黃金東

（中央民族大學(xué)圖書館 北京 100081）

1 引言

《皇清職貢圖》①是清代乾隆時(shí)期制作的大型民族圖冊(cè)，它以圖文并茂的形式展現(xiàn)了清代國內(nèi)外各族群的服飾樣貌、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)方式、與清廷的關(guān)系以及貢賦情形等內(nèi)容，是傳統(tǒng)中央朝廷大一統(tǒng)思想觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

《皇清職貢圖》相關(guān)圖像產(chǎn)品眾多，版本復(fù)雜，具有歷史學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科研究價(jià)值。然而，直至20世紀(jì)80年代末后才有《皇清職貢圖》版本梳理和考證的相關(guān)成果問世。莊吉發(fā)梳理了臺(tái)北故宮博物院藏謝遂《職貢圖》繪制和增補(bǔ)的過程②。稍后，畏冬連發(fā)三文，梳理和考證了乾隆、嘉慶二朝《職貢圖》繪制及增補(bǔ)的情形，對(duì)于《皇清職貢圖》制作過程的重建有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)③。在兩位學(xué)者成果的影響和推動(dòng)下，國內(nèi)外學(xué)者也陸續(xù)撰文，或側(cè)重于進(jìn)一步闡述《皇清職貢圖》的創(chuàng)制過程，或側(cè)重于具體版本的考證④。以彩繪本而言，相關(guān)學(xué)者的考證雖然大致厘清了其版本脈絡(luò)，但是在增補(bǔ)的次數(shù)、副本的制作和完成時(shí)間等關(guān)鍵問題上仍未得到徹底解決，留下了進(jìn)一步研究的空間。

2 彩繪正本的繪制

清乾隆十六年（1751年）閏五月四日，乾隆頒布諭旨全面啟動(dòng)《皇清職貢圖》的編繪工程?！肚鍖?shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》載：

諭軍機(jī)大臣等：我朝統(tǒng)一寰宇，凡屬內(nèi)外苗夷，莫不輸誠向化，其衣冠狀貌，各有不同。今雖有數(shù)處圖像，尚未齊全。著將現(xiàn)有圖式數(shù)張，發(fā)交近邊各督撫，令其將所屬苗、瑤、黎、僮，以及外夷番眾，俱照此式樣，仿其形貌衣飾，繪圖送軍機(jī)處，匯齊呈覽。朕以幅員既廣，遐荒率服，俱在覆含之內(nèi)，其各色圖樣，自應(yīng)存?zhèn)?，以昭王?huì)之盛[1]120-121。

為了確保真實(shí)性，乾隆還特別強(qiáng)調(diào)“各該督撫等，或于接壤之處，俟其順便往來之時(shí)，或有人前往公干，但須就便圖寫，不得特派專員，稍有聲張，以致或生疑畏”[1]120。至此，繪制《皇清職貢圖》素材的搜集工作全面鋪開。此工程由皇帝直接主持，各地督撫自然不敢怠慢。僅僅過了半年，署理湖廣總督恒文就將“各屬苗瑤男婦圖像分別類種，照式匯繪注說，裝潢冊(cè)頁一本”咨送軍機(jī)處[2]。乾隆十七年（1752年）七月二十六日，閩浙總督喀爾吉善及福建巡撫陳宏謀上奏將“所有閩省畬民、社番并外夷諸番圖冊(cè)”，“通計(jì)畬民二種、生熟社番十四種、琉球等國外夷十三種”送軍機(jī)處[3]。各地組織編繪的圖像不斷匯集到軍機(jī)處，構(gòu)成了最基礎(chǔ)的素材。

《皇清職貢圖》素材的另一個(gè)來源是宮廷畫家對(duì)來京使臣的直接繪寫。如清乾隆十六年（1751年）六月《各作成做活計(jì)清檔·如意館》載：“二十四日，內(nèi)大臣海（望）奉旨：‘明日緬甸國人朝覲行禮，著海（望）帶領(lǐng)丁觀鵬，將伊形式服色看畫。欽此?！盵4]第二天，乾隆在太和殿接受緬甸國使臣朝賀[1]161，丁觀鵬就在一旁觀察繪畫。對(duì)照《皇清職貢圖》中的“緬甸國夷人”圖像發(fā)現(xiàn)，其男像并未采用云南省進(jìn)呈的原始“緬目”圖像，其來源應(yīng)該就是此次丁觀鵬的現(xiàn)場(chǎng)繪畫?；蛟S朝廷認(rèn)為現(xiàn)場(chǎng)摹寫更為真實(shí)可靠，因此才在入選《皇清職貢圖》時(shí)換掉了地方提供的男像[5]，而使臣中無婦女，因此保留了地方進(jìn)呈的女像和說文。這些原始素材在變成《皇清職貢圖》前，還經(jīng)歷了一個(gè)《職方會(huì)覽圖》的階段。乾隆二十二年（1757年）正月初十日，傅恒等大臣奏稱：“臣等前奉諭旨，將各省番蠻圖樣匯辦總圖，當(dāng)即派員承辦，敬成《職方會(huì)覽》一部，共繪圖五百五十幅，計(jì)十二冊(cè)，分為上下二函，內(nèi)將朝鮮等外番諸國列為首冊(cè)，其余番蠻各以省分次序……今裝潢完竣，謹(jǐn)進(jìn)呈御覽?！盵6]由此可見，經(jīng)過了近六年的搜集工作，軍機(jī)處組織宮廷畫家在各地進(jìn)呈素材的基礎(chǔ)上重新繪寫，制成了《職方會(huì)覽圖》。

