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漢語國際教育專業(yè)《中國文化概況》課程實踐教學(xué)“1+3”模式探索
——以山西工商學(xué)院為例

2020-01-09 13:37:40張亞楠
課外語文 2020年33期
關(guān)鍵詞:山西能力課程

張亞楠

(山西工商學(xué)院,山西 太原 030000)

隨著全球“漢語熱”的升溫與中國文化軟實力的提升,社會對漢語教育的人才需求不斷增長。作為應(yīng)用性、實踐性強(qiáng)的本科專業(yè),漢語國際教育專業(yè)旨在培養(yǎng)具有扎實文化傳播知識,能在教育教學(xué)、中外文化交流等領(lǐng)域從事漢語教學(xué)、中華文化傳播工作,具備較強(qiáng)實踐能力的應(yīng)用型人才。

一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

自漢語國際教育專業(yè)開設(shè)以來,國內(nèi)已有一些學(xué)者對《中國文化概況》課程的實踐教學(xué)進(jìn)行了探究。蔡郎與、劉亞科(2018)、羅妮等人提出了中國文化課程教學(xué)存在教學(xué)方式單一、重理論、輕實踐,知識性輸入為主等問題,割裂了文化理論與鮮活的文化現(xiàn)象聯(lián)系,學(xué)生缺乏作品意識和主動性的問題。

付麗(2014)、陳欣(2018)、崔玲(2017)提出了應(yīng)用型本科院校中國文化課程改革要以實踐為重心,根據(jù)產(chǎn)出導(dǎo)向,重視實踐教學(xué)與工作的對接,將漢語教師的職業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容融入到專業(yè)課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。武秋莉(2019)、陳瑤(2016)、高山(2018)等人提出中國文化課程改革應(yīng)體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,教師應(yīng)注重學(xué)生在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,提出以文化專題研討、文化案例分析為導(dǎo)向,以小組為形式進(jìn)行合作探討,重視文化實踐。李亞男(2014)、王雅琪(2018)、韋樹蘭(2019)等人提出要避免單向的理論知識灌溉,通過文化體驗的方式強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。他們提出在校外讓學(xué)生進(jìn)行實地參觀,尤其是對地域文化的體驗,在課堂外體驗中國文化的魅力。

綜上,已有的研究均提出了《中國文化概況》實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性,主要從課程實踐教學(xué)存在的問題、實踐教學(xué)改革的原則與方向、實踐教學(xué)的方法等方面進(jìn)行了探討,但關(guān)于該課程的實踐教學(xué)模式的構(gòu)建卻屬于空白。本文通過對前人研究與自身實踐教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),力求探索一個適用于漢語國際教學(xué)專業(yè)《中國文化概況》課程的實踐教學(xué)“1+3”模式,為提高該專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實踐能力與文化傳播能力提供幫助,為高校應(yīng)用型人才的培養(yǎng)提供參考。

二、山西工商學(xué)院《中國文化概況》課程實踐教學(xué)現(xiàn)狀與問題

山西工商學(xué)院為一所地方性、應(yīng)用型的本科院校,學(xué)校致力于培養(yǎng)實踐能力突出的應(yīng)用型人才,筆者通過問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查與課堂觀察三者相結(jié)合的方式對現(xiàn)階段《中國文化概況》課程的實踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,并結(jié)合自身的教學(xué)實踐,得出以下幾個方面的問題:

(一)課堂實踐形式單一

經(jīng)過調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)《中國文化概況》課程的課堂實踐教學(xué)形式單一,在進(jìn)行不同的文化專題的學(xué)習(xí)時,教師主要采取傳統(tǒng)的理論傳輸或者學(xué)生小組課堂分享兩種形式進(jìn)行,教學(xué)活動形式不夠豐富,因此課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生的課堂表現(xiàn)力不強(qiáng)。教師在教學(xué)中文化理論與鮮活的文化現(xiàn)象是分離的,對于一些實踐性強(qiáng)的文化專題,例如書法、繪畫、茶藝等,教師在課堂中采取的仍是對各類文化形態(tài)的歷史梳理,沒有發(fā)動學(xué)生參與進(jìn)來真正動手創(chuàng)造,獲得對文化項目的切身體驗與實踐。

(二)人才培養(yǎng)觀念陳舊

教師的培養(yǎng)觀念更多地停留在傳統(tǒng)的教學(xué)層面。其一,教師對教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)不夠,缺乏一種將理論融入到實踐中去的教學(xué)引導(dǎo),因此學(xué)生實踐意識薄弱。其二,教學(xué)內(nèi)容偏理論傳授,實踐性融入較少,因此,對學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng)力度還不夠。其三,教學(xué)視野不夠開闊,局限于、依賴于課堂教學(xué),大多數(shù)學(xué)生思維模式較為固化,缺乏批判性、廣闊性與包容性。因此,教師需要從觀念層面進(jìn)行徹底的革命與突破。

