■福建省莆田市仙游縣城東中心小學(xué) 黃青梅
莆仙戲,是莆仙地方的戲曲,被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”,是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái),學(xué)校高度重視,啟動(dòng)了“莆仙戲曲進(jìn)校園”試點(diǎn)工作,有效整合了課程資源,把課標(biāo)落到實(shí)處,讓學(xué)生真正走進(jìn)戲曲文化,真正把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作落到實(shí)處,使莆仙戲曲音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。
2011 年課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:教師應(yīng)利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,營(yíng)造良好的校內(nèi)外音樂(lè)環(huán)境,豐富具有區(qū)域文化特色的教學(xué)內(nèi)容。但據(jù)我了解,戲曲文化在課堂教學(xué)中,由于音樂(lè)教師對(duì)傳統(tǒng)的戲曲文化了解不夠,一看到教材中涉及戲曲的內(nèi)容,或者蜻蜓點(diǎn)水似的欣賞一遍,或者照本宣科地說(shuō)一說(shuō),更有甚者避而不談,造成了傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)得不到傳承與發(fā)展。如果每一位音樂(lè)教師都能用心地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)知識(shí),鉆研戲曲音樂(lè)的唱腔,在學(xué)生面前盡情展示出來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,一定會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多的音樂(lè)知識(shí)和美的享受,還可以培養(yǎng)出愛(ài)好莆仙戲的觀眾,或許還會(huì)培養(yǎng)出一些從事莆仙音樂(lè)的繼承、改革和創(chuàng)新的能手。
余文森教授指出:閱讀、思考、表達(dá)是教學(xué)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)、步驟、流程,只有經(jīng)過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)的完整學(xué)習(xí),知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),這是一種讓核心素養(yǎng)落地的教學(xué)法。一番話,點(diǎn)醒了夢(mèng)中人。讀思達(dá)使我的音樂(lè)課堂成為引領(lǐng)孩子們走向戲曲深處的起步點(diǎn)。
戲曲進(jìn)課堂的讀,即讀圖、讀曲、讀詞。一是讀圖,讀戲曲各類(lèi)行當(dāng)?shù)哪樧V圖,使課堂一開(kāi)始就處于濃郁的戲曲文化氛圍當(dāng)中。戲曲臉譜是一種具有高度象征性的舞臺(tái)化妝藝術(shù),具有很高的欣賞價(jià)值,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種不十分了解的知識(shí),教師要根據(jù)譜式、顏色所代表的含義分別介紹,讓學(xué)生初步了解臉譜背后的意義,激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛(ài)戲曲藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。二是讀詞。莆仙戲的聲腔主要是“興化腔”,用莆仙方言演唱。因此,用方言朗讀(共有兩種讀法:文讀音和白讀音,文讀音接近普通話,白讀音接近方言)歌詞很關(guān)鍵,是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。歌詞朗讀的好壞,直接影響學(xué)生的唱腔。三是讀曲,讀曲并非單純地讓學(xué)生讀出唱名或音樂(lè)符號(hào),而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)?wèi)蚯嵨?。莆仙戲曲音?lè)繼承了“樂(lè)府”時(shí)代的“相和歌”的和聲唱法,也保留了唐宋聲詩(shī)詞樂(lè)的傳統(tǒng)曲調(diào)。其中,如“爻、也、嗏”等一些無(wú)意義詞的“和聲”,唱起來(lái)有趣又有味,在教學(xué)中要向?qū)W生一一講明,以提高他們對(duì)莆仙戲曲音樂(lè)古老性的認(rèn)識(shí)。在詞與曲的結(jié)合上不僅有字少腔多和字多腔少的特點(diǎn),更有根據(jù)環(huán)境、演唱者的情緒、感情和聽(tīng)眾的情緒變化等來(lái)決定曲調(diào)的。要使學(xué)生理解戲曲所塑造的音樂(lè)形象,教師要把學(xué)生帶進(jìn)戲曲的意境中,讓學(xué)生從直覺(jué)上感受戲曲所表現(xiàn)的情緒,感知戲曲的旋律美、意境美。
戲曲進(jìn)課堂的思,即文化理解、情感體驗(yàn)、音樂(lè)想象。莆仙戲歷史悠久,積淀深厚。人們?cè)谛蕾p莆仙戲曲作品時(shí),往往通過(guò)觀看戲曲演員的表演,在頭腦中喚起意象,并進(jìn)入情感、理智融合和美的意境之中,從而理解戲曲作品的內(nèi)涵,達(dá)到教育的目的。小學(xué)生的音樂(lè)感受能力弱,給戲曲欣賞課教學(xué)帶來(lái)了一定困難,教師必須一步一步地把學(xué)生的思維引向想象的空間,做好抽象感受與形象感受之間的過(guò)渡,從而讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到戲曲文化之美,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)向善向上。
戲曲進(jìn)課堂的達(dá),即表現(xiàn)。表現(xiàn)是學(xué)習(xí)戲曲的基礎(chǔ),也是提高學(xué)生審美能力的重要途徑。戲曲的魅力不僅在于它的語(yǔ)言豐富、唱腔獨(dú)特,還體現(xiàn)在它具有豐富的相關(guān)文化及綜合性的表演上。莆仙戲的表演古樸而優(yōu)雅,很多動(dòng)作深受木偶戲的影響,如旦角的蹀步、生角的雀鳥(niǎo)跳、凈角的三下提等,這些動(dòng)作都具有獨(dú)特的地方色彩表演風(fēng)格。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極探究、體驗(yàn)、表現(xiàn)戲曲音樂(lè)的藝術(shù)魅力,通過(guò)戲曲的藝術(shù)語(yǔ)言、唱腔風(fēng)格和表現(xiàn)形式表達(dá)個(gè)人情感,并與他人溝通、融洽感情,真正實(shí)現(xiàn)活動(dòng)中受到情感的陶冶,享受審美的樂(lè)趣。