《職方會(huì)覽圖》為繪制《皇清職貢圖》的藍(lán)本，其關(guān)系在檔案中有清晰記載：

（乾隆二十二年七月）初九日，接得員外郎郎正培、催總德魁押帖一件，內(nèi)開本日太監(jiān)胡世杰持來《職方會(huì)覽》冊(cè)頁二套，計(jì)十二冊(cè)，傳旨：著丁觀鵬、金廷標(biāo)合畫手卷四卷。欽此[7]冊(cè)22：548。

此檔案中所說“丁觀鵬、金廷標(biāo)合畫手卷四卷”在《石渠寶笈續(xù)編》中有詳細(xì)記錄，清楚表明了丁觀鵬等所畫為《職貢圖》，但丁觀鵬和金廷標(biāo)只分別承擔(dān)了第一卷、第二卷的繪制任務(wù)，第三卷、第四卷由姚文瀚、程梁承擔(dān)，同時(shí)在每卷后均有畫家落款和印章[8]386-394。對(duì)照實(shí)物并結(jié)合《石渠寶笈續(xù)編》的記載，發(fā)現(xiàn)中國國家博物館藏《職貢圖》第二卷正是金廷標(biāo)根據(jù)《職方會(huì)覽圖》摹繪而成的《職貢圖》手卷的第二卷，是最早完成的彩繪正本?？梢姡痘是迓氊晥D》的繪制是根據(jù)《職方會(huì)覽圖》摹繪而成的說法不僅有檔案材料的記載，而且有實(shí)物的印證。

在《職方會(huì)覽圖》的基礎(chǔ)上，加上軍機(jī)處陸續(xù)收集到的伊犁等處夷人圖像[7]冊(cè)24：441，經(jīng)過四年的繪制，至乾隆二十六年（1761年）七月，彩繪正本整體上告成。乾隆非常高興，立即撰寫御題詩書于第一卷前，落款為“乾隆二十有六年，歲在辛巳秋七月”，《石渠寶笈續(xù)編》所錄《職貢圖》載錄了全文，內(nèi)容與落款均與彩繪本記載一致[7]冊(cè)24：386。此外，據(jù)清宮檔案記載，當(dāng)年年底軍機(jī)處曾向蘇州江寧制造局訂制用于裝裱手卷《職貢圖》的錦袍、玉別子等物[7]冊(cè)26：524，從側(cè)面也反映了此時(shí)《皇清職貢圖》已整體繪制完成。

彩繪本除手卷形式外，另外制作了冊(cè)頁本。根據(jù)畏冬考證，《皇清職貢圖》冊(cè)頁本共八冊(cè)，也屬于乾隆二十六年（1761年）完成的早期繪本，其繪制與手卷本同時(shí)展開[9]?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》載：

（乾隆二十六）年九月初三日，軍機(jī)處交盛京等處冊(cè)頁一冊(cè)，回子畫片八開，傳：著將回子畫片八開裱入冊(cè)內(nèi)，要在烏什庫車河（阿）先（克）蘇之后。欽此。

于本月初十日，庫掌李文照將裱得冊(cè)頁等持赴軍機(jī)處收訖[7]冊(cè)26：524。

這說明，乾隆二十六年（1761年）已存在與《皇清職貢圖》內(nèi)容相關(guān)的冊(cè)頁形式，只是并未直接出現(xiàn)“職貢圖”的名稱。至乾隆二十八年（1763年），《皇清職貢圖》冊(cè)頁形式在檔案記載中正式得以明確：

（乾隆二十八年二月）二十六日，接得員外郎安泰、李文照押帖一件，內(nèi)開本月初十日，安泰、李文照面奉旨：愛烏漢等男女十人續(xù)職貢圖卷尾，著丁觀鵬畫；冊(cè)頁后十頁，亦照手卷續(xù)上。欽此[7]冊(cè)28：48。

