟,倒在血泊中,忠淑為保護女兒沖進人群殺死了吳勤勢,樸社長卻不顧奄奄一息的基婷急迫地要抱著昏迷的多頌趕赴醫(yī)院?;鶟煽匆姌闵玳L從吳勤勢身下取出車鑰匙,聞到吳勤勢身上散發(fā)著酸臭的氣味捂住口鼻,樸社長鄙夷的神色和視他人生命如草芥的態(tài)度成為壓倒基澤的最后一根稻草,他終于在沉默中爆發(fā),把刀刺向了樸社長。而雯光是家中的頂梁柱,吳勤勢在一場經(jīng)濟危機中破產(chǎn),長期被債主催債,雯光掩護他寄生在樸社長家的地下室中。妻子死后,吳勤勢沒有了精神寄托,在癲狂的狀態(tài)下殺害了基婷,自己也走向了死亡。
基于如上對人物階級的區(qū)隔和對人物家庭地位的分析,筆者認為,人與人之間階級空間的搭建,對于表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展的邏輯順序和因果關(guān)系、引導觀眾理解劇情、電影主題的表達,都提供了堅實的現(xiàn)實依據(jù)。
“電影敘事在形式、內(nèi)容和意義三個層次上進行空間的建構(gòu)?!保?]149電影空間的設(shè)置往往帶給觀眾新的思考,增設(shè)影片的主題意蘊,我們把涉及意義層面的電影空間建構(gòu)稱作“隱喻空間”。
“電影空間是指電影畫格內(nèi)的空間動態(tài),一個電影畫格既是靜止的快照,又是活動畫面的一部分。當與運動結(jié)合起來,銀幕方向就成了一個強大的電影敘事內(nèi)容元素?!保?]19鏡頭語言是電影中最小且最重要的元素,鏡頭內(nèi)部的組成部分、場面調(diào)度以及獨特的運鏡方式不但能夠呈現(xiàn)電影敘事情節(jié),還可以賦予影片新的內(nèi)涵。奉俊昊運用了大量的景深鏡頭表現(xiàn)偷窺,在影片中融入“看與被看”的鏡頭語言?;鶟梢患页晒M入樸社長家工作后,他們便敢于走出家門呵斥在他們家門口小便的男人。在潑水大戰(zhàn)這組景深鏡頭中,導演借助手機屏幕形成前后景的對照,并以主觀視角增強觀眾的代入感?;猛高^手機屏幕看到父親和哥哥激情洋溢的潑水,心中累積已久的不甘逐漸被沖淡;但基婷也是“被看者”,她短暫的舒暢是觀眾眼中的苦中作樂,欣喜的背后是一片唏噓。雯光在幽綠的地下室也拿出手機,起先她是為了看清楚代替者的模樣,但當她發(fā)現(xiàn)基澤家的“罪證”時,小心翼翼的哀求變成了兇狠刻薄的逼迫,她透過手機屏幕讓基澤一家擺出舉手投降的姿勢,認為自己是成功的報復者;但在觀眾眼中,她也是別墅的寄生者。
著名導演黃建新曾說:“政治題材是類型電影中的一種……政治電影是最大的商業(yè)電影……內(nèi)容所輻射的影響面是最大的?!保?]70余年的島國地緣政治環(huán)境使韓國的民眾更熱衷于融入政治元素的影片,近年來韓國政治題材的影片在票房上取得了不俗的成績。影片中多次涉及韓美關(guān)系,樸社長經(jīng)營一家現(xiàn)代化跨國公司,榮獲新奧技術(shù)獎,家中張貼著《南韓企業(yè)攻占紐約》的報道,他的女兒研習英文,他的兒子是印第安控,一家人在資本和文化上都傾向于美國。當樸社長擔心帳篷是否漏雨時,樸太太肯定地說,是美國產(chǎn)的,應該沒問題。值得關(guān)注的是,吳勤勢寄居的地下室是朝鮮戰(zhàn)爭遺留的產(chǎn)物,他的祭臺上陳列著林肯、曼德拉和金大中的人像,他們都為消除隔離政策做出了杰出的貢獻??墒?,在狹小的地下室里,樸社長的光芒壓倒了呼吁民主與自由的政治家,吳勤勢反對階級差異卻甘于寄生的矛盾由此凸顯出來。
隱喻空間的建構(gòu)為影片多義性的闡發(fā)奠定了基礎(chǔ),導演的鏡頭隱喻、政治隱喻都是為了引發(fā)觀眾對于韓國國際關(guān)系以及韓國底層人物的生活困境的思考,表達獨立自主的價值取向以及對階級固化和國際關(guān)系的憂思。
《寄生蟲》是一部熔鑄奉俊昊空間美學思想的商業(yè)類型片,他的成功在于影片緊緊把握住時代的脈搏,從自然地理空間、人與人的階級關(guān)系空間和多層面的隱喻空間入手,關(guān)注底層人的生存困境和緊張的地緣政治環(huán)境,表現(xiàn)反對階級壓迫、高揚自由民主的社會態(tài)度,契合電影表現(xiàn)社會客觀現(xiàn)實的創(chuàng)作要求,也一定程度上引發(fā)了韓國民眾的思考。