莆仙戲是一座藝術(shù)寶庫(kù),既古老又優(yōu)秀,但也有不少學(xué)生不喜歡,很大的原因是學(xué)生從小講普通話,地方方言聽(tīng)不懂,感覺(jué)節(jié)奏慢。所以,教學(xué)前,教師應(yīng)先考慮學(xué)生的年齡特征及認(rèn)知規(guī)律,選擇字多腔少的曲牌進(jìn)行教學(xué),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的審美情趣,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,逐步讓學(xué)生感受到戲曲藝術(shù)帶來(lái)的精神享受。例如:《春草闖堂》第七場(chǎng)中胡知府的唱腔《一路鼓樂(lè)響上天》,樂(lè)曲簡(jiǎn)短,節(jié)奏簡(jiǎn)單,間奏部分配上鑼鼓點(diǎn),詞與樂(lè)的配合為字多腔少,氣氛熱烈,容易演唱,學(xué)生非常喜歡。如果選擇拖腔較多的曲牌,學(xué)生容易犯難,特別是速度緩慢、節(jié)奏遲緩、旋律起伏大的樂(lè)句,學(xué)生很難把握,也很難學(xué)會(huì)。
課堂是各種教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。美國(guó)著名教育家羅杰斯和法國(guó)教育家弗雷內(nèi)強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過(guò)程中必須破除教師中心論,建立以兒童的活動(dòng)為中心的全新教學(xué)方式。因此,在教學(xué)中,教師要充分利用課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生帶著興趣出發(fā),感知、體驗(yàn)戲曲藝術(shù)魅力,享受、品味戲曲高雅藝術(shù),從而引起情感上的認(rèn)知沖動(dòng),逐步進(jìn)入理性層面,從要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)。例如,教學(xué)《訪友》中梁山伯的唱腔《羅帳里坐》曲牌時(shí),教師先對(duì)教室進(jìn)行布置,以孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,將臉譜文化、卡通造型等貫穿其中,深入淺出地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)莆仙戲曲的教學(xué)環(huán)境,做好引路的基礎(chǔ)工作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著,通過(guò)課件把歌詞播放出來(lái),教師或先布置學(xué)生默讀,或分句領(lǐng)讀、跟讀到齊讀,或邀請(qǐng)朗讀較準(zhǔn)確的學(xué)生當(dāng)小教師,帶領(lǐng)其他同學(xué)朗讀,進(jìn)行互教互學(xué),解決教學(xué)難點(diǎn)。然后,介紹劇情,幫助學(xué)生理解樂(lè)曲所表現(xiàn)的情節(jié)。最后,讓學(xué)生邊看歌詞,邊用方言演唱。拖腔教學(xué)時(shí),如果仍舊采用傳統(tǒng)的教唱方法,學(xué)生肯定會(huì)覺(jué)得枯燥。因此,教師一定要注重學(xué)法的指導(dǎo),或采用學(xué)唱與肌體動(dòng)作配合來(lái)表現(xiàn),或采用視頻欣賞與模仿相結(jié)合。這樣的教學(xué)法,學(xué)生定會(huì)沉浸在想學(xué)、樂(lè)學(xué)的情境中,課堂上時(shí)時(shí)會(huì)發(fā)出開(kāi)心的笑聲,學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)在這種氛圍中能夠潛移默化地得到提高。
義務(wù)教育階段的音樂(lè)課程關(guān)注學(xué)生親身參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。因此,教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能為學(xué)生搭建戲曲實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái),提供參與演唱、演奏、表演戲曲實(shí)踐的機(jī)會(huì),激起學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的熱情,增強(qiáng)表現(xiàn)戲曲的自信心和良好的合作意識(shí)。戲曲表演的主要特征是程式性,具有一定的抽象性,學(xué)生不易理解,需要教師用具體的示范進(jìn)行形象的演示,引導(dǎo)學(xué)生觀看、比較、模仿,進(jìn)而從感性思維中獲得正確影像,經(jīng)過(guò)頭腦加工后,達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正理解和掌握。例如:教學(xué)《春草闖堂》第三場(chǎng)坐轎、抬轎場(chǎng)面,教師先輔以語(yǔ)言的講解,再引導(dǎo)學(xué)生觀看劇中的表演片段,通過(guò)語(yǔ)言與形象相結(jié)合的教學(xué)方法,能快速地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)功能,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感;接著,讓學(xué)生自由選擇合作同伴,自主模仿劇中人物,體驗(yàn)戲曲表演的樂(lè)趣;最后,再進(jìn)行分組表演。這一教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲表演的興趣和能力,讓?xiě)蚯硌菰趯W(xué)生幼小的心靈上烙上了印記。
總之,戲曲進(jìn)課堂中的讀思達(dá),緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。教學(xué)中,教師要充分利用“讀思達(dá)”的教學(xué)策略,吸引學(xué)生對(duì)戲曲的關(guān)注和了解,注重學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的感受和體驗(yàn),以賞識(shí)教育讓學(xué)生在快樂(lè)中獲得成功的自信。