從材料中看到，此時(shí)宮中已經(jīng)明確有《職貢圖》手卷一份，冊(cè)頁一份。然而，直至乾隆二十九年（1764年），《皇清職貢圖》冊(cè)頁本的制作才最終完成。軍機(jī)處二十九年（1764年）五月所上《奏職貢圖冊(cè)已遵旨添寫完清字進(jìn)呈御覽片》載：“《職貢圖》冊(cè)頁內(nèi)遵旨添寫清字，今已繕寫完竣，恭呈御覽，謹(jǐn)奏。”[10]這說明，乾隆二十八年（1763年）完成的《皇清職貢圖》冊(cè)頁本尚無滿文說文，只完成了圖像和漢文說文的制作。

直至乾隆五十五年（1790年），宮中檔案仍有《皇清職貢圖》冊(cè)頁本的相關(guān)記載：

（乾隆五十五年二月）初三日，員外郎福慶押帖內(nèi)開，五十四年十二月二十六日，由軍機(jī)處傳旨：著賈全往看巴勒布大頭人臉像，默記繪畫。又于二十八日，著賈全往中正殿看巴勒布大頭人服色，默記繪畫。欽此。

隨遵旨陸續(xù)畫得呈（覽），旨：著續(xù)入職貢圖手卷第一卷內(nèi)，仍用舊宣紙繪畫。其職貢圖手卷三分，逐一添續(xù)繪畫。其冊(cè)頁一分，應(yīng)續(xù)入一開，用絹畫。欽此[7]冊(cè)52：2。

由上可知，《職貢圖》冊(cè)頁本直到乾隆后期仍只有一份。賴毓芝通過對(duì)比法國國家圖書館藏《職貢圖》冊(cè)中的愛烏罕（如圖1所示）等圖像發(fā)現(xiàn)，其風(fēng)格與其他丁觀鵬畫作的特色如出一轍，由此確定法國國家圖書館藏以及其他散存冊(cè)頁就是檔案中記載宮中冊(cè)頁形態(tài)的唯一《職貢圖》繪本[11]。

需要說明的是，此冊(cè)頁并非就是檔案記載中出現(xiàn)的《職方會(huì)覽圖》冊(cè)。根據(jù)前引檔案資料得知，《職方會(huì)覽圖》也是冊(cè)頁形式，但分上下二函，計(jì)十二冊(cè)，而《皇清職貢圖》冊(cè)頁為八冊(cè)本[9]。聯(lián)系到其冊(cè)頁形式只有一份，因此《職方會(huì)覽圖》不可能是《皇清職貢圖》的冊(cè)頁本。

那么，《職方會(huì)覽圖》具體形制如何呢？目前看來，地方進(jìn)呈的稿本“番圖”冊(cè)較《皇清職貢圖》不僅在具體名目數(shù)量上，而且即使相同名稱的圖像和說文也有不少改動(dòng)的情形⑤，因此不會(huì)是制作《皇清職貢圖》藍(lán)本的《職方會(huì)覽圖》冊(cè)。就目前所見實(shí)物而言，中國國家博物館藏《廣輿勝覽》圖冊(cè)的可能性最大。通過比對(duì)李澤奉、劉如仲編著《清代民族圖志》引《廣輿勝覽》與《皇清職貢圖》繪本同名圖像，如“鄂羅斯夷人”“廣南等府沙人”“西藏所屬穆安巴番人”[12]等發(fā)現(xiàn)，二者圖像高度一致，其漢文圖說更是一字不差。此外，《廣輿勝覽》冊(cè)與《皇清職貢圖》繪本形式一樣，均是男女合圖，而非冊(cè)頁本的男女分圖。再次，《皇清職貢圖》的制作是先有漢文圖說，然后再翻譯成滿文[13]，而《廣輿勝覽》冊(cè)的說文恰好只有漢文而無滿文。可見，《廣輿勝覽》無論是形式還是內(nèi)容上與《皇清職貢圖》繪本均高度一致，很可能就是當(dāng)初繪制《皇清職貢圖》的藍(lán)本。然而遺憾的是，由于《廣輿勝覽》的圖文尚未全部披露，我們無法得知其具體形制、冊(cè)數(shù)、圖像數(shù)量等關(guān)鍵信息，所以仍不能完全確定《廣輿勝覽》就是《職方會(huì)覽圖》。

3 彩繪正本的增補(bǔ)

隨著版圖的擴(kuò)大和邊疆少數(shù)民族的不斷內(nèi)附，為了彰顯朝廷威德，表征大一統(tǒng)，清朝廷對(duì)《皇清職貢圖》繪本進(jìn)行了多次圖文的增補(bǔ)，其中乾隆時(shí)期五次⑥，每次增補(bǔ)都是在手卷和冊(cè)頁本同時(shí)進(jìn)行。