(三)產(chǎn)教融合意識薄弱

山西工商學(xué)院堅持走產(chǎn)教融合、協(xié)同育人之路,大力拓展校企合作,積極推動與產(chǎn)業(yè)對接,以建設(shè)高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化、應(yīng)用型本科高等院校為發(fā)展目標(biāo),因此教師在教學(xué)中應(yīng)密切關(guān)注學(xué)科與就業(yè)、課程與就業(yè)的聯(lián)系。教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)科理論、考研知識的構(gòu)建,但是關(guān)于如何與社會產(chǎn)業(yè)對接,將理論轉(zhuǎn)化為特定工作能力的培養(yǎng)環(huán)節(jié)薄弱。

三、《中國文化概況》課程實踐教學(xué)“1+3”模式探索

針對上述問題,本文提出關(guān)于《中國文化概況》課程實踐教學(xué)的“1+3”模式,“1”是指“翻轉(zhuǎn)課堂模式”,“3”是指“文化體驗?zāi)J健?“第二課堂模式”+“社會考察模式”三模式相結(jié)合。

(一)翻轉(zhuǎn)課堂模式

根據(jù)課程大綱要求,以專題項目為驅(qū)動,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實踐。具體步驟包括:教師下發(fā)實踐任務(wù)—學(xué)生項目研討—課堂教學(xué)實踐—師生評教與反饋。翻轉(zhuǎn)課堂并非一刀切地將課堂全盤托付于學(xué)生,教師要發(fā)揮宏觀調(diào)控作用,有效保障課堂活動的紀(jì)律性,對于學(xué)生的疑惑要進(jìn)行答疑解難。通過翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐,提高學(xué)生的實踐教學(xué)能力、課程設(shè)計與評價能力,鍛煉學(xué)生的教學(xué)基本功,為學(xué)生將來走上教育教學(xué)崗位打下基礎(chǔ)。

(二)文化體驗?zāi)J?/h3>

“文化體驗?zāi)J健敝饕ㄈ齻€方面。其一,教師在理論教學(xué)中融入文化體驗活動,主要針對實踐性強(qiáng)的文化項目,例如:剪紙、中國結(jié)、毛筆字、中國畫、茶藝等,讓學(xué)生親自動手參與,提交作品。其二,開展傳統(tǒng)文化社團(tuán),定期舉辦文化沙龍,邀請留學(xué)生參加,在跨文化交際氛圍里感受中華文化的魅力。其三,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行地域文化考察,例如去喬家大院感受山西特有的晉商文化;去五臺山、云岡石窟領(lǐng)略佛教文化;去洪洞大槐樹體悟根祖文化等。教師要充分挖掘山西地域文化,為學(xué)生將來服務(wù)于地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)打下基礎(chǔ)。

(三)第二課堂模式

開展與課程相關(guān)的第二課堂,幫助學(xué)生拓展視野,提升文化素養(yǎng)。校外第二課堂可在山西省博物院開設(shè),帶領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生參與整理、實地考察山西博物院的歷史文化資料,選擇性地參加場館的宣傳和推廣活動,通過研究不同時期的文化形態(tài)使學(xué)生更深入了解山西的歷史文化。教師可以幫助學(xué)生充當(dāng)場館義務(wù)講解員,探究山西在中華五千年文明進(jìn)程中的地位和作用,在鍛煉學(xué)生實踐能力的同時,也優(yōu)化了山西博物院作為窗口單位的服務(wù)能力,從而為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展效力。

校內(nèi)第二課堂可以通過實驗室開放項目和文化俱樂部的形式開展。實驗室開發(fā)項目主要依托微格教學(xué)實驗室,教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化項目的講解與推介,學(xué)生需要制作PPT、講解項目、錄制項目推廣視頻、接受師生點評,提升自己的文化推廣能力。文化俱樂部可以開辦與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的項目,例如書法俱樂部、中國畫俱樂部、剪紙俱樂部、二胡俱樂部等,主要從中華才藝的角度培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。文化俱樂部的開展主要是為了提升學(xué)生中華才藝技能,為學(xué)生將來參加漢辦面試、走出國門從事對外漢語教學(xué)打下基礎(chǔ)。

(四)社會考察模式

“社會考察模式”主要是去與中國文化傳播相關(guān)的工作單位進(jìn)行考察并撰寫報告,讓學(xué)生了解行業(yè)的就業(yè)信息,從更廣闊的視角了解中國文化的傳播現(xiàn)狀、路徑與方式,使學(xué)生對中國文化的發(fā)展前景做出思考,為學(xué)生走上相關(guān)工作崗位鋪路。社會考察的目的是為了搭建課程與就業(yè)的橋梁,提高學(xué)生對所學(xué)知識的運用能力。

四、結(jié)語

總之,課程實踐教學(xué)模式的改革要以專業(yè)需求為抓手,以能力培養(yǎng)為目標(biāo),推動理論知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)換,在改革中應(yīng)力求提升課堂內(nèi)容的難度與深度,鍛煉學(xué)生思考、分析、解決問題的能力,使之成為具有高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度的金課。教師不僅是特定的學(xué)科知識的傳授者,更應(yīng)是提升學(xué)生道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、職業(yè)能力的引導(dǎo)者。希望本文的實踐教學(xué)模式能成為幫助學(xué)生提高專業(yè)素養(yǎng)與實踐能力的有效渠道,將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為助動力來服務(wù)社會、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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