第一次在乾隆二十八年（1763年），因西北愛烏罕、哈薩克等部族前來奉表納貢，歸附朝廷，乾隆命丁觀鵬于原圖卷尾增補(bǔ)其圖像及說文?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》載：

（乾隆二十八年正月）二十三日，接得員外郎安泰、李文照押帖一件，內(nèi)開本月初五日，太監(jiān)如意傳旨：著李文照帶姚文瀚往瀛臺(tái)，看筵宴初次授降愛烏漢回子，起稿呈覽。欽此。

于初七日奉旨：放大手卷稿一卷。欽此[7]冊(cè)48：46。

（乾隆二十八年二月）二十六日，接得員外郎安泰、李文照押帖一件，內(nèi)開本月初十日，安泰、李文照面奉旨：愛烏漢等男女十人續(xù)職貢圖卷尾，著丁觀鵬畫；冊(cè)頁后十頁，亦照手卷續(xù)上。欽此[7]冊(cè)48：48。

本次共增補(bǔ)了“愛烏罕回人”“霍罕回人”“啟齊玉蘇部努喇麗所屬回人”“啟齊玉蘇部巴圖爾所屬回人”“烏爾根齊部哈雅布所屬回人”五段十人圖像及滿漢說文。補(bǔ)繪圖像前有乾隆滿漢文御書：

乾隆二十八年癸未，愛烏罕汗遣使奉表入貢，其霍罕及西哈薩克啟齊玉蘇、烏爾根齊諸部，皆伻來牽駒以獻(xiàn)?？紣蹫鹾本喟芜_(dá)克山，尚三月余程，重四譯始達(dá)，余亦去伊犁、葉爾羌諸城數(shù)千里。纏頭旃罽之飾，為前圖所未備，因勑補(bǔ)繢幀末，以志遠(yuǎn)服，昭來許。御識(shí)[14]卷一：御識(shí)。

第二次在乾隆三十六年（1771年）秋，因土爾扈特部歸順朝廷而補(bǔ)。本次增補(bǔ)由賈全繪制，共補(bǔ)繪了“土爾扈特臺(tái)吉”“土爾扈特宰?！薄巴翣栰杼孛袢恕比瘟藞D像及滿漢說文[8]388。補(bǔ)繪圖像前有乾隆滿漢文御書：

土爾扈特臺(tái)吉渥巴錫，與策伯克、多爾濟(jì)舍楞等，聚謀棄其舊居俄羅斯之額濟(jì)勒游牧，率屬歸順。既允所請(qǐng)，命掄其長朝謁，至伊綿峪入覲，各賜冠服、鞍馬，俾隨圍，仍攜之山莊宴賚、封爵有差。自此四衛(wèi)拉特?zé)o不隸我臣仆。而其舊俗、繒罽衣冠與準(zhǔn)噶爾他部不類，并敕增繪，以廣前圖所未及。乾隆辛卯季秋月御識(shí)[14]卷一：御識(shí)。

第三次在乾隆四十一年（1776年），因云南整欠土目、景海土目來京納貢而增補(bǔ)。乾隆滿漢文御書曰：

云南邊外整欠土目召教、景海土目刁別，于乾隆三十四年抒誠內(nèi)附，請(qǐng)修職貢。念其地在僻遠(yuǎn)，命六年一貢，用示優(yōu)恤。今年冬，其頭目赍象牙、犀角來獻(xiàn)，令預(yù)朝正班末，因繪其服飾，附于圖后。乾隆乙未嘉平月御識(shí)[14]卷一：御識(shí)。

“乾隆乙未”為乾隆四十年（1775年），因整欠土目和景海土目來朝時(shí)已屬年末，故本次增補(bǔ)在第二年才得以實(shí)施?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》載：

（乾隆四十一年二月）十八日接得員外郎六格押帖，內(nèi)開初六日，首領(lǐng)呂進(jìn)忠傳旨：職貢圖第一卷，著賈全畫整欠土目召教遣頭目先邁巖第、景海土目刁別遣頭目先綱洪入圖。欽此。

（二月）十八日接得員外郎六格押帖，內(nèi)開二月初八日，首領(lǐng)董五經(jīng)交，傳旨：職貢圖冊(cè)頁內(nèi)，著賈全續(xù)畫整欠土木（目）昭敖（教）遣頭目仙（先）（邁）巖第、景海土目刁別遣頭目先綱洪入冊(cè)頁一開。欽此[7]冊(cè)39：776-778。

本次增補(bǔ)仍由賈全繪制，補(bǔ)繪“整欠頭目先邁巖第”“景海頭目先綱洪”[8]388兩段圖像及滿漢說文。

第四次在乾隆五十三年（1788年），本次增補(bǔ)僅有文字而無圖像，故《石渠寶笈續(xù)編》并未載錄。增補(bǔ)位置在卷二福建省臺(tái)灣“淡水右武乃等社生番婦”之后，其漢文為：“謹(jǐn)按：臺(tái)灣生番向由該督撫圖形呈進(jìn)者。茲乾隆五十三年?？蛋驳茸凡赌娣肆炙?、莊大田，各生番協(xié)同擒剿，傾心歸順，是年冬，番社頭目華篤哇哨等三十人來京朝貢，并記于此”[14]卷二，漢文后為翻譯的滿文。本次增補(bǔ)由于沒有繪制新的圖像，因此其文字直接在原有圖像空白處添加。

第五次在乾隆五十五年（1790年）?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》載：

（乾隆五十五年二月）初三日，員外郎福慶押帖內(nèi)開，五十四年十二月二十六日，由軍機(jī)處傳旨：著賈全往看巴勒布大頭人臉像，默記繪畫。又于二十八日，著賈全往中正殿看巴勒布大頭人服色，默記繪畫。欽此。

隨遵旨陸續(xù)畫得呈（覽），旨：著續(xù)入職貢圖手卷第一卷內(nèi)，仍用舊宣紙繪畫。其職貢圖手卷三分，逐一添續(xù)繪畫。其冊(cè)頁一分，應(yīng)續(xù)入一開，用絹畫。欽此[7]冊(cè)52：2。

本次增補(bǔ)仍由賈全繪制，但并沒有像前幾次那樣插入已有圖像之后，而是按照地域相近的原則插入“魯卡補(bǔ)札番人”之后，同時(shí)乾隆也沒有為本次增補(bǔ)圖像題寫御識(shí)。據(jù)《石渠寶笈續(xù)編》記載，本次賈全所補(bǔ)繪之“巴勒布大頭人”在丁觀鵬原圖之后并沒有著錄，原圖中為“巴勒布即從人廓爾喀”。現(xiàn)存《皇清職貢圖》冊(cè)頁本第二冊(cè)中有“巴勒布大頭人即廓爾喀”“巴勒布從人”，北京故宮博物院藏佚名《職貢圖》彩繪副本第一卷第四十圖即為“巴勒布大頭人并從人即廓爾喀”，不僅圖說與檔案記載內(nèi)容相符，且此段畫作有明顯的裝裱、接駁痕跡，因此可斷定此畫段為乾隆五十五年（1790年）賈全補(bǔ)繪后插入，不是丁觀鵬原作[15]。

經(jīng)過了五次增補(bǔ)，乾隆《皇清職貢圖》彩繪本的制作全部結(jié)束，總共增補(bǔ)了十一段圖像十二種滿漢文說文，其中十一種題記、一種按語。

清嘉慶時(shí)期，朝廷組織畫家對(duì)《皇清職貢圖》進(jìn)行重繪和最后一次較大的增補(bǔ)。根據(jù)檔案記載，本次重繪實(shí)為對(duì)乾隆《皇清職貢圖》手卷正本的摹繪，從乾隆六十年（1795年）底就已經(jīng)開始實(shí)施。如意館呈稿《為實(shí)銷畫職貢圖手卷共用買辦材料銀兩事等》載：“乾隆六十年十一月二十六日押帖內(nèi)開，十一月十五日太監(jiān)鄂魯里交丁觀鵬畫職貢圖手卷四卷。傳上日交啟祥宮，著莊豫德仿畫，欽此?！盵16]《石渠寶笈三編》記載，重繪本共四卷，分別為莊豫德繪第一卷，沈煥繪第二卷，黎明、程琳、沈煥、沈慶蘭合繪第三卷，馮寧、蔣懋德、張舒合繪第四卷。嘉慶重繪本保留了乾隆本的君臣恭和詩，由趙秉沖“奉勅敬書”，每卷卷首沿用乾隆所撰舊名，由董誥“奉勅敬書”[17]冊(cè)2：243-245。嘉慶重繪本手卷本與乾隆本相比，主要有以下幾處增補(bǔ)和改動(dòng)情形：

其一，第一卷前增加了嘉慶滿漢文御題詩《補(bǔ)繪皇清職貢圖成卷恭依皇考前題元韻》，落款為“嘉慶十年乙丑仲冬月下澣，御筆”[17]冊(cè)2：244-245。

其二，第一卷增加了三段畫作，從乾隆本的七十段增加到“畫朝鮮至景海七十三段官目民人男婦”[17]冊(cè)2：243。通過比較乾隆繪本與嘉慶刊本⑦的圖像，發(fā)現(xiàn)增加的圖像為越南國夷官、越南國行人、越南國夷人三段五個(gè)人物，按照地域相近的原則插入了“安南國喇雞”和“暹羅國夷人”之前[18]。嘉慶皇帝為增補(bǔ)的圖像撰寫了御識(shí)，稱“阮福映接奉敕封恩命，遣其聿成侯黎伯品表貢虔謝。嘉慶九年萬壽節(jié)前到京，因命畫院臣工寫其衣冠狀貌，增繪圖中”，落款為“嘉慶十年乙丑仲冬月”[19]。

其三，卷一“巴勒布大頭人”畫像系改繪，說文另撰，與原有乾隆本圖像和說文不同。其圖像繪兩巴勒布大頭人，而非乾隆繪本所繪之一頭人、一仆從。其圖說曰：

巴勒布者，在西南徼外極邊，與衛(wèi)藏連界，原分三部落，嗣為廓爾喀部落酋長奪據(jù)，自為雄長。乾隆五十三年，因與唐古忒人貿(mào)易構(gòu)釁，侵?jǐn)_衛(wèi)藏邊境，尋經(jīng)官兵進(jìn)討，惶懼內(nèi)附。未幾，復(fù)擾至札什倫布。乾隆五十六年，特命福康安督兵征剿，攻克擦木等處，七戰(zhàn)七勝。其酋面縛乞降，遣陪臣奉表進(jìn)京。詔宥其罪，封以王爵。自后頗知恭順。其頭人服紅褐，以帛圍領(lǐng)，冠屨皆尚紅[19]。

此說文撰寫及添入畫卷的經(jīng)過及詳細(xì)內(nèi)容在《嘉慶朝上諭檔》中有明確記載：“前蒙發(fā)下派員繕寫之《職貢圖》畫卷內(nèi)有巴勒布即廓爾喀頭人畫像，系乾隆五十八年以后增入，是以《職貢圖》刻本內(nèi)并未載有圖說。茲謹(jǐn)擬圖說一條，并翻譯滿文，恭呈御覽。伏侯訓(xùn)示俟發(fā)下后，再交繕寫之員于畫卷內(nèi)一律繕入。謹(jǐn)奏。嘉慶十年六月二十日奉旨：‘知道了。’欽此?！睓n后并錄具體的圖說內(nèi)容以供嘉慶皇帝審閱[13]。這說明，此段圖像為后增，說文為后撰。通過比對(duì)《嘉慶朝上諭檔》發(fā)現(xiàn)，其所錄說文與上述引文完全一致。《石渠寶笈三編》也說此段識(shí)語與原有畫卷圖說內(nèi)容有差別：“此與畫卷識(shí)語多不同者，畫卷圖于入覲之始，與地相次，附于魯卡補(bǔ)札后；刊本志其復(fù)擾至扎什倫布時(shí)，官兵征剿，乞降遣陪臣奉表進(jìn)京，以歸附之年相次，附于景海頭目先綱洪后也?！盵17]冊(cè)11：265

其四，第四卷末增加了慶桂、董誥、朱珪、戴衢亨、趙秉沖和黃鉞六位大臣的和詩。

以上增補(bǔ)內(nèi)容及如意館所上呈稿的落款時(shí)間表明，嘉慶重繪本完成于嘉慶十年（1805年）。嘉慶重繪本的制作直接來源于乾隆的授意，因此其畫面內(nèi)容和形式均因襲自乾隆繪本，并沒有進(jìn)行大范圍的改動(dòng)和創(chuàng)新。嘉慶重繪本從乾隆六十年（1795年）正式啟動(dòng)，如意館呈稿中的“欽此”明確表明其制作出自乾隆的命令。此情況在嘉慶重繪本第一卷前《御制補(bǔ)繪皇清職貢圖成卷恭依皇考前題元韻》御題詩中也有明顯的表露，“寅承益凜貽謀訓(xùn)，申命重圖入覲人”之句，反映出此畫為乾隆“申命重圖”；“擒詞冠卷瞻辛巳，授璽傳心溯丙辰”更直接表明了二者之間的關(guān)系?！靶了取奔辞《辏?761年），為乾隆彩繪正本完成的時(shí)間，“丙辰”為嘉慶元年（1796），道出了嘉慶繼承乾隆而來的權(quán)力和《皇清職貢圖》的繪制。此外，詩中“永尊親”“舊章循”等詞語說明了嘉慶重繪之《職貢圖》一切均依乾隆時(shí)期的內(nèi)容及格式，系受父命而為。

4 彩繪副本的制作及增補(bǔ)

現(xiàn)有實(shí)物和檔案記載表明，乾隆《皇清職貢圖》有多份手卷繪本?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》載：

（乾隆五十五年二月）初三日，員外郎福慶押帖內(nèi)開，五十四年十二月二十六日，由軍機(jī)處傳旨：著賈全往看巴勒布大頭人臉像，默記繪畫。又于二十八日，著賈全往中正殿看巴勒布大頭人服色，默記繪畫。欽此。

隨遵旨陸續(xù)畫得呈（覽），旨：著續(xù)入職貢圖手卷第一卷內(nèi)，仍用舊宣紙繪畫。其職貢圖手卷三分，逐一添續(xù)繪畫。其冊(cè)頁一分，應(yīng)續(xù)入一開，用絹畫。欽此[7]冊(cè)52：2。

以上材料說明，乾隆朝《皇清職貢圖》共有手卷三份，乾隆五十五年（1790年）增補(bǔ)“巴勒布大頭人”時(shí)乾隆要求續(xù)入所有繪本中。因此，除乾隆二十六年（1761年）的手卷正本和冊(cè)頁本外，應(yīng)還有兩份副本。

然而，在最初的繪本完成后，在檔案中長期以來均只存在手卷和冊(cè)頁各一份。如乾隆三十六年（1771年）《各作成做活計(jì)清檔》記載：“（三十六年十二月）初三日，接得郎中李文照押帖一件，內(nèi)開十一月二十五日，太監(jiān)胡世杰傳旨：著賈全畫土爾扈特，續(xù)入手卷、冊(cè)頁內(nèi)人物二分。欽此。”[7]冊(cè)34：516

直至乾隆四十年（1775年），朝廷才開始進(jìn)行彩繪手卷副本的摹繪，《各作成做活計(jì)清檔》記載：

（乾隆四十年十月）十二日，接得員外郎圖阿押帖，內(nèi)開九月二十二日，首領(lǐng)呂進(jìn)忠交乾清宮職貢圖四卷一分、舊宣紙八張，傳旨：著賈顧（全）、顧全（銓）照乾清職貢圖尺寸大小一樣，各畫一分。欽此[7]冊(cè)38：60。

這說明，《皇清職貢圖》副本的制作并非從乾隆十六年（1751）年發(fā)布諭旨啟動(dòng)整個(gè)工程就開始著手[20]，亦非從乾隆二十六（1761年）至乾隆二十八年（1763年）開始繪制[21]，而是在乾隆四十年（1775年）時(shí)根據(jù)已經(jīng)進(jìn)行兩次增補(bǔ)的正本命賈全和顧銓照原樣各畫一份，才正式開始進(jìn)行彩繪副本的摹繪。

乾隆四十四年（1779年），《皇清職貢圖》彩繪兩份副本整體完成?！陡髯鞒勺龌钣?jì)清檔》記載：

（乾隆四十四年五月）十八日，接得郎中保成押帖，內(nèi)開四月二十六日，董五經(jīng)交職貢圖手卷二分，每分四卷，傳旨：交如意館裱手卷；包首照現(xiàn)有職貢圖緙絲包首花樣一樣交蘇州辦造送來；做袱別樣一并發(fā)往南邊，依前做法照樣做來。欽此。

于十月二十七日，將蘇州送到玉別、錦袱四分呈進(jìn)訖，交啟祥宮[7]冊(cè)42：701。

因?qū)僭瓨幽±L，尺寸大小跟正本一樣，因此，這兩份副本也均為四卷，往后增補(bǔ)之圖文亦同時(shí)補(bǔ)入，最大程度保留了正本的原貌。在正本僅存一卷的情形下，這兩個(gè)副本就成為我們了解正本的最好載體。至此，清宮共存有《皇清職貢圖》三份手卷和一份冊(cè)頁繪本。因此，乾隆五十五年（1790年）增補(bǔ)“巴勒布大頭人”圖像時(shí)特意要求三份手卷和一份冊(cè)頁均需“添續(xù)繪畫”[7]冊(cè)52：2。賴毓芝檢視了北京故宮博物院藏佚名《職貢圖》和臺(tái)北故宮博物院藏謝遂《職貢圖》之“巴勒布大頭人”段畫作發(fā)現(xiàn)，此兩卷均有接紙的痕跡，為后補(bǔ)之作，且“巴勒布大頭人”繪畫風(fēng)格非常接近賈全之人物畫法。通過對(duì)比其他部分的風(fēng)格，她推斷這兩份副本應(yīng)是由賈全和顧銓團(tuán)隊(duì)完成，至于為何臺(tái)北藏本署名“謝遂”，或只是后加的代名屬款而已[11]。

5 結(jié)語

清乾隆時(shí)期最早完成的《皇清職貢圖》彩繪本不僅同時(shí)制作了手卷和冊(cè)頁兩種形式，而且后期又制作了兩份彩繪手卷副本。通過梳理檔案等文獻(xiàn)記載，并與現(xiàn)存實(shí)物相對(duì)照，證實(shí)了乾隆《皇清職貢圖》彩繪正本的手卷和冊(cè)頁均初步完成于乾隆二十六年（1761年），其中冊(cè)頁本至乾隆二十八年（1763年）才整體告成，直至乾隆二十九年（1764年）才最終完成，期間經(jīng)歷了五次增補(bǔ)；彩繪手卷副本從乾隆四十年（1775年）開始摹繪，至乾隆四十四年（1779年）完成，往后增補(bǔ)之圖文亦依正本同時(shí)補(bǔ)入；嘉慶重繪本為摹繪本，基本因襲乾隆繪本的圖文內(nèi)容，完成于嘉慶十年（1805年），并增補(bǔ)了三段圖像及相關(guān)說文內(nèi)容。

《皇清職貢圖》的編繪是清乾隆時(shí)期的一項(xiàng)國家工程，前后歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，其組織、統(tǒng)籌和實(shí)施涉及皇帝、軍機(jī)大臣、各地督撫及地方各屬官員，幾乎動(dòng)用了整個(gè)國家的各級(jí)行政力量，完成了規(guī)?？涨暗漠嬜?，產(chǎn)出了數(shù)以千計(jì)的成果。可見，《皇清職貢圖》的繪制無論是時(shí)間跨度、規(guī)模還是組織形式，均非南朝以來歷代同類“職貢圖”所可比擬，值得進(jìn)一步挖掘、整理、研究和利用。

注釋：

① 乾隆時(shí)期最早完成的彩繪本名稱為《職貢圖》，《皇清職貢圖》為寫本和刻本的名稱，少數(shù)文獻(xiàn)亦有以《皇朝職貢圖》為名稱記錄者。二者實(shí)為同一事物，為方便敘述，本文統(tǒng)稱為《皇清職貢圖》。

② 見莊吉發(fā)：《謝遂〈職貢圖〉畫卷的繪制經(jīng)過及其史料價(jià)值》，莊吉發(fā)：《謝遂〈職貢圖〉滿文圖說校注》，臺(tái)北：故宮博物院，1989年，第1-21頁；此文后經(jīng)整理，以《謝遂〈職貢圖〉研究》為題收入莊吉發(fā)：《清史論集》（二），臺(tái)北：文史哲出版社，1997年，第413-465頁。

③ 參見畏冬：《〈皇清職貢圖〉創(chuàng)制始末》，《紫禁城》1992年第5期；《乾隆時(shí)期〈皇清職貢圖〉的增補(bǔ)》，《紫禁城》1992年第6期；《嘉慶時(shí)期〈皇清職貢圖〉的再次增補(bǔ)》，《紫禁城》1993年第1期。

④ 見祁慶富：《〈皇清職貢圖〉的編繪與刊刻》，《民族研究》2003年第5期；周妙玲：《乾隆朝〈職貢圖〉、〈萬國來朝圖〉之研究》，臺(tái)灣師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004年；賴毓芝：《圖像帝國：乾隆朝〈皇清職貢圖〉的制作與帝都呈現(xiàn)》,《中央研究院近代史研究所集刊》（臺(tái)北）2012年第75期；馬國君，李紅香：《〈皇清職貢圖〉版本概況及文獻(xiàn)價(jià)值述評(píng)——以卷八“貴州諸夷”為視野》，《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》2016年第5期；黃金東：《〈云南民族圖考〉版本考》，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》2018年第3期，等等。

⑤ 參見黃金東：《〈云南民族圖考〉版本考》，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》2018年第3期；畏冬，劉若芳:《〈苗瑤黎僮等族衣冠圖〉冊(cè)及〈職貢圖·第六冊(cè)〉考》，《故宮學(xué)術(shù)季刊》（臺(tái)北）2009年第2期。

⑥ 畏冬撰《乾隆時(shí)期〈皇清職貢圖〉的增補(bǔ)》（載《紫禁城》1992年第6期）一文認(rèn)為共有4次，實(shí)際上漏掉了乾隆五十三年（1788年）在福建省“淡水右武乃等社生番”之后補(bǔ)入的一段“謹(jǐn)按”文字（見佚名乾隆朝《職貢圖》，北京故宮博物院藏手卷繪本卷二），本次增補(bǔ)僅有文字而無圖像，故《石渠寶笈續(xù)編》未載錄。

⑦ 因嘉慶重繪本第一卷已不存，故取內(nèi)容與繪本一致的嘉慶重刻本為參照。